ముందుమాట
నేను ఈ బ్లాగ్ / ఫోరమ్ను సెటప్ చేసినప్పుడు, బైబిలుపై మనకున్న అవగాహనను మరింతగా పెంచుకోవటానికి సమాన మనస్సు గల వ్యక్తుల సమూహాన్ని ఒకచోట చేర్చుకోవాలనే ఉద్దేశ్యంతో. యెహోవాసాక్షుల అధికారిక బోధనలను అగౌరవపరిచే ఏ విధంగానైనా ఉపయోగించాలనే ఉద్దేశం నాకు లేదు, అయినప్పటికీ సత్యం కోసం ఏదైనా అన్వేషణ నిరూపించగల దిశల్లోకి దారితీస్తుందని నేను గ్రహించాను, అసౌకర్యంగా చెప్పవచ్చు. అయినప్పటికీ, నిజం నిజం మరియు సాంప్రదాయిక జ్ఞానంతో విభేదించే సత్యాన్ని ఎవరైనా కనుగొంటే, అవిశ్వాసం లేదా తిరుగుబాటు. జ 2012 జిల్లా కన్వెన్షన్ భాగం అటువంటి సత్యం కోసం కేవలం శోధించడం దేవునికి నమ్మకద్రోహమని సూచిస్తుంది. బహుశా, కానీ ఆ సమయంలో పురుషుల వ్యాఖ్యానాన్ని మనం నిజంగా అంగీకరించలేము. ఈ మనుషులు బైబిల్ నుండి మనకు అలాంటిది చూపిస్తే, మేము మా పరిశోధనలను నిలిపివేస్తాము. అన్నింటికంటే, మనుష్యులకన్నా దేవుడిని పాలకుడిగా పాటించాలి.
వాస్తవం ఏమిటంటే, సత్యాన్వేషణకు సంబంధించిన మొత్తం చర్చ సంక్లిష్టమైనది. యెహోవా తన ప్రజల నుండి సత్యాన్ని దాచిపెట్టిన సందర్భాలు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే అది బహిర్గతం చేస్తే నష్టం జరుగుతుంది.
"మీకు ఇంకా చాలా విషయాలు చెప్పాలి, కాని మీరు ప్రస్తుతం వాటిని భరించలేరు." (జాన్ 16: 12)
కాబట్టి నమ్మకమైన ప్రేమ సత్యాన్ని ట్రంప్ చేస్తుంది. విశ్వసనీయ ప్రేమ ఎల్లప్పుడూ ప్రియమైన వ్యక్తి యొక్క ఉత్తమ దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనాల కోసం చూస్తుంది. ఒకరు అబద్ధం చెప్పరు, కాని ప్రేమ సత్యాన్ని పూర్తిగా వెల్లడించడానికి ఒకరిని ప్రేరేపిస్తుంది.
కొంతమంది వ్యక్తులు ఇతరులకు హాని కలిగించే సత్యాలను నిర్వహించగలిగే సందర్భాలు కూడా ఉన్నాయి. పౌలుకు స్వర్గం గురించి జ్ఞానం అప్పగించబడింది, ఇతరులకు వెల్లడించడం నిషేధించబడింది.
“. . అతను స్వర్గంలోకి పట్టుబడ్డాడు మరియు చెప్పలేని మాటలు విన్నాడు, అది మనిషి మాట్లాడటం చట్టబద్ధం కాదు. " (2 కొరిం. 12: 4)
వాస్తవానికి, యేసు వెనక్కి తగ్గినవి మరియు పౌలు మాట్లాడనివి నిజమైన సత్యాలు-మీరు టాటాలజీని క్షమించినట్లయితే. ఈ బ్లాగ్ యొక్క పోస్ట్లు మరియు వ్యాఖ్యలలో మనం చర్చించేవి అన్ని లేఖన ఆధారాల నిష్పాక్షికమైన (మేము ఆశిస్తున్నాము) పరీక్ష ఆధారంగా, మేము లేఖనాత్మక సత్యాలుగా భావిస్తున్నాము. మాకు ఎజెండా లేదు, లేదా మేము మద్దతు ఇవ్వాల్సిన బాధ్యత ఉన్నట్లు భావించే వారసత్వ సిద్ధాంతంతో భారం పడలేదు. లేఖనాలు మనకు ఏమి చెబుతున్నాయో అర్థం చేసుకోవాలని మేము కోరుకుంటున్నాము, మరియు అది ఎక్కడికి దారితీసినా కాలిబాటను అనుసరించడానికి మేము భయపడము. మాకు, అసౌకర్య సత్యాలు ఉండవు, కానీ నిజం మాత్రమే.
