“சபையின் நடுவே நான் உன்னைப் புகழ்வேன்” - சங்கீதம் 22: 22

 [Ws 01 / 19 p.8 இலிருந்து கட்டுரை கட்டுரை 2: மார்ச் 11-17]

இந்த வார ஆய்வுக் கட்டுரை பெரும்பாலான சபைகளுக்குச் சொந்தமான ஒரு சிக்கலைப் பற்றியது, இல்லையென்றால். கருத்து தெரிவிப்பதில் சிக்கல்.

இன்னும் தவறாமல் கூட்டங்களில் கலந்துகொள்பவர்களுக்கு கட்டுரையில் பல சிறந்த பரிந்துரைகள் உள்ளன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, முக்கிய காரணங்கள் (குறைந்தபட்சம் எனது தனிப்பட்ட அனுபவத்தில்) கவனிக்கப்படவில்லை.

கட்டுரை யெகோவாவைப் புகழ்வது ஏன் நல்லது என்பதற்கான உதவிக்குறிப்புகளைக் கொடுக்கிறது (பரி. 3-5). மேலும், அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் நாம் மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கலாம் - அல்லது அவர்களை விழிப்புணர்வுக்குள்ளாக்கலாம். (Par.6-7). பயத்தை சமாளிக்க உதவி 10-13 பத்திகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது; 14-17 பத்திகளில் தயாரித்தல்; மற்றும் 18-20 பத்திகளில் பங்கேற்கிறது.

முதலில் பயத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவிப்போம். எந்தவொரு விஷயமும் பதிலளிக்கும் பயத்தை ஏற்படுத்தும்.

தயாரிப்பு இல்லாமை:

  • இது பெரும்பாலும் நேரமின்மை காரணமாக இருக்கலாம். பல முறை சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளபடி, அமைப்பின் கல்விக் கொள்கையின் காரணமாக பல சாட்சிகள் சுயதொழில் செய்கிறார்கள். ஒரு சுயதொழில் செய்பவர் தங்களது மாலை நேரத்தின் பல மணிநேரங்களை காகிதப்பணி, கருவிகளை சுத்தம் செய்தல், பொருட்களைப் பெறுதல், வேலைக்குச் செல்வது, கடன் வசூல் செய்தல் போன்றவற்றைச் செய்யலாம். அது குடும்ப கடமைகள், சந்திப்பு வருகை மற்றும் கள சேவைக்கு முன்.
  • பணியமர்த்தப்பட்டவர்கள், ஒருவேளை இந்த மணிநேர பொறுப்புகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும், பொருளாதார ரீதியாக உயிர்வாழ நீண்ட நேரம் வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கும்.

இந்த பிரச்சினைகள் எதுவும் கட்டுரையில் குறிப்பிடப்படவில்லை.

பெரியவர்களின் அணுகுமுறை:

சபை உறுப்பினர்கள் வைத்திருக்கும் நடத்துனரின் விருப்பமும் மரியாதையும் ஒருவேளை கவனிக்கப்படாத மிக முக்கியமான பிரச்சினை. எனக்கு நேரில் தெரிந்த ஒரு உதாரணம் தருகிறேன். ஒரு சபையில், வழக்கமான காவற்கோபுர ஆய்வு நடத்துனர் கூட்டத்தை எடுத்துக் கொண்டபோது கருத்து தெரிவிக்க ஒருபோதும் கைகளின் பற்றாக்குறை இல்லை. ஆயினும், ஒரு மூப்பரின் கூட்டத்தில், தலைமை கண்காணிப்பாளரும் மற்ற இரண்டு பெரியவர்களும் கூட்டங்களில் கருத்துத் தெரிவிக்க உள்ளூர் தேவைகள் மூலம் தள்ளப்பட்டனர். காவற்கோபுர ஆய்வு நடத்துனர் ஆட்சேபனை தெரிவித்தார், தனது ஆய்வின் போது, ​​அத்தகைய பிரச்சினை இல்லை என்று கூறினார். எனவே, பிரச்சினை வேறு ஏதேனும் காரணத்தால் இருக்க வேண்டும். இது சரியாக இறங்கவில்லை. இன்னும் உள்ளூர் தேவைகள் உருப்படி முன்னேறியது. இருப்பினும், சபைக்கு கடைசி சிரிப்பு இருந்தது. அந்த உருப்படிக்குப் பிறகு, அந்த மூப்பர்கள் பகுதிகளை எடுத்துக் கொண்டபோது அல்லது காவற்கோபுர ஆய்வை நடத்தியபோது பதில் இன்னும் மோசமாக இருந்தது. அவர்கள் சிலருக்கு அப்பட்டமான ஆதரவைக் காட்டியதாகவும், பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவமற்ற அணுகுமுறையைக் காட்டியதாகவும் சபை குறிப்பிட்டது. ஒரு மூப்பருக்கு ஒரு கெட்ட பெயர் இருந்தது, ஏனென்றால் அவர் சபையின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரையும் அடிக்கடி ஆக்ரோஷமாக அல்லது முரட்டுத்தனமாக நடத்தியதால் வருத்தப்பட்டார். அவரது பாகங்கள் மிகக் குறைந்த கருத்துக்களை ஈர்த்தன என்று சொல்லத் தேவையில்லை.

