Janten Pastikeun kana Langkung Pentingna (w13 4 / 15 p. 22)
Entong Henteu Kaluar (w13 4 / 15 p. 27)

Dua tulisan ieu sigana diterbitkeun kalayan tujuan pikeun ngadorong dukungan sareng patuh ka anu teras-terasan ngarah urang ayeuna. Pertimbangkeun pernyataan ieu tina ayat 11:

"Kumaha urang nunjukkeun dukungan urang pikeun pengaturan anu dilakukeun ku organisasi Yéhuwa? Salah sahiji cara penting nyaéta ku salawasna nunjukkeun kapercayaan urang ka anu dipercaya ku Yéhuwa sareng Yesus pikeun mingpin kami dina padamelan urang. ”

Hayu urang jelas sateuacan urang dilaksanakeun. Rupa-rupa anggota forum ieu henteu ngagaduhan masalah pikeun ngadukung anu mingpin naha dina kagiatan da'wah, kahadiran rutin sareng ilubiung dina rapat, atanapi nuturkeun arahan administrasi na supados padamelan tiasa dilakukeun kalayan lancar sareng harmonis. Nanging, éta janten beuki jelas yén langkung ti éta anu dipénta ku urang.
Perhatoskeun kutipan artikel di luhur. Kumaha carana éta paséa sareng anu dicarioskeun ku Jabur 146: 3? "Entong percanten ka bangsawan, Atanapi putra manusa, anu henteu kasalametan." Urang nyarioskeun kasalametan urang di dieu, leres henteu? Naha aya pengecualian khusus pikeun paréntah ilahi ieu nalika hubungan sareng lalaki Badan Pingpinan? Ngareureuhkeun sakedap, buka salinan anjeun tina Perpustakaan Pustaka program sareng ngalakukeun milarian "kapercayaan" sareng "kapercayaan". Scan unggal kajadian kecap ieu dina Kitab Suci Christian sareng tingali naha anjeun tiasa mendakan téks naon waé anu bertentangan sareng pituduh anu dipendakan dina Jabur 146: 3.
Naon dasarna saha waé lalaki atanapi sakelompok lalaki ngaku yén Yéhuwa sareng Yesus percanten ka aranjeunna? Anjeun bakal perhatoskeun yén henteu aya rujukan Kitab Suci anu disayogikeun pikeun ngadukung pernyataan ieu, ngan saukur kusabab teu aya.
Naon anu Alkitab leres-leres naséhat pikeun urang lakukeun ngeunaan jalma-jalma anu mingpin? Éta nyatakeun yén urang kedah "merhatoskeun kumaha tingkah paripolahna," teras dumasar kana éta, urang kedah "niru kaimanan aranjeunna." Teu aya nanaon ngeunaan percanten ka aranjeunna willy-nilly, aya? Aranjeunna kedah ngabuktikeun dirina ka urang ku kalakuanna, sareng saatos niténan aranjeunna sareng ningali buah anu leres, urang teras, teras waé, anu kedah nyonto imanna. Henteu masihan aranjeunna taat tanpa sarat. Henteu Nulad kaimanan aranjeunna.
Jalma anu aya dina tingkat paling luhur "organisasi", panginten kalayan maksad niat, parantos ngantepkeun urang dina sababaraha kasempetan. Ngan ukur seueur teuing kagagalan sunnat sareng tafsir pikeun didaptarkeun di dieu. Tapi urang tiasa mopohokeun éta sadayana salaku kagagalan lalaki teu sampurna. Sahenteuna, urang tiasa upami aranjeunna henteu nungtut ka kami taat anu teu aya saratna sareng kapercayaan anu teu ngagalura.
Kami biasa nyebut babarayaan sacara umum sareng kapamimpinan khusus salaku "masarakat". Sesepuh bakal nyarios, "Nya, arah masarakatna nyaéta ..." hartosna arah ti badan Pamaréntah atanapi kantor cabang. Henteu lami-lami teuing istilah éta parantos lungsur sareng kami dibéjakeun yén istilah anu langkung pas nyaéta Kongregasi Kristen. Kop surat cabang dirobih janten "Kongregasi Kristen Saksi-Saksi Yéhuwa". Upami anjeun masih gaduh anjeun Perpustakaan Pustaka program kabuka, ngalakukeun milarian dina "Kristen" sareng anu sanés dina "jamaah". Anjeun nampi sababaraha hits dina Alkitab, khususna dina "jamaah". Ayeuna lakukeun pamilarian dina "organisasi". Henteu aya hitut dina Kitab Suci Suci. Kecap ieu henteu dianggo dimana waé ku panulis Alkitab. Nanging, dua tulisan ieu nyalira ngagunakeunana kali 48. "Jamaah Kristen" nembongan hiji-hiji, tapi ngan kusabab tulisan éta ngarujuk ka jamaah abad kahiji.
