[ఈ వ్యాసం కోసం చాలా పరిశోధనలు మరియు పదాలను అందించడం ద్వారా ఈ వారం నా భారాన్ని తగ్గించడానికి ఎనోచ్ దయతో ఉన్నాడు.]
[Ws12 / 16 నుండి p. 26 జనవరి 30- ఫిబ్రవరి 5]
“పాపం మీ మీద మాస్టర్‌గా ఉండకూడదు. . . అనర్హమైన దయతో. ”-రొమ్. 6: 14.
ఈ వారపు అధ్యయన కథనం జెడబ్ల్యు మరియు జెడబ్ల్యుయేతర రెండింటి నుండి సాధారణ దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది సంస్థలోని అతిపెద్ద సమస్య ప్రాంతాలలో ఒకటిగా భావించే అనేక మంది హృదయాలను కత్తిరించుకుంటుంది: సమాజంలో పాపాన్ని ఎలా నిర్వహించాలో దాని వివరణ.
1879 లో మొట్టమొదటి కావలికోట ప్రచురించబడినప్పటి నుండి యెహోవాసాక్షులు దేవుని అనర్హమైన దయ (లేదా దయ, మిగతా క్రైస్తవమతం దీనిని పిలుస్తారు) నుండి ప్రయోజనం పొందారని వాచ్ టవర్ క్షమాపణలు స్పష్టమైన సాక్ష్యంగా తీసుకుంటారు. బైబిల్ పండితుల నుండి వాచ్ టవర్ విమర్శకులు ప్రస్తుతం చురుకుగా ఉన్న కొంతమంది సభ్యులకు వేరే స్థానం లభిస్తుంది. వాచ్ టవర్ దయతో ప్రారంభమై ఉండవచ్చు, అది అప్పటి నుండి లేఖనంలో వ్రాయబడినదానికంటే మించి పోయిందని మరియు పాప క్షమాపణను నియంత్రించడానికి దాని స్వంత చట్టాలను ఏర్పాటు చేసిందని వారు భావిస్తున్నారు. దయలో కాకుండా, చాలా మంది యెహోవాసాక్షులు కావలికోట చట్టం ప్రకారం ఉన్నారని వారు భావిస్తున్నారు. (రోమన్లు 4: 3-8; 8: 1; 11: 6 పోల్చండి) వారి స్థానానికి మద్దతుగా, విమర్శకులు JW న్యాయ వ్యవస్థను దేవుని దయపై వారి నమ్మకం సాపేక్షంగా ఉన్నారనడానికి సాక్ష్యంగా సూచిస్తారు. చిన్న పాపాలపై యేసుక్రీస్తు ద్వారా ప్రార్థనలో యెహోవాను సంప్రదించే హక్కు యెహోవాసాక్షులకు ఇవ్వబడింది, అయితే అన్ని తీవ్రమైన పాపాలను పెద్దలకు అంగీకరించమని ఆజ్ఞాపించబడింది. తీవ్రమైన పాపాన్ని క్షమించాలా వద్దా అని నిర్ణయించడంలో పెద్దలు క్రీస్తుకు ప్రత్యామ్నాయంగా వ్యవహరిస్తున్నందున ఈ విధానం దయకు రెండు అంచెల విధానాన్ని సృష్టిస్తుందని విమర్శకులు అంటున్నారు. (1Ti 2: 5 పోల్చండి)
కాబట్టి ఏ స్థానం సరైనది? ఈ వారపు కావలికోట శీర్షిక ప్రకటించినట్లు సాక్షులు దయతో ఉన్నారా, లేదా విమర్శకులు JW లు దయ కంటే వాచ్‌టవర్ చట్టం ప్రకారం ఉన్నారని చెప్పడం సరైనదేనా? ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి ఈ సమీక్ష మాకు సహాయపడుతుందని మా ఆశ.
తక్కువ దయ లేదా దయ, ఏది?
సాక్షులు చాలా తక్కువ “దయ” కి “తక్కువ దయ” అనే పదాన్ని ఎందుకు ఇష్టపడతారో వివరించడం ద్వారా ప్రారంభిద్దాం.
చాలా బైబిళ్లు గ్రీకు పదాన్ని అందిస్తాయి చరిస్ or kharis ఆంగ్లంలో "దయ" గా, సాక్షులు "తక్కువ దయ" యొక్క మరింత ఖచ్చితమైన అనువాదంగా భావించే వాటిని NWT ఇష్టపడుతుంది. (ఇన్సైట్ ఆన్ ది స్క్రిప్చర్స్, వాల్యూమ్ II, పేజి 280 శీర్షిక క్రింద చూడండి అర్హత లేని దయ.) సాక్షులు దేవుని ప్రేమ పట్ల వారి విధానంలో “మేము అర్హులం కాదు” అనే మనస్తత్వాన్ని అవలంబిస్తాము. తన పిల్లలు తన తండ్రి ప్రేమను కలిగి ఉండాలని యెహోవా కోరుకుంటున్న అభిప్రాయం ఇదేనా? పాపులుగా, మన యోగ్యత ఆధారంగా దయకు అర్హత లేదు అనేది నిజం, కాని ప్రియమైన వ్యక్తి యొక్క యోగ్యత కూడా దయ మరియు దేవుని అనుగ్రహం అనే ఆలోచనకు కారణమవుతుందా? సమాధానం ఏమైనప్పటికీ, మన అభిప్రాయం దేవుని దృష్టికి లోబడి ఉండాలి.
