Nganyatakeun Métode Badan Pingpinan pikeun Nyaangan Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun Ngamanfaatkeun Éta

Halo sadayana sareng wilujeng sumping di saluran Beroean Pickets!

Abdi badé nunjukkeun ka anjeun gambar tina artikel Pangajaran Menara Pengawal April 2013. Aya nu leungit tina gambar. Hal anu penting pisan. Tingali upami anjeun tiasa milih.

Naha anjeun ningali éta? Dimana Yesus? Gusti urang leungit tina gambar. Di luhur, urang ningali Gusti Yéhuwa, anu diwakilan tina visi Ezekiel, naon anu salah disebut Organisasi salaku kareta Yéhuwa. Urang ogé ningali malaikat jangjangan. Langsung di handapeun Allah Yéhuwa, urang ningali Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa. Tapi dimana Yesus Kristus? Dimana kapala Sidang Kristen? Naha anjeunna henteu digambarkeun di dieu?

Gambar ieu muncul dina kaca 29 dina artikel palajaran ahir April 2013 Majalah. Jutaan Saksi Yéhuwa di sakuliah dunya ningali éta waktu diajar artikel éta. Naha ceurik protés diangkat? Naha Saksi malah merhatikeun atanapi sadar yén Badan Pingpinan ngagentos Yesus dina gambar ieu? Tétéla henteu. Kumaha éta mungkin? Kumaha Badan Pingpinan tiasa ngagentos Yesus Kristus tanpa harewos anu prihatin bahkan ti penerbit jamaah umum?

Ieu teu salawasna kasus. Deui dina awal 1970s nalika Badan Pingpinan, sakumaha anu ayeuna urang terang, mimiti kabentuk, ieu mangrupikeun bagan organisasi anu diterbitkeun dina Majalah:

Yesus jelas digambarkeun dina bagan ieu salaku kapala sidang Kristen. Janten, naon anu kajantenan dina tilu puluh taun ka hareup dugi ka buta pikiran Saksi-Saksi Yéhuwa dugi ka ngantepkeun lalaki ngagentos Yesus Kristus salaku pangawasana?

Mun anjeun wawuh jeung téhnik katelah gaslighting, anjeun terang yen eta kudu dipigawé lalaunan jeung incrementally. Hiji unsur anu dianggo ku pamimpin Organisasi nyaéta ngayakinkeun Saksi yén aranjeunna nyalira waé anu ngagali "harta karun tina firman Allah". Ku sabab éta, aranjeunna diindoktrinasi pikeun yakin yén aranjeunna henteu kedah milarian tempat sanés pikeun pangaweruh Alkitab. Salaku conto, cokot kutipan ieu tina 15 Désémber 2002, Majalah:

"Loba sarjana di Christendom geus ngahasilkeun koméntar éksténsif ngeunaan Alkitab. Karya rujukan sapertos kitu tiasa ngajelaskeun latar tukang sajarah, harti kecap Ibrani sareng Yunani, sareng seueur deui. Kalayan sagala pangaweruh maranéhna, naha sarjana sapertos kitu leres-leres mendakan "pangaweruh ngeunaan Allah"? Nah, naha maranéhna jelas ngarti téma Alkitab-éta pembantosan ngeunaan kadaulatan Yéhuwa ngaliwatan Karajaan sawarga-Na? Naha aranjeunna terang éta Allah Yéhuwa téh lain bagian tina Tritunggal? Kami gaduh pamahaman anu akurat ngeunaan masalah sapertos kitu. Naha? Yéhuwa ngaberkahan urang pikeun terang bebeneran rohani anu luput ku loba ”nu bijaksana jeung nu intelek”. (w02 12/15 kaca 14 par. 7)

Nu nulis artikel ngaku yén Saksi-Saksi Yéhuwa boga pamahaman nu akurat ngeunaan Alkitab jeung méré dua conto: 1) Allah téh lain Tritunggal, jeung 2) Téma Alkitab téh pembantosan ngeunaan kadaulatan Yéhuwa. Urang terang 1 leres. Henteu aya Trinitas. Janten, 2 ogé kedah leres. Téma Alkitab nyaéta pembantosan ngeunaan kadaulatan Yéhuwa.

