பைபிள் படிப்பு - அத்தியாயம் 3 பரி. 13-22

 

புதிர்: பின்வரும் வரிசை சரியாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளதா?

O, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

பதில்: இல்லை. எண்கள் சரியான எண் வரிசையில் இருப்பதாக நீங்கள் வாதிடலாம், ஆனால் அந்த மதிப்பீட்டின் சிக்கல் என்னவென்றால் அவை அனைத்தும் எண்கள் அல்ல. பூஜ்ஜியம் என்று நீங்கள் நினைப்பது உண்மையில் "ஓ" என்ற பெரிய எழுத்து, இது வரிசையின் முடிவில் செல்ல வேண்டும் - எழுத்துக்களுக்கு முன் எண்கள்.

இந்த பயிற்சியின் புள்ளி என்னவென்றால், உண்மையில் அது இல்லாதபோது ஒரு தொகுப்பில் ஏதாவது சொந்தமானது என்று தோன்றுவது சாத்தியமாகும் என்பதை நிரூபிப்பதாகும். இந்த வார பைபிள் ஆய்வில் மறுபரிசீலனை செய்யும்படி கேட்கப்பட்ட விளக்கப்படத்தின் நிலை இதுதான். விளக்கப்படத்தின் தலைப்பு: “யெகோவா தனது நோக்கத்தை படிப்படியாக வெளிப்படுத்துகிறார்”.

சொந்தமில்லாத உருப்படி இறுதியானது:

1914 CE
முடிவின் நேரம்
ராஜ்யத்தைப் பற்றிய அறிவு ஏராளமாகத் தொடங்குகிறது

பட்டியலிடப்பட்ட தேதிகளின் துல்லியத்தன்மையைப் பெறாமல், பட்டியலில் உள்ள ஒரே உருப்படி இது பைபிளில் ஏதோ ஒரு வகையில் பதிவு செய்யப்படவில்லை. அதைச் சேர்ப்பதன் மூலம், 1914 ஐப் பற்றிய அவர்களின் விளக்கம் கடவுளின் ஏவப்பட்ட வார்த்தையின் நியாயத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது என்று நினைத்து வாசகர்களை முட்டாளாக்க வெளியீட்டாளர்கள் நம்புகிறார்கள்.

பத்தி பத்திரிக்கை

"மற்ற ஆடுகள்" இருக்கும் என்றும் இயேசு கற்பித்தார், அவர் தனது கொலையாளிகளின் "சிறிய மந்தையின்" ஒரு பகுதியாக இருக்க மாட்டார். (ஜான் 10: 16; லூக்கா 12: 32)

எங்களை உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ள மற்றொரு முயற்சி, அதற்கான ஆதாரம் எதுவும் வழங்கப்படவில்லை. பட்டியலிடப்பட்ட இரண்டு வேத குறிப்புகள் அந்த ஆதாரத்தை அளிக்கின்றன என்று ஒருவர் கருதலாம். அப்படியானால், ஒருவர் தவறாக இருப்பார். கவனிக்கவும்:

“இந்த மடிப்பு இல்லாத மற்ற ஆடுகளும் என்னிடம் உள்ளன; அவர்களும் நான் கொண்டு வர வேண்டும், அவர்கள் என் குரலைக் கேட்பார்கள், அவர்கள் ஒரே மந்தையாகவும், ஒரே மேய்ப்பராகவும் மாறுவார்கள். ”(ஜோ 10: 16)

"சிறிய மந்தைகளே, பயப்படாதே, ஏனென்றால் உங்களுக்கு ராஜ்யம் கொடுக்க உங்கள் பிதா ஒப்புதல் அளித்துள்ளார்." (லு 12: 32)

இயேசு வெவ்வேறு நம்பிக்கையுடனும் வெகுமதிகளுடனும் கிறிஸ்தவர்களின் இரு வேறுபட்ட குழுக்களைப் பற்றி பேசுகிறார் என்ற முடிவுக்கு ஒரு கிறிஸ்தவரை வழிநடத்தும் தகவல்கள் எதுவும் இல்லை. அவர் மற்ற ஆடுகளை அடையாளம் காணவில்லை. ஆனால் அவை பின்னர் தோன்றும் என்றும் தற்போதைய மந்தையின் ஒரு பகுதியாக மாறும் என்றும் அவர் கூறுகிறார்.

