యెహోవాసాక్షులు యెహోవా సార్వభౌమాధికారాన్ని నిరూపించుకోవడం ఎందుకు?

ఆ విధంగా మానవులకు, అలాగే దేవుని ఆత్మ కుమారులు, యెహోవా సార్వభౌమాధికారాన్ని నిరూపించుకోవటానికి ఆయనకు చిత్తశుద్ధితో సహకరించడం విశేషం. (ఇది -1 పేజి 1210 సమగ్రత)

ఈ వ్యాసం యొక్క శీర్షిక పునరావృత ప్రశ్నలా అనిపించవచ్చు. యెహోవా సార్వభౌమాధికారం నిరూపించబడాలని ఎవరు కోరుకోరు? ప్రశ్నతో సమస్య దాని ఆవరణ. ఇది యెహోవా సార్వభౌమత్వాన్ని నిరూపించాల్సిన అవసరం ఉందని upp హిస్తుంది. “యెహోవా స్వర్గంలో ఉన్న ఈ సరైన స్థలానికి పునరుద్ధరించబడాలని ఎవరు కోరుకోరు?” అని అడగడం లాంటిది కావచ్చు. ఆవరణ సాధ్యం కాని పరిస్థితిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ సిద్ధాంతాన్ని బోధించడంలో యెహోవాసాక్షుల వైఖరి బయట సానుకూలంగా మరియు మద్దతుగా అనిపించవచ్చు, కాని యెహోవా సార్వభౌమత్వాన్ని నిరూపించాల్సిన అవసరం ఉందనేది సర్వశక్తిమంతుడికి కప్పబడిన అవమానం - అనుకోకుండా ఉన్నప్పటికీ.
మేము చూసినట్లు మునుపటి వ్యాసం, బైబిల్ యొక్క థీమ్ దేవుని సార్వభౌమత్వాన్ని నిరూపించడం కాదు. వాస్తవానికి, “సార్వభౌమాధికారం” అనే పదం పవిత్ర గ్రంథాలలో ఎక్కడా కనిపించదు. దీనిని బట్టి, దీనిని ఎందుకు కేంద్ర సమస్యగా మార్చారు? దేవుడు బోధించమని అడగని ఏదో బోధించడానికి ఎనిమిది మిలియన్ల మందికి పొరపాటుగా బోధించడం వల్ల కలిగే పరిణామాలు ఏమిటి? ఈ బోధన వెనుక నిజంగా ఏమి ఉంది?

తప్పు మార్గం ప్రారంభిస్తోంది

గత వారం, మేము పుస్తకం నుండి ఒక దృష్టాంతాన్ని పరిశీలించాము నిత్యజీవానికి దారితీసే సత్యం ఇది దేవుని సార్వభౌమాధికారాన్ని నిరూపించడాన్ని లేఖనాలు నిజంగా బోధిస్తాయని మన బైబిల్ విద్యార్థులను ఒప్పించడానికి 1960 లు మరియు 70 లలో ఉపయోగించబడింది.[A]  సామెతలు 27: 11 మరియు యెషయా 43: 10 ను ప్రస్తావించడం ద్వారా ఈ ప్రస్తావన ముగిసిందని మీరు గుర్తు చేసుకోవచ్చు.
యెషయా 43: యెహోవాసాక్షులు పేరుకు 10 ఆధారం.

“మీరు నా సాక్షులు” అని యెహోవా ప్రకటించాడు, “అవును, నేను ఎన్నుకున్న నా సేవకుడు…” (ఇసా 43: 10)