Tapi nomer 2 henteu leres, sakumaha anu bakal urang tingali sakedap. Masih, naon masalahna? Kumaha lalaki Badan Pingpinan tiasa janten konsép anu murni akademik janten cara pikeun ngontrol kahirupan jutaan urang Kristen sareng ngajantenkeun aranjeunna percanten ka lalaki pikeun Gusti Yesus?

Bantahan lengkep di dieu: Abdi janten kokolot Saksi-Saksi Yéhuwa salami 40 taun, sareng kuring yakin yén pembantosan ngeunaan kadaulatan Yéhuwa éta téma Alkitab. Éta sigana logis pikeun kuring. Barina ogé, naha teu kadaulatan Allah penting? Naha hakna pikeun maréntah henteu kedah dibenerkeun?

Tapi ieu hal: Ngan kusabab hal sigana logis pikeun anjeun sarta kuring teu nyieun bener, nya? Kuring pernah eureun mikir ngeunaan éta. Anu leuwih penting mah, kuring henteu pernah mariksa Alkitab pikeun ningali naha klaim Menara Pengawal éta leres. Janten, kuring henteu pernah sadar bahaya dina nampi sacara naif naon anu aranjeunna ajar leres. Tapi kuring ayeuna, sareng anjeun bakal terang kunaon pamimpin JW ngamajukeun doktrin palsu ieu sareng kumaha aranjeunna ngagunakeunana pikeun ngeksploitasi domba-domba na.

Tujuan tina pidéo ieu nyaéta pikeun ngungkabkeun sacara rinci kumaha para pamimpin Organisasi ngagunakeun téma Alkitab anu didamel pikeun nyegerkeun Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun nurut sareng satia ka lalaki tibatan ka Gusti.

Hayu urang mimitian ku hiji hal anu sakuduna kuring laksanakeun jaman kuring jadi Saksi Yéhuwa: Pariksa Alkitab pikeun buktina!

Tapi dimana urang ngamimitian? Kumaha urang tiasa ngabantah klaim Menara Pengawal yén Alkitab sadayana ngeunaan vindication kadaulatan Allah. Naha urang kedah maca sadayana Alkitab pikeun terang éta? Henteu, urang henteu. Malahan, Paguyuban Menara Pengawal parantos nyayogikeun alat anu luar biasa anu ngagampangkeun padamelan urang. Éta mangrupikeun aplikasi leutik anu disebut program Watchtower Library.

Sareng kumaha program éta bakal ngabantosan? Muhun, pikir ngeunaan ieu. Upami kuring nyerat buku anu disebut, Kumaha Ngaronjatkeun Kaulinan Ténis Anjeun, Naha anjeun moal nyangka mendakan kecap "ténis" diulang sababaraha kali dina buku? Maksad abdi, moal janten anéh maca buku ngeunaan ténis anu henteu kantos nganggo kecap "ténis" dimana waé dina halamanna? Janten, upami téma Alkitab sadayana ngeunaan pembantosan ngeunaan kadaulatan Yéhuwa, anjeun sacara alami nyangka kecap "kadaulatan" tiasa dipendakan sapanjang halamanna, sanés?