మన దృక్కోణంతో విభేదించేవారిని ఎప్పటికీ ఖండించకూడదని, మన దృక్పథాన్ని సమర్థించటానికి తీర్పు పేరు పిలవడం లేదా బలమైన చేయి వ్యూహాలను ఆశ్రయించనివ్వండి.
అన్నింటినీ దృష్టిలో పెట్టుకుని, ఈ ప్రత్యేకమైన లేఖనాత్మక వ్యాఖ్యానంపై యథాతథ స్థితిని సవాలు చేయడం వల్ల కలిగే చిక్కుల కారణంగా చర్చకు హాట్ టాపిక్ అవుతుందని ఖచ్చితంగా తెలుసుకుందాం.
ఇది గమనించాలి మేము చివరికి ఏ నిర్ణయానికి వచ్చినా, దేవుని మందను చూసుకోవడంలో తమకు కేటాయించిన విధులను నిర్వర్తించే పాలకమండలి లేదా ఇతర నియమించబడిన వ్యక్తుల హక్కును మేము సవాలు చేయడం లేదు.
ఫెయిత్ఫుల్ స్టీవార్డ్ పారాబుల్
(మత్తయి 24: 45-47) . . . “సరైన సమయంలో వారి ఆహారాన్ని ఇవ్వడానికి తన యజమాని తన గృహస్థులపై నియమించిన నమ్మకమైన మరియు వివేకవంతుడైన బానిస ఎవరు? 46 తన యజమాని రావడం చూస్తే ఆ బానిస సంతోషంగా ఉన్నాడు. 47 నిజమే నేను మీకు చెప్తున్నాను, అతను తన వస్తువులన్నిటిపై అతన్ని నియమిస్తాడు.
(లూకా 12: 42-44) 42 మరియు యెహోవా ఇలా అన్నాడు: “నమ్మకమైన సేవకుడు, వివేకవంతుడు ఎవరు, సరైన సమయంలో వారి ఆహార సామాగ్రిని వారికి ఇవ్వడానికి తన యజమాని తన పరిచారకుల శరీరాన్ని నియమిస్తాడు. 43 ఆ బానిస సంతోషంగా ఉన్నాడు, వచ్చిన తన యజమాని అతన్ని అలా చేస్తే! 44 నేను మీకు నిజాయితీగా చెప్తున్నాను, అతను తన వస్తువులన్నిటిపై అతన్ని నియమిస్తాడు.
మా అధికారిక స్థానం
విశ్వాసపాత్రుడైన స్టీవార్డ్ లేదా బానిస ఒక తరగతిగా తీసుకున్న ఏ సమయంలోనైనా భూమిపై సజీవంగా ఉన్న అభిషిక్తులందరినీ సూచిస్తుంది. గృహస్థులు అందరూ అభిషిక్తులైన క్రైస్తవులు భూమిపై సజీవంగా ఉంటారు. అభిషిక్తులను నిలబెట్టే ఆధ్యాత్మిక నిబంధనలే ఆహారం. వస్తువులు క్రీస్తు యొక్క అన్ని ఆస్తులు, వీటిలో బోధనా పనికి తోడ్పడే ఆస్తి మరియు ఇతర భౌతిక ఆస్తులు ఉన్నాయి. వస్తువులలో మిగతా గొర్రెలు కూడా ఉన్నాయి. 1918 లో మాస్టర్ యొక్క అన్ని వస్తువులపై బానిస తరగతి నియమించబడింది. ఈ శ్లోకాల నెరవేర్పును ప్రభావితం చేయడానికి నమ్మకమైన బానిస తన పాలకమండలిని ఉపయోగిస్తుంది, అనగా, ఆహారాన్ని పంపిణీ చేయడం మరియు మాస్టర్ యొక్క వస్తువులకు అధ్యక్షత వహించడం.[I]
ఈ ముఖ్యమైన వ్యాఖ్యానానికి మద్దతు ఇచ్చే లేఖనాత్మక ఆధారాలను పరిశీలిద్దాం. అలా చేస్తే, 47 వ వచనంలో నీతికథ ఆగిపోదని గుర్తుంచుకుందాం, కానీ మత్తయి మరియు లూకా వృత్తాంతంలో ఇంకా చాలా శ్లోకాల కోసం కొనసాగుతుంది.
