சபை புத்தக ஆய்வு:

அத்தியாயம் 4, சம. 10-18
பத்தி 10 இயேசு பிரதான தூதர் என்று ஆதரிக்கப்படாத கூற்றை அளிக்கிறது. பைபிளில், இயேசு ஒருபோதும் தூதர் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை. மைக்கேல் மட்டுமே. இயேசு மைக்கேல் என்றால், அவர் முன்னணி இளவரசர்களில் ஒருவர் மட்டுமே. (தானி. 10:13) அதாவது, இயேசுவோடு முன்னணி இளவரசர்களின் குழுவில் மற்றவர்களும் இருக்கிறார்கள். இயேசுவுக்கு சமமானவர் என்று கற்பனை செய்வது கடினம். ஜான் அவரைப் பற்றி வெளிப்படுத்தும் எல்லாவற்றிற்கும் இது நிச்சயமாக பொருந்தாது.
அதிசயங்களைச் செய்வதற்கான நேரம் இதுவல்ல என்று பத்தி 16 கூறுகிறது. இதுபோன்ற பெரும் அறிக்கைகளில் நாம் கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். அற்புதங்களைச் செய்வதற்கான நேரம் யெகோவா சொல்லும்போதெல்லாம். எல்லா காலத்திலும் மிகப் பெரிய யுத்தத்தை, நமது மனித அமைப்பின் அமானுஷ்ய அழிவைப் பிரசங்கிக்கிறோம். அந்த நேரத்திற்கு முன்னும் பின்னும் நடக்கும் என்று முன்னறிவிக்கப்பட்ட விஷயங்கள் அற்புதங்களின் வகைக்குள் அடங்கும். யெகோவா தனது சக்தியை எதிர்காலத்தில் எவ்வாறு பயன்படுத்தலாம் என்பதை நாம் அறியவில்லை. நமக்குத் தெரிந்த அனைவருக்கும், எந்த நாளிலும் அற்புதங்கள் மீண்டும் நிகழக்கூடும்.
பத்தி 18 மேற்கோள் காட்டி ஆக்டன் பிரபு, “சக்தி சிதைந்துவிடும்; முழுமையான சக்தி முற்றிலும் சிதைக்கிறது. " பத்தி பின்னர் கூறுகிறது: "பலர் [இதை] மறுக்கமுடியாத உண்மை என்று பார்க்கிறார்கள். அபூரண மனிதர்கள் பெரும்பாலும் அதிகாரத்தை துஷ்பிரயோகம் செய்கிறார்கள்… ”நம்முடைய எத்தனை சகோதர சகோதரிகள் இந்த வார்த்தைகளைப் படித்து, உலக ஆட்சியாளர்களைப் பற்றி நினைப்பதைப் போல தலையை ஆட்டுவார்கள், அதே நேரத்தில் நம் தலைமையை ஆழ்மனதில் தவிர்த்து விடுவார்கள்? ஆயினும், உள்ளூர் மட்டத்திலும், பயண மேற்பார்வையாளர் மட்டத்திலும், கிளை மட்டத்திலும், இப்போது நமது திருச்சபை வரிசைக்கு மேலேயும் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட அதிகாரத்தின் மோசமான செல்வாக்கை நாம் காணவில்லையா? "தலைவர்" என்று அழைக்கப்பட வேண்டாம் என்று இயேசு சொன்னதற்கு ஒரு காரணம் இருக்கிறது. ஆளும் குழு உறுப்பினர்களை ஒருபோதும் தலைவர்களாகக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் நாங்கள் அதைச் சுற்றி நடனமாடுகிறோம். ஆனால் அவர்கள் பெயரை மறுத்து, ஆனால் அந்த பாத்திரத்தை வாழ்ந்தால், அவர்கள் இயேசுவின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள் என்று சொல்ல முடியுமா? ஆளும் குழு என்றால் என்ன ஆளும் குழு அல்ல. வழிநடத்தவில்லை என்றால் என்ன நிர்வகிக்கிறது. ஒரு ஆளுநர் ஒரு தலைவர். அவர்கள் எங்கள் தலைவர்கள் இல்லையென்றால், அவர்கள் நமக்குத் தரும் எந்தவொரு வேதப்பூர்வமற்ற அல்லது வேதப்பூர்வமற்ற திசையையும் புறக்கணிக்க முடியும்.
எந்தவொரு அதிகார துஷ்பிரயோகமும் இல்லை என்று மறுப்பவர்கள் நம்மை உலகத் தலைவர்களுடன் ஒப்பிட வேண்டும். அமெரிக்காவின் ஜனாதிபதியின் முடிவுகளை நான் அச்சிலோ அல்லது பேசும் வார்த்தையிலோ வெளிப்படையாக விமர்சித்தால், எனக்கு என்ன நடக்கும்? எதுவும் இல்லை. நான் என் வேலையை இழக்க மாட்டேன். தெருவில் என்னிடம் வணக்கம் சொல்ல என் நண்பர்கள் மறுக்க மாட்டார்கள். எனது குடும்பத்தினர் என்னுடனான எல்லா தொடர்புகளையும் துண்டிக்க மாட்டார்கள். இப்போது நான் ஆளும் குழுவின் சில போதனைகள் அல்லது செயலைப் பொறுத்தவரை இதைச் செய்தால், எனக்கு என்ன நடக்கும்? 'என்றார் நுஃப்.