Oke, anjeun panginten, kecap na teu aya, tapi konsép na pasti aya. Ah, tapi urang henteu ngarujuk dina tulisan ieu - sareng di tempat sanés dina publikasi urang - kana konsép organisasi. Saha waé jalma anu logis bakal gampang ngaku yén jalma kedah diatur pikeun ngalaksanakeun naon waé anu pantes. Henteu, istilah ieu dianggo ku urang pikeun ngarujuk hal anu sanés. Anu urang hartosna nyaéta "agama teratur"; khususna agama anu teratur urang. Nalika urang nyebatkeun "Organisasi bumi Yéhuwa sacara duniawi", urang hartosna éntitas agama anu mangrupikeun Saksi-Saksi Yéhuwa kalayan sadayana struktur administrasi sareng hirarki kapamimpinan sakumaha anu kagambar dina tulisan dina tulisan terakhir tina masalah ieu.
Minangka buktina yén ieu organisasi Yéhuwa — sakumaha béda ti umat Yéhuwa atanapi jamaah — urang parantos maju konsep yén visi Esekias anu ngagambarkeun Chariot Surélék Allah saleresna mangrupikeun perwakilan organisasi sawarga-Nya. Teras we extrapolate yén saprak aya organisasi sawarga, kedah aya ogé bumi. Teras we nyimpulkeun yén Yéhuwa nuju ngarahkeun organisasi sadunya.
Jamaah, jalma, organisasi ... naha urang henteu ngan ukur nyarioskeun hal anu sami? Henteu ogé. Jamaah dipimpin ku Al Masih. Anjeunna kapala, sanés Badan Pimpinan, tapi lalaki éta. (1 Kor. 11: 3) Éta susunan rohani. Gusti, Al Masih, lalaki, awéwé. Teu aya hirarki genep bagian anu kagambar dimana waé dina Alkitab sapertos anjeun bakal mendakan dina kaca 29 dina 15 April 2013 Majalah.  Éta tiasa dianggo saé upami urang ngawatesan hal-hal pikeun peran administratif, tapi nalika urang nyebarkeun garis kapamingpinan spiritual, éta ngarobih sabab hiji mangrupikeun pamimpin urang, nyaéta Kristus. (Mt. 23: 10)
Ku fokus kana organisasi, sanés urang atanapi jamaah, urang tiasa pokus kana anu ngalaksanakeun pangatur, pamingpin.
Tapi kumaha upami visi Yehezkiel? Naha éta henteu ngagambarkeun organisasi sawarga Yéhuwa? Meureun, meureun henteu. Pastina, Badan Pamaréntah napsirkeun cara éta. Tapi teu aya naon-naon dina akun Alkitab éta sorangan anu nyebutkeun kitu. Salaku tambahan, Yehezkiel henteu nyarios nanaon tentang Yéhuwa naék kana karéta. Nyatana, sakabeh gagasan "Celestial Chariot" langkung ngingetkeun mitologi kapir tibatan naon waé anu aya dina kitab suci. (Kanggo inpormasi lengkep tingali Asal Usul Chariot Surélék.) Kami bébas nampi interpretasi resmi, tangtosna, tapi éta bakal mangrupikeun pangakuan kapercayaan yén Badan Pamaréntahan ngagaduhan pangetahuan khusus anu anjeun sareng kuring henteu ngagaduhan aksés. Rékam taripna, Nanging, nunjukkeun ieu moal leres. Éta sanés kritik, éta mangrupikeun kanyataan sajarah.
Ayat 7 tina tulisan munggaran masihan conto sanésna ngeunaan kacenderungan anu pikahariwangeun telat meunang leueur ku panerapan Kitab Suci. Éta nyatakeun, "Daniel ogé ningali" jalma sapertos putra manusa, "Yesus, dipasihan pangawasan bagian bumi organisasi Yéhuwa." Leres? Éta anu kagambar ku Daniel di dieu? Daniel 7:13, 14 nunjukkeun yén Yesus ditempatan dina kaayaan sagala hal, saatos  sato kaopat jeung final musnah. (vs. 11) Éta henteu acan kajantenan, tapi kami ngaku yén ieu nunjukkeun yén Yesus nuju organisasi. Urang resep bebeneran, henteu? Urang ngawula ka Gusti anu sajati. (Sil. 31: 5) Sagala salah ngalarapkeun Kitab Suci kedah ngaganggu urang.
Hayu urang nyimpulkeun sareng ilustrasi dina kaca 29 majalah. Ilustrasi dina terbitan dibahas pisan ku dipikirkeun sareng ditinjau ku sakumna Badan Pimpinan, saur Kami. Anu ieu ngagambarkeun naon anu urang ngaku nyaéta karéta langit Allah, organisasi sawarga na di bagéan bagéan bumi organisasi-Na. Perhatoskeun detil na. Upami anjeun nganggo gelas ngagedékeun, anjeun leres-leres tiasa ngaidentipikasi unggal anggota Badan Pimpinan ayeuna. Henteu ti saprak Rutherford kami masihan kasohor sapertos kitu ka lalaki. Tapi aya anu leungit. Dimana kapala "organisasi"? Kumaha aranjeunna tiasa mopohokeun Yesus Kristus dina ilustrasi ieu?

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    31
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x