అంశం ఇప్పుడు చర్చకు తెరవబడింది. మీరు అంశానికి సహకరించాలనుకుంటే, దయచేసి బ్లాగులో నమోదు చేయండి. అలియాస్ మరియు అనామక ఇమెయిల్ ఉపయోగించండి. (మేము మా స్వంత కీర్తిని కోరుకోము.)
ఈ కథనం తక్కువ వయస్సులో ఉందని నేను భావిస్తున్నాను... క్షమించండి! నేను ఈ వెబ్సైట్ను సాపేక్షంగా ఇటీవలే కనుగొన్నాను.. నేను "మేల్కొన్నప్పటికి" కేవలం కొన్ని నెలలు మాత్రమే అయ్యింది.. మాథ్యూ 24 సిరీస్ మనసును హత్తుకుంది... మంచి పని
మీరు మరొక పోస్ట్లో క్రీస్తు యొక్క 2nd రావడం ఇంకా భవిష్యత్ అని సూచించినట్లు, అదేనా? తన ఇంటిని పరిశీలించడానికి మాస్టర్ ఇంకా రాలేదు, అక్కడ అన్ని మాస్టర్స్ వస్తువులపై నమ్మకమైన బానిస ఇంకా నియమించబడలేదు. కనుక ఇది అప్పుడు అర్థం కాదు; నమ్మకమైన బానిస లేదా చెడు గుర్తించబడలేదు?
బాగా చాలు. మీరు తలపై గోరు కొట్టారని నేను అనుకుంటున్నాను.
లూకా 12 లో, యేసు తన తక్షణ శిష్యుల బృందంతో మాట్లాడాడా లేదా అక్కడ ఉన్నవారందరి గురించి పేతురు అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానమిస్తున్నాడని మనం పరిగణించాలి (అంటే “చిన్న మంద” మరియు “జనసమూహానికి” వ్యతిరేకంగా). క్రీస్తు తిరిగి రావడానికి ఈ సమస్య సిద్ధంగా ఉంది. ఈ ప్రశ్నతో పేతురు అడిగిన ప్రశ్నకు యేసు ఇచ్చిన సమాధానం, తాను సిద్ధంగా ఉండమని చెప్పేవాడు నమ్మకమైన బానిస అని సూచిస్తుంది, అంటే నమ్మకమైన వ్యక్తి అలాంటి బానిస అని చెప్పడం. వివిధ బానిసలు క్రైస్తవులు, విశ్వాసకులు మరియు నమ్మకద్రోహులు, వివిధ మార్గాల్లో వ్యవహరిస్తారని ప్రతిబింబిస్తుంది.... ఇంకా చదవండి "
[…] మునుపటి పోస్ట్, ఫోరమ్ సభ్యులు చాలా మంది ఈ విషయంపై విలువైన అవగాహనలను అందించారు. వెళ్లడానికి ముందు […]
[…] ఫెయిత్ఫుల్ మరియు వివేకం గల బానిస తరగతి యొక్క గుర్తింపు మెలేటి యొక్క మునుపటి వ్యాసం క్రింద విస్తృతంగా చర్చించబడింది, మరియు ప్రస్తుత సందర్భంలో నిజంగా దేవుని ఛానెల్గా మరియు […]
*** w88 10/1 పే. 9 సిద్ధంగా ఉండండి! *** దృష్టాంతాన్ని కొనసాగిస్తూ, ఆ స్టీవార్డ్, లేదా బానిస, తరగతిలోని సభ్యులందరూ విశ్వాసపాత్రంగా ఉండకూడదని యేసు ఎత్తిచూపారు: “ఆ బానిస తన హృదయంలో 'నా యజమాని రావడం ఆలస్యం' అని ఎప్పుడైనా చెబితే, సేవకులను మరియు పనిమనిషిని ఓడించడం ప్రారంభించండి, మరియు తినడానికి మరియు త్రాగడానికి మరియు త్రాగడానికి, ఆ బానిస యజమాని అతన్ని ఆశించని రోజున వస్తాడు. . . , అతడు అతన్ని తీవ్రతతో శిక్షిస్తాడు. ” మనం “ఆ బానిస” ను ఒక పద్యంలో “బానిస తరగతి” అని అర్ధం చేసుకుంటాము... ఇంకా చదవండి "
చాలా మంచి పాయింట్. నేను ఆ అస్థిరతను పూర్తిగా కోల్పోయాను.