So ஜான் 10: 16 ஒரே நம்பிக்கையையும் ஒரே வெகுமதியையும் பெறும் இரண்டு குழுக்கள் உள்ளன என்ற கருத்தை ஆதரிப்பதாக தெரிகிறது. இயேசு அந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தும்போது சிறிய மந்தை இருந்தது. எனவே, அவர்கள் அவருடைய யூத சீடர்கள் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். இயேசு பரலோகத்திற்குத் திரும்பியபின் மற்றொரு மந்தையும் இருந்தது. இவர்கள் புறஜாதி கிறிஸ்தவர்கள். முதல் நூற்றாண்டில் யூத சீடர்கள் இயேசுவின் வார்த்தைகளை மீண்டும் நினைத்தார்கள் என்பதில் சந்தேகம் இருக்க முடியுமா? ஜான் 10: 16, கிறிஸ்தவ சபைக்கு புறஜாதிகளின் வருகையில் அவர்கள் நிறைவேறியதை அவர்கள் கண்டார்களா? பவுலின் மனதில் அது இருந்தது ரோமர் 1: 16 மற்றும் ரோமர் 2: 9-11. இரண்டு மந்தைகளின் ஒன்றையும் ஒன்றாகப் பேசுகிறார் கலாத்தியர் 3: 26-29. பூர்த்திசெய்தல் என்ற முடிவுக்கு வேதத்தில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை ஜான் 10: 16 2,000 ஆண்டுகளாக அதன் தோற்றத்தை உருவாக்காத ஒரு குழுவைக் குறிக்கும் நோக்கம் கொண்டது.

பத்திகள் 16 & 17

ஒருவர் கேட்கலாம், 'இயேசு ஏன் கேட்போரிடம் மட்டும் சொல்லமாட்டார் ஜான் 10: 16 (அவருடைய சீடர்களாக இல்லாத யூதர்கள்) புறஜாதியார் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களின் வரிசையில் சேரப் போகிறார்கள்? ' ஆய்வின் அடுத்த பத்தி அறியாமல் பதிலை வழங்குகிறது:

இயேசு தம்முடைய சீஷர்களுடன் பூமியில் இருந்தபோது பல விஷயங்களைச் சொல்லியிருக்க முடியும், ஆனால் அவர்களால் தாங்க முடியவில்லை என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். (ஜான் 16: 12) - சம. 16

இயேசு தம்முடைய யூத சீடர்களிடமும், அவரைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்த கூட்டத்தினரிடமும் அவர்கள் புறஜாதியாரை சகோதரர்களாக இணைக்கப் போகிறார்கள் என்று சொல்லியிருந்தால், அவர்கள் தாங்குவது அதிகமாக இருந்திருக்கும். யூதர்கள் ஒரு புறஜாதியாரின் வீட்டிற்குள் கூட நுழைய மாட்டார்கள். சூழ்நிலையால் அவ்வாறு செய்ய நிர்பந்திக்கப்படுகையில், அவர்கள் தங்களை அசுத்தமானவர்கள் என்று கருதினர். (10: 28 அப்போஸ்தலர்; ஜான் 18: 28)

பத்தி 16 இன் இறுதியில் மற்றும் 17 இல் மற்றொரு பிழை உள்ளது.

