హెబ్రీయుల పుస్తకంలోని 11 అధ్యాయం అన్ని బైబిల్లో నాకు ఇష్టమైన అధ్యాయాలలో ఒకటి అని నేను అనుకుంటున్నాను. ఇప్పుడు నేను నేర్చుకున్నాను-లేదా బహుశా నేను చెప్పాలి, ఇప్పుడు నేను నేర్చుకుంటున్నాను-పక్షపాతం లేకుండా బైబిల్ చదవడానికి, నేను ఇంతకు ముందెన్నడూ చూడని విషయాలను చూస్తున్నాను. బైబిలును అనుమతించడం అంటే అది రిఫ్రెష్ మరియు ప్రోత్సాహకరమైన సంస్థ.
విశ్వాసం అంటే ఏమిటో పౌలు మనకు నిర్వచనం ఇవ్వడం ద్వారా ప్రారంభిస్తాడు. రెండు పదాలు పర్యాయపదంగా భావించి ప్రజలు తరచుగా విశ్వాసంతో నమ్మకాన్ని గందరగోళానికి గురిచేస్తారు. వాస్తవానికి వారు లేరని మాకు తెలుసు, ఎందుకంటే జేమ్స్ దెయ్యాలను నమ్మడం మరియు వణుకుతున్నట్లు మాట్లాడుతాడు. రాక్షసులు నమ్ముతారు, కాని వారికి విశ్వాసం లేదు. పౌలు విశ్వాసం మరియు విశ్వాసం మధ్య వ్యత్యాసానికి ఒక ఆచరణాత్మక ఉదాహరణను ఇస్తాడు. అతను అబెల్‌ను కయీన్‌తో పోల్చాడు. కయీను దేవుణ్ణి విశ్వసించాడనడంలో సందేహం లేదు. అతను నిజంగా దేవునితో, దేవుడు అతనితో మాట్లాడినట్లు బైబిల్ చూపిస్తుంది. ఇంకా అతనికి విశ్వాసం లేదు. విశ్వాసం అంటే దేవుని ఉనికిపై కాదు, దేవుని పాత్రపై నమ్మకం అని సూచించబడింది. పౌలు ఇలా అంటాడు, “దేవుణ్ణి సంప్రదించేవాడు నమ్మాలి… అది అతను బహుమతి ఇచ్చేవాడు అవుతాడు దేవుడు ఆయన చెప్పినదానిని చేస్తాడని విశ్వాసం ద్వారా మనకు తెలుసు, మరియు మేము దీనికి అనుగుణంగా వ్యవహరిస్తాము. విశ్వాసం అప్పుడు చర్యకు, విధేయతకు మనలను కదిలిస్తుంది. (హెబ్రీయులు 11: 6)
అధ్యాయం అంతటా, పౌలు తన కాలానికి ముందు నుండి విశ్వాసం యొక్క ఉదాహరణల యొక్క విస్తృతమైన జాబితాను ఇస్తాడు. తరువాతి అధ్యాయం యొక్క ప్రారంభ పద్యంలో అతను క్రైస్తవులను చుట్టుముట్టే సాక్షుల గొప్ప మేఘంగా పేర్కొన్నాడు. క్రైస్తవ పూర్వపు విశ్వాసులైన పురుషులకు స్వర్గపు జీవితం యొక్క బహుమతి ఇవ్వబడదని మాకు బోధించబడింది. అయినప్పటికీ, మా బయాస్-కలర్ గ్లాసెస్ లేకుండా దీన్ని చదివినప్పుడు, చాలా భిన్నమైన చిత్రాన్ని ప్రదర్శిస్తున్నట్లు మనకు కనిపిస్తుంది.