పై లింక్ ద్వారా గ్రీకు పదాన్ని ఉపయోగించడాన్ని అన్వేషించడం, “అవాంఛనీయమైనది” అనే విశేషణంతో నామవాచకాన్ని సవరించడం, దీనికి పరిమితం చేసే అర్థాన్ని విధిస్తుందని స్టూడీస్ రీడర్ చూడటానికి అనుమతిస్తుంది. చరిస్ ఇది దాని గొప్పతనాన్ని చాలావరకు దోచుకుంటుంది. అర్హత లేనివారికి దయ చూపించే చర్యకు ఈ పదం పరిమితం కాదు. మరోవైపు, కృపకు యెహోవాసాక్షుడికి అర్ధం లేదు. దయ లేదా ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి ధ్యాన అధ్యయనం అవసరం చరిస్ ఒక క్రైస్తవునికి ప్రత్యేకంగా మరియు ప్రపంచానికి పెద్దగా అర్థం. ఇంగ్లీష్ మాట్లాడేవారు శతాబ్దాలుగా చేసిన వాటిని చేసి, క్రొత్త భావనను బాగా వ్యక్తీకరించడానికి మన భాషలోకి ఒక విదేశీ పదాన్ని అవలంబిస్తే బహుశా మనకు మంచి సేవలు అందించవచ్చు. బహుశా చారిస్ మంచి అభ్యర్థిని చేస్తుంది. దేవునికి మాత్రమే వర్తించే పదం ఉంటే బాగుంటుంది, కాని అది మరొక సారి టాపిక్. ప్రస్తుతానికి, క్రైస్తవమతంలో యెహోవాసాక్షులు బోధించినట్లుగా అనర్హమైన దయతో దయను విరుద్ధంగా చేస్తాము.
మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవలసిన ప్రశ్న ఏమిటంటే దృష్టి ఎక్కడికి వెళ్ళాలి?
వివరించడానికి:
మీరు నిరాశ్రయులని g హించుకోండి. మీరు పోగొట్టుకున్నారు, చల్లగా, ఆకలితో మరియు ఒంటరిగా ఉన్నారు. ఒక రాత్రి అపరిచితుడు కొన్ని వెచ్చని దుప్పట్లు, రొట్టె మరియు వేడి సూప్‌తో చేరుకుంటాడు. మీకు సహాయం చేయడానికి అపరిచితుడు మీకు కొంత నగదును కూడా ఇస్తాడు. మీరు మీ గుండె దిగువ నుండి అతనికి కృతజ్ఞతలు చెప్పి “నేను మీకు తిరిగి చెల్లించలేను” అని చెప్పండి.
అపరిచితుడు స్పందిస్తూ, “మీరు నాకు తిరిగి చెల్లించలేరని నాకు తెలుసు. మీరు నిజంగా నా దయకు అర్హులు కాదు. నిజానికి నేను మీకు అస్సలు సహాయం చేయనవసరం లేదు. ఇది మీ వల్ల కాదు, ఉదార వ్యక్తి కారణంగా నేను ఇలా చేస్తున్నాను. మీరు కృతజ్ఞతతో ఉన్నారని నేను నమ్ముతున్నాను.
ఆయన దయగల చర్యలను, ఆయన కృపను మనం కలిగి ఉండాలని దేవుడు కోరుకుంటున్న చిత్రం ఇదేనా? దీన్ని మరొక ప్రతిస్పందనతో విభేదిద్దాం.
అపరిచితుడు స్పందిస్తూ, “నేను తిరిగి చెల్లించను. నేను దీన్ని ప్రేమతో చేస్తాను. మీరు చేయగలిగినప్పుడు, నన్ను అనుకరించండి మరియు ఇతరులకు ప్రేమ చూపండి. ”
మీతో ఎక్కువగా ప్రతిధ్వనించే రెండు ఉదాహరణలలో ఏది? మీరు ఏ అపరిచితుడిని దయగల మనిషి అని పిలుస్తారు? ఒక దీర్ఘకాల సాక్షి ఇలా వ్యాఖ్యానించాడు, "నేను NWT ను ఉపయోగించడం ఇష్టం లేదు, ఎందుకంటే నేను దేవుని ప్రేమకు అర్హుడిని కాదని నాకు చెప్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది, కాని నేను చనిపోవడానికి అర్హుడిని, అయితే" దయ "అనే పదాన్ని చూసినప్పుడు, అది నాకు చేస్తుంది ప్రేమను విస్తరించడానికి దేవుడు ఆసక్తిగా ఉన్నట్లు నాకు అనిపిస్తుంది ”. (జాన్ 3: 16)
చట్టం విధిస్తోంది
వ్యాసం రోమన్లు 6: 14 ను దాని థీమ్ టెక్స్ట్ గా కోట్ చేసే విధానాన్ని చూద్దాం.
"పాపం మీపై నైపుణ్యం కలిగి ఉండకూడదు, మీరు ... అర్హత లేని దయతో ఉన్నారు"
వ్యాసం యొక్క రచయిత ఎలిప్సిస్‌తో గ్రంథాన్ని సంక్షిప్తీకరించాడు, “చట్టం ప్రకారం కాదు” అనే పదాలను కత్తిరించాడు. ఎందుకు? పదాలు ఎక్కువ స్థలాన్ని తీసుకుంటాయా? WT క్షమాపణలు ఈ విషయానికి ఎక్కువ స్పష్టత ఇవ్వడం అని చెబుతారు, కాని ఈ పదం పాపాన్ని నిర్వహించడానికి సంస్థ యొక్క న్యాయ విధానాలకు మద్దతు ఇవ్వదు అనే విషయాన్ని తోసిపుచ్చలేరు. JW న్యాయ వ్యవస్థ బైబిల్లో వెల్లడించిన దయ గురించి కాదు, కానీ వ్రాతపూర్వకంగా మరియు మౌఖికంగా పురుషుల చట్టాన్ని విధించడం.
సరైన సమయంలో ఆహారం?
సాక్షులు తమకు అవసరమైన ఆహారాన్ని అవసరమైనప్పుడు పొందుతారని బోధిస్తారు. ఈ ఆహారాన్ని యేసు అందిస్తున్నాడు. మేము ఈ బోధను అంగీకరిస్తే, కొన్ని రకాల సంగీతం మరియు వినోదం, భౌతికవాదం మరియు సామాజిక పరస్పర చర్యలను నివారించడం గురించి యేసు ఎక్కువగా శ్రద్ధ వహిస్తున్నాడని మనం అంగీకరించాలి. అలాగే, సంస్థ యొక్క ఆదేశాలకు మేము విధేయులం కావడం అతని ప్రధాన ఆందోళనగా ఉంది. ప్రేమ వంటి క్రైస్తవ లక్షణాలను పెంపొందించుకోవడం అదే స్థాయిలో ప్రాముఖ్యతను పొందదు. ఈ వ్యాసం ఒక సందర్భం. ఇక్కడ మనం యేసు వెల్లడించిన అతి ముఖ్యమైన సత్యాలలో ఒకదాన్ని అధ్యయనం చేస్తున్నాము మరియు మేము దీనికి తక్కువ శ్రద్ధ ఇస్తున్నాము, అధ్యయనం కింద గ్రీకు భాషలో అసలు పదాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి సహోదరసహోదరీలకు కూడా సహాయం చేయలేదు. ఈ పదం యొక్క వెడల్పు, లోతు మరియు ఎత్తును పొందాలని మేము నిజంగా కోరుకుంటే, మేము వాటిని బయటి రిఫరెన్స్ మెటీరియల్‌కు హైపర్‌లింక్‌లతో అందించాము.