కోర్టు కేసులో మేము సాక్షులలాంటివని బోధిస్తారు. తీర్పు ఇవ్వబడుతున్నది దేవుని పాలించే హక్కు మరియు అతని పాలన యొక్క ధర్మం. మేము అతని పాలనలో జీవిస్తున్నామని మాకు చెప్పబడింది; యెహోవాసాక్షుల సంస్థ నిజమైన దైవపరిపాలన-ఈ రోజు భూమిపై ఉన్న అనేక దేశాల కంటే పెద్ద జనాభా కలిగిన దేవుడు పరిపాలించిన దేశం. మన ప్రవర్తన ద్వారా మరియు మన దేశంలో జీవితం “ఎప్పటికప్పుడు ఉత్తమమైన జీవన విధానం” అని చూపించడం ద్వారా, మేము యెహోవా సార్వభౌమత్వాన్ని నిరూపిస్తున్నట్లు చెబుతారు. 'అన్ని విషయాలను చూసుకోవాలి' అనే స్ఫూర్తితో, ఈ వాదనల యొక్క ప్రామాణికతను విశ్లేషిద్దాం.
అన్నింటిలో మొదటిది, యెషయా 43:10 మాటలు క్రైస్తవ సమాజంతో కాకుండా ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు జాతితో మాట్లాడబడ్డాయి. ఏ క్రైస్తవ రచయిత కూడా మొదటి శతాబ్దపు సమాజానికి వర్తించడు. న్యాయమూర్తి రూథర్‌ఫోర్డ్, 1931 లో, బైబిల్ విద్యార్థుల అంతర్జాతీయ సంఘాలకు వాటిని వర్తింపజేసి, “యెహోవాసాక్షులు” అనే పేరును స్వీకరించారు. (దేవుని పిల్లలు అని పిలవబడే ఆశ మాకు నిరాకరించబడిందని విలక్షణమైన / విరుద్ధమైన ప్రవచనాలు మనకు నేర్పించిన అదే వ్యక్తి.[B]) యెషయా 43:10 ఆధారంగా ఈ పేరును by హించుకోవడం ద్వారా, మేము ఒక వాస్తవంగా విలక్షణమైన / యాంటిటిపికల్ అప్లికేషన్-మనం ఇటీవల నిరాకరించిన అభ్యాసం. మరియు మేము ఆధునిక అనువర్తనంతో ఆగము; లేదు, మేము మొదటి శతాబ్దం వరకు పేరును ముందస్తుగా వర్తింపజేస్తాము.[సి]
రెండవది, మేము మొత్తం 43 చదవడానికి సమయం తీసుకుంటే^rd యెషయా అధ్యాయం, రూపక న్యాయస్థాన నాటకానికి కారణం యెహోవా సార్వభౌమత్వాన్ని నిరూపించడాన్ని మేము ప్రస్తావించలేదు. దేవుడు ఏమి మాట్లాడుతున్నాడో మరియు తన సేవకులు సాక్ష్యమివ్వాలని ఆయన కోరుకుంటున్నది అతని పాత్ర: అతడు ఒకడు, నిజమైన దేవుడు (వర్సెస్ 10); ఏకైక రక్షకుడు (వర్సెస్ 11); శక్తివంతమైనవాడు (వర్సెస్ 13); సృష్టికర్త మరియు రాజు (వర్సెస్ 15). 16 త్రూ 20 వ వచనాలు అతని పొదుపు శక్తి యొక్క చారిత్రక రిమైండర్‌లను అందిస్తాయి. ఇశ్రాయేలు ఆయనను స్తుతించటానికి ఏర్పడిందని 21 వ వచనం చూపిస్తుంది.
హీబ్రూలో, ఒక పేరు టామ్ నుండి హ్యారీని వేరు చేయడానికి ఒక లేబుల్ సాధారణ అప్పీలేషన్ కంటే ఎక్కువ. ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క పాత్రను సూచిస్తుంది-అతను నిజంగా ఎవరు. మేము దేవుని పేరును భరించాలని ఎంచుకుంటే, మన ప్రవర్తన అతన్ని గౌరవించగలదు, లేదా దీనికి విరుద్ధంగా, అతని వ్యక్తిపై, అతని పేరు మీద నిందను తెస్తుంది. ఇజ్రాయెల్ పూర్వం విఫలమైంది మరియు వారి ప్రవర్తన ద్వారా దేవుని పేరు మీద నిందలు తెచ్చింది. వారు దాని కోసం బాధపడ్డారు (వర్సెస్ 27, 28).
ఇతర పద్యం మద్దతుగా ఉదహరించబడింది ట్రూత్ పుస్తక దృష్టాంతం సామెతలు 27: 11.

"నా కొడుకు, తెలివైనవాడు, నా హృదయాన్ని సంతోషపెట్టండి, తద్వారా నన్ను తిట్టేవారికి నేను సమాధానం చెప్పగలను." (Pr 27: 11)