4 వచనం తన విశ్వాసం ద్వారా “అబెల్ నీతిమంతుడని అతనికి సాక్ష్యమిచ్చాడు” అని చెప్పారు. 7 వచనం నోవహు “విశ్వాసం ప్రకారం నీతి వారసుడు అయ్యింది” అని చెబుతుంది. మీరు వారసులైతే, మీరు తండ్రి నుండి వారసత్వంగా పొందుతారు. విశ్వాసపాత్రంగా చనిపోయే క్రైస్తవుల మాదిరిగానే నోవహు నీతిని వారసత్వంగా పొందుతాడు. అతడు ఇంకా అసంపూర్ణమైన పునరుత్థానం అవుతున్నాడని, మరో వెయ్యి సంవత్సరాలు శ్రమించవలసి వచ్చి, తుది పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత సాధించిన తరువాత మాత్రమే నీతిమంతుడిగా ప్రకటించబడతామని మనం ఎలా imagine హించగలం? దాని ఆధారంగా, అతను తన పునరుత్థానం తరువాత దేనికీ వారసుడు కాడు, ఎందుకంటే వారసుడు వారసత్వానికి హామీ ఇస్తాడు మరియు దాని వైపు పనిచేయవలసిన అవసరం లేదు.
10 వ వచనం అబ్రాహాము “నిజమైన పునాదులు ఉన్న నగరానికి ఎదురుచూస్తోంది” అని మాట్లాడుతుంది. పౌలు క్రొత్త యెరూషలేము గురించి ప్రస్తావిస్తున్నాడు. క్రొత్త యెరూషలేము గురించి అబ్రాహాముకు తెలియదు. వాస్తవానికి అతను పాతదాని గురించి తెలియదు, కాని అతను దేవుని వాగ్దానాల నెరవేర్పు కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు, అయినప్పటికీ అవి ఏ రూపం తీసుకుంటాయో అతనికి తెలియదు. అయితే పౌలుకు తెలుసు, కాబట్టి మనకు చెబుతుంది. అభిషిక్తులైన క్రైస్తవులు కూడా “నిజమైన పునాదులు ఉన్న నగరానికి ఎదురు చూస్తున్నారు.” అబ్రాహాము నుండి మన ఆశలో తేడా లేదు, ఆయన చేసినదానికంటే మనకు స్పష్టమైన చిత్రం ఉంది తప్ప.
16 వచనం అబ్రాహామును మరియు పైన పేర్కొన్న విశ్వాసులైన స్త్రీపురుషులందరినీ “మంచి ప్రదేశానికి చేరుకోవడం… స్వర్గానికి చెందినది” అని సూచిస్తుంది మరియు ఇది “అతను ఒక నగరాన్ని చేసాడు వారికి సిద్ధంగా ఉంది.క్రైస్తవుల ఆశ మరియు అబ్రాహాము ఆశల మధ్య సమానత్వాన్ని మనం మళ్ళీ చూస్తాము.
26 వ వచనం మోషే “క్రీస్తును నిందించడం [అభిషిక్తుడు] ఈజిప్టు సంపద కన్నా గొప్ప ధనవంతుడు” అని పేర్కొన్నాడు. అతను బహుమతి చెల్లింపు వైపు తీవ్రంగా చూశాడు. " అభిషేక క్రైస్తవులు ప్రతిఫలం చెల్లించాలంటే క్రీస్తు నిందను కూడా అంగీకరించాలి. అదే నింద; అదే చెల్లింపు. (మత్తయి 10:38; లూకా 22:28)
35 పద్యంలో పౌలు విశ్వాసపాత్రంగా చనిపోవడానికి ఇష్టపడే మనుషుల గురించి మాట్లాడుతుంటాడు, తద్వారా వారు “మంచి పునరుత్థానం పొందవచ్చు.” పోలిక మాడిఫైయర్ “మంచి” వాడకం కనీసం రెండు పునరుత్థానాలు ఉండాలని సూచిస్తుంది, ఒకటి కంటే మరొకటి మంచిది. బైబిల్ అనేక ప్రదేశాలలో రెండు పునరుత్థానాల గురించి మాట్లాడుతుంది. అభిషిక్తులైన క్రైస్తవులలో మంచివారు ఉన్నారు, మరియు పురాతన విశ్వాసకులు దీనిని చేరుకున్నారని తెలుస్తుంది.
