చివరి పోస్ట్‌ను సిద్ధం చేయడంలో disfellowshipping, మాథ్యూ 18: NWT యొక్క రెండరింగ్ ఆధారంగా 15-17 వద్ద యేసు ఇచ్చిన విధానాలను ఎలా వర్తింపజేయాలి అనే దానిపై నేను చాలా సమయం గడిపాను.[1] ప్రత్యేకంగా ప్రారంభ పదాలు: “అంతేకాక, మీ సోదరుడు పాపం చేస్తే…” సమాజంలో పాపంతో వ్యవహరించే ప్రక్రియ ఇది ​​అని నేను సంతోషిస్తున్నాను, మనకు నేర్పించినట్లుగా వ్యక్తిగత స్వభావం గల పాపాలు మాత్రమే కాదు, సాధారణంగా పాపం . తప్పు చేసినవారిని ఎదుర్కోవటానికి యేసు ఈ ఒక సరళమైన మూడు-దశల ప్రక్రియను మనకు ఇచ్చాడని మరియు మనకు ఇంకేమీ అవసరం లేదని నేను అనుకోవడం చాలా సంతృప్తికరంగా ఉంది. రహస్య ముగ్గురు వ్యక్తుల కమిటీలు లేవు, సంక్లిష్టమైన పెద్దల పాలన పుస్తకం లేదు,[2] విస్తృతమైన బెతేల్ సర్వీస్ డెస్క్ ఆర్కైవ్ లేదు. వాస్తవంగా అన్ని ఆకస్మిక పరిస్థితులను నిర్వహించడానికి ఒక ప్రక్రియ.
నేను తరువాత 15 పద్యం యొక్క ఇంటర్ లీనియర్ రెండరింగ్‌ను సమీక్షించి, ఆ పదాలు తెలుసుకున్నప్పుడు నా నిరాశను మీరు imagine హించవచ్చు eis సే (“మీకు వ్యతిరేకంగా”) NWT అనువాద కమిటీ విస్మరించింది-అంటే ఫ్రెడ్ ఫ్రాంజ్. వ్యక్తిగతమైన స్వభావం గల పాపాలను ఎలా ఎదుర్కోవాలో నిర్దిష్ట సూచనలు లేవని దీని అర్థం; బేసి అనిపించేది, ఎందుకంటే యేసు నిర్దిష్ట దిశ లేకుండా మనలను విడిచిపెట్టాడు. అయినప్పటికీ, వ్రాసిన విషయాలను మించి వెళ్లడానికి నేను ఇష్టపడలేదు, నేను వ్యాసాన్ని సర్దుబాటు చేయాల్సి వచ్చింది. కాబట్టి కొంత ఆశ్చర్యంతో-నిజాయితీగా ఉండటానికి ఒక ఆహ్లాదకరమైన ఆశ్చర్యం-నా ఆలోచనలో సర్దుబాటును నేను పొందాను వ్యాఖ్య బాబ్‌క్యాట్ చేత ఉంచబడింది అనే అంశంపై. అతనిని ఉటంకిస్తూ, "మీకు వ్యతిరేకంగా" అనే పదాలు కొన్ని ముఖ్యమైన ప్రారంభ MSS (ప్రధానంగా కోడెక్స్ సైనైటికస్ మరియు వాటికనస్) లో కనుగొనబడలేదు. "
అందువల్ల, న్యాయంగా, ఈ కొత్త అవగాహనతో చర్చను పున ider పరిశీలించాలనుకుంటున్నాను.
మొదట, వ్యక్తిగత పాపం యొక్క నిర్వచనం తొలగింపుకు హామీ ఇచ్చేంత తీవ్రమైనది (పరిష్కరించబడకపోతే) చాలా ఆత్మాశ్రయమైనది. ఉదాహరణకు, ఒక సోదరుడు మీ పేరును అపవాదు చేస్తే, మీరు దీనిని వ్యక్తిగత పాపంగా భావిస్తారనడంలో సందేహం లేదు; మీకు వ్యతిరేకంగా పాపం. అదేవిధంగా, మీ సోదరుడు మీకు డబ్బు లేదా కొంత స్వాధీనం మోసం చేస్తే. అయితే, ఒక సోదరుడు మీ భార్యతో సెక్స్ చేస్తే? లేదా మీ కుమార్తెతో? అది వ్యక్తిగత పాపమా? అపవాదు లేదా మోసం విషయంలో కంటే మీరు దీన్ని చాలా వ్యక్తిగతంగా తీసుకుంటారనడంలో సందేహం లేదు. పంక్తులు అస్పష్టంగా ఉన్నాయి. సమాజం దృష్టిని ఆకర్షించేంత పాప సమాధికి వ్యక్తిగత అంశం ఉంది, కాబట్టి మనం ఎక్కడ గీతను గీస్తాము?