ఈ పద్యం యెహోవాను సూచించదు. సందర్భం మానవ తండ్రి మరియు కొడుకు. అప్పుడప్పుడు రూపకం లేదా అనుకరణ తప్ప, యెహోవా హీబ్రూ లేఖనాల్లో మానవులను తన పిల్లలు అని సూచించడు. ఆ గౌరవం క్రీస్తు వెల్లడించింది మరియు ఇది క్రైస్తవ ఆశ యొక్క ప్రధాన భాగం. అయినప్పటికీ, సామెతలు 27: 11 లోని సూత్రం దేవునితో మన సంబంధానికి వర్తిస్తుందనే ఆలోచనను మేము అంగీకరించినప్పటికీ, అది మన ప్రవర్తన ఏదో ఒకవిధంగా దేవుని ధర్మాన్ని మరియు ఆయన పరిపాలించే హక్కును నిరూపించగలదనే బోధకు మద్దతు ఇవ్వదు.
ఈ పద్యం ద్వారా ఏమి సూచించబడింది? దానిని కనుగొనటానికి, మొదట దేవుణ్ణి నిందించడం ఎవరు అని మనం అర్థం చేసుకోవాలి. సాతాను దెయ్యం తప్ప మరెవరు? సాతాను ఒక పేరు; డెవిల్, ఒక శీర్షిక. హీబ్రూలో, సాతాను అంటే “విరోధి” లేదా “ప్రతిఘటించేవాడు”, డెవిల్ అంటే “అపవాది” లేదా “నిందితుడు” అని అర్ధం. కాబట్టి సాతాను దెయ్యం “అపవాదు విరోధి”. అతను “విరోధి విరోధి” కాదు. యెహోవా స్థానాన్ని సార్వభౌమాధికారిగా స్వాధీనం చేసుకోవటానికి స్పష్టంగా అసాధ్యమని ఆయన ఎటువంటి ప్రయత్నం చేయడు. అతని ఏకైక నిజమైన ఆయుధం అపవాదు. అబద్ధం చెప్పడం ద్వారా, అతను దేవుని మంచి పేరు మీద బురద జల్లుతాడు. అతని అనుచరులు కాంతి మరియు ధర్మవంతులుగా నటిస్తూ అతన్ని అనుకరిస్తారు, కాని మూలన ఉన్నప్పుడు, వారు తమ తండ్రి ఉపయోగించే అదే వ్యూహంపై తిరిగి వస్తారు: అబద్ధం అబద్ధం. అతనిలాగే, వారి లక్ష్యం వారు సత్యం ద్వారా ఓడించలేని వారిని కించపరచడం. (జాన్ 8: 43-47; 2 కోర్. 11: 13-15)
ఆ విధంగా క్రైస్తవులు యెహోవా పాలన యొక్క సరైనదాన్ని నిరూపించమని పిలవబడరు, కానీ మాట మరియు క్రియ ద్వారా ఆయనను స్తుతించటానికి, తద్వారా అతనికి వ్యతిరేకంగా చేసిన అపవాదు అబద్ధమని నిరూపించబడవచ్చు. ఈ విధంగా, అతని పేరు పవిత్రం; బురద కొట్టుకుపోతుంది.
ఈ పవిత్రమైన పని-దేవుని పవిత్ర నామాన్ని పవిత్రం చేయడం-మనకు సమర్పించబడింది, కానీ యెహోవాసాక్షులకు ఇది సరిపోదు. ఆయన సార్వభౌమాధికారాన్ని నిరూపించడంలో మనం కూడా తప్పక పాల్గొనాలని మాకు చెప్పబడింది. ఈ ump హాజనిత మరియు లేఖనాత్మక కమిషన్‌ను మనం ఎందుకు తీసుకుంటాము? ఇది మన అధికార పరిధికి వెలుపల ఉంచబడిన విషయాల వర్గంలోకి రాదా? మేము దేవుని డొమైన్లో నడవడం లేదా? (1: 7 అపొ)
మన తండ్రి పేరును పవిత్రం చేయడం అనేది వ్యక్తిగతంగా చేయగల విషయం. యేసు మరెవరూ లేని విధంగా దీనిని పవిత్రం చేసాడు మరియు అతను ఇవన్నీ స్వయంగా చేశాడు. నిజమే, చివరికి, తండ్రి మా సోదరుడు మరియు ప్రభువుకు ఇచ్చిన మద్దతును ఉపసంహరించుకున్నాడు, దెయ్యం యొక్క అపవాదు పూర్తిగా అబద్ధమని స్పష్టంగా చెప్పడానికి. (Mt XX: 27)
వ్యక్తిగత ప్రాతిపదికన మోక్షం అనేది మన నాయకులు నమ్మడానికి ప్రోత్సహించే విషయం కాదు. రక్షింపబడాలంటే, మనం పెద్ద సమూహంలో భాగం కావాలి, వారి నాయకత్వంలో ఉన్న దేశం. “యెహోవా సార్వభౌమత్వాన్ని నిరూపించుట” అనే సిద్ధాంతాన్ని నమోదు చేయండి. జాతీయ సమూహంపై సార్వభౌమాధికారం ఉపయోగించబడుతుంది. మేము ఆ గుంపు. సమూహంలో ఉండి, సమూహానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించడం ద్వారా మాత్రమే, ఈ రోజు భూమిపై ఉన్న ప్రతి ఒక్కరి కంటే మన గుంపు ఎలా మెరుగ్గా ఉందో చూపించడం ద్వారా మనం దేవుని సార్వభౌమత్వాన్ని నిజంగా నిరూపించగలము.

సంస్థ, సంస్థ, సంస్థ

మనల్ని మనం చర్చి అని పిలవము, ఎందుకంటే అది మమ్మల్ని తప్పుడు మతంతో, క్రైస్తవమత చర్చిలు, బాబిలోన్ ది గ్రేట్ తో కలుపుతుంది. మేము స్థానిక స్థాయిలో “సమాజం” ను ఉపయోగిస్తాము, కాని ప్రపంచవ్యాప్త యెహోవాసాక్షుల అనుబంధానికి “సంస్థ”. మేము స్వర్గంలో దేవుని సార్వత్రిక సంస్థ యొక్క భూసంబంధమైన భాగం అనే బోధన ద్వారా 'దేవుని క్రింద ఒక సంస్థ, విడదీయరాని, అందరికీ స్వేచ్ఛ మరియు న్యాయం' అని పిలవబడే మన “హక్కు” ను మేము పొందాము.[D]

“మరింత ముఖ్యమైన విషయాలను నిర్ధారించుకోండి” (w13 4 / 15 pp. 23-24 par. 6
యెహోవా సంస్థ యొక్క అదృశ్య భాగాన్ని యెహెజ్కేలు ఒక భారీ ఖగోళ రథం ద్వారా చిత్రీకరించాడు. ఈ రథం వేగంగా కదులుతుంది మరియు క్షణంలో దిశను మార్చగలదు.