ఇక్కడ మళ్ళీ అనేక నిఘంటువులు మరియు సమన్వయాలకు లింక్ ఉంది, కాబట్టి మీరు ఎలా మీరే చూడవచ్చు చరిస్ లేఖనాల్లో ఉపయోగించబడింది.
కనీసం వ్యాసం మనకు ఒక నిర్వచనం ఇస్తుంది చరిస్.
అతను ఒక గ్రీకు పదాన్ని ఉపయోగించాడు, ఒక రిఫరెన్స్ వర్క్ ప్రకారం, "దావా లేదా తిరిగి రాకుండా ఆశించకుండా, స్వేచ్ఛగా చేసిన అభిమానం" అనే భావన ఉంది. ఇది కనుగొనబడలేదు మరియు గుర్తించబడలేదు. - పార్. 4
వ్యాసం కోట్ చేస్తున్న రిఫరెన్స్ పనిని ఎందుకు మాకు చెప్పలేదు, తద్వారా మన కోసం మనం చూడవచ్చు. బహుశా మనకు ఆ సమాచారం ఉంటే, ఆ ప్రకటనను మేము నేర్చుకుంటాము చరిస్ “తెలియని మరియు కనిపెట్టబడనిది” అనేది పూర్తిగా ఖచ్చితమైనది కాదు.
ఇచ్చేవాడు అది మెచ్చుకున్నాడా లేదా అనే దానిపై ఎటువంటి ఆలోచన ఇవ్వకుండా, ఒక సహాయాన్ని స్వేచ్ఛగా చేయవచ్చా? కాబట్టి ఆ నిర్ణయాన్ని ఎందుకు బలవంతం చేయాలి? బహుమతిని ఇచ్చేవారి ప్రేమ గురించి కాదు, గ్రహీత యొక్క అనర్హత గురించి ఎందుకు చేయాలి?
పేరా 5 లో, పండితుడు జాన్ పార్కుర్స్ట్ ఇచ్చిన ఉల్లేఖనంతో సంస్థ “అవాంఛనీయ దయ” అనే పదాన్ని ఉపయోగించడాన్ని WT సమర్థించింది. “క్రొత్త ప్రపంచ అనువాదంలో“ అవాంఛనీయ దయ ”రెండరింగ్ తగినది”. నిజం చెప్పాలంటే, ఈ కోట్‌ను మేము చేతిలో నుండి తిరస్కరించాలి, ఎందుకంటే మనల్ని మనం ధృవీకరించగల సూచనను ఇవ్వడంలో WT విఫలమైంది. మేము వారికి సందేహం యొక్క ప్రయోజనాన్ని ఇచ్చినప్పటికీ, సూచనను అందించడంలో విఫలమవడం ద్వారా, పార్కుర్స్ట్ రెండరింగ్ సరైనదని భావించినట్లు మనకు తెలియదు, లేదా మరొక రెండరింగ్ మరింత యుక్తమైనది మరియు మరింత ఖచ్చితమైనదని అతను భావించాడో లేదో మాకు తెలియదు.
దేవుని అనాలోచిత దయకు ప్రశంసలు
అన్ని రకాల తీవ్రమైన అతిక్రమణలకు క్షమించబడినవారికి బైబిల్లో చాలా ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. ఈ ఉదాహరణలలో హత్య మరియు వ్యభిచారం (కింగ్ డేవిడ్), అశ్లీలత (లాట్), పిల్లల త్యాగం మరియు విగ్రహారాధన (మనస్సే) వంటి పాపాలు ఉన్నాయి. ఈ ఉదాహరణలు పాపాన్ని తక్కువ చేయడానికి నమోదు చేయబడలేదు కాని వారు పశ్చాత్తాపం ప్రదర్శించినంత కాలం, దేవుని సేవకులు చాలా తీవ్రమైన మరియు స్థూలమైన పాపాలకు కూడా క్షమాపణ ఇస్తారని వారు విశ్వాసం ఇస్తారు.
“అవాంఛనీయమైన దయ ద్వారా మీరు స్వేచ్ఛగా ఉన్నారు” అనే అధ్యయనంలో రచయిత దేవుని క్షమాపణ యొక్క ఉదాహరణలను ఉపయోగించుకుంటారని మీరు అనుకోవచ్చు, కాని బదులుగా వ్యాసం వేరే దిశలో వెళుతుంది మరియు దయను అందిస్తుంది, అది ఏమిటో పరంగా కాదు, కానీ, అది కాదు. ఉదాహరణకు, తన భార్యను ప్రేమించడం ఏమిటని మీరు ఒక స్నేహితుడిని అడిగితే మరియు “సరే, ఆమెను కొట్టడం, ఆమెను అరుస్తూ ఉండడం మరియు ఆమెను మోసం చేయకపోవడం వంటివి ఉన్నాయి” అని మీరు అంగీకరిస్తే? మీ స్నేహితుడు ప్రేమను నిర్వచించడం లేదు, కానీ అది కాదు. 1 కొరింథీయులకు 13: 1-5లో పౌలు చెప్పినట్లుగా, రెండు వైపులా చూపించడమే సమతుల్య దృక్పథం.
