„Мир Божји који надмашује све мисли“ - 1. део

„Божји мир који надмашује сваку мисао“

Део КСНУМКС

Филипини КСНУМКС: КСНУМКС

Овај је чланак први у низу чланака који испитују плодове духа. Како су плодови духа од виталног значаја за све истинске хришћане, одвојимо мало времена да истражимо шта Библија каже и да видимо шта можемо научити што ће нам помоћи на практичан начин. Ово ће нам помоћи да не само да изложимо ово воће, већ и да лично имамо користи од њега.

Овде ћемо испитати:

Шта је мир?

Какав нам је мир заправо потребан?

Шта је потребно за истински мир ?.

Прави извор мира.

Изградите наше поверење у Једини истински извор.

Изградите однос са нашим Оцем.

Послушност Божјим заповестима и Исусу доноси мир.

и наставак теме у КСНУМКСнд делу:

Божји Дух нам помаже да развијемо мир.

Проналажење мира када смо у невољи.

Слиједите мир са другима.

У миру у породици, на радном месту и са нашим колегама хришћанима и другима.

Како ће доћи до истинског мира ?.

Резултати ако тражимо мир.

 

Шта је мир?

Па шта је мир? Речник[И] дефинише га као „слободу од узнемиравања, спокоја“. Али Библија значи више од овога када говори о миру. Добро место за почетак је испитивање хебрејске речи која се обично преводи као „мир“.

Јеврејска реч је „Схалом“, А арапска реч је„ салам “или„ салаам “. Ми их вероватно познајемо као поздравну реч. Шалом значи:

1. комплетност
2. сигурност и чврстоћа у телу,

• благостање, здравље, просперитет,

1. мир, тишина, спокој
2. мир и пријатељство са људима, с Богом, од рата.

Ако некога поздравимо са 'шалом', изражавамо жељу да све ове фине ствари наиђу на њих. Такав поздрав је много више од обичног поздрава „Здраво, како си?“, „Како си?“, „Шта се дешава?“. или „Здраво“ и слични уобичајени поздрави који се користе у Западном свету. Зато је апостол Јован рекао у КСНУМКС Јохн КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС у вези са онима који не остају у Христовом учењу, да их не треба примити у своје домове или им поздравити. Зашто? То је зато што би било ефективно тражити благослов од Бога и Христа на њихов погрешан ток акције поздрављајући их и показујући гостољубивост и подршку. То по својој свести нисмо могли да учинимо, нити Бог и Христ нису били спремни да изврше овај благослов на таквој особи. Међутим, постоји велика разлика између позивања на њих благослова и обраћања њима. Говорити са њима било би не само хришћанско, већ и неопходно ако би их неко охрабрио да промене свој начин како би још једном стекли Божји благослов.

Грчка реч која се користи за 'мир' је "Еирене" преведено као 'мир' или 'мир ума' од кога смо добили хришћанско име Ирене. Корен речи је од 'еиро' да се споји или повеже у целину, дакле целовитост, када се сви битни делови споје заједно. Из овога видимо да, као и код „Шалома“, није могуће имати мир без много ствари које би се спојиле уједињене. Дакле, треба видети како можемо да саставимо те важне ствари.

Какав нам је мир заправо потребан?

• Физички мир
  • Слобода од претјеране или нежељене буке.
  • Слобода од физичког напада.
  • Слобода од временских крајности, као што су врућина, хладноћа, киша, ветар
• Ментални мир или мир ума
  • Слобода од страха од смрти, било преурањене због болести, насиља, природних катастрофа или ратова; или због старости.
  • Слобода од менталне тјескобе, било због смрти вољених особа или због стреса изазваног финансијским забринутостима, или другим поступцима, или резултат наших несавршених радњи.

За прави мир потребне су нам све ове ствари да се споје. Ове тачке су усмерене на оно што нам је потребно, али, на исти начин, већина људи то исто жели, они такође желе мир. Па како и ми и други можемо постићи тај циљ или жељу?

Шта је потребно за истински мир?

