2017, ஜூலை 10 - ஜூலை 16, எங்கள் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை மற்றும் அமைச்சு

கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து வரும் பொக்கிஷங்கள் - உங்கள் வாக்குறுதிகளை நீங்கள் கடைப்பிடிக்கிறீர்களா?

எசேக்கியேல் 17: 18,19 - சிதேக்கியா தனது வார்த்தையை வைத்திருப்பார் என்று யெகோவா எதிர்பார்த்தார் (w12 10 / 15 பக்கம் 30 para 11, W88 9 / 15 பக்கம் 17 para 8)

W88 க்கான குறிப்பு மூன்றாவது வாக்கியத்தில் கூறுகிறது: "சிதேக்கியா சத்தியம் செய்வதில் கடவுளுடைய பெயரைக் கேட்டால், அதை மீறுவது யெகோவாவின் நிந்தையை வாங்கியது" இங்கே நாம் ஏகப்பட்ட மற்றொரு வழக்கு உள்ளது, 'if' ஐ கவனியுங்கள். இருப்பினும் அதைப் படிப்பவர்கள் 'if' ஐ மறந்து அதை உண்மையாக எடுத்துக் கொள்கிறார்கள்.

அதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த நிகழ்வில், அது ஒரு பொருட்டல்ல. இந்த குறிப்பு உண்மையில் மோசமான ஆராய்ச்சியின் ஒரு நிகழ்வு. 2 நாளாகமம் 36: சிதேக்கியாவைப் பற்றி பேசுகிறார் 13, “நேபுகாத்நேச்சார் ராஜாவுக்கு எதிராகவும் அவர் கிளர்ந்தெழுந்தார், அவரை கடவுளால் சத்தியம் செய்தவர்". ஆகவே, நேபுகாத்நேச்சருக்கு எதிராகக் கலகம் செய்வதன் மூலம் அவர் நிச்சயமாக யெகோவா தேவனுக்கு விரோதத்தைக் கொண்டுவருகிறார்.

ஆன்மீக ரத்தினங்களுக்காக தோண்டுவது

எசேக்கியேல் 16: 60 - “நிரந்தர உடன்படிக்கை” என்றால் என்ன, அதில் யார் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர்? (w88 9 / 15 17 para7)

குறிப்பு சரியாக எரேமியா 31: 31-34 இன் மேற்கோள்களை ஒரு இணையான பத்தியாக வழங்குகிறது. எரேமியா 31 4 க்குப் பிறகு எழுதப்பட்டது^th ஆண்டு மற்றும் 10 க்கு முன்^th சிதேக்கியாவின் ஆண்டு. எசேக்கியேல் 16 6 இன் பிற்பகுதியில் எழுதப்பட்டிருக்கலாம்^th அல்லது ஆரம்ப 7^th யெகோயாச்சின் நாடுகடத்தப்பட்ட ஆண்டு (இது சிதேக்கியாவின் ஆண்டுகளுடன் பொருந்துகிறது). எரேமியாவில் உள்ள கூடுதல் விவரங்களைக் கொண்டு, எசேக்கியேலுக்குப் பிறகு அவர் இதை எழுதியிருக்கலாம்.

கலாத்தியர் 6:16 ஐ மேற்கோள் காட்டும்போது, ​​லூக்கா 22:20 ஐ மேற்கோள் காட்டவில்லை, அங்கு இயேசு புதிய உடன்படிக்கையை ஏற்படுத்தினார். லூக்கா 22: 21-ல் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, யூதாஸ் இஸ்காரியோட் இயேசுவின் நேற்று மாலை உணவில் இருந்தபோதும், உணவின் இந்த பகுதியில் பங்கெடுத்துக் கொண்டதாலும், புதிய உடன்படிக்கை ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான அனைத்து உண்மையான கிறிஸ்தவர்களுக்கும் கிடைக்க வேண்டும். இயேசு தம்முடைய 11 உண்மையுள்ள சீஷர்களுடன் செய்த ஒரு ராஜ்யத்திற்கான உடன்படிக்கை யூதாஸின் துரோக போக்கைத் தொடர முடிவு செய்தபின் அவர் புறப்பட்டதைத் தொடர்ந்து வந்தது.