పేరా 8 లో, యెహోవాసాక్షి చెప్పిన ఒక ot హాత్మక ఉదాహరణ మనకు లభిస్తుంది “నేను ఏదైనా తప్పు చేసినా-దేవుడు పాపంగా భావించేది-నేను దాని గురించి ఆందోళన చెందాల్సిన అవసరం లేదు. యెహోవా నన్ను క్షమించును. " ఒక క్రైస్తవుడు దయతో ఉంటే మరియు అతని పాపాలకు పశ్చాత్తాపపడితే ఆ ప్రకటన సరైనది కాని బదులుగా వ్యాసం పాఠకులను జూడ్ 4 కు సూచిస్తుంది.
"నా కారణం ఏమిటంటే, ఈ తీర్పుకు చాలా కాలం క్రితం లేఖనాల ద్వారా నియమించబడిన కొంతమంది పురుషులు మీలో పడిపోయారు; వారు భక్తిహీనులైన మనుష్యులు, మన దేవుని అనర్హమైన దయను ఇత్తడి ప్రవర్తనకు సాకుగా మార్చారు మరియు మా ఏకైక యజమాని మరియు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుకు అబద్ధమని రుజువు చేస్తారు. ” (జూడ్ 4)
ఈ గ్రంథంలో, జూడ్ తీవ్రమైన పాపంలో పడే సగటు సమాజ సభ్యుని గురించి కాదు, “జారిపోయిన పురుషులను” సూచిస్తుంది. జూడ్ యొక్క మొత్తం సందర్భం ఈ మనుష్యులు పాపం చేసిన నిజాయితీగల క్రైస్తవులు కాదని, దుష్ట మోసగాళ్ళు, “నీటి క్రింద దాచిన రాళ్ళు” అని చూపిస్తుంది. ఈ “రాళ్ళు” ఉద్దేశపూర్వక, పశ్చాత్తాపపడని పాపానికి పాల్పడుతున్నాయి. సమాజంలో ఎవరైనా తీవ్రమైన పాపం చేస్తే జూడ్ సూచించే వారితో సరిపోతుందని రచయిత సూచిస్తున్నారా?
సందర్భాన్ని విస్మరిస్తోంది
మనలాగే ప్రచురణలను అధ్యయనం చేయడంలో ఒక సమస్య ఏమిటంటే, అది ఈసెజెసిస్ యొక్క ప్రతికూల ప్రభావాలకు మనలను బహిర్గతం చేస్తుంది. మాకు ఇక్కడ మరియు అక్కడ కొన్ని పద్యాలు ఇవ్వబడ్డాయి మరియు సందర్భానికి మద్దతు ఇవ్వని తీర్మానాలకు దారితీశాయి. చెర్రీ పద్యాలను నమ్మడం మరియు అప్రమత్తంగా బోధించేటప్పుడు ఒకరి స్వంత సిద్ధాంతాలకు తగినట్లుగా బైబిల్ను మలుపు తిప్పడానికి ఒక గొప్ప మార్గం, కానీ అది పరిశీలనలో ఉండదు.
ఉదాహరణకి:
వారు విశ్వాసపాత్రులని నిరూపిస్తే, వారు క్రీస్తుతో పరలోకంలో నివసిస్తూ పరిపాలన చేస్తారు. వారు జీవించి ఉన్నప్పుడు మరియు భూమిపై దేవుని సేవ చేస్తున్నప్పుడు పౌలు వారి గురించి మాట్లాడగలడు, “పాపానికి సంబంధించి మరణించాడు.” అతను యేసు యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించాడు, అతను మానవుడిగా మరణించాడు మరియు తరువాత స్వర్గంలో అమర ఆత్మగా ఎదిగాడు. మరణం యేసుపై ప్రధానమైనది కాదు. అభిషిక్తులైన క్రైస్తవులతో ఇది సమానంగా ఉంది, వారు తమను తాము "పాపానికి సంబంధించి చనిపోయారు, కాని క్రీస్తు యేసు దేవుని సూచనతో జీవిస్తున్నారు" అని భావించవచ్చు. (రోమా. 6: 9, 11)
పౌలు ఇక్కడ అభిషిక్తులైన క్రైస్తవుల గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. వ్యాసం కూడా దీనిని అంగీకరిస్తుంది. ఇక్కడ సూచించిన మరణం అక్షరాలా, శారీరక మరణం కాదని, అంతకంటే ముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక మరణం అని కూడా ఇది అంగీకరించింది. శారీరకంగా జీవించి ఉన్నప్పటికీ, ఈ క్రైస్తవులు యేసును అంగీకరించడానికి ముందే చనిపోయారు, కాని ఇప్పుడు వారు సజీవంగా ఉన్నారు; దేవునికి సజీవంగా. (మౌంట్ 8:22 మరియు రీ 20: 5 పోల్చండి)
రచయిత ఎదుర్కొంటున్న సమస్య ఏమిటంటే, తన పాఠకులు తమను అభిషిక్తులైన క్రైస్తవులుగా పరిగణించరు. తరువాతి పేరా ఈ పదాలతో తెరుచుకుంటుంది: “మన గురించి ఏమిటి?” నిజమేమిటి! అభిషిక్తుల మాదిరిగానే, పాలకమండలి వాదనలు భూసంబంధమైన ఆశతో ఉన్న ఇతర గొర్రెలు అని కూడా మనకు బోధిస్తున్నారు. అవి, ఈ ఆర్టికల్ ప్రకారం, ఇతర గొర్రెలు కొత్త ప్రపంచంలోకి పునరుత్థానం చేయబడిందని, ఇంకా పాప స్థితిలో ఉన్నాయని, దేవుని దృష్టిలో చనిపోయి, వెయ్యి సంవత్సరాలు అలాగే ఉంటాయని అదే పాలకమండలి మనకు బోధిస్తున్నప్పుడు అవి ఎలా ఉంటాయి? ? (చూడండి re చాప్. 40 పే. 290)
విషయాలను మరింత గందరగోళానికి గురిచేయడానికి, ఈ వ్యాసం ద్వారా పాలకమండలి రోమన్లు ఈ అధ్యాయంలో సూచించిన మరణం మరియు జీవితం ఆధ్యాత్మికం అని మనకు బోధిస్తోంది, అయినప్పటికీ వారు చెర్రీ 7 వ పద్యం ఎంచుకొని, ఈ సందర్భంలో, సందర్భానికి విరుద్ధంగా, మరణం అక్షరాలా.