ఈ పద్యం మన అధికారిక స్థానం దృష్ట్యా పరిగణనలోకి తీసుకుంటే అర్ధమే లేదు. నోవహు, అబ్రాహాము మరియు మోషే అందరిలాగే పునరుత్థానం చేయబడ్డారు: అసంపూర్ణ, మరియు పరిపూర్ణత సాధించడానికి మన వెయ్యి సంవత్సరాలు కష్టపడాల్సిన అవసరం ఉంది, అప్పుడు మాత్రమే వారు శాశ్వతంగా జీవించగలరా లేదా అని చూడటానికి తుది పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత సాధించారు. అది 'మంచి' పునరుత్థానం ఎలా? దేని కంటే మంచిది?
పౌలు ఈ శ్లోకాలతో అధ్యాయాన్ని ముగించాడు:
(హెబ్రీయులు 11: 39, 40) ఇంకా ఇవన్నీ, వారి విశ్వాసం ద్వారా వారికి సాక్ష్యమిచ్చినప్పటికీ, వాగ్దానం నెరవేర్చలేదు, 40 వారు మనకు భిన్నంగా పరిపూర్ణులుగా ఉండటానికి దేవుడు మనకు మంచిదాన్ని ముందుగానే చూశాడు.
క్రైస్తవులకు దేవుడు ముందే చూసిన “మంచిదనం” మంచి ప్రతిఫలం కాదు ఎందుకంటే పౌలు చివరి వాక్యంలో “వారు ఉండకపోవచ్చు” మాకు కాకుండా పరిపూర్ణమైంది”. అతను సూచించిన పరిపూర్ణత యేసు సాధించిన పరిపూర్ణత. (హెబ్రీయులు 5: 8, 9) అభిషిక్తులైన క్రైస్తవులు వారి ఆదర్శాన్ని అనుసరిస్తారు మరియు విశ్వాసం ద్వారా సంపూర్ణంగా తయారవుతారు మరియు వారి సోదరుడైన యేసుతో పాటు అమరత్వం ఇస్తారు. పౌలు సూచించే సాక్షుల గొప్ప మేఘం క్రైస్తవులతో కలిసి పరిపూర్ణంగా తయారైంది, వారి నుండి కాకుండా. అందువల్ల, అతను ప్రస్తావిస్తున్న “మంచి ఏదో” పైన పేర్కొన్న “వాగ్దానం నెరవేర్చడం” అయి ఉండాలి. పూర్వపు విశ్వాసపాత్రమైన సేవకులకు ప్రతిఫలం ఏ రూపం తీసుకుంటుందో లేదా వాగ్దానం ఎలా నెరవేరుతుందో తెలియదు. వారి విశ్వాసం వివరాలపై ఆధారపడలేదు, కానీ యెహోవా వారికి ప్రతిఫలమివ్వడంలో విఫలమయ్యాడు.
పౌలు ఈ మాటలతో తదుపరి అధ్యాయాన్ని తెరుస్తాడు: "కాబట్టి, మన చుట్టూ చాలా గొప్ప సాక్షుల మేఘం ఉన్నందున… ”అతను అభిషిక్తులైన క్రైస్తవులను ఈ సాక్షులతో ఎలా పోల్చగలడు మరియు అతను వ్రాస్తున్న వారితో సమానంగా ఉంటాడని భావించకపోతే వారు తమ చుట్టూ ఉన్నారని సూచించగలరు. ? (హెబ్రీయులు 12: 1)
ఈ వచనాల యొక్క సరళమైన, నిష్పాక్షికమైన పఠనం ఈ నమ్మకమైన పురుషులు మరియు స్త్రీలు కాకుండా మరేదైనా తీర్మానానికి దారి తీయగలరా? కానీ మా అధికారిక బోధనకు విరుద్ధమైనవి చాలా ఉన్నాయి.
(హెబ్రీయులు 12: 7, 8) . . దేవుడు కొడుకుల మాదిరిగానే మీతో వ్యవహరిస్తున్నాడు. తండ్రి క్రమశిక్షణ చేయని కొడుకు ఎవరు? 8 మీరు అందరూ భాగస్వాములుగా మారిన క్రమశిక్షణ లేకుండా ఉంటే, మీరు నిజంగా చట్టవిరుద్ధమైన పిల్లలు, కొడుకులు కాదు.