బహుశా గీసిన గీత లేదు.
మతపరమైన సోపానక్రమం యొక్క ఆలోచనను సమర్థించే వారికి మాథ్యూ 18: 15-17 ను వ్యక్తిగత పాపాలలో చాలా అవాంఛనీయమైనదిగా తోసిపుచ్చడానికి ఒక స్వార్థ ఆసక్తి ఉంది. వారికి ఆ వ్యత్యాసం అవసరం, తద్వారా వారు సోదరభావంపై తమ అధికారాన్ని ప్రదర్శిస్తారు.
ఏదేమైనా, యేసు మనకు అనుసరించడానికి ఒకే ఒక విధానాన్ని ఇచ్చాడు కాబట్టి, అన్ని పాపాలను కప్పిపుచ్చడానికి ఉద్దేశించిన ఆలోచనకు నేను ఎక్కువ మొగ్గు చూపుతున్నాను.[3] ఇది, మనపై పాలన చేయాలని భావించే వారి అధికారాన్ని నిరాకరిస్తుంది. దానికి, “చాలా చెడ్డది” అని మేము అంటున్నాము. మేము రాజు యొక్క ఆనందం వద్ద సేవ చేస్తాము, మర్త్య మనిషి కాదు.
కాబట్టి దీనిని పరీక్షించుకుందాం. మీరు అదే కంపెనీలో పనిచేస్తున్న తోటి క్రైస్తవుడు అవిశ్వాసి సహోద్యోగితో ఎఫైర్ కలిగి ఉన్నాడని మీకు తెలుసని చెప్పండి. మా సంస్థాగత సూచనల ప్రకారం, ఈ సాక్షిని పెద్దలకు నివేదించడానికి మీరు బాధ్యత వహిస్తారు. క్రైస్తవ గ్రంథాలలో మీరు సమాచారమివ్వవలసిన అవసరం లేదని గమనించడం ముఖ్యం. ఇది ఖచ్చితంగా సంస్థాగత ఆదేశం. బైబిలు చెప్పేది-యేసు చెప్పినది-మీరు వ్యక్తిగతంగా అతని వద్దకు (లేదా ఆమె) వెళ్ళాలి; ఒకటి. అతను మీ మాట వింటుంటే, మీరు మీ సోదరుడిని సంపాదించారు. పాపము పశ్చాత్తాపపడి పాపానికి పాల్పడటం మానేసినందున దీనిని సాధారణంగా చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు.
ఆహ్, కానీ అతను మిమ్మల్ని మాత్రమే మోసం చేస్తే? అతను ఆగిపోతానని చెబితే, కానీ నిజంగా రహస్యంగా పాపం చేస్తూనే ఉంటాడా? సరే, అది అతనికి మరియు దేవునికి మధ్య ఉండదా? ఇలాంటి సంఘటనల గురించి మనం ఆందోళన చెందాలంటే, మనం ఆధ్యాత్మిక పోలీసులలా ప్రవర్తించడం ప్రారంభించాలి. అది ఎక్కడికి దారితీస్తుందో మనం అందరం చూశాం.