"మరణించినవాడు తన పాపం నుండి నిర్దోషిగా ప్రకటించబడ్డాడు." (రో 6: 7)
అంతర్దృష్టి పుస్తకం ఇలా చెబుతోంది:
పునరుత్థానం చేయబడినవారు వారి పూర్వ జీవితంలో చేసిన పనుల ఆధారంగా తీర్పు ఇవ్వబడరు, ఎందుకంటే రోమన్లు 6: 7 లోని నియమం ఇలా చెబుతోంది: “మరణించినవాడు తన పాపం నుండి నిర్దోషిగా ప్రకటించబడ్డాడు.” (ఇది- 2 p. 138 తీర్పు దినం )
మీరు గెలవగల పోరాటం
దయ అనే అంశంపై చర్చించడంలో బైబిల్ పాపాలను స్లైడింగ్ చేయదు, కొన్ని దేవుని దయ అవసరం మరియు కొన్ని కాదు. అన్ని పాపం దయ కింద ఉంది. క్రైస్తవ మతంలోకి మారినప్పుడు ప్రజలు తీవ్రమైన పాపాలను క్షమిస్తారు, కాని వారు మారిన తరువాత తీవ్రమైన పాపాలను కూడా క్షమిస్తారు. (1Jo 2: 1,2; Re 2: 21, 22; Ec 7: 20; Ro 3: 20 పోల్చండి)
13-16 పేరాల్లో, వ్యాసం ఆసక్తికరమైన మలుపు తీసుకుంటుంది. ఇది మతమార్పిడికి ముందు క్షమించబడే తీవ్రమైన పాపాల గురించి మాట్లాడుతుంది, ఆపై అది "తక్కువ తీవ్రమైనది" గా సమూహపరిచే పాపాలకు మారుతుంది.
"అయినప్పటికీ, కొంతమంది తక్కువ గంభీరంగా భావించే పాపాలను నివారించడానికి మా వంతు కృషి చేయడం ద్వారా “హృదయం నుండి విధేయులుగా” ఉండాలని కూడా మేము నిశ్చయించుకున్నాము. - పార్. 15
పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా పాపం మినహా అన్ని పాపాలు దయ క్రిందకు వస్తాయని బైబిల్ స్పష్టంగా ఉంది. (మార్క్ 3:29; మా 12:32) క్రైస్తవ వ్యాఖ్యాతలు దయతో ఉండటం గురించి చర్చించినప్పుడు, వారు రెండు అంచెల పాపాన్ని సూచించరు, కాబట్టి సంస్థ ఈ ప్రత్యేకమైన పనిని ఎందుకు తీసుకుంటుంది?
ఈ సమీక్ష ప్రారంభంలో పేర్కొన్న ఒక కారణం ఏమిటంటే, యెహోవాసాక్షుల దయ వారు చిన్న (తక్కువ తీవ్రమైనది) గా భావించే పాపాలకు మాత్రమే, కాని తీవ్రమైన పాపం విషయంలో ఎక్కువ అవసరం. ఒక న్యాయ కమిటీ పాల్గొన్నట్లయితే మాత్రమే దేవుని క్షమాపణ ఇవ్వబడుతుంది.
16 వ పేరాలో, మతమార్పిడి తరువాత పౌలు ఎప్పుడూ తీవ్రమైన పాపానికి పాల్పడలేదని మరియు రోమన్లు 7: 21- 23 లో తన పాపపు స్థితిని విలపించేటప్పుడు పౌలు “తక్కువ తీవ్రత కలిగిన” పాపాన్ని మాత్రమే సూచిస్తున్నాడని సూచించబడింది.
'అయితే, కొంతమంది తక్కువ గంభీరంగా భావించే పాపాలను నివారించడానికి మా వంతు కృషి చేయడం ద్వారా "హృదయం నుండి విధేయులుగా" ఉండాలని కూడా మేము నిశ్చయించుకున్నామా? 6: 14, 17. అపొస్తలుడైన పౌలు గురించి ఆలోచించండి. 1 కొరింథీయులు 6: 9-11 లో పేర్కొన్న స్థూల తప్పిదాలలో అతను భాగస్వామ్యం చేయలేదని మనం అనుకోవచ్చు.. ఏదేమైనా, అతను ఇంకా పాపానికి పాల్పడినట్లు ఒప్పుకున్నాడు.
1 కొరిం 6: 9-11లో ప్రస్తావించిన పాపాలలో ఒకటైన పౌలు ఎన్నడూ చేయలేదనేది నిజం అయితే, అతను ఇంకా అసంపూర్ణ వ్యక్తి, అందువల్ల చిన్న మరియు తీవ్రమైన పాపాలకు పాల్పడటానికి ప్రలోభాలతో పోరాడేవాడు. వాస్తవానికి రోమన్లు 7: 15-25 లోని శ్లోకాలు మనందరికీ పాపులందరికీ దయ అవసరం ఎందుకు అనేదానికి ఉత్తమమైన వర్ణనలలో ఒకటి. 24 మరియు 25 వ వచనాలలో పౌలు చేసిన వ్యక్తీకరణ నిజాయితీగల క్రైస్తవులకు ఏ విధమైన పాపానికి పాల్పడినప్పటికీ వారు యేసును అంగీకరించగలరని హామీ ఇస్తున్నారు. గణనలు పాపం రకం కాదు, కానీ పశ్చాత్తాపం చెందడానికి ఇష్టపడటం మరియు ఇతరులను క్షమించే సుముఖత. (మత్తయి 6:12; 18: 32-35)
చివరి పేరాల్లో, 17-22, వ్యాసం “తక్కువ తీవ్రమైన” పాపాలకు ఉదాహరణలను మనకు పరిచయం చేస్తుంది. వీటిలో-రచయిత ప్రకారం-సగం సత్యాలలో అబద్ధం వంటి పాపాలు ఉన్నాయి; అధికంగా త్రాగటం కానీ మద్యపానం చేయటం మరియు అనైతికతకు పాల్పడటం కాదు కాని దానిని అసభ్యకరమైన వినోదం రూపంలో చూడటం.