முதல் நூற்றாண்டில் ராஜ்யத்தைப் பற்றிய அதிக அறிவு வெளிப்பட்டது என்பதில் சந்தேகமில்லை. இருப்பினும், அத்தகைய அறிவு ஏராளமாக மாற வேண்டிய நேரம் இதுவல்ல. - சம. 16

"முடிவின் காலத்தில்" பலர் "சுற்றித் திரிவார்கள், கடவுளின் நோக்கம் பற்றிய உண்மையான அறிவு" ஏராளமாக மாறும் என்று யெகோவா தானியேலுக்கு வாக்குறுதி அளித்தார். (டான். 12: 4) - சம. 17

"சந்தேகமின்றி" என்பது வாசகர் உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பும் போது அமைப்பு பயன்படுத்தும் சொற்களில் ஒன்றாகும், அதற்காக வேத ஆதாரம் இல்லை. இந்த வழியில் பயன்படுத்தப்படும் பிற ஒத்த சொற்கள், “வெளிப்படையாக”, “சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி” மற்றும் “சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி”.

இந்த சந்தர்ப்பத்தில், டான் என்று நாங்கள் நம்ப வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். 12: 4 முதல் நூற்றாண்டில் நிறைவேற்றப்படவில்லை. பேதுரு என்ன சொன்னாலும், அந்த கிறிஸ்தவர்கள் தானியேல் குறிப்பிட்ட கடைசி நாட்களில் இல்லை என்று நாங்கள் நம்ப வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள் அப்போஸ்தலர் XX: 2-14. அப்போது வெளிப்படுத்தப்பட்ட புனிதமான ரகசியம் என்பதற்கான விவிலிய ஆதாரங்களை நாம் புறக்கணிக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள்; பலர் நற்செய்தியுடன் சுற்றித் திரிந்தார்கள்; கடவுளுடைய வார்த்தையில் காணப்பட்ட உண்மையான அறிவு யோவானின் எழுத்துக்களுடன் நிறைவுற்றது. (டா 12: 4; கோல் 1: 23) அதற்கு பதிலாக, 1914 முதல் யெகோவாவின் சாட்சிகளிடையே மட்டுமே உண்மையான அறிவு ஏராளமாக உள்ளது என்பதை நாங்கள் நம்ப வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். இந்த அறிவு வேதவசனங்களில் சுற்றித் திரிந்த ஒரு சிறிய குழு மனிதர்கள் (தற்போது 7, அல்லது “பல”) மூலம் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, பின்னர் அறிவை மந்தைக்கு ஏராளமாக ஆக்குகிறது. (w12 8/15 பக். 3 பரி. 2)

நம் நாளில் உண்மையான அறிவு ஏராளமாகிவிட்டது என்பதற்கான சான்றுகள் எங்கே-அறிவு அப்போஸ்தலர்களையும் முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களையும் மறுத்தது? பெரும்பாலான சாட்சிகளுக்கு, சான்றுகள் ஆளும் குழுவின் சாட்சியங்களைக் கொண்டுள்ளது. அவர்களின் வார்த்தை பெரும்பாலான JW களுக்குத் தேவையானது. ஆனால் தங்களைப் பற்றி சாட்சி கூறுபவர்களைப் பற்றி இயேசு எச்சரித்தார். (ஜான் 5: 31) உண்மையான அறிவு 1914 முதல் படிப்படியாக வெளிப்பட்டதா?

இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு, ஆய்வு எங்களிடம் கூறியது:

1914 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, பூமியிலுள்ள கடவுளின் மக்கள் அடுத்தடுத்து பெரிய சோதனைகள் மற்றும் கஷ்டங்களை எதிர்கொண்டனர். முதலாம் உலகப் போர் வெடித்தபோது, ​​பல பைபிள் மாணவர்கள் கடுமையான துன்புறுத்தலையும் சிறைவாசத்தையும் அனுபவித்தனர். - அத்தியாயம். 2, சம. 31

அந்த அறிக்கையில் அடிக்குறிப்பு விரிவடைந்தது:

செப்டம்பர் 1920 இல், பொற்காலம் (இப்போது விழித்தெழு!) ஒரு சிறப்பு இதழை வெளியிட்டது போர்க்கால துன்புறுத்தலின் பல நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறதுகனடா, இங்கிலாந்து, ஜெர்மனி மற்றும் அமெரிக்காவில் இது அதிர்ச்சியூட்டும் கொடூரமானது. இதற்கு நேர்மாறாக, முதல் உலகப் போருக்கு முந்தைய தசாப்தங்களில் அந்த வகையான துன்புறுத்தல்கள் மிகக் குறைவாகவே காணப்பட்டன. - அடிக்குறிப்பு சமமாக. 31

யுத்தம் முழுவதும் (“1914 தொடங்கி”) உண்மையுள்ள பைபிள் மாணவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டார்கள் என்பதை இங்குள்ள சொற்கள் நமக்குக் கூறுகின்றன. இதற்கு நேர்மாறாக, பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் என்று நமக்குக் கூறப்படுகிறது 1914 செய்ய அமைதியானவை. இது செப்டம்பர் 29, 1920 சிறப்பு இதழில் விரிவாகக் கூறப்படுகிறது பொற்காலம்.  இந்த போர்க்கால துன்புறுத்தல்கள் அனைத்தும் ஒரு சுத்திகரிப்பு செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாகும் என்று நாம் நம்ப வேண்டும், இது 1919 இல் இயேசு தனது விசுவாசமான மற்றும் விவேகமான அடிமையை (யெகோவாவின் சாட்சிகளின் ஆளும் குழுவை) தேர்வு செய்ய அனுமதித்தது.

இவை அனைத்திலும் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், அமைப்பின் சொந்த வெளியீடுகள் இந்த கூற்றுக்களுக்கு முரணானவை. எடுத்துக்காட்டாக, மேற்கூறிய சிறப்பு வெளியீட்டில் இந்த வெளிப்படுத்தும் அறிக்கை உள்ளது:

"ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரியாவில் 1917 மற்றும் கனடாவில் 1918 இல் பைபிள் மாணவர்களுக்கு எதிரான துன்புறுத்தல்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், மேலும் இவை எவ்வாறு கடலின் இருபுறமும் உள்ள குருமார்கள் தூண்டப்பட்டு பங்கேற்றன ..." - ga செப். 29, 1920, ப. 705

அந்த சிறப்பு இதழின் நகல் உங்களிடம் இருந்தால், 712 பக்கத்திற்கு திரும்பி படிக்கவும்: "1918 இன் வசந்த காலம் மற்றும் கோடை காலம் அமெரிக்காவிலும் ஐரோப்பாவிலும் பைபிள் மாணவர்களை பரவலாக துன்புறுத்தியது ..."

1914 துன்புறுத்தலின் ஆரம்பம் என்று குறிப்பிடப்படவில்லை. இது ஒரு மேற்பார்வை மட்டுமே. இது இங்கு குறிப்பாக குறிப்பிடப்படவில்லை என்பது போரின் ஆரம்பத்தில் துன்புறுத்தல் தொடங்கவில்லை மற்றும் முழுவதும் தொடரவில்லை என்று அர்த்தமல்ல. யூகிப்பதை விட, அந்த நேரத்தில் இருந்தவர்களைக் கேட்போம்.

“1874 இலிருந்து இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதா 1918 செய்ய கொஞ்சம் இருந்தது, ஏதாவது, சீயோனின் துன்புறுத்தல்; 1918 என்ற யூத ஆண்டிலிருந்து தொடங்கி, நம் காலத்திற்கு 1917 இன் பிற்பகுதி, அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள், சீயோன் மீது பெரும் துன்பம் ஏற்பட்டது (மார்ச் 1, 1925 வெளியீடு பக். 68 par. 19)

எனவே அமைப்பின் மேற்புறத்தில் உள்ளவர்கள்-கேள்விக்குரிய ஆண்டுகளில் வாழ்ந்த ஆண்கள்-இருந்ததாகக் கூறுகிறார்கள் 1914 இலிருந்து 1917 வரை துன்புறுத்தல் இல்லை, ஆனால் இப்போது முதலிடத்தில் இருப்பவர்கள், 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 'உண்மை படிப்படியாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது' யாருக்கு எதிர்மாறாக சொல்கிறது. இந்த சான்றுகள் எதைக் குறிக்கின்றன?