యెహెజ్కేలు తన దృష్టిలో సంస్థ గురించి ప్రస్తావించలేదు. (Ezek. 1: 4-28) వాస్తవానికి, “సంస్థ” అనే పదం ఎక్కడా కనిపించదు పవిత్ర గ్రంథాల యొక్క కొత్త ప్రపంచ అనువాదం. యెహెజ్కేలు రథం గురించి ప్రస్తావించలేదు. బైబిల్లో ఎక్కడా యెహోవా ఖగోళ రథం నడుపుతున్నట్లు వర్ణించబడలేదు. దేవుడు రథం నడుపుతున్నట్లు తెలుసుకోవడానికి మనం అన్యమత పురాణాలకు వెళ్ళాలి.[E]  (చూడండి “ఖగోళ రథం యొక్క మూలాలు")
యెహోవా తన చిత్తాన్ని నెరవేర్చడానికి ఎక్కడైనా తన ఆత్మను తక్షణమే మోహరించగల సామర్థ్యం యొక్క ప్రతీక ప్రాతినిధ్యం యెహెజ్కేలు దృష్టి. దృష్టి దేవుని స్వర్గపు సంస్థను సూచిస్తుందని చెప్పడం స్వచ్ఛమైన, ఆధారాలు లేని ulation హాగానాలు, ముఖ్యంగా బైబిల్లో ఎక్కడా యెహోవా తాను చెప్పలేదు ఉంది ఒక స్వర్గపు సంస్థ. ఏదేమైనా, పాలకమండలి అతను చేస్తాడని నమ్ముతాడు, మరియు వారు పరిపాలించే భూసంబంధమైన భాగం ఉందని బోధించడానికి వారికి ఒక ఆధారాన్ని ఇస్తుంది. క్రీస్తు పరిపాలించే క్రైస్తవ సమాజం ఉందని మనం లేఖనాత్మకంగా నిరూపించగలము. ఇది అభిషిక్తుల సమాజం. (Eph. 5: 23) అయితే, ఈ సంస్థ తమను తాము “ఇతర గొర్రెలు” అని నమ్మే మిలియన్ల మందిని కలిగి ఉంది, వారు క్రీస్తు క్రింద అభిషిక్తుల సమాజంలో భాగం కాదు. యెహోవా సంస్థ అధిపతి, తరువాత పాలకమండలి మరియు మధ్య నిర్వహణ యొక్క పొరలు ఈ గ్రాఫిక్‌గా ఏప్రిల్ 29, 15 యొక్క 2013 వ పేజీ నుండి కావలికోట ప్రదర్శనలు. (ఈ సోపానక్రమంలో మన ప్రభువైన యేసు స్పష్టంగా లేకపోవడాన్ని మీరు గమనించవచ్చు.)

దీని ఆధారంగా, ఈ దేశ పౌరులుగా, మేము యేసును కాకుండా యెహోవాకు కట్టుబడి ఉంటాము. ఏదేమైనా, యెహోవా మమ్మల్ని నేరుగా సంబోధించడు, కానీ ఆయన “నియమించబడిన కమ్యూనికేషన్ ఛానల్”, పాలకమండలి ద్వారా మనతో మాట్లాడుతాడు. కాబట్టి వాస్తవానికి, మేము మనుష్యుల ఆజ్ఞలను పాటిస్తున్నాము.

కదలికపై యెహోవా ఖగోళ రథం (w91 3 / 15 p. 12 par. 19)
దేవుని రథం చక్రాల చుట్టూ ఉన్న కళ్ళు అప్రమత్తతను సూచిస్తాయి. స్వర్గపు సంస్థ అప్రమత్తమైనట్లే, యెహోవా భూసంబంధమైన సంస్థకు మద్దతు ఇవ్వడానికి మనం అప్రమత్తంగా ఉండాలి. సమ్మేళన స్థాయిలో, స్థానిక పెద్దలతో సహకరించడం ద్వారా మేము ఆ మద్దతును చూపించగలము.