Janten, hayu urang pariksa éta. Ngagunakeun mesin pencari anu luar biasa anu aya sareng aplikasi Perpustakaan Menara Pengawal, urang bakal milarian kecap konci anu dituduhkeun ku Menara Pengawal nyaéta téma inti Alkitab. Jang ngalampahkeun éta, urang bakal ngagunakeun karakter wildcard (*) pikeun nyekel sagala tenses verba tina "to vindicate" ditambah kecap barang "vindication" ogé kecap "kadaulatan". Ieu hasilna:

Sakumaha anjeun tiasa tingali, aya kira-kira sarébu hits dina publikasi Menara Pengawal. Kami ngarepkeun éta bakal kajadian saprak éta pembantosan ngeunaan kadaulatan Yéhuwa nyaéta téma anu museur kana dogma Organisasi. Tapi upami éta leres-leres téma Alkitab, urang bakal nyangka bakal mendakan seueur kecap-kecap éta dina Kitab Suci sorangan. Tapi, Sadérék bakal merhatikeun yén Alkitab teu aya dina daptar publikasi, hartina teu aya hiji kalimah konci éta dina Alkitab. Henteu aya anu disebatkeun!

Kumaha upami urang milarian ngan ukur kecap "kadaulatan"? Éta kedah muncul, leres?

Ieu hasil panéangan séjén ngan dumasar kana kecap ”kadaulatan” dina Terjemahan Dunia Baru.

Jelas, kadaulatan mangrupikeun doktrin utama dina publikasi Watch Tower Society. Mesin pencari parantos mendakan langkung ti tilu rébu kajadian kecap. Tilu rébu!

Éta ogé mendakan 18 kajadian dina tilu vérsi Alkitab tina Terjemahan Dunia Baru anu parantos dilebetkeun Organisasi dina perpustakaan Menara Pengawal.

Ngalegaan bagian Alkitab, urang ningali ngan 5 kajadian dina Rujukan Alkitab NWT, Tapi kana pangeboran handap ka unggal sahijina, urang manggihan yén éta kabéh lumangsung ngan dina footnotes. Téks Alkitab nu sabenerna teu ngandung kecap!

Kuring nyebutkeun deui, téks Alkitab sabenerna teu ngandung kecap "kadaulatan". Kumaha pisan ganjil sareng ngabingungkeun yén éta leungit nunjukkeun yén éta mangrupikeun téma Alkitab.

Kumaha upami kecap "vindication"? Sakali deui, ngagunakeun karakter wildcard urang mendakan sakitar dua rébu hits dina publikasi Menara Pengawal, tapi ngan ukur 21 dina NWT Bibles, tapi sapertos anu aya dina kecap "kadaulatan", unggal kajadian kecap "vindication" atanapi "vindicate" dina Rujukan Alkitab kapanggih dina catetan suku, lain téks Alkitab.

Kumaha luar biasa pikeun ngaku yén téma Alkitab nyaéta vindication kadaulatan Allah lamun dua kecap éta henteu muncul dina Kitab Suci Terjemahan Dunia Baru sanajan sakali!

Oké, ayeuna anjeun tiasa ngadangu hiji pembela avid doktrin Watch Tower ngaku yén kecap-kecap éta henteu kedah muncul salami konsépna dinyatakeun dina Kitab Suci. Tapi hayu urang mikir ngeunaan éta sakedap. Naha éta pisan argumen anu dileungitkeun ku Saksi nalika ngupingkeun éta tina biwir urang Trinitarian ngeunaan kecap "trinitas" anu henteu muncul dina Alkitab?

Jadi, Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa ngajarkeun bohong. Naha jalma bohong? Naha Iblis ngabohong ka Hawa? Naha éta henteu nyekel hiji hal anu anjeunna henteu ngagaduhan hak? Manéhna hayang disembah. Manéhna hayang jadi déwa, malah disebut ”dewa dunya ieu”. Tapi anjeunna dewa imposter.

Bohong téh leuwih ti hiji untruth basajan. Bohong téh dosa. Eta hartina leungit tanda kabeneran. Bohong ngabalukarkeun cilaka. A tukang bohong salawasna boga agenda, hiji hal anu nguntungkeun aranjeunna.

Naon agenda Badan Pingpinan? Tina anu parantos kami tingali dina grafik pambukaan pidéo ieu ti April 2013 Majalah, nya éta pikeun ngagantikeun Yésus Kristus salaku kapala sidang. Éta sigana aranjeunna parantos ngahontal tujuanana, tapi kumaha aranjeunna tiasa ngalakukeunana?