உங்கள் திருமணத்தில் நீங்கள் ஏமாற்றமடையும்போது கூட உங்கள் திருமண உறுதிமொழியை நிறைவேற்றுவது. (g14 / 3 பக். 14-15)

உண்மையில் ஒரு அரிய கட்டுரை, விதிகளுக்கு பதிலாக வேதங்களில் காணப்படும் கொள்கைகள் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டு, பயன்பாட்டிற்கு பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. இந்த வடிவம் மட்டுமே அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டிருந்தால்.

யெகோவாவின் நண்பராகுங்கள் - உண்மையாக இருங்கள் (வீடியோ)

தீம் வேதம் கொலோசெயர் 3: 9 “ஒருவருக்கொருவர் பொய் சொல்லாதீர்கள். பழைய ஆளுமையை அதன் நடைமுறைகளுடன் அகற்றவும் ”. இந்த வீடியோவில் சிறிதளவு குறிப்பு இல்லை, ஆனால் சில மோசமான மோசடிகளுக்கு. மறைமுகமாக அவை பொய்கள் அல்லது பேய்களைக் குறிக்கும் நோக்கம் கொண்டவை. இது எது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ஒரு சிறிய குழப்பமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒருவர் அவர்களைப் பார்ப்பது எப்படி, குறிப்பாக காலேப்பின் தந்தை கேட்கும்போது “இயேசு பொய் சொல்வாரா?”, மற்றும் இரண்டு குமிழ்கள் தீவிரமாக உடன்படுகின்றன, இது காலேப்பின் குறுகிய கருத்து வேறுபாட்டை முற்றிலும் வெல்லும். ஒளியை விழுங்குவதில் பின்னணியில் பெரிய குமிழ் என்ன? என்ன செய்தி அனுப்ப முயற்சிக்கிறது?

மற்ற புள்ளி லூக்கா 4: 23 இலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஒரு பழமொழியை அடிப்படையாகக் கொண்டது “'மருத்துவரே, உங்களை நீங்களே குணப்படுத்துங்கள்;”

பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு நேர்மையாகவும் பொய் சொல்லாமலும் இருக்க கற்பிக்க உதவுவது அமைப்பு பாராட்டத்தக்கது என்றாலும், அவர்கள் முன்மாதிரியாக இருக்க வேண்டும். எங்கள் மிக சமீபத்திய இரண்டு சுற்று வருகைகளின் போது, ​​சுற்று மேற்பார்வையாளர் தனது உருப்படியை 'கடைசி நாட்களின் கடைசி நாட்களில் நாங்கள் வாழ்கிறோம்' என்று திறந்தார். இந்த உரிமைகோரல் எதை அடிப்படையாகக் கொண்டது? எந்தவொரு வசனங்களுக்கும் எந்த குறிப்பும் கொடுக்கப்படவில்லை என்பதால், அது தற்போதைய ஆளும் குழு உறுப்பினர்களின் வயதை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதையும், 'இந்த தலைமுறை (ஜி.பியால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படும்) காலமானதல்ல' என்று கற்பித்த தற்போதைய விளக்கத்தையும் மட்டுமே நாம் ஊகிக்க முடியும். அவர்கள் ஈர்க்கப்படவில்லை என்று அவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ஆனாலும் அவர்கள் தங்கள் விளக்கங்களை உண்மையாக வெளிப்படுத்தியதற்கு சிகிச்சையளிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் பொய்யான வகைக்குள் வரமாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தவறாக இருந்தால்-அவர்கள் கடந்த காலங்களில் இருந்ததைப் போலவே-அவர்கள் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கக்கூடும்-கடந்த காலத்தில் செய்ததைப் போல?