యెహోవా మనల్ని క్రమశిక్షణ చేయకపోతే, మనం చట్టవిరుద్ధం, కుమారులు కాదు. యెహోవా మనలను ఎలా క్రమశిక్షణ చేస్తాడో ప్రచురణలు తరచూ మాట్లాడుతుంటాయి. కాబట్టి, మనం ఆయన కుమారులు అయి ఉండాలి. ప్రేమగల తండ్రి తన పిల్లలను క్రమశిక్షణ చేస్తాడని నిజం. అయితే, ఒక మనిషి తన స్నేహితులను క్రమశిక్షణ చేయడు. ఇంకా మనం ఆయన కుమారులు కాదు ఆయన స్నేహితులు అని బోధిస్తారు. దేవుడు తన స్నేహితులను క్రమశిక్షణ గురించి బైబిల్లో ఏమీ లేదు. లక్షలాది మంది క్రైస్తవులు దేవతల కుమారులు కాదు, అతని స్నేహితులు మాత్రమే అనే ఆలోచనను మనం కొనసాగిస్తే హీబ్రూలోని ఈ రెండు శ్లోకాలకు అర్ధం లేదు.
13 పద్యంలో “బహిరంగంగా ప్రకటించబడిన” వాడకం ఆసక్తికరంగా ఉందని నేను భావించాను. అబ్రాహాము, ఐజాక్, యాకోబులు ఇంటింటికి వెళ్ళలేదు, అయినప్పటికీ వారు “వారు అపరిచితులు మరియు భూమిలో తాత్కాలిక నివాసాలు” అని బహిరంగ ప్రకటన చేశారు. బహిరంగ ప్రకటన ఏమిటో మన నిర్వచనాన్ని విస్తరించాలి.
దేవుని వాక్యం నుండి సరళంగా చెప్పబడిన బోధనలు మనుష్యుల సిద్ధాంతాలను పెంచడానికి ఎలా వక్రీకృతమయ్యాయో చూడటం మనోహరమైనది మరియు భయపెట్టేది.
[…] అబ్రాహాము, డేవిడ్ మరియు పూర్వపు ఇతర విశ్వాసకులు కూడా హెబ్రీపై అలాంటి అభిప్రాయాన్ని బట్టి స్వర్గపు జీవితాన్ని పొందుతారు. […]
ఇది పరిశోధన చేయవలసిన అంశం కావచ్చు, ఎందుకంటే గ్రీకులో నేను జెడబ్ల్యు యొక్క గ్రీకు ఇంటర్ లీనియర్ పుస్తకాన్ని మరియు ఇతరులను ఆన్‌లైన్‌లో చూశాను, కింగ్ అనే పదాన్ని రెవ్ 3:21, 2: 26-27 1 కొరింథీయులు 4 : 8-10 లేదా 2 టిమ్. 2:12. అవును, పాలన అనే పదం ఉపయోగించబడింది మరియు రెవ. 2: 26-27లో ఇది దేశాలపై అధికారం గురించి మాట్లాడుతుంది. ఇంకా రెవ్ 20 వ అధ్యాయంలో, చంపబడిన లేదా అమరవీరులైన వారిని తీర్పు తీర్చడానికి పునరుత్థానం చేయబడే వాటి గురించి మాట్లాడుతుంది. కాబట్టి ఇది మరింత పరిశీలించాల్సిన విషయం. Rev.5: 9-10 లో కూడా ఇది 144 కే కాదు గొప్ప వృద్ధిని వివరిస్తుంది.
ఆసక్తికరమైన …
Eph 4: 4 ఒక ఆశ గురించి మాట్లాడుతుంది కాని ఈ ఆశ భూమికి లేదా స్వర్గానికి పునరుత్థానం కాదా లేదా ఈ ఆశ నిజానికి పౌలు రోమన్లలో మాట్లాడుతుంటాడు, తండ్రితో ఒక సంబంధాన్ని తిరిగి పొందగలడా?
మెలేటి చేసిన వ్యాఖ్యకు ప్రతిస్పందనగా, బైబిల్లో మీరు గ్రీకు భాష చదివితే క్రైస్తవులు రాజులు అవుతారు, యేసుతో రాజులుగా పరిపాలించే క్రైస్తవులను లేఖనాలు సూచించవు. అవును, పాలన అనే పదాన్ని ఉపయోగించారు, కానీ రోమన్లు 5 ని చూస్తే, పాలన అనే పదం గురించి మరొక ఆలోచన ఉంది.
