Naha aya anu perhatoskeun dinten ieu dina alinea 14 tina panilitian (w13 9/15 kc. 14) anu nyarios, "Maka, dina 1922, JF Rutherford, anu mingpin kagiatan da'wah ..."
Salah sahiji tujuan urang sareng situs ieu pikeun nyingkabkeun kabohongan sareng bebeneran anu ayeuna. Ieu sigana henteu janten masalah ageung, tapi nunjukkeun pentingna anu anyar-anyar ieu disababkeun ka Hakim Rutherford salaku budak anu satia sareng bijaksana salami jabatanana di kantor pusat, kedah jelas yén anjeunna henteu leres-leres ngiringan panto- pagawéan ka panto. Anjeunna da'wah ti platform éta sacara éksténsif, tapi dina kontéks alinea ieu sareng dina pipikiran JW biru sejati anu maca éta, damel da'wah hartosna damel panto-ka-panto sareng Rutherford henteu janten kalungguhan sabab anjeunna henteu ' t bagikeun di dinya… pisan!
Naon sumberna dokuméntasina persis (buku, majalah, jsb.) Dimana Hakim Rutherford mimiti ngajarkeun doktrin 144,000?
[…] Aya ogé seni ngajar ti panto ka panto. Ieu pastina dianggap sabagéan ageung pikeun nangtukeun pasini pangawas Kristen di jamaah. Dina hubungan ieu, diperhatoskeun yén teu aya buktina yén Rutherford kantos damel di daérah panto-panto. […]
Anu datang dina pamaréntahan karajaan 100 taun saprak 1914. Anu daun 900 taun ngawitan taun 1,000. Miharep hiji hal anu leres-leres dilakukeun ku anjeun.
Nembe ayeuna kuring naros ka hiji kokolot perkawis taun 1914. Yesus parantos kasohor ti saprak éta Raja dina Karajaanna sareng ayeuna / parousia. Tapi naha tiasa aya Karajaan tanpa 144000? Sareng ka naon atanapi ka saha anu diarahkeun Karajaan na ti saprak éta? Aya dukungan Alkitab? Tapi upami kitu, pasti aya anu mimiti dihirupkeun dugi ka taun 1914. JMO. Kami terang, ieu sanés masalahna. Walerna na, 144000 anu tiasa janten sareng Kristus babarengan saatos Harmagedon di surga. Ieu jelas pikeun kuring, tapi ieu henteu ngajantenkeun naon-naon, sabab ieu hartosna, sapertos Kristus alias Raja ti saprak 1914... Maca deui "
Hai Dany,
Anjeun damel titik anu saé. Kami resep ngagunakeun matématika (2,520 taun) pikeun 'ngabuktoskeun' yén 1914 mangrupikeun tanggal karajaan Messianic nyandak kakuatan. Nanging urang ngaregepkeun matématika anu langkung gampang yén anjeunna angger salami 1,000 taun kalayan 144,000. Upami pamaréntahanana parantos yuswa 100 taun, maka anjeunna ngan ukur kénging 900 sésa, tapi éta hartosna 144,000 henteu kénging kakuasaan salami 1,000 taun, anu bertentangan sareng Kitab Suci. Teu aya panjelasan anu memuaskan anu parantos maju pikeun ngajelaskeun tatarucingan matematika ieu.
Meleti
Hatur nuhun Meleti, ieu mangrupikeun maksud kuring.
Aya seueur skizofrenia ngeunaan WTS.
Ngan kuring heran, kumaha Yéhuwa (anu hadé nyarioskeun Yesus) bakal nangtoskeun sagala jalma (jigana urang ogé) di Harmageddon, sabab nalika aya dinten ayeuna nolak WTS naon éta kalayan konsép anu saé. abdi dina bagean abdi hungkul pinuh ngartos ..
IMO, hukumanana bakal langkung kompleks salaku pamrentah lalaki 8.
Kuring émut hiji pernyataan pinunjul tina sesepuh anu sanés sababaraha 25 sababaraha taun ka pengker. Hier kumaha deui:
Jalma-jalma, urang bakal ngarepkeun saatos Haramgeddon, urang moal ningali, tapi urang bakal ningali aya jalma anu teu diarepkeun ningali ...