Sabagéan ageung, éta dilakukeun ku ngajantenkeun pamiarsana percanten kana téma Alkitab palsu, teras ngamangpaatkeun implikasina. Salaku conto, aranjeunna ngadamel klaim anu pikaheraneun ieu ti Juni 2017 Majalah artikel "Tetep Panon Anjeun on nu Big Issue":

VINDICATION-Leuwih penting batan Kasalametan

6 Sakumaha nu geus disebutkeun, ngabéréskeun kadaulatan Yéhuwa téh masalah penting nu ngalibetkeun umat manusa. Éta leuwih penting batan kabagjaan pribadi unggal individu. Naha kanyataan éta ngarusak ajén kasalametan urang atanapi nunjukkeun yén Yéhuwa henteu paduli ka urang? Henteu pisan. Naha henteu?

(w17 Juni p. 23 "Tengetan masalah anu ageung")

Panguasa manusa, khususna anu kaserang narsisisme patologis, bakal nempatkeun kadaulatan-Na, pamaréntahan-Na, di luhur karaharjaan umat-Na, tapi naha éta kumaha urang mikirkeun Gusti Yéhuwa? Pandangan sapertos kitu henteu nyababkeun gambaran bapa anu asih ngalakukeun sagala cara pikeun nyalametkeun budakna, naha?

Jenis penalaran anu urang tingali ti Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa nyaéta daging. Ieu sumanget dunya ngawangkong. Rasul Yohanes nyarioskeun ka urang yén ”Allah teh asih”. ( 1 Yoh. 4:8 ) Yohanes lain ngan saukur nulis dina ilham, tapi ogé nulis tina pangalaman langsung, sabab manéhna kenal ka Putra Allah sacara pribadi. Ngeunaan pangalaman éta sareng Yesus, Yohanes nyerat:

"Éta anu ti mimiti, anu ku urang kadéngé, anu ku urang tingali ku panon urang, anu ku urang dititénan sareng anu dirasakeun ku panangan urang, ngeunaan kecap kahirupan, (enya, hirupna diwujudkeun, sareng urang parantos ningali. jeung mere kasaksian jeung ngalaporkeun ka aranjeun hirup langgeng nu aya jeung Rama jeung geus ditembongkeun ka urang.)” ( 1 Yohanes 1:1, 2 ).

Yésus dijéntrékeun sabagé ”gambar Allah anu teu katingali”, jeung ”gambaran anu pasti tina kamulyaan [Bapa]”. ( Kolosa 1:15; Ibrani 1:3 ) Anjeunna dipaparin sagala wewenang di sawarga jeung di bumi nurutkeun Mateus 28:18 . Éta hartina manéhna dibéré sakabéh kadaulatan atawa pamaréntahan di sawarga jeung di bumi. Tapi naha urang ningali pantulan sampurna ieu Gusti nempatkeun vindication kadaulatan-Na luhureun kasalametan anjeun atanapi milik? Naha anjeunna maot maot nyeri ka ngabéréskeun kadaulatanana atawa nyalametkeun anjeun jeung kuring tina maot?

Tapi, Saksi-Saksi Yéhuwa teu diajar mikir kitu. Gantina, aranjeunna indoctrinated kana percanten éta vindicating kadaulatan Allah trumps sagalana sejenna dina kahirupan, malah kasalametan pribadi maranéhanana. Ieu nempatkeun pondasi pikeun agama dumasar kana karya. Pertimbangkeun kutipan ieu tina publikasi, khas tina pola pikir ieu:

"Sadaya anggota organisasi éta di sawarga sareng di bumi bakal muji Yéhuwa sareng bakal satia sareng asih damel sareng anjeunna pikeun ngabenerkeun kadaulatan universal-Na ..." (w85 3 / 15 p. 20 par. 21 At Unity With the Creator. Organisasi Universal)

"Badan Pingpinan ngahargaan ngorbankeun diri sumanget sadaya anu nyayogikeun diri pikeun nyayogikeun kabutuhan duduluran urang sadunya." (km 6/01 p. 5 par. 17 Naha Sadérék Bisa Nyadiakeun Diri?)