பெரியவர்கள் என்பது மேய்ப்பர்கள் ஆடுகளை வளர்ப்பவர்கள் அல்ல. ஜான் 10: 14 இல் இயேசு சொன்னது போல் “நான் நல்ல மேய்ப்பன், என் ஆடுகளையும் என் ஆடுகளும் என்னை அறிவார்கள்”. உண்மையான மற்றும் அடையாள செம்மறி ஆடுகள் இரண்டும் அவற்றைப் பராமரிக்கும் மேய்ப்பனின் குரலை அறிந்திருக்கின்றன, பின்பற்றுகின்றன, ஆனால் அவற்றைப் பராமரிக்காத செம்மறி ஆடு மேய்ப்பவர் முடிந்தவரை தவிர்க்கப்படுவார்.

கூட்டங்களில் கருத்துத் தெரிவிக்க விருப்பமின்மைக்கான மற்றொரு காரணம், பரிந்துரைக்கப்பட்ட கேள்விகள், பத்தியிலிருந்து படிப்பதன் மூலம் பதிலைத் தவிர வேறு எதையும் செய்ய பெரும்பாலும் சுதந்திரம் அளிக்காது. கட்டுரை உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் ஒரு பதிலை வைக்க அறிவுறுத்துகிறது, ஆனால் பெரும்பாலும் கேள்வி அவ்வாறு செய்ய சிறிய வாய்ப்பை அளிக்கிறது. உதாரணமாக, இந்த ஆய்வுக் கட்டுரையில் பத்தி 18 “ஏன் சுருக்கமான கருத்துகளைத் தர வேண்டும்?” என்று கேட்கிறது. இது கேள்வியின் உந்துதலுடன் உடன்படும் பதில்களை மட்டுமே அனுமதிக்கிறது. சுருக்கமான கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் போதுமானதாக இருக்கும்போது, ​​சில வேத புள்ளிகள், குறிப்பாக இரண்டு வசனங்களை ஒன்றாக இணைப்பது, 30 வினாடிகளில் அல்லது அதற்கும் குறைவாக செய்ய முடியாது. பெரியவர்கள் சில நேரங்களில் இந்த 30- வினாடி விதியைச் செயல்படுத்துவார்கள், நீங்கள் சென்றால், சில வினாடிகள் கூட, உங்களுக்கு ஆலோசனை வழங்குவார்கள். இது மேலும் பங்கேற்பதற்கு ஒரு முரண்பாடாகும். முக்கியமாக பங்கேற்பாளர்கள் இந்த வார்த்தையின் பாலை மட்டுமே பெறுகிறார்கள், இது 30 வினாடிகளுக்குள் குடிக்கப்படலாம். கவனமாக விளக்க 1 முதல் 2 நிமிடங்கள் வரை எடுக்கும் இறைச்சி, அந்த உள்ளடக்கத்தை பாலுடன் ஊக்கப்படுத்தினால் அதை வழங்க முடியாது. இயேசுவின் உவமைகள் அலறவில்லை, ஆனால் அவை மிகக் குறுகியதாக இல்லை, அவை 30 வினாடிகளில் கொடுக்கப்பட்டு விளக்கப்பட்டன.

சபையின் உறுப்பினர்கள் கற்பிக்கப்படுவதை உண்மையிலேயே நம்புகிறார்களா என்பதுதான் முக்கிய பிரச்சினை. சாட்சிகளில் பெரும்பான்மையானவர்கள் வேண்டுமென்றே நயவஞ்சகர்கள் அல்ல, மேலும் அவர்கள் இனி நம்பாத 1914 போன்ற போதனைகளுக்கு ஆதரவளிப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறார்கள். அல்லது பெரியவர்கள் எதிர்மாறாகக் காணும்போது, ​​மூப்பர்கள் சபைக்கு எவ்வளவு அன்பானவர்களாகவும் உதவிகரமாகவும் இருக்கிறார்கள் என்பதற்கு அவர்கள் பதிலளிக்க வேண்டும். சபைகளில் நாங்கள் கலந்து கொண்டோம், இது போன்ற பத்திகளைக் கையாளும் போது கருத்து தெரிவிக்கிறது. இந்த காட்சிகள் நிச்சயமாக கருத்து தெரிவிக்க உகந்தவை அல்ல.