கடவுளின் சட்டங்களுக்கு எதிராக செல்லாத வரை சீசரின் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படியவும் நாங்கள் கற்பிக்கப்படுகிறோம், ஆயினும், குழந்தை உடல் மற்றும் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் குறித்த நம்பகமான குற்றச்சாட்டுகளை அதிகாரிகளிடம் தெரிவிக்க மறுக்கிறார்கள், சட்டம் கட்டளையிடும்போது கூட, இதனால் அவர்கள் பாதுகாப்பதற்கான தார்மீக கடமையில் தோல்வியடைகிறார்கள் சக சாட்சிகள் மற்றும் பொது மக்களின் உறுப்பினர்கள். சில சமயங்களில் அவர்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் புனிதத்தின் குடையின் கீழ், மதகுருமார்கள் சலுகை என்று கூறி, அதே நேரத்தில் நிறுவனத்திற்குள் எந்த மதகுருமார்கள் / பாமர வேறுபாடு இல்லை என்று கற்பிக்கின்றனர். ஒரு பொய்யின் ஒரு வரையறை ஒரு பொய்யானது, அது மற்றொருவரின் ஒழுக்கக்கேடான அல்லது பொல்லாத நன்மைகளைப் பெற முயல்கிறது. நிச்சயமாக இந்த பொய் தகுதி பெறுகிறது.

கடவுளின் ராஜ்ய விதிகள் (kr chp. 15 சம. 1-8) - வழிபாட்டுக்கான சுதந்திரத்திற்காக போராடுவது

வழிபாடு என்பது ஒருவர் நம்புவதை விட அதிகமாக உள்ளது என்பது உண்மைதான். ஆனால் வழிபாட்டுக்கு உண்மையில் அமைப்பு போராடிய விஷயங்கள் தேவைப்படுகிறதா? இந்த வாரம் உள்ளடக்கிய பகுதி ஒரு அமைப்பாக இருப்பதற்கும், ராஜ்ய அரங்குகள் மற்றும் சட்டசபை அரங்குகளில் சந்திப்பதற்கும், இலக்கியங்களை விநியோகிப்பதற்கும் உள்ள உரிமை.

எனவே நாம் கேட்க வேண்டியது, இவை வேதவசனங்களில் வழிபாட்டின் அவசியமான பகுதியாக இருக்கிறதா அல்லது மீண்டும் ஒரு நிறுவன தேவையா?

இந்த பத்திகளில் தனித்துவமான ஒரு பொருள் பைபிள் இலக்கியங்களை அச்சிட்டு விநியோகிக்கக்கூடிய போராட்டமாகும். ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் பைபிள் இலக்கியத்தை தடை செய்தார்களா? இது ஒரு சிக்கலாகத் தெரியவில்லை. உண்மையில் அவர்கள் இலக்கியத்தைப் பயன்படுத்தவில்லை, அவர்கள் எபிரெய வேதாகமங்களையும் பவுலின் நற்செய்திகளையும் கடிதங்களையும் மட்டுமே நம்பியிருந்தார்கள்.

ஆகவே, இன்றைய தேவை ஏன், குறிப்பாக முழு பைபிளும் உடனடியாக கிடைக்கும்போது? கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து நேரடியாக எடுக்கப்பட்டதை விட, வேண்டுமென்றே அல்லது இல்லாவிட்டாலும், இலக்கியத்தில் உள்ள போதனைகளுக்கு அதிக எடை கொடுக்கப்படுகிறதா? ஆரம்பகால சீடர்கள் இவ்வளவு வெற்றிகரமாக பிரசங்கித்த எளிய தெளிவு இழந்துவிட்டதால், நற்செய்தி தேவையின்றி சிக்கலாகிவிட்டதா? பைபிள் இலக்கியங்களை விநியோகிக்கும் உரிமையை ஆதரிக்க எந்த வசனங்களும் இல்லை.

ராஜ்ய அரங்குகள் மற்றும் சட்டசபை அரங்குகளில் சந்திப்பது பற்றி என்ன? மீண்டும் இவற்றுக்கு வேதப்பூர்வ தேவை இல்லை. நாம் ஒன்றுகூடுவதை கைவிடாததைப் பற்றி பைபிள் பேசுகிறது என்பது உண்மைதான். (எபிரேயர் 10: 24,25) இருப்பினும், கூட்ட அரங்குகளில் ஒன்றுகூடுவதை இந்த வேதம் கட்டாயப்படுத்தவில்லை. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் தனியார் வீடுகளில் சந்தித்தனர்.