Pikeun Saksi Yéhuwa, "ngorbankeun diri" dianggap salaku sipat anu dipikahoyong, anu kedah dipiboga ku sadayana urang Kristen. Tapi, sapertos "kadaulatan" sareng "pembeneran", éta mangrupikeun istilah anu leungit tina Firman Suci Allah. Tapi, éta muncul langkung ti sarébu kali dina publikasi Menara Pengawal.

Éta sadayana bagian tina rencana, anjeun ningali? Émut, agendana nyaéta pikeun ngagentos Yesus Kristus salaku kapala sidang. Yesus nyarios ka murid-murid-Na:

"Hayu ka Kami, sadayana anu kaserang sareng kabeban, sareng kuring bakal nyegerkeun anjeun. Anggo kuk Kami kana anjeun sareng diajar ti kuring, sabab Kami lemah lembut sareng rendah haté, sareng anjeun bakal mendakan nyegerkeun pikeun diri anjeun. Sabab jodo Kami alus, jeung beban Kami hampang." (Mateus 11:28-30)

Éta naon anu dirasakeun ku rata-rata Saksi Yéhuwa? Refreshment dina kahirupan alatan hiji lampu, bageur nawaran reureuh di?

No. Saksi diajarkeun yén ku masihan bakti diri pikeun padamelan Organisasi aranjeunna tiasa disalametkeun. Pikeun tujuan éta, aranjeunna dipingpin yakin yén aranjeunna henteu pernah ngalakukeun cukup. Kasalahan, tinimbang cinta, janten kakuatan panggerak dina kahirupan maranéhanana.

"Anjeun kedah damel ngabéréskeun kadaulatan Yéhuwa. Anjeun kedah ngorbankeun diri pikeun ngalakukeunana. Éta jalan pikeun ngahontal kasalametan anjeun. ”

Yesus nyarioskeun ka urang yén bebanna hampang sareng nuturkeun anjeunna bakal nyegerkeun jiwa urang. Tapi anjeunna ngingetkeun urang ngeunaan lalaki anu henteu bakal nyayogikeun beban anu hampang sareng nyegerkeun. Di handap ieu mangrupakeun pamingpin anu bakal indulge sorangan di expense batur.

"Tapi upami éta budak nyarios dina jero haténa, 'Juragan abdi telat sumping,' teras mimiti ngéléhkeun éta budak lalaki sareng budak awéwé sareng tuang sareng nginum sareng mabok ..." (Lukas 12:45)

Kumaha ngéléhkeun éta dilaksanakeun di dunya modern urang? Sacara psikologis. Nalika jalma-jalma diturunkeun, didamel ngarasa teu pantes, aranjeunna langkung gampang dikontrol. Deui, istilah husus dipencet kana layanan, terus-terusan. Perhatikeun kumaha Dunya Tarjamahan Anyar renders kecap Yunani charis nu asalna tina basa Inggris "charity".

"Janten Firman janten daging sareng cicing di antara urang, sareng urang ngagaduhan pandangan kamulyaan-Na, kamulyaan sapertos milik putra tunggal ti bapa; sarta anjeunna pinuh ku kahadean nu teu pantes jeung bebeneran…Kanggo urang sadaya nampi ti kaluar tina fullness-Na, komo kahadean nu teu pantes kana kahadean nu teu pantes.” (Yohanes 1:14, 16)

Ayeuna baca ayat anu sami ti Alkitab Standar Berean:

"Firman janten daging sareng ngadamel tempatna di antara urang. Kami geus katempo kamulyaan-Na, kamulyaan Putra kahijina ti Rama, pinuh ku lungguh sareng kaleresan… Tina kasampurnaan-Na urang sadaya nampi lungguh kana lungguh.” (Yohanes 1:14, 16 BSB)

Kumaha urang bisa ngagambarkeun harti charis, rahmat Allah? Sareng naha urang ngaku yén rendering NWT éksploitasi?