Псалам КСНУМКС: КСНУМКС и КСНУМКС Петер КСНУМКС: КСНУМКС нам дају важно полазиште када ове списи кажу „Одвратите се од лошег и учините оно што је добро; Тражите мир и истражите га. "

Дакле, из ових светих списа су четири кључне тачке:

1. Одвраћање од лошег. Ово би укључивало меру других плодова духа као што су самоконтрола, верност и љубав према доброти како би се омогућило да имамо снаге да се одвратимо од почињења греха. Изреке КСНУМКС: КСНУМКС нас охрабрује „Не постаните мудри у својим очима. Бојте се Јехове и скрените од зла. " Ово писмо каже да је кључни здрав страх од Јехове, жеља да га не омете.
2. Ако би добро било, потребно је показати све плодове духа. Такође би укључивало показивање правде, разборитости и непостојање делимичних разлика између осталих квалитета на које је истакао Јамес КСНУМКС: КСНУМКС што делимично каже „Али мудрост одозго је пре свега чедна, потом мирољубива, разумна, спремна за послушност, пуна милости и добрих плодова, не правијући делимичне разлике, не лицемерне.“
3. Тражење проналаска мира је нешто што зависи од нашег става чак и као што Римљани КСНУМКС: КСНУМКС каже "Ако је могуће, колико год зависи од вас, будите мирни са свим људима."
4. Слиједом мира, улажу се за његов прави напор. Ако тражимо то као скривено благо, тада се Петрова нада за све хришћане остварила као што је написао у КСНУМКС Петер КСНУМКС: КСНУМКС „Нека вас незадовољна доброта и мир увећају за вас тачно знање о Богу и Исусу, Господину нашем, “.

Приметићете, међутим, да су многи узроци недостатка мира или захтева за истинским миром ван наше контроле. Такође су и изван контроле других људи. Стога нам је потребна краткорочна помоћ да бисмо се носили с тим стварима, али и дугорочна интервенција како бисмо их уклонили и тако постигли истински мир. Па се поставља питање ко има моћ да свима донесе истински мир?

Прави извор мира

Да ли човек може да донесе мир?

Само један добро познат пример демонстрира узалудност тражења човека. Септембра КСНУМКС, КСНУМКС је по повратку са састанка са немачким канцеларком Хитлером, Невиллеом Цхамберлаином, британски премијер изјавио следеће: „Верујем да је мир за наше време.“[Ии] Мислио је на споразум који је склопљен и потписан са Хитлером. Као што историја показује, КСНУМКС месеци касније на КСНУМКС^st Септембра КСНУМКС избио је Други светски рат. Сваки покушај мира од стране човека, иако је похвалан, пре или касније пропадне. Човек не може да донесе дугорочни мир.

Мир је понуђен Израеловом народу док је био у Синајској пустињи. Библијска књига Левита биљежи понуду коју им је Јехова дао у Левитици КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС тамо где то делимично пише „„ Ако ВИ будете и даље ходали по мојим одредбама и извршавали моје заповести, а ВИ их будете извршавали, ... поставићу мир у земљи и ТИ ћете заиста лећи, а нико [ВАС] неће дрхтати; и учинићу да штетна звер престане из земље и мач неће проћи кроз ТВОЈУ земљу “.

Нажалост, из библијског записа знамо да Израелцима није требало дуго да напусте Јеховине заповести и као последицу почну да трпе угњетавање.

Псалмист Давид је у Псалму написао КСНУМКС: КСНУМКС "У миру ћу лећи и спавати, јер се само ти, Јехова, учини да пребивам у сигурности. " Дакле, можемо закључити да је мир из било којег другог извора осим Јехове (и његовог сина Исуса) само привремена илузија.

Што је још важније, наш тематски спис Филипљанима 4: 6-7 не само да нас подсећа на једини прави извор мира, Бога. Такође нас подсећа на још нешто веома важно. Пуни одломак каже "Немојте бити забринути ни за шта, али у свему молитвом и молитвом, заједно са захваљивањем, нека се ваше молбе објаве Богу; ⁷ а мир Божји који надмашује сваку мисао чуват ће ваша срца и ваше менталне моћи помоћу Христа Исуса. "  То значи да да бисмо постигли истински мир, морамо да признамо улогу Исуса Христа у доношењу тог мира.