இறுதியாக ஒரு அமைப்பாக இருப்பதற்கான உரிமை என்ன? மீண்டும், ஒரு நிறுவனத்திற்கு வேதப்பூர்வ தேவை இல்லை, முந்தைய சந்தர்ப்பங்களில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 'அமைப்பு' என்ற சொல் வேதங்களில் தோன்றாது. 'சகோதரர்களின் கூட்டமைப்பு' பயன்படுத்துவது கூட ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட உத்தியோகபூர்வ அமைப்பாக தகுதி பெறாது. அசோசியேஷன் என்ற வார்த்தையின் இயல்பான பயன்பாடு 'மக்கள் அல்லது நிறுவனங்களுக்கிடையேயான ஒரு இணைப்பு அல்லது கூட்டுறவு இணைப்பு.' அவர்கள் சகோதரர்களாக இருந்ததால் அவர்களுக்கு இடையே ஒரு கூட்டுறவு தொடர்பு இருந்தது. ஒரு அமைப்பின் இருப்பை நிரூபிக்க அசோசியேஷன் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது சிறந்தது. 1 பீட்டர் 2: 17 இல் பயன்படுத்தப்படும் கிரேக்க சொல் adelphotes இதன் பொருள் 'சகோதரத்துவம்', 'சகோதரர்களின் குழு', இது ஒரே ஆர்வமுள்ள நண்பர்கள் அல்லது சகோதரர்களின் முறைசாரா குழுவைக் குறிக்கிறது.

ஆகவே, சகோதரர்கள் நீதிமன்றங்களில் போராடுகிறார்கள், அவை நிறுவன தேவைகள், வேதப்பூர்வ தேவைகள் அல்ல.

கூடுதலாக, இந்த உரிமைகள் பல நாடுகளில் போராடப்பட்டு சட்டத்தில் நிறுவப்பட்டாலும், இந்த உரிமைகளுக்காக வெளிப்படையான முஸ்லீம் நாடுகளிலும், தீவிர கம்யூனிஸ்ட் நாடுகளிலும் போராட எந்த முயற்சியும் எடுக்கப்படவில்லை. இந்த நாடுகளுக்கு பிற ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. எனவே நாங்கள் கேட்கிறோம், சண்டை உண்மையில் அவசியமா? நிச்சயமாக அது 'மேற்கத்திய நிலங்களுக்கு' அவசியமானால் அது முஸ்லீம் மற்றும் கம்யூனிச நிலங்களுக்கும் அவசியம், மற்றும் நேர்மாறாகவும். யெகோவாவின் கை குறுகியதா, அல்லது அவருக்கு இதுபோன்ற விஷயங்கள் தேவையில்லைவா?

8 பத்தியைப் படிக்கும்போது, ​​2017 ஆண்டில் மீண்டும் தடைசெய்யப்படுவதைப் பற்றி ரஷ்யாவில் உள்ள சாட்சிகள் எப்படி உணருகிறார்கள் என்று மட்டுமே கேட்க முடியும். தனிநபர்களாக சாட்சிகளிடம் பச்சாதாபம் கொள்ள நாங்கள் விரும்புகிறோம், ஆனால் மீண்டும் ஓரளவிற்கு அது தேவையின்றி தூண்டப்பட்டதாகவோ அல்லது குறைந்த பட்சம் ஏற்பட்டதாகவோ தோன்றுகிறது, ஒரு பகுதியாக அவர்கள் அமல்படுத்தும் வேதப்பூர்வமற்ற விதிகளின் காரணமாக, முழுமையான விலக்குதல் கொள்கை மறுசீரமைப்பு நடைபெறும் வரை பிரிக்கப்பட்ட மற்றும் வெளியேற்றப்பட்டவர்கள்.

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.