தேவராஜ்ய அமைச்சக பள்ளி

பைபிள் வாசிப்பு: ஆதியாகமம் 43-46
மனித வரலாற்றின் முதல் 1,600 ஆண்டுகளை மறைக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஜோசப்பின் இந்தக் கதையைச் சொல்வதற்கு பைபிளில் கிட்டத்தட்ட அதே அளவு இடம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது என்பது எனக்கு ஆர்வமாக இருக்கிறது. வெள்ளத்திற்கு முந்தைய நாட்களைப் பற்றி எங்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்ட தரவுகளின் அளவுகள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் இந்த ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கையைப் பற்றி குறிப்பிடத்தக்க விவரங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. வெளிப்படையாக, பைபிளின் நோக்கம் மனித வரலாற்றை பதிவு செய்வதல்ல. அதன் நோக்கம் மிகப் பெரிய அளவில், மனிதகுலம் மீட்கப்படும் விதை அல்லது சந்ததிகளின் வளர்ச்சியை பதிவு செய்வதாகும். மீதமுள்ள பில்லியன்களை இறந்தவர்கள் உயிர்ப்பிக்கும்போது "இனிமையாக" கற்றுக்கொள்வோம். எதிர்நோக்க இன்னும் ஒரு விஷயம்.
இல்லை. 2 பூமிக்குரிய உயிர்த்தெழுதலில் யார் சேர்க்கப்படுவார்கள்? Prs ப. 339 சம. 3-ப. 340 சம. 3
இல்லை. 3 அபிஜா-யெகோவாவின் மீது சாய்வதை நிறுத்த வேண்டாம் - அது- 1 ப. 23, அபிஜா எண் 5.
நாங்கள் முழுமையாய் சிந்திக்க விரும்புகிறோம். எனக்கு சாம்பல் கொடுக்க வேண்டாம்; எனக்கு கருப்பு மற்றும் வெள்ளை வேண்டும். மற்ற எல்லா மதங்களும் கடவுளால் கண்டிக்கப்படுகின்றன என்று நாம் நினைக்க விரும்புகிறோம். நாங்கள் உண்மையான நம்பிக்கை; மற்ற அனைத்தும் தவறானவை. ஆகையால், யெகோவா நம்மை ஆசீர்வதிக்கிறார், ஆனால் மற்றவர்களை ஆசீர்வதிப்பதில்லை. ஏதேனும் நெருக்கடியால் கடவுள் அவர்களுக்கு உதவினார் என்று நம்புகிற ஒருவரை நாம் சந்தித்தால், நாங்கள் ஆதரவாக புன்னகைக்கிறோம், ஏனென்றால் எங்களுக்குத் தெரியும் - நமக்குத் தெரியும் - அது உண்மையாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர்கள் தவறான மதத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறார்கள். யெகோவா தேவன் நமக்கு உதவுகிறார், அவர்கள் அல்ல. ஓ, அவர்கள் உண்மையைப் புரிந்துகொள்ள உதவிக்காக ஜெபிக்கிறார்களானால் அவர் அவர்களின் ஜெபங்களுக்கு பதிலளிக்கலாம். எங்களை அவர்களின் வீட்டு வாசலுக்கு அனுப்புவதன் மூலம் அவர் அவர்களுக்கு பதிலளிப்பார், ஆனால் அதையும் மீறி எந்த வழியும் இல்லை.
இருப்பினும் அபிஜாவின் நிலைமை மற்றொரு யதார்த்தத்தைக் காட்டுகிறது. அபிஜா யெகோவாவின் மீது சாய்ந்து போரில் வெற்றி பெற்றார். ஆயினும்கூட, அவர் இந்த தந்தையின் பாவங்களில் நடந்து சென்றார், புனித தூண்களையும் ஆண் கோவில் விபச்சாரிகளையும் நிலத்தில் தொடர அனுமதித்தார். கடவுளை நோக்கி அவருடைய இருதயம் முழுமையடையாவிட்டாலும் யெகோவா அவருக்கு உதவினார். (1 இராஜாக்கள் 14: 22-24; 15: 3)
நம்மில் பலருக்கு அந்த அளவு கருணை மற்றும் புரிதல் சங்கடமாக இருக்கிறது. யெகோவாவின் சாட்சிகளாக இல்லாதவர்கள் இரட்சிக்கப்படலாம் என்ற எண்ணம் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. மற்ற மதங்களில் உள்ள பலர் தங்கள் நம்பிக்கையற்றவர்களிடம் இதேபோன்ற அணுகுமுறைகளைக் கொண்டுள்ளனர். கருணை, தீர்ப்பு மற்றும் யெகோவாவின் வழி பற்றி நாம் அனைவரும் கற்றுக்கொள்ள நிறைய இருக்கிறது என்று தெரிகிறது.