Није ли Исус Христ назван Кнезом мира? (Изаија КСНУМКС: КСНУМКС). Мир Божји мир може постићи само путем њега и његове жртве откупнине у име човечанства. Ако сви занемаримо или умањимо Христову улогу, нећемо успети да нађемо мир. Доиста, како Изаија даље каже у свом месијанском пророчанству у Изаији КСНУМКС: КСНУМКС "Обиљу кнежевске владавине и миру неће бити краја на Давидовом престолу и на његовом краљевству како би се чврсто утврдио и одржао правдом и праведношћу, од сада па до данас временско неодређено. Врло жестина Јеховових војски ће то учинити. "

Стога Библија јасно обећава да ће Месија, Исус Христос Син Божји, бити механизам путем којег ће Јехова донијети мир. Али да ли можемо да се поверемо у та обећања? Данас живимо у свету у којем се обећања крше чешће него што се одржавају, што доводи до недостатка поверења. Па како да изградимо наше поверење у онај Истински Извор мира?

Изградите наше поверење у Једини истински извор

Јеремија је прошао кроз многа искушења и живео у опасним временима која су довела до уништења Јерусалима од стране Набукодонозора, краља Бабилона. Био је инспирисан да напише следеће упозорење и охрабрење од Јехове. Јеремиах КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС садржи упозорење и подсећа нас „То је оно што је Јехова рекао:„ Проклет је способни човек који се узда у земаљског човека и у ствари чини месо руком, и чије се срце одмаче од самог Јехове. ⁶ И сигурно ће постати попут самоће дрвећа у пустињској равници и неће видети када дође добро; али мора боравити на испражњеним местима у пустињи, у сланој земљи која није насељена. " 

Стога, поуздајући се у земаљског човека, било који земљани људи ће завршити катастрофом. Пре или касније завршили бисмо у пустињи без воде и становника. Сигурно је да је овај сценарио рецепт за бол, патњу и потенцијално смрт, а не за мир.

Али Јеремија тада супроставља овај глупи курс ономе који верује у Јехову и његове сврхе. Јеремија КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС описује благослове следећег таквог курса, говорећи: „⁷Благо оном способном човеку који се узда у Јехову и чије је поуздање Јехова постао. ⁸ И он ће сигурно постати попут дрвета посађеног водом, које своје коријење шаље право током водотока; и неће видети када дође топлота, али његово лишће ће се заправо показати раскошним. А у сушној години неће постати забринут, нити ће напустити плодове. "  Сада то сигурно описује спокојну, лепу, мирну сцену. Она која би била освежавајућа не само за „дрво“ (нас), већ и за друге који посећују или ступе у контакт или се одмарају под тим „дрветом“.

Поверење у Јехову и његовог Сина Христа Исуса захтева много више од покоравања његовим заповестима. Дете може послушати родитеље из дужности, из страха од казне, из навике. Али када дете верује родитељима, оно ће послушати, јер зна да родитељи имају своје најбоље интересе у срцу. Такође ће доживети чињеницу да родитељи желе да дијете оставе на сигурном и заштићеном и да им је заиста стало.

Исто је и са Јеховом и Исусом Христом. Они су у нашем најбољем интересу; желе да нас заштите од наших несавршености. Али морамо да изградимо своје поверење у њих тако што ћемо у њих веровати јер у срцу знамо да они заиста имају наше најбоље интересе. Не желе да нас држе на даљину; Јехова жели да га видимо као Оца, а Исуса као нашег брата. (Означи КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС). Зато да бисмо гледали Јехову као оца, потребно је да изградимо однос с њим.

Изградите однос са нашим Оцем

Исус је учио све који су то желели како да изграде однос са Јеховом као нашим Оцем. Како? Однос с физичким оцем можемо изградити само тако што редовно с њим разговарамо. Слично томе, можемо успоставити однос са нашим небеским Оцем само ако редовно идемо с њим у молитви, једино средство које тренутно имамо да разговарамо са њим.

Као што је Матеј записао у Матеју КСНУМКС: КСНУМКС, обично познат као узорна молитва, Исус нас је учио „Тада се морате молити на овај начин: 'Наш отац на небесима нека се посвети твоје име. Нека дође ваше краљевство, нека се ваша воља одвија као и на небу, на земљи ". Да ли је рекао "Наш пријатељ на небесима." Не, није, јасно је рекао када је говорио својој публици, и ученицима и не-ученицима, када је рекао „Наш отац". Желео је за не-ученике, већину своје публике, да постану ученици и имају користи од уређења Краљевине. (Маттхев КСНУМКС: КСНУМКС). Заиста као Римљани КСНУМКС: КСНУМКС нас подсећа „за све који су вођени Божјим духом, то су Божји синови. " Бити мирољубив са другима такође је од виталног значаја ако желимо постати „Божји синови “. (Маттхев КСНУМКС: КСНУМКС)

Ово је део "Тачно знање о Богу и Исусу, нашем Господу" (КСНУМКС Петер КСНУМКС: КСНУМКС) који доноси повећање Божје милости и мира на нас.