Rev. 5: 10 గురించి ఏమిటి?
గ్రీకులో ఆ గ్రంథాన్ని చూడండి, అది రాజులు అని చెప్పదు. గ్రీకు వైపు మీ గ్రీక్ ఇంటర్ లీనియర్ తనిఖీ చేయండి.
అది అలా ఉండవచ్చు, కాని క్రైస్తవులు విశేషంగా ఉండాలనే భావన రాజుల దేశంగా మారింది మరియు మొజాయిక్ ఒడంబడిక ప్రకారం మొదట వాగ్దానం చేయబడిన పూజారులు అన్ని గ్రంథాలను సమన్వయం చేయకుండా స్పష్టంగా కనిపిస్తారు. (ప్రకటన 3:21) జయించినవారికి, నా సింహాసనంపై నాతో కూర్చోవడానికి నేను అనుమతిస్తాను, నేను జయించి, నా తండ్రితో అతని సింహాసనంపై కూర్చున్నాను. క్రీస్తు సింహాసనంపై కూర్చుని రాజ్య అమరికలో భాగం కాదా? రోమన్లు 5 ప్రకారం అధికారం మరణాన్ని పాలించటం నిజం అయితే, అది కూడా ప్రజలపై ఉంది... ఇంకా చదవండి "
నేను దీనిని bible.cc ఉపయోగించి తనిఖీ చేసాను మరియు వారి ఇంటర్ లీనియర్ “రాజులు” ఉపయోగిస్తుంది.
హాయ్ క్రేజీగై, మరియు నా రెండు సెంట్లు జోడించడానికి, పౌలు క్రీస్తులాంటి మరణానికి తనను తాను లొంగదీసుకోలేదు, తద్వారా మునుపటి పునరుత్థానం పొందటానికి, హెబ్రీయులలో వ్యక్తీకరించబడిన “మంచి పునరుత్థానం” కూడా? “రెండవ మరణానికి అధికారం లేని” “మొదటి పునరుత్థానం” “రాజ్యానికి” పునరుత్థానం అని చెప్పబడుతుండటం నిజం అయితే, బైబిల్ ఎవరినైనా రాజ్యపాలన లేకుండా రాజ్యం చేస్తుందని వివరిస్తుంది. (ప్రకటన 20: 6; హెబ్రీయులు 11:35; ఫిలిప్పీయులకు 3:10) ఈ రాజ్యాన్ని u హించినట్లుగా, అలా చేసేవారు కూడా ఉన్నారని నేను నమ్ముతున్నాను, అకాలముగా మనపై పరిపాలన చేయటానికి... ఇంకా చదవండి "
ఈ విషయంపై ప్రభావం చూపే మరో గ్రంథం రోమన్లు 3:25 అని నేను అనుకుంటున్నాను: “దేవుడు తన రక్తం మీద విశ్వాసం ద్వారా ప్రాయశ్చిత్తం కోసం అర్పణగా ఉంచాడు. ఇది తన సొంత ధర్మాన్ని ప్రదర్శించడానికి, ఎందుకంటే దేవుడు సహనంతో వ్యాయామం చేస్తున్నప్పుడు గతంలో జరిగిన పాపాలను అతను క్షమించాడు; ” ఈ గ్రంథం యేసు బలి గతంలో నివసించిన వ్యక్తులకు - క్రీస్తు భూమికి రాకముందే ముందస్తుగా వర్తిస్తుందని సూచిస్తుంది. క్రీస్తు బలి అనేది స్వర్గపు జీవితానికి వ్యక్తులు నీతిమంతులుగా ప్రకటించబడిన ఆధారం. . . ఇక్కడ మరొక ఆసక్తికరమైన విషయం ఉంది: వద్ద... ఇంకా చదవండి "