Candak sabagé conto kulawarga miskin dina brink kalaparan. Anjeun ningali aranjeunna peryogi tur pindah kaluar cinta, Anjeun meuli eta suplai dahareun sabulan. Nalika dugi ka panto aranjeunna kalayan kotak-kotak anu nyayogikeun, anjeun nyarios, "Ieu kado gratis, sareng kuring ngarepkeun nanaon deui ti anjeun, tapi sadar yén anjeun henteu pantes kahadéan kuring!"

Anjeun ningali titik?

Saurang nu ngabéla doktrin Menara Pengawal bisa jadi ngabantah, ”Tapi urang teu pantes dipikanyaah ku Allah!” Leres, urang dosa sareng teu gaduh hak pikeun nungtut yén Gusti mikaasih urang, tapi éta sanés anugerah. Bapa sawarga urang henteu naroskeun urang pikeun fokus kana naon anu pantes atanapi henteu pantes, tapi dina kanyataan yén anjeunna mikanyaah ka urang sanaos kagagalan sareng kalemahan urang. Inget, "Urang bogoh, sabab anjeunna mimiti mikanyaah urang." (Yohanes 4:19)

Asih Allah henteu ngadorong urang ka handap. Éta ngawangun kami. Yesus teh gambar sampurna Allah. Waktu Yesaya nganubuatkeun ngeunaan Yesus, anjeunna ngajelaskeun anjeunna ku cara kieu:

"Neuteup! Abdi abdi, anu ku abdi dicekel pageuh! Anu pilihan abdi, [anu] jiwa abdi disatujuan! Kuring geus nempatkeun sumanget kuring di anjeunna. Kaadilan ka bangsa-bangsa anu bakal diturunkeun ku Anjeunna. Anjeunna moal ceurik kaluar atawa ngangkat [sora-Na], sarta di jalan anjeunna moal ngantep sora-Na kadéngé. Taya reed reed bakal anjeunna megatkeun; jeung keur wick flaxen taram, anjeunna moal extinguish eta.” (Yesaya 42:1-3)

Allah, ngaliwatan Kristus, teu ngabejaan urang, "Anjeun teu pantes cinta abdi, anjeun teu pantes kahadean abdi." Seueur di antara urang anu parantos katindihan ku kasangsaraan hirup, seuneu urang badé pareum kusabab katindihan hirup. Rama urang, ngaliwatan Kristus, raises kami up. Mantenna moal ngaremukkeun reed anu pegat, moal mareuman seuneu anu samar-samar tina sumbu flaxen.

Tapi éta henteu tiasa dianggo pikeun lalaki anu milarian mangpaatkeun sasama manusa. Sabalikna, maranéhna nganyenyerikeun para pengikutna ngarasa teu pantes terus bébéja yén ku cara nurut ka maranéhna jeung ngalampahkeun naon nu diparéntahkeun, sarta digawé bener-bener digawé dina palayanan maranéhna, Yéhuwa Allah bakal ngaganjar kaabdian maranéhna ku cara méré kasempetan ka maranéhna. hirup upami aranjeunna terus damel di Dunya Anyar salami sarébu taun ka hareup.

Tur ayeuna datang fase ahir rencana, tujuan ahir sakabéh gaslighting ieu. Ieu kumaha kapamimpinan ngajantenkeun Saksi pikeun nurut ka lalaki tinimbang ka Gusti.

Sadaya anu nyésakeun nyaéta ngalihkeun fokus ti Yéhuwa Allah ka Organisasi Menara Pengawal. Kumaha damang ngabéréskeun kadaulatan Yéhuwa? Ku damel pikeun Organisasi Menara Pengawal.