1918 ఎందుకు ప్రత్యేక తేదీగా మారిందో విశ్లేషించడం చాలా సవాలు, కానీ ఆ సంవత్సరంలో ప్రచురించబడిన ది ఫినిష్డ్ మిస్టరీ నుండి ఈ సారాంశాలను గమనించండి (పాత పత్రం యొక్క PDF ల నుండి సేకరించినట్లుగా ఫార్మాటింగ్ పరిపూర్ణంగా ఉండకపోవచ్చు): Rev. 2 పై వ్యాఖ్యలలో సమర్పించిన డేటా: క్రీస్తుశకం 1, పస్కా రోజు వరకు యూదయ జయించటం పూర్తి కాలేదని 73 రుజువు చేసింది, మరియు పైన పేర్కొన్న లేఖనాల వెలుగులో, 1918 వసంతకాలం క్రైస్తవమతంలో అనుభవించిన దానికంటే ఎక్కువ వేదనను కలిగిస్తుందని సూచిస్తుంది 1914 పతనం. సమాంతర పట్టికను తిరిగి పరిశీలించండి... ఇంకా చదవండి "
మాస్టర్స్ రాక గురించి ఇటీవలి సంవత్సరాలలో నేను బైబిల్ యొక్క సంపూర్ణ నిజాయితీతో ఎక్కువగా ఆకట్టుకున్నాను. ఇది చాలా గొప్ప ప్రకటన అనిపించవచ్చు, ఎందుకంటే మేము బైబిలును దేవుని వాక్యంగా భావించాము, కాబట్టి నేను ఎప్పుడూ అలా భావించను. వాస్తవం ఏమిటంటే, మనమందరం ఇలా చేస్తాము - నేను బైబిల్ సూత్రాన్ని చదివి విస్తృత కోణంలో నిజమని అంగీకరిస్తాను, కాని నేను వెంటనే, మరియు ఎక్కువగా ఉపచేతనంగా, మినహాయింపులు ఇవ్వడం ప్రారంభిస్తాను. ఉదాహరణకు, “ప్రభువులపై మీ నమ్మకాన్ని ఉంచవద్దు, భూమ్మీద ఉన్న కొడుకు మీద, మోక్షానికి చెందినది కాదు.” (కీర్త. 146: 3) నేను... ఇంకా చదవండి "
వాస్తవానికి సాంకేతికంగా ఈ సందర్భంలో “రాక” 1918/19 లో జరగాల్సి ఉంది.
ప్రభువు రాక గురించి బైబిల్ యొక్క అన్ని సూచనలు భవిష్యత్తులో ఉన్న తన ఉనికిని ప్రారంభించడానికి ఒకసారి మాత్రమే సంభవిస్తాయని సంపూర్ణంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. మన వేదాంతశాస్త్రం సరిపోయేలా చేయడానికి మనకు చాలా మంది రావాలి అనే వాస్తవం, ఈ ఉదయం చక్రవర్తి తన బట్టలను ఇంట్లో ఎందుకు వదిలిపెట్టారో మనకు ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది.