వాస్తవానికి, అతను దానిని ఖండించినట్లయితే మరియు ఇతర సాక్షులు లేనట్లయితే, మీరు దానిని వదిలివేయాలి. అయితే, మరొక సాక్షి ఉంటే, మీరు రెండవ దశకు వెళ్ళవచ్చు. మళ్ళీ, మీరు ఈ దశలో మీ సోదరుడిని సంపాదించి, పాపం నుండి వెనక్కి తిప్పవచ్చు. అలా అయితే, అది అక్కడ ముగుస్తుంది. అతను దేవునికి పశ్చాత్తాప పడుతున్నాడు, క్షమించబడ్డాడు మరియు తన జీవిత గమనాన్ని మార్చుకుంటాడు. పెద్దలు సహాయం చేయగలిగితే వారు పాల్గొనవచ్చు. కానీ అది అవసరం లేదు. క్షమాపణ చెప్పడానికి అవి అవసరం లేదు. అది యేసు చేయవలసిన పని. (మార్క్ 2: 10)
ఇప్పుడు మీరు ఈ మొత్తం ఆలోచనకు వ్యతిరేకంగా ఉండవచ్చు. సోదరుడు వ్యభిచారం చేస్తాడు, దేవునికి పశ్చాత్తాప పడుతున్నాడు, పాపం చేయడాన్ని ఆపివేస్తాడు, అంతేనా? ఇంకా ఎక్కువ అవసరమని, ఒకరకమైన శిక్ష అని మీరు భావిస్తారు. కొంత ప్రతీకారం తప్ప న్యాయం జరగదని మీరు భావిస్తారు. ఒక నేరం జరిగింది మరియు అందువల్ల శిక్ష యొక్క వాక్యం ఉండాలి-పాపాన్ని చిన్నవిషయం చేయకుండా ఉండటానికి. ప్రతీకారం తీర్చుకునే ఆలోచనకు జన్మనిచ్చే విధంగా ఆలోచిస్తోంది. దాని అత్యంత తీవ్రమైన అవతారంలో, ఇది నరకయాతన సిద్ధాంతాన్ని ఉత్పత్తి చేసింది. కొంతమంది క్రైస్తవులు ఈ నమ్మకంతో ఆనందిస్తారు. వారు చేసిన తప్పుల వల్ల వారు చాలా విసుగు చెందుతారు, తమను బాధింపజేసిన వారిని శాశ్వతంగా బాధతో ining హించుకోవడంలో వారు గొప్ప సంతృప్తిని పొందుతారు. ఇలాంటి వారిని నాకు తెలుసు. మీరు వారి నుండి హెల్ఫైర్ను తీసివేయడానికి ప్రయత్నిస్తే వారు చాలా కలత చెందుతారు.
యెహోవా చెప్పడానికి ఒక కారణం ఉంది, “ప్రతీకారం నాది; నేను తిరిగి చెల్లిస్తాను. ”(రోమన్లు ​​12: 19) స్పష్టముగా, దయనీయమైన మనుషులు మేము పనిలో లేము. ఈ విషయంలో దేవుని మట్టిగడ్డపై నడవడానికి ప్రయత్నిస్తే మనల్ని మనం కోల్పోతాము. ఒక విధంగా, మా సంస్థ దీన్ని చేసింది. పెద్ద ఏర్పాట్లు రాకముందే సమాజ సేవకుడైన నా మంచి స్నేహితుడు నాకు గుర్తుంది. అతను పిల్లిని పావురాల మధ్య ఉంచడానికి ఇష్టపడే వ్యక్తి. నేను 1970 లలో పెద్దవాడైనప్పుడు, అతను నాకు ఒక బుక్‌లెట్ ఇచ్చాడు, అది నిలిపివేయబడింది, కాని ఇది గతంలో సమాజ సేవకులందరికీ ఇవ్వబడింది. అతని / ఆమె చేసిన పాపం ఆధారంగా ఎవరైనా ఎంతకాలం సభ్యత్వం పొందవలసి ఉంటుందో ఖచ్చితమైన మార్గదర్శకాలను ఇది పేర్కొంది. దీనికి ఒక సంవత్సరం, దాని కోసం కనీసం రెండు సంవత్సరాలు, మొదలైనవి. నేను చదివినందుకు కోపం వచ్చింది. (నేను దానిని ఉంచానని మాత్రమే కోరుకుంటున్నాను, కానీ అది ఇంకా అసలు కలిగి ఉంది, దయచేసి స్కాన్ చేసి నాకు ఒక కాపీని ఇ-మెయిల్ చేయండి.)