Naha anjeun perhatikeun dina ceramah dina JW.org sabaraha sering anjeun ngadangu frasa "Yéhuwa sareng Organisasi-Na"? Upami anjeun cangcaya kumaha leres-leres ditanamkeun kana pikiran anu rata-rata nyaksian frasa ieu, taroskeun salah sahijina pikeun ngeusian anu kosong: "Urang henteu kedah ngantunkeun Yéhuwa sareng ______-Na". "Putra" bakal janten kecap anu leres sacara tulisan pikeun ngeusian anu kosong, tapi kuring badé taruhan yén aranjeunna sadayana bakal ngawaler, "Organisasi."

Hayu urang marios rencana maranéhanana:

Kahiji, ngayakinkeun jalma-jalma yén masalah anu disanghareupan ku sakumna umat manusa sakumaha anu diungkabkeun dina Alkitab nyaéta kabutuhan ngabéréskeun kadaulatan Yéhuwa. Ieu, sakumaha anu dikedalkeun dina Menara Pengawal Juni 2017, "Masalah Besar" (p. 23). Salajengna, sangkan aranjeunna ngarasa ieu leuwih penting pikeun Allah ti kasalametan sorangan sarta nyieun aranjeunna ngarasa teu pantes cinta Allah. Terus, yakinkeun maranéhna yén maranéhna bisa meunangkeun kasalametan ku cara ngorbankeun diri, digawé kalayan taat pikeun ngamajukeun kapentingan karajaan sakumaha anu didefinisikeun ku publikasi Menara Pengawal. Fase terakhir ieu nuju sacara lancar pikeun nempatkeun Gusti Yéhuwa dina tingkat anu sami sareng Badan Pingpinan salaku hiji-hijina saluran na.

Sakumaha urang New York nyarios, Badda Bing, Badda Boom, sareng anjeun gaduh jutaan budak anu satia anu taat kana unggal paréntah anjeun. Naha kuring teu adil ka Badan Pingpinan?

Hayu urang mikirkeun ieu sakedap ku ningali deui badan pingpinan anu sanés dina jaman Yesus anu nganggap nyarios pikeun Yéhuwa ka umat-Na. Saur Isa, "Guru-guru agama jeung urang Parisi geus linggih dina korsi Musa." (Mat 23:2)

Naon ari éta hartosna? Numutkeun Organisasi: "Nabi Allah sareng saluran komunikasi ka bangsa Israil nyaéta Musa." (w3 2/1 kc. 15 par. 6)

Sareng ayeuna, saha anu linggih dina korsi Musa? Pétrus ngawartakeun yén Yésus téh nabi nu leuwih gedé ti batan Musa, nu diramalkeun ku Musa sorangan bakal datang. (Rasul 3:11, 22, 23) Yésus téh nyaéta Firman Allah, jadi manéhna terus jadi hiji-hijina nabi jeung saluran komunikasi Allah.

Janten dumasar kana kritéria organisasi sorangan, saha waé anu ngaku janten saluran komunikasi Gusti, sapertos Musa, bakal linggih dina korsi Musa sareng sapertos kitu bakal ngarebut wewenang Musa Agung, Yesus Kristus. Jalma-jalma kitu bakal cocog pikeun dibandingkeun sareng Korah anu barontak ngalawan wewenang Musa, hoyong ngagentos anjeunna salaku saluran komunikasi Allah.

Saha anu nyatakeun diri ayeuna janten nabi sareng saluran komunikasi antara Allah sareng manusa dina cara Musa?