సంస్థ తన అనుచరులకు వారు ఆధ్యాత్మిక స్వర్గంలో ఉన్నారని చెబుతుంది ఎందుకంటే దాని తొలగింపు విధానాలు సమాజాన్ని శుభ్రంగా ఉంచుతాయి. సంస్థ యొక్క సభ్యులు ప్రవర్తనలో నిమగ్నమై ఉన్నారని ఇక్కడ బహిరంగంగా అంగీకరిస్తుంది, ఇది నేరారోపణ నేరాలను పరిగణించే దానికంటే తక్కువ. JW.org సృష్టించిన న్యాయ వ్యవస్థ దయను భర్తీ చేసిందని మరియు కొంతమంది సభ్యులు సంస్థ యొక్క మౌఖిక మరియు వ్రాతపూర్వక నియమాలను ఉల్లంఘించనంత కాలం వారు దేవునితో మంచివారని భావిస్తున్నారా? దేవుని దయను మానవ నియమాలతో భర్తీ చేస్తూ సాక్షులు చట్టబద్ధంగా మారారని ఇది సూచననా?
ఉదాహరణకి. ఇద్దరు జెడబ్ల్యులు సాయంత్రం బయటికి వెళ్లి అధికంగా మద్యపానానికి పాల్పడతారు. ఒకరు త్రాగి ఉన్నారని చెప్తారు, కాని మరొకరు దానికి తక్కువ అని చెప్పారు. అతను అధికంగా తాగి ఉండవచ్చు కానీ అతను తాగుడు యొక్క ప్రవేశానికి చేరుకున్నాడని అతను అనుకోలేదు. మొదటి సాక్షి తన పాపాన్ని పెద్దలకు అంగీకరించాలి, రెండవది అలా చేయవలసిన అవసరం లేదు.
ఈ వ్యాసం క్రీస్తు ఏర్పాటు చేసిన దానికంటే కాకుండా పాపాన్ని నిర్వహించడానికి సంస్థ యొక్క సొంత న్యాయ లేదా అంతర్గత ఏర్పాట్ల వైపు మొగ్గు చూపిన దయ యొక్క బదులుగా గందరగోళ వివరణను అందిస్తుంది. పాపులను ఎందుకు క్షమించవచ్చో ఉదాహరణలు ఇవ్వడానికి బదులుగా, వ్యాసం వారు దేవునికి పశ్చాత్తాపం చెందలేని పరిస్థితులపై దృష్టి పెడుతుంది, కాని ఈ ప్రక్రియలో పెద్దలను కలిగి ఉండాలి. కాథలిక్ ఒప్పుకోలును మేము ఖండిస్తున్నప్పుడు, అది చెల్లదని చెప్పుకుంటూ, మరొకరి పాపాలను ఏ వ్యక్తి క్షమించలేడు కాబట్టి, మేము దానిని మరింత ఘోరంగా మార్చాము.
సమాజంలో పాప నిర్వహణకు సంబంధించి సంస్థ యొక్క తార్కికం చాలా ఉపరితల స్థాయిలో కనబడవచ్చు, కాని లోతైన దర్యాప్తు వారు మానవ తీర్పు వ్యవస్థ కోసం దేవుని దయను స్వాధీనం చేసుకున్నారని మరియు దయ కంటే త్యాగం చేశారని తెలుస్తుంది.
". . .అయితే, 'నాకు దయ కావాలి, త్యాగం కాదు' అని దీని అర్థం తెలుసుకోండి. నేను పిలవడానికి వచ్చాను, నీతిమంతులు కాదు, పాపులు .. . ”(Mt 9: 13)
వావ్! ఎంత అద్భుతమైన కథనం !! ఇది మా కుటుంబానికి చదువుకోవడానికి పెద్దది. 45 సంవత్సరాలు JW గా అపరాధ భావనతో ఎక్కువ పనులు చేయడం ద్వారా అపరాధభావాన్ని అధిగమించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది మరియు దేవుడు మరియు క్రీస్తు గురించి నిజం ఎప్పటికీ తెలియదు. నేను చివరకు శాంతిని పొందగలను మరియు దేవుడు నిజంగా దయగలవాడని తెలుసుకోగలను. ఈ వ్యాసం కుర్రాళ్ళకు చాలా ధన్యవాదాలు !!! మంచి పనిని కొనసాగించండి మేలేటి.
లోడ్ భారీగా ఉందని మాకు నేర్పించారు. దేవుని పేరు మీద ప్రాపంచిక రాజుల మాదిరిగా పురుషులు శక్తిని వినియోగించినప్పుడు ఇది ఖచ్చితంగా భారీగా ఉంటుంది. క్రీస్తుయేసు ద్వారా మీరు భారాన్ని తేలికపరుచుకోవడం మీకు చాలా ఆనందంగా ఉంది. శుభాకాంక్షలు సోదరుడు. మాట్ 11:28 “అధిక భారాన్ని మోయకుండా అలసిపోయిన మీరందరూ నా దగ్గరకు రండి, నేను మీకు విశ్రాంతి ఇస్తాను. మాట్ 11:29 నా కాడిని తీసుకొని మీ మీద ఉంచి, నా నుండి నేర్చుకోండి, ఎందుకంటే నేను సున్నితమైన మరియు వినయపూర్వకమైన ఆత్మతో ఉన్నాను; మరియు మీరు విశ్రాంతి పొందుతారు. మాట్ 11:30 కాడి కోసం నేను మీకు ఇస్తాను, మరియు... ఇంకా చదవండి "
WT అధ్యయనం కథనాన్ని కదిలించే మరొక మనస్సుకు ప్రతిస్పందనగా గొప్ప వ్యాసం. చాల కృతజ్ఞతలు! "దయ" అనే పదం కంటే "అనర్హమైన దయ" ఎక్కువ అర్ధమేనని ఎన్ని JW లు వ్యాఖ్యానిస్తారో నాకు ఎప్పుడూ అస్పష్టంగా ఉంటుంది. అటువంటి వ్యక్తులను NWT లోని కొలొస్సయులు 4: 6 వద్దకు తీసుకెళ్లడం నాకు సహాయకరంగా ఉందని నేను కనుగొన్నాను- “మీ మాటలు ఎప్పుడూ ఉండనివ్వండి (దాని కోసం వేచి ఉండండి) ఉప్పుతో రుచికోసం ఉన్న గ్రేసియస్ {గ్రీక్ చారితి….” ఇతర అనువాదాలు ఇలాంటి వ్యక్తీకరణలను ఉపయోగిస్తాయి. NWT అనువాద కమిటీ మంచి కారణంతో, ఆ గ్రంథానికి దయ అనే పదం యొక్క రూపాన్ని ఉపయోగించి సరే. ఒకరి మాటలు “అవాంఛనీయ దయ” తో నిండి ఉండటంలో అర్థం లేదు మరియు మలుపులు... ఇంకా చదవండి "
చాలా నిజమైన జోసెఫ్ బెన్, అనర్హమైనప్పుడు దయ 'షరతులతో కూడుకున్నది' కాబట్టి, వాస్తవ క్రైస్తవ నీతితో సంబంధం లేకుండా తోటి అంకితభావంతో ఉన్న JW లకు ప్రత్యేకంగా ఇవ్వబడిన మా షరతులతో కూడిన ప్రేమ వంటిది.