Дјела КСНУМКС: КСНУМКС говори о тражењу "Боже, ако га могу мазити и заиста га пронаћи, иако, у ствари, није далеко од сваког од нас."  Преведена грчка реч „Гропе за“ има коријенско значење „лагано додирнути, осјетити, открити и лично истражити“. Начин да разумете ово писмо је да замислите да тражите нешто важно, али то је црно тоно, не можете ништа да видите. Морали бисте за то мазити, али врло пажљиво бисте правили кораке, тако да не улазите ни у шта, нити у било шта, или не прелазите преко њега. Кад мислите да сте га можда нашли, лагано бисте додирнули и осетили предмет, пронашли неки идентификациони облик који би вам помогао да препознате да је то био предмет ваше претраге. Једном када га нађете, не бисте га пустили.

Исто тако требамо пажљиво тражити Бога. Као што Ефежани КСНУМКС: КСНУМКС подсећа на народе "Ментално су у тами и отуђени од живота који припада Богу". Проблем таме је што неко или нешто може бити поред нас, а да ми то не схватимо, а са Богом то може бити исто. Стога можемо и требамо градити однос и са нашим Оцем и његовим сином, упознајући њихове симпатије и несклоности Светом писму и молитвом. Док градимо однос са било ким, почињемо их боље разумевати. То значи да можемо имати више поверења у оно што радимо и како поступамо са њима, јер знамо да ће им то бити драго. Ово нам даје душевни мир. Исто се односи и на наш однос са Богом и Исусом.

Да ли је важно шта смо били? Писма јасно показују да то није случај. Али, битно је шта смо сада. Као што је апостол Павао написао Коринћанима, многи од њих су чинили много погрешних ствари, али то се све променило и било је иза њих. (КСНУМКС Коринћани КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС). Као што је Павао написао у другом делу КСНУМКС-а Коринћанима КСНУМКС: КСНУМКС "Али ви сте опрани чисти, али ви сте посвећени, али ви сте проглашени праведнима у име нашег Господа Исуса Криста и са духом нашег Бога. "  Каква привилегија бити проглашен праведним.

На пример, Корнелиј је био римски центурион и вероватно је имао много крви на рукама, можда чак и јеврејску крв док је био стациониран у Јудеји. Ипак је анђео рекао Корнелију "Корнелиусе, твоја молитва је повољно саслушана и ваши дарови милосрђа остали су упамћени пред Богом." (Дела КСНУМКС: КСНУМКС) Кад је апостол Петар дошао к њему, Петар је рекао свима присутнима „Са сигурношћу видим да Бог није делимичан, али у сваком народу је прихватљив човек који се боји и чини праведност.“ (Дела КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) Не би ли то Корнелију дао мир, да је Бог прихватио таквог грешника као и он? И не само то, већ и Петру је дата потврда и душевни мир, да нешто што је Јеврејину табу не би било убудуће не само прихватљиво Богу и Христу, већ је и витално, оно што је говорило поганима.

Без молитве за Божјег Светог Духа нећемо моћи пронаћи мир читајући само његову реч, јер је мало вероватно да ћемо је довољно добро разумети. Зар Исус не сугерише да је Дух Свети тај који нас помаже научити свим стварима и разумети и упамтити оно што смо научили? Његове речи записане у Јовану 14:26 су: "Али помагач, свети дух, који ће Отац послати у моје име, тај ће вас научити свему и вратити у ваш ум све оно што сам вам рекао. "  Поред тога Дела КСНУМКС: КСНУМКС указује да је ранохришћанска заједница стекла мир од прогона и изградила се док су ходали у страху од Господа и утеху Светога Духа.

КСНУМКС Солун КСНУМКС: КСНУМКС бележи жељу мира апостола Павла за Солуњанима говорећи: „Сада ли вам сам Господин мира непрестано пружа мир на све начине. Господин буди са свима ВАС. " Ово свето писмо показује да нам Исус [Господ] може дати мир, а механизам тога мора бити помоћу Духа Светога који је Бог послао у Исусово име према Ивану КСНУМКС: горе цитирани КСНУМКС. Титус КСНУМКС: КСНУМКС и Пхилемон КСНУМКС: КСНУМКС међу осталим списима имају сличне формулације.