తార్కికం సరళమైనది మరియు తార్కికమైనది. యెహోవా తన సార్వభౌమత్వాన్ని నిరూపించాల్సిన అవసరం ఉన్నందున, తన పాలన యొక్క నాణ్యతను ప్రదర్శించడానికి అతనికి ఒక పరీక్ష కేసు అవసరం. సాతాను యొక్క వివిధ రకాల మానవ ప్రభుత్వాలకు ప్రత్యర్థిగా ఉన్న భూమిపై అతనికి ఒక దేశం లేదా రాజ్యం అవసరం. ఆయన మనకు కావాలి. యెహోవాసాక్షులు! భూమిపై దేవుని నిజమైన దేశం !!
మేము ఒక దైవపరిపాలన ప్రభుత్వం-తర్కం కొనసాగుతుంది-దేవునిచే పరిపాలించబడుతుంది. దేవుడు మనుష్యులను తన “నియమించబడిన కమ్యూనికేషన్ ఛానల్” గా ఉపయోగిస్తాడు. అందువల్ల, అతని గొప్ప పాలన ఈ గొప్ప దేశం యొక్క వ్యక్తిగత సభ్యుడు లేదా పౌరుడికి చేరే వరకు పై నుండి ఇవ్వబడిన అధికారంతో మధ్య నిర్వాహకుల నెట్‌వర్క్ ద్వారా ఆదేశాలు మరియు దిశలను పంపిణీ చేసే పురుషుల సమూహం ద్వారా ప్రసారం చేయబడుతుంది.
ఇవన్నీ నిజమా? తన పాలనా విధానం ఉత్తమమని ప్రపంచానికి చూపించడానికి యెహోవా మనలను నిజంగా తన దేశంగా కలిగి ఉన్నారా? మేము దేవుని పరీక్షా కేసునా?

దేవుని సార్వభౌమత్వాన్ని నిరూపించడంలో ఇజ్రాయెల్ పాత్ర

పాలకమండలి యొక్క ఈ బోధన తప్పు అయితే, సామెతలు 26: 5 వద్ద ఉన్న సూత్రాన్ని ఉపయోగించడం మనం నిరూపించగలగాలి.

"తెలివితక్కువవారికి అతని తెలివితక్కువతనం ప్రకారం సమాధానం ఇవ్వండి, తద్వారా అతను తెలివైనవాడు అని అనుకోడు." (Pr 26: 5)

దీని అర్థం ఏమిటంటే, ఎవరైనా తెలివితక్కువ లేదా మూర్ఖమైన వాదనను కలిగి ఉన్నప్పుడు, దానిని తిరస్కరించే ఉత్తమ మార్గం తరచుగా దాని తార్కిక ముగింపుకు తీసుకెళ్లడం. వాదన యొక్క మూర్ఖత్వం అప్పుడు అందరికీ తెలుస్తుంది.
యెహోవా తన పాలనలో జీవించడం వల్ల నిజమైన ప్రయోజనం చూపించాలనే ఉద్దేశ్యంతో సాతానుకు ఇశ్రాయేలు జాతిని ఒక రకమైన ప్రత్యర్థి ప్రభుత్వంగా ఏర్పాటు చేశాడని యెహోవాసాక్షులు వాదించారు. ఇజ్రాయెల్ దేవుని విశ్వ సార్వభౌమాధికారం క్రింద జీవించడం ఎలా ఉంటుందో దాని యొక్క ఒక పాఠం అవుతుంది. అవి విఫలమైతే, ఆ పని మన భుజాలపై పడుతుంది.

యెహోవా వద్దకు తిరిగి రావడానికి ఒక దేశాన్ని పిలుస్తోంది
మోషే ప్రవక్త కాలం నుండి ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మరణం వరకు, సహజమైన, సున్నతి పొందిన ఇశ్రాయేలు యొక్క భూసంబంధమైన దేశం యెహోవా దేవుని కనిపించే సంస్థ. (కీర్తన 147: 19, 20) అయితే క్రీ.శ 33 లో పెంతేకొస్తు పండుగ రోజున యేసుక్రీస్తు నమ్మకమైన శిష్యులపై దేవుని ఆత్మను పోయడం నుండి, సున్నతి పొందిన హృదయాలతో ఉన్న ఆధ్యాత్మిక ఇశ్రాయేలు దేవుని “పవిత్ర దేశం” మరియు ఆయన కనిపించే భూమ్మీద సంస్థ. (స్వర్గం మానవజాతికి పునరుద్ధరించబడింది - దైవపరిపాలన ద్వారా, 1972, చాప్. 6 పే. 101 పార్. 22)