అగాపే మరియు ఆప్యాయంగా SW
ఈ సైట్లో మేము చాలా సమయాన్ని వెచ్చిస్తున్నాము మరియు విషయాలు తెరవడానికి నేను వ్రాస్తున్నాను, ఇది వ్రాత కమిటీ మొదటి స్థానంలో మాకు తెరుస్తుందని నేను have హించాను. అన్నింటికంటే, వారు గ్రీకు పదం తెలిసి, జాన్ పార్కుర్స్ట్ యొక్క ప్రచురణను కలిగి ఉంటే, సూచనలు ఇవ్వకపోవడానికి సరైన కారణం ఉండదు. సృష్టి బ్రోచర్ల వెనుక వైపు చూసి, ఎన్ని సూచనలు చూపించారో చూడండి. అందువల్ల గ్రీకు పదం ఏమి ఉపయోగించబడుతుందో వివరించకూడదు, రచయిత యొక్క ప్రచురణ సూచన, (మరియు కొంతమంది మతాధికారులకు బదులుగా వైన్ లేదా స్ట్రాంగ్ ఎందుకు కోట్ చేయలేదు?... ఇంకా చదవండి "
అనాలోచిత విస్మరణ లోపం లేదా ఉద్దేశపూర్వకంగా సూచనలను బహిర్గతం చేయకూడదా? బహిర్గతం చేయడంలో వైఫల్యం ఒక పాఠకుడికి సరైన బహిర్గతం చేయబడితే ఒక నిర్ణయానికి దారి తీస్తే, అది సూక్ష్మమైన నెపంతో కాకపోతే అది తప్పుగా చూపబడుతుంది.
ప్రియమైన సోదరులారా, ఈ సైట్ మన ఆధునిక యుగంలో నమ్మకమైన మరియు వివేకం గల బానిసల (ఎఫ్డిఎస్) నుండి ఉత్పత్తిగా పరిగణించబడుతుందని నాకు తెలిసింది. బెరియోన్ పికెట్స్ సరైన సమయంలో పోషకమైన ఆధ్యాత్మిక ఆహారాన్ని అందిస్తున్నాయి. ఇది సొసైటీ అందిస్తున్న ఆహారం యొక్క నిజమైన పదార్థాలను చూసేలా చేస్తుంది. రుచిని ఇచ్చే వ్యాఖ్యలను మెలేటి మరియు సోదరులు హృదయపూర్వకంగా అందించే ప్రక్రియలో, మేము గొప్ప మరియు గొప్ప ఆధ్యాత్మిక భోజనానికి గురవుతాము, లేకపోతే మేము టేబుల్‌పై వడ్డించే వాటిపై సంతృప్తి చెందితే అది అందుబాటులో ఉండదు. మేము నేర్చుకుంటాము... ఇంకా చదవండి "
మేము అనాలోచిత దయ అనువదించబడిన గ్రీకు పదాన్ని ఎందుకు చేర్చలేదు? గమనిక, పేరా 4,5 లో, వారు ఆ గ్రీకు పదం ఏమిటో వివరించడానికి వెళతారు, కాని వారు ఆ పదం ఏమిటో వ్రాయరు, అది ఎందుకు? ఉదా. ఉపశీర్షిక కింద క్షమించరాని దయతో పారా 4, “..అతను ఒక గ్రీకు పదాన్ని ఉపయోగించాడు, ఒక సూచన పని ప్రకారం ..” ఏ పదం? పేరా 5 ″ 5 పండితుడు జాన్ పార్కుర్స్ట్ ఇలా వ్రాశాడు: “దేవుడు లేదా క్రీస్తు గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, అది [ఆ గ్రీకు పదం] చాలా తరచుగా ముఖ్యంగా మనిషి యొక్క విముక్తి మరియు మోక్షంలో వారి స్వేచ్ఛా మరియు అనర్హమైన అనుగ్రహం లేదా దయను సూచిస్తుంది” మళ్ళీ ఏ పదం?... ఇంకా చదవండి "
సరే, ప్రతిచోటా కుట్రలను చూడటం కొన్నిసార్లు కష్టం. ఏది ఏమయినప్పటికీ, మూలాలు గుర్తించబడటం మరియు పరిశీలనలో ఉన్న గ్రీకు పదాలకు కనీసం ఒక్కసారైనా పేరు పెట్టడం పూర్తిగా సాధారణం కాబట్టి, ప్రచురణలు సాధారణంగా వాటి మూలాలకు ఎందుకు పేరు పెట్టవు, మరియు ఈ ప్రత్యేక సందర్భంలో అవి ఎందుకు లేవు గ్రీకు పదం ఏమిటో చెప్పండి. 2007 KM లో సమాధానం దొరుకుతుందని నేను నమ్ముతున్నాను: *** km 9/07 p. 3 ప్రశ్న పెట్టె *** అందువల్ల, “నమ్మకమైన మరియు వివేకం గల బానిస” దాని క్రింద ఉత్పత్తి చేయబడని లేదా నిర్వహించబడని ఏ సాహిత్యం, సమావేశాలు లేదా వెబ్ సైట్‌లను ఆమోదించదు.... ఇంకా చదవండి "
నేను 2016 సదస్సులో కూడా దీనిని గమనించాను. గ్రీకు పదాన్ని ఎప్పుడూ ఇవ్వకుండా, వారు గ్రీకు పదాన్ని నిర్వచించారు. (వాస్తవానికి నేను ఆ తర్వాత ఇంటర్నెట్‌లో కనుగొన్న ఆ చర్చ యొక్క రూపురేఖలలో కూడా లేదు). నాకు ఇది ఒక స్పష్టమైన మినహాయింపు. వాస్తవానికి ఆ ప్రారంభ ప్రసంగం కోసం నా నోట్స్‌లో 'గ్రీకు పదం ఏమిటి!?!?!?!?' అన్ని టోపీలలో వ్రాయబడింది మరియు కొన్ని సార్లు అండర్లైన్ చేయబడింది. రచయిత కావడం వల్ల పద ఎంపిక కథనాన్ని ఎలా మార్చగలదో నాకు బాగా తెలుసు, ఇది వ్యాసాలలో నేను ఎక్కువగా గమనించడం ప్రారంభించాను. నేను చూశాను... ఇంకా చదవండి "
నిజమే మరియు అంగీకరిస్తున్నాను అది అపచారం.