ఇవి మీరు చేసే అద్భుతమైన పాయింట్లు, జూడ్. ఈ విషయంపై నా అవగాహనలో నేను పిడివాదంగా ఉండటానికి ఇష్టపడను. ఈ సైట్‌కు తరచూ వెళ్లే మనమందరం సిద్ధాంతపరమైన విషయాలకు సంబంధించిన నా-మార్గం-లేదా-హైవే విధానాన్ని నిరాకరిస్తాము, ఇది మా మాత్రమే కాకుండా ఇతర మతపరమైన శ్రేణుల యొక్క లేఖనాత్మక వివరణకు సంబంధించినది. మీరు కూడా ఈ విధంగా భావిస్తున్నారని నాకు తెలుసు. కాబట్టి నేను మీ అభిప్రాయాన్ని తీసుకుంటాను, మరియు క్రైస్తవులకు వేరే ఆశను విస్తరించడానికి మంచి కేసు చేయవచ్చు. అయినప్పటికీ, నా విషయాన్ని కొంచెం ముందుకు వాదించడానికి, యేసు తన తక్షణ శిష్యులతో చేసిన “రాజ్యానికి ఒడంబడిక” తప్పనిసరిగా విస్తరించదు... ఇంకా చదవండి "
మునుపటి లేదా మొదటి పునరుత్థానంలో చనిపోయినవారికి రెండు వేర్వేరు పునర్విమర్శలు ఉన్నాయని నేను అనుకుంటున్నాను. మరియు రెండవ సాధారణ పునర్వ్యవస్థీకరణ ఫిలిపియన్లు 3 v11 నుండి 14. ప్రకటన 20 v 4 నుండి 6. ఈ పునర్వ్యవస్థీకరణ పాల్ సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లు తెలుస్తోంది. మాథ్యూ 22. వి 1 నుండి 14 చూపిస్తుంది, దీనికి ఆహ్వానం మొదట జ్యూస్‌కు ఇవ్వబడింది, కాని తరువాత ఎవరినైనా చేర్చడానికి విస్తరించింది. V 9. అయితే చాలామంది ఆహ్వానించబడ్డారు కాని కొద్దిమందిని ఎన్నుకుంటారు. పాల్స్ మరియు యేసు పదాలు రెండూ దానిని చూపిస్తాయని నేను అనుకుంటున్నాను. మునుపటి పునర్విభజన యొక్క బహుమతిని ఎవరు స్వీకరిస్తారో ఎన్నుకునే దాని దేవుడు.... ఇంకా చదవండి "
హాయ్ జూడ్, మీరు రెండు మనస్సులలో ఉన్నప్పటికీ, అనేక విధాలుగా మీరు ఈ విషయాన్ని పెంచుకున్నారని నేను భావిస్తున్నాను. నేను ఇప్పుడు ఏ పోస్ట్ను ఆలోచించానో నాకు గుర్తులేదు, కానీ మీలాగే నాకు కూడా జరిగింది, ఇశ్రాయేలు ఇజ్రాయెల్ కోసం యాజకుల రాజ్యంగా మారడానికి ఒక ఒడంబడిక జరిగింది. "యెహోవా మాట్లాడినదంతా మేము చేయటానికి సిద్ధంగా ఉన్నాము" అని ఏకగ్రీవంగా సమాధానం ఇచ్చిన వారు అక్కడ ఉన్నందున అక్కడ ఉన్నవారు విత్తనంలో భాగం కావడానికి నాకు అర్ధం లేదు. ఇది ఒప్పందానికి ప్రతిస్పందనగా “మీరు మీరే చేస్తారు... ఇంకా చదవండి "
మాథ్యూ 22 v 29 నుండి 33 వరకు. దీనిపై ప్రభావం చూపవచ్చు. యేసు పునర్విభజనలో మనుషులను వివాహం చేసుకోలేదు, కానీ స్వర్గంలో దేవదూతల వలె ఉన్నారని చెప్పారు. తరువాత అతను అబ్రహం యొక్క పునర్విమర్శ గురించి చెప్పాడు. మాథ్యూ 8 v 11 మరియు 12 కూడా ఆసక్తికరంగా ఉంటాయి. చాలామంది వచ్చి టేబుల్ వద్ద పడుకుంటారు. ఆకాశ రాజ్యంలో అబ్రహం ఇసాక్ మరియు జాకోబ్‌తో. ఇది నిజంగా దేవుడు యేసు మరియు 144000. మాథ్యూ 11 v 11 నుండి 13 గురించి ఖచ్చితంగా తెలియదు. జాన్ బాప్టిస్ట్ అక్కడ ఉండాలి. కెవ్