"Paling pantes, éta budak anu satia sareng wijaksana ogé disebat saluran komunikasi Gusti" (w91 9/1 p. 19 par. 15)

"Jalma anu henteu maca tiasa ngadangu, sabab Allah di bumi ayeuna gaduh organisasi anu siga nabi, sapertos anu dilakukeun dina jaman jamaah Kristen awal." (Majalah 1964 Oktober 1 p.601)

Kiwari, Yéhuwa nyadiakeun pituduh ku cara ”pangurus anu satia”. (Perhatoskeun ka Diri Anjeun sareng Sadayana p.13)

"... ditugaskeun pikeun ngawula ka salaku mouthpiece sareng agén aktif Yéhuwa ... komisi pikeun nyarios salaku nabi dina nami Yéhuwa ..." (Bangsa-Bangsa Bakal Nyaho yén Kami Yéhuwa" - Kumaha? kaca 58, 62)

"...komisi pikeun nyarios salaku "nabi" dina nami-Na ..." (Majalah 1972 Maret 15 p.189)

Jeung saha ayeuna nu ngaku jadi ”budak nu satia jeung wijaksana”? Dina taun 2012, Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa parantos ngaku kana gelar éta sacara retroaktif. Jadi, sanajan kutipan di luhur mimitina dilarapkeun ka sadaya Saksi-Saksi Yéhuwa nu diistrénan, ”cahaya anyar” maranéhna hurung dina taun 2012 pikeun nembongkeun yén ti taun 1919 saterusna, budak anu satia jeung wijaksana geus diwangun ku ”dulur-dulur anu dipilih di markas anu kiwari katelah Badan Pingpinan”. Janten, ku kecap-kecapna sorangan, aranjeunna parantos linggih dina korsi Musa sapertos ahli-ahli Taurat sareng urang Parisi kuno.

Musa interceded antara Allah jeung manusa. Yesus, Musa Agung, ayeuna hiji-hijina pamimpin urang sareng anjeunna ngadoakeun pikeun urang. Anjeunna teh sirah antara Rama jeung Barudak Allah. ( Ibrani 11:3 ) Tapi, para lalaki ti Badan Pingpinan bisa ngalenyepan kalungguhan éta.

Juni 2017 Majalah dina artikel nu judulna, ”Jaga Kadaulatan Yéhuwa!” nyatakeun:

Naon tanggapanana kana kawenangan kapala divinely? Ku gawé babarengan anu hormat, urang ngadukung kadaulatan Yéhuwa. Sanajan urang teu sapinuhna ngarti atawa satuju kana kaputusan, urang bakal tetep hayang ngarojong tatanan teokratis. Éta béda pisan jeung cara dunya, tapi éta cara hirup dina kakawasaan Yéhuwa. ( Epe. 5:22, 23; 6:1-3; Ibr. 13:17 ) Urang meunang mangpaat tina ngalakukeun éta, sabab Allah merhatikeun kapentingan urang. (Kab. 30-31 par. 15)

Naon anu diomongkeun di dieu nalika nyatakeun, "kapala anu diidinan sacara ilahi" sareng "ngadukung tatanan teokratis"? Naha éta nyarioskeun kapala Kristus pikeun jamaah? Henteu, jelas henteu, sakumaha anu nembe urang tingali.

Publikasi Menara Pengawal rébuan kali nyarioskeun ngeunaan kadaulatan Yéhuwa, tapi kumaha éta dilaksanakeun? Saha anu mingpin di bumi sapertos Musa dina kakawasaan Allah pikeun Israil? Yesus? boro-boro. Éta Badan Pingpinan AKA budak anu satia sareng wijaksana anu, sapertos ahli Taurat sareng urang Parisi, nganggap calik dina korsi Musa sareng ngagentos Yesus Kristus.

Sanggeus kabéh ieu, Anjeun bisa jadi wondering naon sabenerna téma Alkitab téh? Anjeun ogé tiasa naroskeun ka diri anjeun ngeunaan bebeneran Alkitab anu sanés anu dirobih ku Badan Pingpinan pikeun ngamajukeun kapentingan sorangan. Contona, naha baptisan anu dilaksanakeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa téh sah? Tetep di dieu.

Hatur nuhun ka sadayana pikeun pangrojong anu anjeun pasihan kami pikeun ngadamel pidéo ieu anu ditarjamahkeun kana basa sanés.

Punten ngalanggan sareng klik lonceng bewara pikeun digeterkeun kana unggal pidéo énggal.