Di luhur tina éta kami gaduh bedana antara kalénder lunar Yahudi sareng kalénder surya Romawi dituturkeun kalénder Gregorian. Upami anjeun ngalaksanakeunana, sigana bakal aya anu bénten-bénten sababaraha dinten sareng nalika urang badé aturan "sadinten salami sataun, sadinten salami sataun" maka éta tiasa janten bénten waktos anu seueur dina damel periode 7 kali antara 607 SM sareng 1914 CE jaman. Lian ti éta, leres pisan henteu aya bukti sajarah yén Yérusalém ancur pisan sareng candi na di... Maca deui "
Nalika éta titik sumping, kuring teras diajar yén réstureksi mimiti mimiti dina dinten penguasa nyaéta teu lami saatos 19 14. Abdi émut salah saurang sepuh urang ngabahas adi Franz pas saatos pupusna sareng nyarios ngan pikir anjeunna aya di ditu sareng kristus ayeuna. Naha lampu anyar ieu anu kuduna mah tetep sareng dulur-dulur. Doktrin kristen ieu kadatangan kadua sareng katilu. Mangrupikeun satengah hésé pikeun ngagaleuh sirah anjeun. Kev
Oh siga 1000 taun pamaréntahan henteu acan dimimitian. Pébruari 2014 Tulisan ka-1 pikeun 19
Hai konci, 🙂 Dupi ieu paragrap anu anjeun rujuk di luhur: Link: http://www.jw.org/en/publications/magazines/w20140215/hail-christ-glorious-king/ 19. Kumaha bakal Kristus "neraskeun nepi ka kameunangan ”jeung ngarengsekeun penaklukanna 19 Saatos ngancurkeun sistem jahat sistem Sétan di bumi, Kristus 'di kamulyaan na' bakal teras-terasan. ' (Mzm. 45: 4) Anjeunna bakal ngalengkepan penaklukanna ku ngaleungitkeun Iblis sareng dhemit-Najengan panjang panjang dina Réban Taun. (Pd. 20: 2, 3) Kalayan Sétan sareng malaikat-malaikatna teras dina kaayaan anu teu pati maot, pangeusi bumi bakal bebas tina pangaruh syaitan sareng bakal tiasa hirup dina total sujud.... Maca deui "
Leres hatur pangamat 17 éta anu hiji.
"Dina cara anu sami, dina awal abad ka-20, aya seueur ekspektasi anu salah diantara Kristen anu leres ngeunaan" dinten-dinten terakhir. " (2 Tim. 3: 1), contona dina taun 1914, aya anu ngira yén nuju ka surga parantos caket. Nalika harepan aranjeunna henteu énggal kajantenan, hiji panilitian deui Kitab Suci nyarioskeun yén kampanye dakwah hébat dilaksanakeun. (Markus 13:10) Maka, dina taun 1922, JF Rutherford, anu teras mingpin dina daérah da'wah, ngawartoskeun kana anu dirakit dina konvénsi internasional di Cedar Point, Ohio, AS: "Lah, Raja ngasta!... Maca deui "
Upami koméntar ieu leres-leres katingalna menteri kabeneran parantos atos damel deui. Ngurus padépokan cinta mangrupikeun hal anu salajengna.
Kuring yakin ieu tulisan anu pas pisan nalika nambihan koméntar anjeun.
Kolosa 1
12 ¶ ngahatur nuhun ka Bapa, anu ngajantenkeun urang cocog pikeun bagian tina warisan umat suci dina cahaya.
13 anu ngaluarkeun kami tina otoritas gelap, sareng tarjamah kami ka Karajaan Putra-Na anu dipikacinta,
Ieu paragrap anu kuring mairan dina kunjungan CO dinten ayeuna. Kuring nyarios yén "numutkeun buku para proklamator, masarakat ngajar yén jaman kafir parantos réngsé, akhir agama palsu sareng pamaréntahan parantos caket, kebangkitan bumi sareng sawarga bakal gancang lumangsung sareng surga bakal nuturkeun sakumaha bagja urang lanceukna nampi kalayan rendah haté nampi koreksi sareng mimiti ngahutbah pikeun minuhan Markus 16:10 ”. Kuring ngagaduhan seueur "éta mangrupikeun koméntar anu pikaresepeun" komo sareng "Kuring ningali anjeun diajar pelajaran anjeun" ti CO Éta pisan ngairitasi... Maca deui "
Pararaph nyarios "sababaraha pamikiran" siga anu aranjeunna sumping kana ideu ieu nyalira. Éta pisan bangor. Upami "sababaraha panginten" ieu sareng dina waktos éta "budak" terang yén ieu mangrupikeun asumsi lepat ... naha henteu lereskeun pamahaman aranjeunna? Éta sabab WTS nyababkeun dulur-dulur kana kacindekan éta tapi nolak nampi tanggung jawab éta.