వాస్తవం ఏమిటంటే, మేము దీన్ని కొంతవరకు చేస్తాము. అక్కడ ఒక వాస్తవంగా ఒకరు బహిష్కరించబడవలసిన కనీస సమయం. ఒక సంవత్సరం లోపు పెద్దలు ఒక వ్యభిచారిణిని తిరిగి స్థాపించినట్లయితే, వారు చర్యను సమర్థించటానికి వివరణ కోరుతూ బ్రాంచ్ ఆఫీస్ నుండి ఒక లేఖను పొందుతారు. బ్రాంచ్ నుండి అలాంటి లేఖను ఎవరూ పొందకూడదనుకుంటున్నారు, కాబట్టి తరువాతిసారి, వారు శిక్షను కనీసం ఒక సంవత్సరానికి పొడిగించే అవకాశం ఉంది. మరోవైపు, మనిషిని రెండు, మూడు సంవత్సరాలు విడిచిపెట్టిన పెద్దలను ఎప్పటికీ ప్రశ్నించరు.
ఒక వివాహిత విడాకులు తీసుకుంటే, ప్రతి ఒక్కరికి పునర్వివాహానికి ఒక లేఖనాత్మక ప్రాతిపదికను ఇవ్వడానికి వారు వ్యభిచారం చేశారని నమ్మడానికి కారణం ఉంటే, మనకు లభించే దిశ-ఎల్లప్పుడూ మాటలతో, ఎప్పుడూ వ్రాతపూర్వకంగా-ఇతరులకు ఇవ్వకుండా చాలా త్వరగా పున in స్థాపించకూడదు. వారు అదేవిధంగా చేయగల ఆలోచన మరియు సులభంగా బయటపడండి.
అన్ని మానవాళికి న్యాయమూర్తి గమనిస్తున్నారని మేము మరచిపోయాము మరియు అతను ఏ శిక్షను మరియు ఏ దయను విస్తరించాలో నిర్ణయిస్తాడు. ఇది యెహోవా మరియు ఆయన నియమించిన న్యాయమూర్తి యేసుక్రీస్తుపై విశ్వాసం కలిగించే విషయానికి రాదా?
వాస్తవం ఏమిటంటే, ఎవరైనా పాపం కొనసాగిస్తే, రహస్యంగా కూడా, పరిణామాలు అనివార్యం. మనం విత్తేదాన్ని మనం కోయాలి. భగవంతుడు నిర్దేశించిన సూత్రం అదే మరియు మార్పులేనిది. పాపంలో నిలదొక్కుకునేవాడు, తాను ఇతరులను మోసం చేస్తున్నాడని అనుకుంటూ, నిజంగా తనను తాను మోసం చేసుకుంటున్నాడు. అలాంటి కోర్సు గుండె గట్టిపడటానికి దారితీస్తుంది; పశ్చాత్తాపం అసాధ్యం అవుతుంది. పాల్ బ్రాండింగ్ ఇనుము ద్వారా పట్టుబడిన మనస్సాక్షి గురించి మాట్లాడాడు. అతను అంగీకరించని మానసిక స్థితికి దేవుడు అప్పగించిన కొంతమంది గురించి కూడా మాట్లాడాడు. (1 తిమోతి 4: 2; రోమన్లు ​​1: 28)
ఏదేమైనా, అన్ని రకాల పాపాలకు మాథ్యూ 18: 15-17 ను వర్తింపజేయడం పని చేస్తుందని మరియు ఇది మా సోదరుడి యొక్క ఉత్తమ ప్రయోజనాలను చూసే చోట బాధ్యత వహించే ప్రయోజనాన్ని అందిస్తుంది, కొంతమంది ఉన్నత వర్గాలతో కాదు సమూహం, కానీ మనలో ప్రతి ఒక్కరితో.
____________________________________________________________________________________________________

[1] పవిత్ర గ్రంథాల యొక్క కొత్త ప్రపంచ అనువాదం, కాపీరైట్ 2014, వాచ్ టవర్ బైబిల్ & ట్రాక్ట్ సొసైటీ.
[2] షెపర్డ్ ది మంద, కాపీరైట్ 2010, వాచ్ టవర్ బైబిల్ & ట్రాక్ట్ సొసైటీ.
[3] చర్చించినట్లు దేవునితో నడవడంలో నమ్రతగా ఉండండి ప్రకృతిలో నేరపూరితమైన కొన్ని పాపాలు ఉన్నాయి. ఇటువంటి పాపాలు, సమాజపరంగా వ్యవహరించినప్పటికీ, దైవిక ఏర్పాట్ల పట్ల గౌరవం లేకుండా ఉన్నతాధికారులకు (“దేవుని మంత్రులు”) కూడా పంపాలి.

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.
    39
    0
    మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x