ఈ తర్కం ద్వారా, యెహోవా తన పాలన ఎలా ఉత్తమమో చూపించడానికి ఇశ్రాయేలు దేశాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు; అతని అన్ని విషయాలకు, పురుషులు మరియు మహిళలు ఒకే విధంగా ప్రయోజనం పొందే నియమం. ఇశ్రాయేలు యెహోవాకు ఆదాము హవ్వలపైన ఆయన పాలన ఎలా ఉందో చూపించడానికి అవకాశం ఇస్తుంది మరియు వారు పాపం చేసి తిరస్కరించకపోతే.
మేము ఈ ఆవరణను అంగీకరిస్తే, యెహోవా పాలనలో బానిసత్వం ఉంటుందని మేము అంగీకరించాలి. ఇందులో బహుభార్యాత్వం కూడా ఉంటుంది, మరియు ఇది పురుషులు తమ భార్యలను విడాకులు తీసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది. (ద్వితీ. 24: 1, 2) యెహోవా పాలనలో, men తుస్రావం సమయంలో స్త్రీలు ఏడు రోజులు నిర్బంధించవలసి ఉంటుంది. (లేవ్. 15: 19)
ఇది స్పష్టంగా అర్ధంలేనిది, అయినప్పటికీ యెహోవా తన భూస్వామ్య సంస్థ అని పిలవబడే ద్వారా తన సార్వభౌమత్వాన్ని నిరూపిస్తున్నాడనే మన ఆలోచనను కొనసాగించాలంటే మనం అంగీకరించాలి.

ఇజ్రాయెల్ ఎందుకు ఏర్పడింది?

యెహోవా తప్పు మరియు నాసిరకం పదార్థాల నుండి ఇంటిని నిర్మించడు. అది కింద పడటానికి కట్టుబడి ఉంటుంది. ఆయన సార్వభౌమాధికారం పరిపూర్ణ ప్రజలపై ప్రయోగించాలి. ఇశ్రాయేలు దేశాన్ని సృష్టించడానికి ఆయన కారణం ఏమిటి? పురుషులు చెప్పినదానిని అంగీకరించే బదులు, జ్ఞానవంతులుగా ఉండి, ఇజ్రాయెల్‌ను లా కోడ్ కింద ఏర్పాటు చేయడానికి దేవుడు ఇచ్చే కారణాన్ని వింటాం.

“అయితే, విశ్వాసం రాకముందే, మమ్మల్ని చట్టం ప్రకారం కాపలాగా ఉంచారు, కలిసి నిర్బంధంలోకి పంపించబడ్డారు, బహిర్గతం చేయవలసిన విశ్వాసం వైపు చూస్తున్నారు. ²⁴ పర్యవసానంగా, విశ్వాసం వల్ల మనం నీతిమంతులుగా ప్రకటించబడటానికి ధర్మశాస్త్రం క్రీస్తుకు దారితీసే మా బోధకుడిగా మారింది. ²⁵ కానీ ఇప్పుడు విశ్వాసం వచ్చింది, మేము ఇప్పుడు బోధకుడి క్రింద లేము. ²⁶ క్రీస్తుయేసునందు మీ విశ్వాసం ద్వారా మీరు అందరూ దేవుని కుమారులు. ”(Ga 3: 23-26)

ఆదికాండము 3: 15 లో ప్రవచించిన విత్తనాన్ని రక్షించడానికి చట్టం ఉపయోగపడింది. ఇది యేసులోని ఆ విత్తనం యొక్క పరాకాష్టకు దారితీసే బోధకుడిగా కూడా పనిచేసింది. సంక్షిప్తంగా, విత్తనాన్ని సంరక్షించే మరియు చివరికి మానవజాతిని పాపం నుండి రక్షించే దేవుని మార్గంలో భాగంగా ఇజ్రాయెల్ ఒక దేశంగా ఏర్పడింది.
ఇది మోక్షానికి సంబంధించినది, సార్వభౌమాధికారం గురించి కాదు!
ఇజ్రాయెల్పై అతని పాలన సాపేక్ష మరియు ఆత్మాశ్రయమైనది. ఇది ఆ ప్రజల వైఫల్యాలను మరియు కఠినమైన మనసును పరిగణనలోకి తీసుకోవలసి వచ్చింది. అందుకే ఆయన రాయితీలు ఇచ్చారు.

మా పాపం

యెహోవా సార్వభౌమత్వాన్ని నిలబెట్టుకోవడంలో ఇజ్రాయెల్ విఫలమైందని మేము బోధిస్తున్నాము, అందువల్ల యెహోవా సాక్షులుగా ఆయన సార్వభౌమత్వాన్ని నిరూపించుకోవడం మనకు ప్రయోజనం చేకూర్చే విధానం ద్వారా ఉత్తమమైనది. నా జీవితంలో మనుష్యుల పాలనకు లెక్కలేనన్ని ఉదాహరణలు చూశాను, ప్రత్యేకంగా స్థానిక పెద్దలు, ఉన్నత నిర్వహణ అందించిన మార్గదర్శకాలను అనుసరిస్తున్నారు, మరియు ఇది యెహోవా పాలనకు నిజంగా ఒక ఉదాహరణ అని నేను సాక్ష్యమివ్వగలను, ఇది గొప్ప నిందను తెస్తుంది అతని పేరు.
అందులో మన లేపనం లో ఫ్లై ఉంది. ప్రతి మనిషి అబద్దాలు చెప్పినప్పటికీ దేవుడు నిజమనిపించును. (రో 3: 4) ఈ ఆలోచన యొక్క మా ప్రచారం సామూహిక పాపానికి సమానం. తన సార్వభౌమత్వాన్ని నిరూపించుకోవడం గురించి యెహోవా మాకు ఏమీ చెప్పలేదు. ఈ పనిని ఆయన మాకు అప్పగించలేదు. అహంకారపూర్వకంగా దానిని తీసుకోవడం ద్వారా, ఆయన మనకు అప్పగించిన ఒక ముఖ్యమైన పనిలో మేము విఫలమయ్యాము-ఆయన పేరును పవిత్రం చేయడం. దేవుని పాలన ప్రపంచానికి మనల్ని ఒక ఉదాహరణగా ప్రచారం చేసుకోవడం ద్వారా, అప్పుడు ఘోరంగా విఫలమవడం ద్వారా, మేము యెహోవా పవిత్ర నామాన్ని నిందించాము-ఈ పేరును మన స్వంతంగా భరించడానికి మరియు ప్రచురించడానికి మేము భావించాము, ఎందుకంటే మనమందరం మాత్రమే ప్రపంచ క్రైస్తవులు ఆయన సాక్షులు.