అకామ్ యొక్క రేజర్ ఎవరైనా?
అయితే, మేము దావా కోసం రూథర్ఫోర్డ్ యొక్క లేఖనాత్మక ఆధారాలను పరిశీలించాల్సి ఉంటుంది. వ్యక్తిగతంగా నేను దానితో ఎప్పుడూ పట్టు సాధించలేదు మరియు నా స్వంత అవగాహన చట్రంలో దాని ప్రాముఖ్యత స్థాయిని తగ్గించవలసి వచ్చింది. ఎవరైనా అవసరమైన వివరణ ఇవ్వగలిగితే నేను మరోసారి చూడటానికి ఆసక్తిగా ఉంటాను. సమస్య ఇప్పుడు మీరు మరియు నేను ఏ అభిప్రాయభేదంలో ఉన్నట్లు అనిపించడం లేదు, అది కూడా మంచిది, కాని ఇది ముందుగా నిర్ణయించిన అంశాన్ని రూపొందించడానికి మా చర్చను ఆ సమావేశ భాగాలలో ఒకటి “xyz గురించి ప్రశ్నలు” లాగా అనిపించే ప్రమాదం ఉంది. ఎవరో అవసరం... ఇంకా చదవండి "
మీరు లూకా 12: 41-48 ను పరిశీలిస్తే, బానిస లేదా స్టీవార్డ్ యొక్క నాలుగు వర్గాలు కనిపిస్తాయి. 1. నమ్మకమైనవాడు. 2. నమ్మకద్రోహులకు కేటాయించిన దుష్టవాడు. 3. అర్థం చేసుకున్నవాడు, కానీ సిద్ధంగా లేడు మరియు చాలా స్ట్రోకులు అందుకున్నాడు. 4. అర్థం కాని వ్యక్తి అందువల్ల కొన్ని స్ట్రోకులు మాత్రమే పొందుతాడు. విశ్వాసపాత్రుడు మానవుల వర్గాన్ని, ప్రత్యేకంగా అభిషిక్తులను సూచిస్తారని మేము చెప్తున్నాము. అందువల్ల, మిగతా ముగ్గురు కూడా మానవుల తరగతులు అయి ఉండాలి. ఎవరు వాళ్ళు? మరింత ముఖ్యమైనది, 3 మరియు 4 సంఖ్యలు ఎక్కడ సరిపోతాయి? వారు నమ్మకద్రోహులకు కేటాయించబడరు... ఇంకా చదవండి "
ఈ పోస్ట్ కోసం మెలేటి ధన్యవాదాలు. నేను బానిస 3 మరియు 4 గురించి డబ్ల్యుటి లైబ్రరీలో కొంత పరిశోధన చేసాను, అంతర్దృష్టి పుస్తకంలో “బీటింగ్” శీర్షికలో నేను కనుగొన్నది ఒక్కటే, అది ఇలా చెప్పింది: ఎక్కువ బాధ్యత కలిగిన మరియు విఫలమైన వ్యక్తిని చూపించడానికి యేసు అప్పుడు వెళ్ళాడు. తన విధులను బాగా తెలియని లేదా అర్థం చేసుకోని వ్యక్తి కంటే దానిని జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం చాలా ఖండించదగినది. అలాంటివారి శిక్ష, “స్ట్రోక్ల” సంఖ్య అతని బాధ్యతకు అనులోమానుపాతంలో ఉంటుంది. - లూ 12:47, 48. “కొట్టడం” యొక్క వివరణ సహేతుకమైనదిగా అనిపించింది, అయినప్పటికీ ఇది చాలా ప్రశ్నలను వదిలివేసింది... ఇంకా చదవండి "