இது ஒரு எளிய தவறு, ஒரு மேற்பார்வை. இவர்கள் அபூரண மனிதர்கள். அவர்கள் தங்கள் ஆராய்ச்சியில் இந்த ஒற்றை உண்மையை தவறவிட்டிருக்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களால் பழைய வெளியீடுகள் அனைத்தையும் படிக்க முடியாது. ஒருவேளை, ஆனால் ஒற்றைப்படை என்னவென்றால், இந்த சிறிய உண்மை மறைக்கப்படவில்லை. இது "ஒரு தேசத்தின் பிறப்பு" என்ற கட்டுரையின் இரண்டாவது பக்கத்தில் உள்ளது, இதில் பத்தி 18 குறிப்பிடுகிறது. நான் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தால், என் சிறிய மடிக்கணினியில் பணிபுரியும் என் அறையில் உட்கார்ந்துகொண்டால், நிச்சயமாக அவர்கள் எல்லா வளங்களையும் சிறப்பாகச் செய்ய முடியும்.

'அப்படியானால் என்ன?', சிலர் சொல்லலாம். துன்புறுத்தல் 1914 இல் தொடங்கப்பட்டதா அல்லது 1918 இல் இருந்தாலும், அது இன்னும் போரின்போது தொடங்கியது. உண்மை, ஆனால் அது ஏன் 1914 இல் தொடங்கவில்லை. 1918 இன் சிறப்பு என்ன?

செப்டம்பர் 1, 1920 இதழில் இந்த விளம்பரம் இருக்கலாம் பொற்காலம் இந்த விஷயத்தில் சிறிது வெளிச்சம் போடும்.

கதை முடிந்தது மர்மம்-தங்க வயது 1920-Sep-1 விளம்பரமாக

உங்கள் சாதனத்தில் சொற்கள் தெளிவாக இல்லை என்றால், அது பின்வருமாறு கூறுகிறது:

"போரின் போது இந்த புத்தகத்தின் வெளியீடு மற்றும் புழக்கத்திற்கு [1917 இல்] பல கிறிஸ்தவர்கள் பெரும் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளானார்கள் - அடித்து, தார் மற்றும் இறகுகள், சிறையில் அடைக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டனர்.மார்க் 13: 9

எங்களிடம் இருப்பது திருத்தல்வாத வரலாறு. 1918 இல் துன்புறுத்தலுக்கு காரணம் முடிக்கப்பட்ட மர்மத்தில் வெளியிடப்பட்ட தேவையற்ற அழற்சி மொழி. இந்த துன்புறுத்தல் இயேசுவின் பொருட்டு அல்ல மார்க் 13: 9.

எங்கள் சொந்த வெளியீடுகளை குறிப்புப் பொருளாகப் பயன்படுத்தி நம் சொந்த வரலாற்றைக் கூட நேராகப் பெற முடியாது என்பதால், இந்த அறிக்கையை நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?

யெகோவா படிப்படியாக ராஜ்யத்தைப் பற்றிய உண்மைகளை படிப்படியாக வெளிப்படுத்தியதைப் போல 1914 செய்ய, அவர் இறுதி நேரத்தில் தொடர்ந்து செய்கிறார். என அத்தியாயங்கள் 4 மற்றும் 5 இந்த புத்தகம் கடந்த 100 ஆண்டுகளில், கடவுளின் மக்கள் பல சந்தர்ப்பங்களில் தங்கள் புரிதலை சரிசெய்ய வேண்டியிருக்கும். அந்த உண்மை அவர்களுக்கு யெகோவாவின் ஆதரவு இல்லை என்று அர்த்தமா? - சம. 18