முடிவில், நல்ல கொள்கைகளான சில புள்ளிகளைப் பெறுவோம்.

"உங்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியானவரைக் கொடுக்கும்படி யெகோவாவிடம் கேட்டு ஒவ்வொரு படிப்பு அமர்வையும் தொடங்குங்கள். ”(பரி. 15) இந்த அறிக்கையில் சேர்க்க நாங்கள் பரிந்துரைக்கும் ஒரே விதி என்னவென்றால், ஒரு ஆய்வு அமர்வு மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட வெளியீடுகளை விட யெகோவாவின் வார்த்தையை மையமாகக் கொண்டது. இது காவற்கோபுர வெளியீடுகளை உள்ளடக்கியிருந்தால், அவருடைய வார்த்தையின் உண்மையான உண்மையை அறிந்துகொள்ளவும், தவறாக வழிநடத்தப்படாமலும் இருக்க உங்களுக்கு உதவ ஒரு கோரிக்கை.

"ஒரு பத்தியில் உள்ள அனைத்து புள்ளிகளையும் மறைக்க முயற்சிக்காதீர்கள். ”(Par.18) இது தனக்குத்தானே பேசுகிறது. எந்தவொரு குறிப்பிட்ட பத்தியிலும் உள்ள அனைத்து புள்ளிகளுக்கும் பதிலளிப்பது சுயநலமாகவும், சுயநலமாகவும் இருக்கும், மற்றவர்களுக்கு வாய்ப்பை அனுமதிக்காது.

"நீங்கள் இப்போது ஒவ்வொரு பத்தியையும் படிக்கும்போது, ​​மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பல வசனங்களை உங்களால் முடிந்தவரை படிக்கவும்." (Par.15) உண்மையில், மற்ற காவற்கோபுர குறிப்புப் பொருள்களைப் பார்ப்பதற்குப் பதிலாக, பைபிளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட மற்றும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட அனைத்து வசனங்களையும் படிக்க முயற்சி செய்யுங்கள், முடிந்தால் சூழலில் செய்யுங்கள். ஆய்வுக் கட்டுரையில் கற்பிக்கப்படுவது பைபிள் கற்பிப்பதை துல்லியமாக பிரதிபலிக்கிறதா என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.

நாம் புரிந்துகொள்ளும் வசனங்களைப் பயன்படுத்துகிறோம் என்பதை உறுதிப்படுத்த முடிந்தால், நாம் கொடுக்கும் எந்தவொரு கருத்துக்களும் ஆண்களின் எண்ணங்களை விட கடவுளுடைய வார்த்தையை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருக்கும் என்ற நம்பிக்கையை நாம் பெற முடியும். இறுதியாக, நம்முடைய செயல்கள் எப்பொழுதும் கனிவாகவும், அக்கறையுடனும், அன்பாகவும் இருந்தால், நம்முடைய செயல்களின் மூலம் யெகோவாவிற்கும் இயேசு கிறிஸ்துவையும் புகழ்வோம். எந்தவொரு JW குறிப்பிட்ட "படைப்புகளையும்" விட, உங்கள் நல்ல கிறிஸ்தவ செயல்களால் கடவுள் மற்றும் இயேசு மீதான உங்கள் நம்பிக்கையைப் பார்க்கும்போது மற்றவர்கள் எங்கள் செயல்களால் ஊக்குவிக்கப்படுவார்கள் என்பதையும் இது குறிக்கும்.

ஒருவேளை நாம் கடைசி வார்த்தையை எபிரெயர் 10: 24-25-க்கு விட்டுவிட வேண்டும், இது பத்தி 6-ல் உள்ள ஒரு வாசிப்பு வசனமாகும். அங்கே “அன்பையும் நல்ல செயல்களையும் தூண்டுவதற்கு ஒருவருக்கொருவர் கருதுவோம்,…. ஒருவருக்கொருவர் ஊக்குவித்தல் ”. என்ன செய்ய வேண்டும் அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, மற்றவர்களுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும், அல்லது அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அமைப்பு விரும்புகிறது என்பதைப் பற்றி வலியுறுத்தப்படுவதற்குப் பதிலாக, நம்முடைய அன்பு மற்றும் சிறந்த படைப்புகளால் உதாரணத்தைக் காட்டவும் வழிநடத்தவும் முடிந்தால் நிச்சயமாக அது மிக உயர்ந்தது. (யாக்கோபு 1:27)

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.
    2
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x