Ibrani 2: "Ayeuna, urang, henteu acan ningali sagala perkara tunduk ka Anjeunna; 9 tapi urang ningal Yesus, anu parantos dijantenkeun sakedik langkung handap tina malaikat, dilantik ku kamuliaan sareng kahormatan kusabab parantos ngalaman maot, supados anjeunna ku kahadéan anu teu dipasihkeun ku Gusti tiasa ngaraos maot pikeun unggal jalma. 10 Kusabab éta pantes pikeun anu demi saha sagala rupa hal anu dilakukeun sareng anu ngalantarankeun sagala rupa ayana, dina nyandak seueur putra-putra pikeun kamuliaan, ngajantenkeun Ajen Utama kasalametan aranjeunna sampurna dina kasangsaraan. 11 Pikeun duanana anjeunna anu nyucikeun sareng jalma anu disucikeun sadayana [asalna] ti... Maca deui "
Penalaran anu saé pisan. Sing anjeun pikeun éta "Datang Gusti Yesus".
Kabeh penekanan kana Rutherford estu perkawis organisasi sabab anjeunna leres-leres landasan struktur organisasi ieu anu urang ayeuna, sigana sadayana ayeuna ngeunaan organisasi sareng jalma-jalma anu inohong inohong, sapertos Rutherford sareng GB. Nembé nembé aya gambar salah sahiji GB anu nuju ka palebah, pikir éta Tasmanian, upami Rutherford henteu muka panto, kuring yakin yén WT bakal gaduh gambar pikeun nunjukkeun dina WT ogé. Henteu cangcaya organisasi sareng pamimpin GB parantos nyandak anu langkung saé... Maca deui "
Titik alus. "Organisasi" ieu gedong atanapi hirarki anu parantos aranjeunna ngadegkeun sanés sarana kasalametan. Ngan Yesus anu. Lamun anjeun ngandelkeun bangsawan anjeun jelema bodo. Jalma-jalma bakal nguciwakeun anjeun sareng bakal ngantunkeun anjeun tanpa gagal. Pikeun naroskeun ka umat Yéhuwa pikeun taat nyaéta kagagahan sareng jalanna teu saluyu sareng tulisan suci. Bahkan rasul Paulus anu ngagaduhan bukti anu jelas ngeunaan diangkatna Gusti ngalangkungan Yesus ngan ukur naros ka kami pikeun nulad ka Anjeunna sakumaha anjeunna Kristus.
Kuring parah pisan ku alinea ieu. Diantara hal-hal sapertos biasa. Hapunten lagu éta kuring yakin éta116 "lampu beuki cerah" ibarat kuku dina papan tulis.
Entong hilap ngeunaan lagu panutup anu ditungtungan ku kecap ieu:
Janten ibadah anjeun kalayan tulus
Nagara salaku réncanganana.
"Salamina salaku sobatna", tapi henteu pernah sareng putrana? Bahkan dina lagu-lagu éta ngarusak hubungan urang sareng Rama sawarga urang.
Persis…. "Waktosna parantos sumping, Mesias ayeuna ngarajaan, Bukti ayana parantos jelas." Naha éta jelas? keukeuh .......
Oh bagian ngeunaan salamina janten sobatna ... Abdi henteu nyanyi bagian éta. Abdi teras-terasan mikir sepanjang waktos salami solat… kumaha protés hening ieu mangaruhan kuring. Kuring tetep ngadoa ka Yéhuwa terus-terusan ngabantosan kuring mendakan katenangan sareng ngantepkeun amarah sareng ambek
Musikna nyalira cukup nauseating. Tapi nyanyi ...
"Gusti urang parantos nunjuk budak anu dipercaya,
Ngaliwatan saha Anjeunna masihan katuangan dina usum pas.
Cahaya tina kaleresan parantos langkung terang kalayan waktos,
Nampi haté sareng alesan "
… Bakal ngajantenkeun kuring heave. Anu leres-leres endah nyaéta kuring mendakan naon waé CO ningali saha anu nyanyi sareng anu henteu.