మీ మిశ్రమ భావాలను చాలామంది నేను పంచుకుంటాను, నాకు ఖచ్చితంగా తెలుసు. నేను ఎల్లప్పుడూ హెబ్రీయుల పుస్తకాన్ని మెచ్చుకున్నాను, ఎందుకంటే ఇది పూర్వీకులకు మరియు మేము నవజాత శిశువులకు మధ్య ఉన్న ముఖ్యమైన లింక్. అబ్రాహామిక్ ఒడంబడికలో మానవాళిని ఆకర్షించే ముఖ్యమైన లింక్, దేవుని కాలానుగుణమైన వాగ్దానాలన్నింటికీ మనలను ఎత్తివేస్తుంది. పౌలు వ్రాసిన విషయాన్ని పండితులు ఎందుకు వివాదం చేస్తున్నారో నాకు తెలియదు ఎందుకంటే ఆధ్యాత్మిక డ్రాస్ట్రింగ్‌తో పాటు బైబిల్ మొత్తాన్ని చాలా అందంగా లాగడం వల్ల అతని పాత్ర అంతటా ప్రవహిస్తుంది. దానికి మానవ కోణం లేదు, దాని చుట్టూ మతాన్ని నిర్మించడానికి స్థలం లేదు. ఇది ఒక... ఇంకా చదవండి "
బాగా చెప్పావు.
బాగా చేసారు మేలేటి. చాలా బాగా సమర్పించారు. క్షీణించిన ఒక స్నేహితుడు నాతో యుగయుగాలుగా ఇదే చెబుతున్నాడు. మీ పరిశీలనలను తప్పుపట్టడంలో నాకు ఇబ్బంది ఉంది. మీ తర్కం తప్పుపట్టలేనిది. WT తెలుసుకోవడం చాలా కాలం తరువాత కూడా చాలా విషయాల గురించి తప్పుగా ఉంది, క్రైస్తవులకు పూర్వం స్వర్గానికి వెళ్ళే ఈ ఆలోచన అలవాటు పడుతుంది, అయితే మీరు చెప్పేది నిజం. ఈ వ్యాఖ్యను పోస్ట్ చేయడానికి ముందు నేను హెబ్రీయులను తిరిగి చదివాను మరియు సొసైటీ మరలా తప్పు అని కనిపిస్తుంది. చనిపోయే చెడ్డ వ్యక్తులు తమ పాపాలను నిర్దోషులుగా ప్రకటించి, 'స్లేట్ శుభ్రంగా తుడిచివేయబడుతుంది' అని వారు అంటున్నారు. అందువల్ల మీరు సరిగ్గా... ఇంకా చదవండి "
బాగా చేసిన మెలేటి ఇది మనకు కావలసిన విషయం మరియు మీరు చనిపోయిన హక్కు ఈ పద్యాలను అనో నిష్పాక్షిక దృక్పథంతో చూసినప్పుడు మీరు వేరే చిత్రాన్ని ప్రదర్శిస్తున్నట్లు మేము కనుగొన్నాము. నేను సంవత్సరాలుగా పాల్స్ అక్షరాలతో ఉన్నాను మరియు దానిని గమనించాను. మీ పరిశీలనలతో మళ్ళీ అంగీకరించండి. నేను చూసే విషయాలను చూడగలిగే ఇతరులను వినడం నాకు రిఫ్రెష్ అవుతుంది. వాచోవర్ తప్పు అని నిరూపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు వ్యక్తిగతంగా గడిచిపోయింది. నా జీవిత దేవతల పదం బైబిల్ యొక్క గొప్ప ప్రేమలో ఒకదాని గురించి నా సోదరులతో ఉత్సాహపూరితమైన సంభాషణలు చేయాలనుకుంటున్నాను.... ఇంకా చదవండి "