Наш Отац и Исус ће бити вољни да нам дају мир. Међутим, они неће моћи ако будемо у току акције супротне њиховим наредбама, па је послушност од виталног значаја.

Послушност Божјим заповестима и Исусу доноси мир

Изграђујући однос са Богом и Христом, тада ћемо почети да негујемо жељу да их поштујемо. Као и са физичким оцем, тешко је изградити везу ако га не волимо, нити желимо да му покоравамо и његову мудрост у животу. Слично томе у Изаији КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС Бог се изјаснио са непослушним Израелцима: „О, кад бисте само обраћали пажњу на моје заповести! Тада би ваш мир постао попут ријеке, а ваша праведност попут морских таласа. ¹⁹ И ваше потомство постало би попут песка, а потомци из ваших унутрашњих делова попут зрна. Нечије име не би било одсечено или уништено пре мене. "

Стога је од виталног значаја поштовати заповиједи и Бога и Исуса. Зато на кратко истражимо неке заповести и принципе који доносе мир.

• Матеј 5: 23-24 - Исус је учио да, ако желите да донесете дар Богу и ако се сетите да ваш брат има нешто против вас, пре свега треба да се помиримо са братом пре него што наставимо да дарујемо Јехова.
• Марко 9:50 - Исус је рекао „Имајте соли у себи и одржавајте мир међусобно. " Соли чини храну која је иначе неукусна, укусна. Исто тако, ако будемо зачињени сами (у метафоричном смислу), тада ћемо бити у могућности да одржимо мир међусобно кад нам је у супротном можда тешко.
• Лука 19: 37-42 - Ако не препознамо ствари које имају везе са миром, проучавајући Божју Реч и прихватајући Исуса као Месију, тада нећемо успети да нађемо мир за себе.
• Римљанима 2:10 - Апостол Павле је написао да ће бити „слава и част и мир свима који раде оно што је добро ”. КСНУМКС Тимотеј КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС међу многим списима говори о томе која су од тих добрих дела.
• Римљанима 14:19 - „Дакле, онда истрајмо у стварању мира и стварима које се надограђују једна на другу.“ Потрага за стварима значи уложити непрестани напор да их набавите.
• Римљанима 15:13 - „Нека вас Бог који даје наду испуни сву радост и мир вашим веровањем, како бисте могли да обилујете у нади снагом Светога Духа.“ Морамо чврсто да верујемо да је покоравање Богу и Исусу исправна ствар и корисна ствар за практицирање.
• Ефешанима 2: 14-15 - Ефешанима 2 каже о Исусу Христу, „Јер он је наш мир“. Како то? „Онај који је створио две странке једну и срушио зид[иии] између" који се односи на Јевреје и погане и руши баријеру међу њима да их претвори у једно стадо. Нехришћански Јевреји су уопште мрзели погане и у најбољем случају једва да су их толерисали. И данас ће ултра-православни Јевреји избјећи чак и додир очима с "гоиимима" до те мјере да примјетно окрену главу. Тешко погодује миру и добрим односима. Ипак, јеврејски и погански хришћани морају оставити такве предрасуде и постати 'једно стадо под једним пастиром' да би стекли наклоност Бога и Христа и уживали у миру. (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС).
• Ефежанима 4: 3 - Апостол Павле је молио хришћане да „Ходајте достојно позивајући ... са потпуном понизношћу ума и благошћу, са дуготрајним патњама, препуштајући се љубави другом, искрено настојећи да посматрамо јединство духа у уједињењу спона мира." Побољшање нашег практиковања свих ових квалитета Духа Светога помоћи ће нам да донесемо мир са другима и са собом.

Да, послушност Божјим и Исусовим заповестима преточеним у Божју реч, резултираће мером мира са другима сада, и миром ума за себе и великим потенцијалом за потпуни мир, уз уживање у вечном животу у будућности.

_______________________________________________

[И] Гуглов речник

[Ии] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[иии] Позивајући се на дословни зид који је раздвајао погане од Јевреја који су постојали у Херодијанском храму у Јерусалиму.