“அப்படியே” என்பது “அதே வழியில்” என்று பொருள். தீர்க்கதரிசிகளின் பைபிளில் உண்மைகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பதிவைக் காண்கிறோமா, அதே வழியில் அவை இன்று வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன என்று நாங்கள் கூறுகிறோம்? பைபிளில், சத்தியத்தின் முற்போக்கான வெளிப்பாடு எப்போதும் "தெரியாமல்" இருந்து "அறிதல்" வரை இருந்தது. இது ஒருபோதும் “தெரிந்துகொள்வது” முதல் “அச்சச்சோ, நாங்கள் தவறு செய்தோம், இப்போது எங்களுக்கு அது சரியானது.” உண்மையில், யெகோவாவின் சாட்சிகளிடையே முற்போக்கான உண்மை என்று அழைக்கப்படும் வரலாற்றில் "சத்தியம்" புரட்டப்பட்டு, முன்னும் பின்னுமாக பல முறை தலைகீழாக மாறிய சம்பவங்கள் உள்ளன. புத்தகம் என்ன என்பதை நாங்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், கடவுளுடைய ராஜ்ய விதிகள், சோதோமியர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப் போகிறார்கள் என்பதை யெகோவா படிப்படியாக வெளிப்படுத்தும் காட்சி, பின்னர் அவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப் போவதில்லை என்பதை படிப்படியாக வெளிப்படுத்துகிறது, பின்னர் படிப்படியாக அவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப் போகிறார்கள் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், பின்னர் இல்லை, பிறகு… நன்றாக, நீங்கள் படம் கிடைக்கும். இந்த குறிப்பிட்ட ஃபிளிப்-ஃப்ளாப் இப்போது அதன் நிலையில் உள்ளது எட்டாவது மறு செய்கை, ஆனாலும் அதை “படிப்படியாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட உண்மை” என்று நாங்கள் கருதுவோம்.

பத்தி 18 கூறுகிறது, எல்லா மாற்றங்களும் இருந்தபோதிலும், எங்களுக்கு விசுவாசமும் மனத்தாழ்மையும் இருப்பதால் யெகோவாவின் ஆதரவு இன்னும் இருக்கிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த பணிவு தரவரிசை மற்றும் கோப்பின் ஒரு பகுதியாகும். ஆளும் குழு ஒரு போதனையை மாற்றும்போது, ​​அது கடந்த காலப் பிழையின் முழுப் பொறுப்பையும் ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை, மேலும் அது ஏற்படுத்திய எந்தவொரு வேதனையையும் துன்பத்தையும் மன்னிப்பதில்லை. ஆயினும்கூட, அதன் மாற்றங்களை கேள்விக்குறியாக ஏற்றுக்கொள்ள தரவரிசை மற்றும் கோப்பின் பணிவு கோருகிறது.

இப்போது மாற்றப்பட்ட சில கொள்கைகள் இங்கே உள்ளன, ஆனால் அவை நடைமுறையில் இருக்கும்போது தீங்கு விளைவித்தன. ஒரு காலத்திற்கு, உறுப்பு மாற்று அறுவை சிகிச்சை ஒரு பாவம்; அதேபோல், இரத்த பின்னங்கள். 1970 களில் ஓரினச்சேர்க்கை அல்லது மிருகத்தனத்தில் ஈடுபட்ட ஒரு கணவரை விவாகரத்து செய்ய ஒரு சகோதரியை ஆளும் குழு அனுமதிக்கவில்லை. மாற்றப்பட்ட கொள்கைகளின் மூன்று எடுத்துக்காட்டுகள் இவைதான், நடைமுறையில் இருக்கும்போது மக்களின் வாழ்க்கையை அழித்தன. ஒரு தாழ்மையான நபர் எந்தவொரு வலியிற்கும் வருத்தத்தைத் தெரிவிப்பார், மேலும் அவரது செயல்கள் பாதிக்கப்படலாம். அவர் நேரடியாகப் பொறுப்பேற்கும் எந்தவொரு தீங்கிற்கும் மறுசீரமைப்பு செய்ய தன்னால் முடிந்ததைச் செய்வார்.