కెవ్ సిఐ ఈ మధ్య డబ్ల్యుటిఎస్ గురించి నేను ఎందుకు భిన్నంగా భావిస్తున్నానో మరియు మీరు చెప్పినది సరిగ్గా ఉందని గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. వారికి నాపై పట్టు లేదు మరియు నేను ఇకపై వారి వైపు చూడను. నేను దీనిని నీచమైన రీతిలో అర్థం చేసుకోనప్పటికీ, నా ఆధ్యాత్మిక వృద్ధిలో ఎటువంటి పరిణామాలు లేవు. ప్రచురణలు హైలైట్ చేసే ఒక లేఖనాత్మక అంశాన్ని నేను ఇప్పటికీ గౌరవిస్తాను, కాని వాస్తవానికి చాలా స్పిన్ ఉంది, చికాకు లేకుండా విషయాలు చదవడం కష్టం. మేము భూభాగంలో మత నాయకులను ఎదుర్కొన్న సందర్భాలను గుర్తుంచుకోండి... ఇంకా చదవండి "
గొప్ప వ్యాఖ్యలు క్రిస్! నేను మీరు అదే సమయంలో ఉన్నాను. నేను ఏ విధంగానైనా ఘర్షణ, విభజన లేదా అంతరాయం కలిగించే ఉద్దేశం లేదు. అయితే, నేను సంస్థలో చాలా సంవత్సరాలు నీడలలో నివసించాను. చాలా సంవత్సరాలుగా సమావేశాలకు హాజరుకావడం, బోధించబడుతున్న అనేక విషయాలతో విభేదిస్తూ సత్యంగా ఆమోదించబడుతోంది. సంవత్సరాలు గడిచేకొద్దీ, నేను నేరుగా అడిగితే, వ్యత్యాసాలు మరియు లేఖనాత్మక బోధనల గురించి మరింత స్వరమవుతున్నాను. గతంలో నన్ను అధ్యయనాలపై లేదా ప్రైవేట్ సంభాషణలలో ప్రశ్నలు అడిగినప్పుడు... ఇంకా చదవండి "
నిజం చెప్పాలంటే, కొంతమంది, లేదా చాలామంది క్రైస్తవులు భూమిపై నివసించే అవకాశాన్ని నేను తోసిపుచ్చలేను. అభిషిక్తులు మరియు నమ్మకమైన క్రైస్తవులందరూ లేఖనాలు నెరవేరడానికి పరలోకంలో పరిపాలన ముగించాల్సిన అవసరం లేదని అనిపించదు. నేను దానిపై తప్పుగా ఉండవచ్చు, కానీ ఇది కొన్ని లేఖనాలను అర్థమయ్యేలా చేస్తుంది. ఉదాహరణకు, నమ్మకమైన మరియు వివేకం గల బానిస గురించి లూకా చెప్పిన వృత్తాంతం నాలుగు విభిన్న ఫలితాలను కలిగి ఉంటుంది. రాజులు మరియు పూజారులుగా పనిచేస్తానని ఇచ్చిన వాగ్దానం ఒక స్థానాన్ని సూచించదని కూడా వాదించవచ్చు. అందువల్ల, కొందరు సేవ చేయవచ్చు... ఇంకా చదవండి "
మీరు చెప్పింది నిజమే. కొంతమంది లేదా ఎక్కువ మంది క్రైస్తవులు స్వర్గంలో మరియు భూమిపై పాలించే అవకాశాన్ని తోసిపుచ్చలేరు. ఇది ఎలా విప్పుతుందో చూడటం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. నేను చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న విషయం ఏమిటంటే, గ్రంథాలు రెండు ఆశలకు మద్దతు ఇస్తాయని నేను నమ్ముతున్నాను. స్వర్గంలో నిత్యజీవం, మరోవైపు నిత్యజీవం. ఎవరు వెళుతున్నారు, ఎన్ని, ఎంతసేపు నేను నిశ్చయంగా చెప్పలేను. నాకు తెలియదు. యెహోవా ఎక్కడ చూసినా నేను సంతోషంగా ఉంటాను. పురుషులు ఎవరు, ఎంతమంది ఉన్నారు మరియు ఎలా నిర్ణయించాలో నేను సరే... ఇంకా చదవండి "
మేము ఒకే పేజీలో ఉన్నాము. 🙂