Abdi hilap ngeunaan bagian éta dina lagu-lagu panyandang *
Kaseueuran lagu kuring nolak nyanyi sareng kuring yakin aya anu panasaran kunaon kumargi kuring dianggap salah sahiji panyanyi anu langkung saé dina jamaah. Anu paling ngaheureuyan kuring nyaéta sikep badan pamaréntahan anu nempatkeun buku lagu anyar dina tingkat anu sami sareng Jabur anu diilhamkeun. Doa ogé. Kaseueuran kuring henteu tiasa nyebatkeun 'amin' sabab éta sanés sholat haté kuring tapi haté sanés, sapertos anu ngahaturkeun nuhun ka Gusti yén "Kuring henteu sapertos sesa jalma, tukang bajo, jalma-jalma anu zinah, zinah, atanapi bahkan salaku juru pajak ieu" gigireun kuring! Oh bantosan! Kami gaduh... Maca deui "
Kuring nyangka ieu mangrupikeun salah sahiji masalah smoulderingwick. Ngalayang pas dina wajah seueur seueur tulisan anu terkenal. Seueur dina organisasi ngagaduhan sikep judgment éksténsif sareng sigana langsung ti luhur ka handap. Éta salawasna kuring nandang sakit nalika aya buku-buku anu ngagaduhan konotasi anu goréng sok dilarapkeun kana christendom anu hartosna saha waé anu sanés nyebat diri salaku kristian sajabi ti saksi. Sareng doktrin ieu taun 1914 sareng barayana janten jamaah anu disimpen deui parantos ngajantenkeun sesepuh pikeun nyoba sareng ngabersihan jamaah. Janten bahkan sakedik deui... Maca deui "
Salami aranjeunna tetep nerapkeun naskah-naser kasebut kana Christendom sareng henteu ka jamaah urang, aranjeunna henteu ngijinkeun naskah anu "menegur" aranjeunna "netepkeunana langsung". Kuring henteu acan kantos nampi doktrin taun 1914 ieu. Abdi ngira-ngira yén ieu sareng generasi anu kasandung bakal kajelasan. Kuring tiasa mikir naon ari masalah anu gedé? Tapi kuring henteu sadar dugi ka kuring milari situs ieu kumaha anu ngetroskeun kana ajaran ieu. Kuring masih percaya anu palsu anu pikareueuseun nyaéta pangajaran anu nyerah kana "riungan anu ageung" sareng "kelas terurap". Ieu... Maca deui "
Pikaresepeun. Nalika kuring mimiti nalungtik kalungguhan Rutherford kuring mendakan tambang inpormasi ti seueur sumber. Komo nalika kuring ngirangan sumber-sumber éta anu vitriolic sareng jahat, sareng ngamungkinkeun kauntungan mamang dina detil panasaran anu sanés, kuring masih mendakan catetan kalakuan anu nyata sareng pengucapanana akurat pisan. Paguyuban parantos ngusahakeun pisan pikeun nyiptakeun deui Rutherford salaku sababaraha sosok bapa anu asih. Kanyataanna aranjeunna henteu ngagaduhan pilihan tapi nampi anjeunna salaku bagian tina jalan anu teu rusak ti taun 1914 dugi ka "sistem anyar hal". Nya henteu... Maca deui "
Tim tarjamah Spanyol unggal siap pikeun nyekel sareng ngabenerkeun kasalahan éta.
Saur aranjeunna, Rutherford "anu dina waktos éta ngarahkeun padamelan ..."
Kami terang yén Rutherford mecat mayoritas sutradara, sakumaha anu ditunjuk ku Russell dina wasiatna salaku dewan redaksi; ku sabab kitu "ngarahkeun padamelan [ngan ukur]" sigana akurat.
Dina buku ngeunaan Rasul urang nembe diajar di Study Alkitab, tim panarjamahan Spanyol nalika ngarujuk kana "badan pamimpin" abad kahiji nganggo 'para rasul sareng para sepuh di Yérusalém'.
Naha kuring ngarasa pemberontakan pacilingan? 🙂
Anjeunna janten kalungguhan ku ngahutbah dina cetak sareng da'wah dina rékaman fonograf. Naha, kuring yakin moal aya Saksi ti jaman éta anu henteu da'wah sareng Rutherford. . . dina phongraph! NGABARAKATAK.