இந்த தவறான போதனைகள் திருத்தப்பட்டபோது, ​​நம்முடைய கோட்பாட்டு தவறுகளை கவனிக்க யெகோவா அனுமதிக்கிறார் என்று புத்தகம் கூறுகிறது. ஆளும் குழுவின் சொந்த அளவுகோல்களின் அடிப்படையில், இதுபோன்ற தீங்கு விளைவிக்கும் போதனைகளை யெகோவா கவனிக்க மாட்டார் என்று நாம் இன்னும் எதிர்பார்க்க முடியுமா?

பத்தி பத்திரிக்கை

கடவுளின் வாக்குறுதிகள் நிறைவேற்றப்படுவதைக் காணும் வைராக்கியத்தில், சில சமயங்களில் நாம் தவறான முடிவுகளை எடுத்துள்ளோம். - சம. 19

என்ன சொல்லுங்கள்!? "விழாவில்"? தவறானவற்றின் பட்டியலைத் தொகுப்பதை விட, நமக்கு சரியாக கிடைத்த தீர்க்கதரிசன விளக்கங்களை பட்டியலிடுவது எளிதாக இருக்கும். உண்மையில், யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு தனித்துவமான ஒரு தீர்க்கதரிசன விளக்கம் இருக்கிறதா, அதாவது 1874 கிறிஸ்துவின் கண்ணுக்குத் தெரியாத இருப்பு போன்றவை, நமக்கு சரியாக கிடைத்துள்ளனவா?

பத்தி பத்திரிக்கை

சத்தியத்தைப் பற்றிய நமது புரிதலை யெகோவா செம்மைப்படுத்தும்போது, ​​நம்முடைய இருதய நிலை சோதிக்கப்படுகிறது. விசுவாசமும் மனத்தாழ்மையும் மாற்றங்களை ஏற்க நம்மைத் தூண்டுமா? - சம. 20

இந்த பத்தியில், கிறிஸ்தவர்கள் சட்டக் குறியீட்டைக் கடைப்பிடிக்க தேவையில்லை என்று பவுல் மூலமாக தெய்வீக வெளிப்பாட்டை, ஆளும் குழுவால் வெளிப்படுத்தப்படும் 'மாறிவரும்' உண்மைகளுக்கு வாசகர் ஒப்பிடுவார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. இந்த ஒப்புமையின் சிக்கல் என்னவென்றால், பவுல் வேதத்தை விளக்கவில்லை. அவர் உத்வேகத்தின் கீழ் எழுதிக்கொண்டிருந்தார்.

யெகோவா நம் புரிதலைச் செம்மைப்படுத்தும்போது, ​​அவர் தனது வார்த்தையின் மூலம் அவ்வாறு செய்கிறார். உதாரணமாக, காவற்கோபுரம் பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டியின் வெளியீடுகள் வேண்டாம் என்று சொன்னதால், நாங்கள் சின்னங்களில் பங்கேற்கக்கூடாது என்று பல ஆண்டுகளாக நம்பினோம். மனிதர்களின் கருத்துக்கள் நம்மைப் பாதிக்க அனுமதிக்காமல் நாம் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் படிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​நம்முடைய இறைவனின் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருப்பதற்கான எந்த காரணத்தையும் நாம் காண முடியவில்லை. அதேபோல், நம்மை கடவுளின் நண்பர்களாக மட்டுமே கருதுவதற்கு எந்த அடிப்படையும் இல்லை, ஆனால் அவருடைய பிள்ளைகள் அல்ல. (ஜான் 1: 12; 1Co XX: 11-23)