మా పాపం విస్తరించింది

క్రైస్తవ జీవనానికి వర్తించే చారిత్రక ఉదాహరణల కోసం చూస్తున్నప్పుడు, ప్రచురణలు క్రైస్తవులకన్నా ఇజ్రాయెల్ కాలానికి చాలా ఎక్కువ. మేము మా మూడు వార్షిక సమావేశాలను ఇజ్రాయెల్ నమూనాపై ఆధారపడ్డాము. మేము దేశాన్ని మా ఉదాహరణగా చూస్తాము. వ్యవస్థీకృత మతం యొక్క మరొక ఉదాహరణ, పురుషుల పాలన, మనం అసహ్యించుకునేదిగా మారినందున మేము దీన్ని చేస్తాము. ఈ మానవ పాలన యొక్క శక్తి ఆలస్యంగా వృద్ధి చెందింది, ఇప్పుడు మన జీవితాలను ఈ మనుష్యుల చేతుల్లో పెట్టమని అడుగుతున్నాము. పాలకమండలికి సంపూర్ణ - మరియు గుడ్డి - విధేయత ఇప్పుడు మోక్షానికి సంబంధించిన సమస్య.

ఏడు గొర్రెల కాపరులు, ఎనిమిది మంది డ్యూక్స్ Today వాట్ ఈజ్ మా కోసం ఈ రోజు (w13 11 / 15 p. 20 par. 17)
ఆ సమయంలో, యెహోవా సంస్థ నుండి మనకు లభించే ప్రాణాలను రక్షించే దిశ మానవ దృక్కోణం నుండి ఆచరణాత్మకంగా కనిపించకపోవచ్చు. ఇవి వ్యూహాత్మక లేదా మానవ దృక్కోణం నుండి కనిపించినా, కాకపోయినా, మనకు లభించే ఏవైనా సూచనలను పాటించడానికి మనమందరం సిద్ధంగా ఉండాలి.

దేవుని సార్వభౌమాధికారం గురించి ఏమిటి?

యెహోవా పరిమిత కోణంలో ఇశ్రాయేలును పరిపాలించాడు. అయితే, ఇది అతని పాలనను సూచించలేదు. అతని పాలన పాపము చేయని ప్రజల కోసం రూపొందించబడింది. తిరుగుబాటు చేసేవారు చనిపోవడానికి, బయట ఉక్కిరిబిక్కిరి అవుతారు. (ప్రక. 22:15) గత ఆరువేల సంవత్సరాలు లేదా అంతా నిజమైన దైవపరిపాలన యొక్క పునరుద్ధరణకు అంకితమైన యుగంలో భాగం. యేసు యొక్క భవిష్యత్తు పాలన-మెస్సియానిక్ రాజ్యం-దేవుని సార్వభౌమాధికారం కాదు. దేవుని నీతి పాలనలో మనం తిరిగి ప్రవేశించగల స్థితికి తీసుకురావడం దీని ఉద్దేశ్యం. చివరికి, అన్ని విషయాలు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, యేసు తన సార్వభౌమత్వాన్ని దేవునికి అప్పగిస్తాడు. అప్పుడే తండ్రి స్త్రీపురుషులందరికీ సర్వస్వం అవుతాడు. అప్పుడే యెహోవా సార్వభౌమాధికారం ఏమిటో అర్థం అవుతుంది.