சேவை கூட்டம்

15 நிமிடம்: பிரசங்கிக்கும்போது தந்திரோபாயத்தை நிரூபிக்கவும்
15 நிமிடம்: “நீங்கள் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொள்வீர்களா?”
பத்தி 3 இலிருந்து: “மீட்கும் நன்றியுணர்வு நினைவுச்சின்னத்தை விளம்பரப்படுத்தும் பிரச்சாரத்தில் ஆர்வத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ள நம்மைத் தூண்டுமா? துணை முன்னோடி… நன்றியை வெளிப்படுத்த மற்றொரு சிறந்த வழி. ”
எங்கள் மண்டபத்தில் துணை முன்னோடி விண்ணப்பங்களை பூர்த்தி செய்தவர்களின் பெயர்களை அவர்கள் படித்து வருகின்றனர். ஒவ்வொரு பெயரும் ஒரு சுற்று கைதட்டலுடன் வரவேற்கப்படுகிறது. இத்தகைய பாராட்டுக்கள் என்னை நீண்ட காலமாக தொந்தரவு செய்தன. பிரசங்க வேலையில் நாம் எந்த நேரத்தை கடவுளுக்காக அர்ப்பணித்தாலும் அவருக்கும் நமக்கும் இடையில் உள்ளது. ஆண்கள் ஏன் ஈடுபட வேண்டும்? கூடுதல் மணிநேரங்களை செலுத்துவதற்கான "சலுகையை" எங்களுக்கு வழங்குமாறு ஆண்களைக் கோரும் படிவத்தை ஏன் பூர்த்தி செய்வோம் என்று எதிர்பார்க்கிறோம்? கூடுதல் மணிநேரங்களில் மட்டும் ஏன் வைக்கக்கூடாது?
பல வருடங்களுக்கு முன்பு நாங்கள் ஒரு சகோதரரை மூப்பரை நியமிப்பதற்காக மறுபரிசீலனை செய்தபோது, ​​சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளர் அவர் ஒரு துணை முன்னோடியாக இருக்க விண்ணப்பிக்காமல் அடிக்கடி துணை முன்னோடி மணிநேரங்களில் ஈடுபடுவதை கவனித்தார். அவர் ஒரு பதிப்பாளராக மணிநேரங்களை வைத்தார். இது ஒரு மோசமான அணுகுமுறையைக் குறிக்கக்கூடும் என்று CO கவலை கொண்டிருந்தது. எனக்கு என்ன சொல்வது என்று தெரியாத அளவுக்கு நான் திகைத்தேன். அதிர்ஷ்டவசமாக, கலந்துரையாடல் விரைவாக நகர்ந்தது மற்றும் சகோதரர் நியமிக்கப்பட்டார், ஆனால் அது அவர்களுக்கு உண்மையிலேயே முக்கியமானது என்ற நிறுவன மனநிலையைப் பற்றிய ஒரு சுருக்கமான பார்வையை எனக்குக் கொடுத்தது. இது கடவுளுக்கு அடிபணிதல் அல்ல, ஆனால் நம் அமைப்பில் எடையைக் கொண்டிருக்கும் மனிதனுக்கு.
பத்தி 4 இப்போது பிரபலமற்ற கேள்வியுடன் திறக்கிறது: "இந்த நினைவு எங்கள் கடைசியாக இருக்குமா?" அடுத்த வார காவற்கோபுரத்தின் விஷயத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​ஆளும் குழு மீண்டும் பானையை அசைத்து, “நேரத்தின் முடிவில்” வெறித்தனத்தில் விசுவாசிகளை மிகைப்படுத்திக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது. 1975 ஆம் ஆண்டு வாழ்ந்த நான், இந்த டிரம்ஸை மீண்டும் ஒரு முறை அடிக்க ஆரம்பித்துவிட்டேன் என்று திகைக்கிறேன். இயேசுவின் எச்சரிக்கை - “அது இல்லை என்று நீங்கள் நினைக்கும் ஒரு மணி நேரத்தில், மனுஷகுமாரன் வருகிறார்” - நமக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை. (மத் 24:44)
தெளிவாக இருக்க, விழித்திருக்கும் மற்றும் காத்திருக்கும் அணுகுமுறையை பராமரிப்பதற்கு எதிராக எனக்கு எதுவும் இல்லை. நான் எப்படி முடியும்? அது இயேசுவின் கட்டளை. இருப்பினும், ஏக தீர்க்கதரிசன விளக்கங்களின் அடிப்படையில் ஒரு செயற்கை உணர்வை உருவாக்குவது எப்போதும் ஊக்கம் மற்றும் தடுமாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. ஆண்களுக்கு விசுவாசத்தை ஊக்குவிப்பதற்காக இதைச் செய்கிறோம். (காண்க “பயத்தின் நிலை")
 

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    28
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x