20 வது பத்தியில் கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு விடையளிக்கும் விதமாக, நம்முடைய விசுவாசமும் மனத்தாழ்மையும் கடவுளுடைய ஆவியால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மாற்றங்களை அவருடைய வார்த்தையின் ஆய்வில் இருந்து ஏற்றுக்கொள்ளும்படி நம்மைத் தூண்டியது. இவை எளிதான மாற்றங்கள் அல்ல. அவர்கள் அவமானம், அவதூறான வதந்திகள் மற்றும் துன்புறுத்தல் ஆகியவற்றின் விளைவாக இருந்தனர். இதில், பவுலைப் பின்பற்றினோம். (1Co 11: 1)

“மேலும் என்னவென்றால், என் கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவை அறிந்து கொள்வதில் மிகுந்த மதிப்பு இருப்பதால் எல்லாவற்றையும் இழப்பதாக நான் கருதுகிறேன், யாருடைய பொருட்டு நான் எல்லாவற்றையும் இழந்துவிட்டேன். நான் கிறிஸ்துவைப் பெறுவதற்காக அவற்றை குப்பைகளாக கருதுகிறேன். ”(பில் 3: 8 என்ஐவி)

பத்தி பத்திரிக்கை

நாம் அனைவரும் இந்த பத்தியை கவனமாக படித்து அதைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

தாழ்மையான கிறிஸ்தவர்கள் பவுலின் ஏவப்பட்ட விளக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டு யெகோவாவால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டனர். (13: 48 அப்போஸ்தலர்) மற்றவர்கள் சுத்திகரிப்புகளை எதிர்த்தனர் மற்றும் தங்கள் சொந்த புரிதலுடன் ஒட்டிக்கொள்ள விரும்பினர். (கலா. 5: 7-12) அவர்கள் தங்கள் பார்வையை மாற்றாவிட்டால், அந்த நபர்கள் கிறிஸ்துவோடு இணைந்தவர்களாக இருப்பதற்கான வாய்ப்பை இழப்பார்கள். - 2 பேதுரு. 2: 1. - சம. 20

இந்த ஆலோசனையைப் பயன்படுத்துவதில், "அவர்களின் சொந்த புரிதல்" மற்றும் "அவர்களின் பார்வை" ஆகியவை கூட்டுக்கும் பொருந்தும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். கடவுளின் வார்த்தையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டவற்றுடன் முரண்படுவதாக மாறிவிட்டால், உங்கள் ஜே.டபிள்யூ சகோதரர்களுடன் நீங்கள் பகிர்ந்து கொள்ளும் புரிதலையும் கண்ணோட்டத்தையும் விட்டுவிட நீங்கள் தயாரா? இல்லையென்றால், கிறிஸ்துவோடு ஒரு இணைப்பாளராக இருப்பதற்கான வாய்ப்பை நீங்கள் இழக்க நேரிடும்.

பத்தி பத்திரிக்கை

வெளிப்படுத்தப்பட்ட எல்லா உண்மைகளையும் யெகோவாவுக்குக் கூறும் ஒரு நீண்ட பாரம்பரியத்தை இந்த பத்தி கொண்டுள்ளது. நம்முடைய புரிதலில் பல மாற்றங்களை மேற்கோள் காட்டி, இது கடவுளிடமிருந்து வந்த சுத்திகரிப்புகளாக வர்ணிக்கிறது. இருப்பினும், இந்த புள்ளிகளின் முந்தைய புரிதல்கள் கடவுளிடமிருந்து சுத்திகரிப்புகள் என்றும் அழைக்கப்பட்டன, மேலும் அவை மீண்டும் மாறும்போது, ​​அவர்கள் விரும்பியபடி, அவை கடவுளிடமிருந்து சுத்திகரிப்புகள் என்று அழைக்கப்படும். ஆகவே உண்மை என்று கருதப்பட்டவை பொய்யானவை என்று மாறும்போது, ​​அது எல்லா சத்தியத்தின் கடவுளிடமிருந்தும் ஒரு சுத்திகரிப்பு எப்படி இருக்கும்?

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    5
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x