"తరువాత, ముగింపు, అతను తన దేవునికి మరియు తండ్రికి రాజ్యాన్ని అప్పగించినప్పుడు, అతను అన్ని ప్రభుత్వాలను మరియు అధికారం మరియు అధికారాన్ని ఏమీ తీసుకురాలేదు ....²⁸ అన్ని విషయాలు ఆయనకు లోబడి ఉన్నప్పుడు, దేవుడు అందరికీ అందేలా ఉండటానికి, తనను తాను అన్నిటికీ లోబడి ఉన్నవారికి కూడా కుమారుడు తనను తాను లొంగదీసుకుంటాడు. ”(1Co 15: 24-28)

వేర్ వి గో గో రాంగ్

ప్రభుత్వం యొక్క ఉత్తమ రూపం నిరపాయమైన నియంతృత్వం అని మీరు చెప్పి ఉండవచ్చు. ఇది ఒక సమయంలో నేనే నిజమని నేను నమ్మాను. యెహోవాను ఎప్పటికప్పుడు అత్యంత నిరపాయమైన పాలకుడిగా సులభంగా can హించవచ్చు, కానీ మినహాయింపు లేకుండా పాటించాల్సిన పాలకుడిగా కూడా. అవిధేయత మరణానికి దారితీస్తుంది. కాబట్టి నిరపాయమైన నియంత ఆలోచన సరిపోయేలా ఉంది. కానీ అది మాంసపు కోణం నుండి చూస్తున్నందున మాత్రమే సరిపోతుంది. ఇది భౌతిక మనిషి యొక్క దృక్కోణం.
మేము సూచించే ప్రతి ప్రభుత్వ రూపం క్యారెట్ మరియు స్టిక్ సూత్రం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. మీ పాలకుడు కోరుకున్నది చేస్తే, మీరు ఆశీర్వదిస్తారు; మీరు అతనికి అవిధేయత చూపిస్తే, మీకు శిక్ష పడుతుంది. కాబట్టి మేము స్వలాభం మరియు భయం కలయిక నుండి కట్టుబడి ఉంటాము. ప్రేమ ఆధారంగా పాలించే మానవ ప్రభుత్వం నేడు లేదు.
మేము దైవిక పాలన గురించి ఆలోచించినప్పుడు, మనం తరచూ మనిషిని దేవునితో భర్తీ చేస్తాము మరియు దానిని వదిలివేస్తాము. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, చట్టాలు మరియు పాలకుడు మారినప్పటికీ, ప్రక్రియ అదే విధంగా ఉంటుంది. మేము పూర్తిగా నిందించలేము. మాకు ఒక ప్రక్రియలో వైవిధ్యాలు మాత్రమే తెలుసు. పూర్తిగా క్రొత్తదాన్ని to హించడం కష్టం. కాబట్టి సాక్షులుగా, మేము తెలిసినవారిపై తిరిగి వస్తాము. అందువల్ల, బైబిల్లో ఒక్కసారి కూడా టైటిల్ రాకపోయినప్పటికీ, ప్రచురణలలో 400 సార్లు "సార్వత్రిక సార్వభౌముడు" అని మేము యెహోవాను సూచిస్తాము.
ఈ సమయంలో, ఇది ఉల్లాసంగా ఉందని మీరు వాదించవచ్చు. వాస్తవానికి, యెహోవా విశ్వ సార్వభౌముడు. మరెవరు కావచ్చు? ఇది గ్రంథంలో స్పష్టంగా చెప్పబడలేదు అనేది పాయింట్ పక్కన ఉంది. స్పష్టమైన సార్వత్రిక సత్యాలు నిజమని చెప్పనవసరం లేదు.
ఇది సహేతుకమైన వాదన, నేను అంగీకరిస్తున్నాను. ఇది చాలా కాలం నన్ను కలవరపెట్టింది. నేను ఆవరణను అంగీకరించడానికి నిరాకరించినప్పుడే లైట్ బల్బ్ ఆగిపోయింది.
కానీ వచ్చే వారం వ్యాసం కోసం దానిని వదిలివేద్దాం.

_______________________________________________
[A] 8 అధ్యాయం, పేరా 7 లోని ఉదాహరణ చూడండి నిత్యజీవానికి దారితీసే సత్యం.
[B] చూడండి “ఆర్ఫన్స్"మరియు"2015 మెమోరియల్ - పార్ట్ 1 కి చేరుకుంటుంది"
[సి] W10 2 / 1 p చూడండి. 30 పార్. 1; w95 9 / 1 పే. 16 పార్. 11
[D] ఇది ఒక ఆలోచనను బలోపేతం చేయడానికి కనుగొనబడిన మరొక స్క్రిప్చరల్ పదం.
[E] మేము పుట్టినరోజులను జరుపుకోము, బైబిల్ వాటిని ప్రత్యేకంగా ఖండించడం వల్ల కాదు, కానీ బైబిల్లో కేవలం రెండు పుట్టినరోజు వేడుకలు మాత్రమే ఒకరి మరణంతో ముడిపడి ఉన్నాయి. పుట్టినరోజులను అన్యమతస్థులుగా భావిస్తారు మరియు క్రైస్తవులుగా, యెహోవాసాక్షులకు వారితో సంబంధం లేదు. అన్ని నుండి ప్రస్తావనలు రథంలో ప్రయాణించే దేవునికి అన్యమతస్థులు, మన స్వంత నియమాన్ని ఎందుకు విడదీసి, దీనిని లేఖనాత్మకంగా బోధిస్తాము?