ధన్యవాదాలు హిజ్కియా 1 మరియు చర్చ మరియు ఫోరమ్కు స్వాగతం. “బీటింగ్” అనే అంశంపై అంతర్దృష్టి పుస్తకం చెప్పిన దాని నుండి తీసుకున్న మీ పాయింట్ మా అధికారిక దృక్కోణం నుండి ఈ ఉపమానాన్ని నెరవేర్చడాన్ని క్లిష్టతరం చేస్తుంది. బానిస ఒక తరగతి మరియు బానిస యొక్క తీర్పు తరగతి స్థాయిలో ఉంటే, స్ట్రోకులు ఇవ్వబడిన ఇద్దరు బానిసలకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది. రెండు తరగతులు కొట్టబడతాయి; ఒకటి చాలా సార్లు మరియు కొన్ని. ఏదేమైనా, నమ్మకమైన బానిస నిత్యజీవానికి ప్రతిఫలం మరియు నిత్య విధ్వంసం యొక్క దుష్ట బానిసను పొందుతాడని మేము బోధిస్తాము. తరువాత ఏమిటి... ఇంకా చదవండి "
బానిసలను తరగతులుగా అన్వయించడం అంతర్గతంగా మరియు యేసు బానిసలను ఉపమానాలలో సాధారణంగా ఉపయోగించటానికి వ్యతిరేకంగా కొలిచినప్పుడు అనిపిస్తుంది. ఉదాహరణకు, వివిధ సంఖ్యలో మినాస్ (లూకా 19) తో అప్పగించబడిన పది మంది బానిసలను తీసుకోండి. ప్రతి బానిస వారు ఈ రోజు పేరున్న సమూహంతో సమానం అనే అర్థంలో “తరగతి” ను సూచిస్తారని మేము చెప్పడానికి ప్రయత్నించము. ప్రతి క్రైస్తవుడు చిత్రీకరించిన వర్గాలలో ఒకదానికి సరిపోయే అవకాశం ఉంది, మరియు నైపుణ్యంగా కేవలం మూడు అక్షరాలను మరియు రాజును ఉపయోగించడం ద్వారా, యేసు స్వరసప్తకాన్ని కవర్ చేస్తాడు. మత్తయి 18 లోని కనికరంలేని బానిస విషయంలో మేము ప్రయత్నించము... ఇంకా చదవండి "
యజమాని వచ్చేవరకు బానిసను “నమ్మకమైన మరియు వివేకం” లేదా “చెడు” అని ముద్ర వేయడం నిజంగా సాధ్యమేనా? అతడు “నమ్మకమైనవాడు మరియు వివేకవంతుడు” అని మాట్లాడటం మరియు అదే వ్యక్తి గురించి మాట్లాడుతున్నట్లుగా “ఆ దుష్ట బానిస” ని సూచించడం ద్వారా కొనసాగించడం ఒక వింత పదబంధం. అయితే నీతికథలోని బానిస కేవలం ఒకటే అయిన వ్యక్తి అయితే, మాస్టర్ రాక వరకు ప్రశ్నకు చివరకు సమాధానం ఇవ్వలేము, మరియు తీర్పు అతనిది, మనది కాదు. అందువల్ల, మీ వ్యాసాన్ని మరొక దిశలో తిప్పే ప్రమాదం ఉంది, నా అభిప్రాయం... ఇంకా చదవండి "
అస్సలు ప్రమాదం లేదు. చర్చ జరుగుతుందని నేను ఆశించిన దిశలలో ఇది ఒకటి. మాస్టర్ 1914 లో వచ్చాడని మేము చెప్పుకుంటాము, కాని 1918 వరకు బానిస వైపు తన దృష్టిని మరల్చలేదు. ఈ నాలుగు సంవత్సరాల ఆలస్యం యొక్క సమర్థన గురించి నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు, కానీ ఈ సమయంలో అది క్లిష్టమైనది కాదు. అసలు విషయం ఏమిటంటే, ఆ సమయంలో మాస్టర్ వచ్చి ఉంటే, అప్పుడు నమ్మకమైన బానిస మరియు దుష్ట బానిస ఇద్దరూ తీర్పు తీర్చబడ్డారు. నమ్మకమైన బానిస ఎటువంటి తప్పు చేయలేడని ఇది సూచిస్తుంది. ఇది విధి దాదాపు 100 సంవత్సరాల క్రితం మూసివేయబడింది. ఇది తీర్పు ఒక చారిత్రక సంఘటన. అది చేస్తుంది... ఇంకా చదవండి "