సూచనకు ధన్యవాదాలు, ఒక సోదరుడు సమావేశంలో ఒక వ్యాఖ్య చేసాడు, అతను సంకోచంగా, గ్రీకు పదం “హరి” లేదా చరిస్‌ను ఉపయోగించాడు, తరువాత పేరాలో అందించిన సూచనను ఉటంకించాడు. Wt కండక్టర్, అతనికి ధన్యవాదాలు మరియు అది. అవును, పవిత్ర రచనలలో భాగమైన హీబ్రూ లేదా గ్రీకు భాషలో ఒక పదాన్ని చేర్చడం కష్టం కాదు.
అవును AndereStimme, అనువాదకులు కూడా సరైన వివరణ లేకుండా వ్యాఖ్యానించడంలో దోషి. అన్ని బైబిల్‌లు అనువాద కమిటీల అభిప్రాయాలకు కొంచెం బాధ కలిగిస్తాయి. అవన్నీ వ్యాఖ్యాతల పుట్టుకను సమర్థిస్తాయి.?☀
మరియు BTW, ఎనోచ్ మరియు మిగిలినవారికి చిటికెడు కొట్టినందుకు ధన్యవాదాలు! మీరు గొప్ప పని చేసారు!
ధన్యవాదాలు ఎనోచ్ మరియు మెలేటి. చాలా మంచి వ్యాసం. చరిస్‌ను అనర్హమైన దయగా అనువదించడం తప్పు అని నా అభిప్రాయం. అనువాదం వ్యాఖ్యానం కాదు. నా బైబిల్ అసలు భాషల నుండి అనువదించబడాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. వ్యాఖ్యానాన్ని పాఠకుడికి వదిలివేయాలి, లేదా ఎక్కువగా ఫుట్‌నోట్స్‌లో ఉంచాలి. దేవుని ఆత్మ పౌలును మరియు ఇతరులను అనర్హులు వంటి అర్హత లేకుండా చరిస్ వ్రాయడానికి ప్రేరేపించడానికి ఒక కారణం ఉండాలి. దీనిని అనువదించడం ఆత్మ అతను / అది చెప్పని విషయాలను చెప్పేలా చేస్తుంది, ఇది సందేహించని పాఠకుడిని తప్పుదారి పట్టించవచ్చు. భగవంతుడు దానిని మనకు వదిలేశాడు... ఇంకా చదవండి "
హలో ఆ వ్యాసంలో మీరు చేసిన కృషికి చాలా ధన్యవాదాలు. మేము 2016 చివరిలో ఒక WT ను కలిగి ఉన్నాము, ఇది అవాంఛనీయ దయ గురించి చర్చించింది & WT చదివిన తరువాత నేను దేవుని దయకు అర్హుడిని కాదని నేను కూడా భావించాను. నేను కూడా బైబిల్ హబ్‌లోని ఇతర అనువాదాలను పరిశోధించాను మరియు దాదాపు ప్రతి అనువాదం దయ అనే పదాన్ని ఉపయోగించినందుకు ఆశ్చర్యపోయాను. నేను స్ట్రాంగ్స్ కాంకోర్డెన్స్ గురించి కూడా ప్రస్తావించాను. JW.org సమాచారం వెలుపల ఏ అనువాదం మరియు పరిశోధన చేసినా మనం నిజాయితీగా కోరుకుంటే మరియు బైబిల్ చదివినట్లయితే ఇది చూపిస్తుంది, మనమంతా ఒకే నిర్ణయాలకు రావచ్చు. అవసరం లేదు... ఇంకా చదవండి "
హాయ్ అమితాఫల్. నేను మీ స్వంత అనుభవాన్ని పంచుకుంటాను మరియు ఇక్కడ మనలో చాలా మందికి ఇలాంటి దృక్పథం ఉందని నేను భావిస్తున్నాను.
మన బైబిళ్ళను హృదయపూర్వక ఆత్మతో, వినయంతో చదివినప్పుడు, మనము దేవుని ఆత్మ ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడతాము. ఇది నిజంగా లెక్కించే పవిత్రాత్మ (క్రీస్తు తన అపొస్తలులకు వాగ్దానం చేశాడు). ఇది లోతైన జ్ఞానం మరియు అవగాహనకు దారి తీసే అధిక శక్తి. దేవుని వాక్యాన్ని పరిపూర్ణతకు అర్థం చేసుకోవడానికి అధికారం ఉన్న ఒక సంస్థను గ్రంథాలలో ఎక్కడా చూడలేదు.
మీరు ఆలోచించకపోవచ్చు లేదా అంగీకరించకపోవచ్చు. అనర్హమైన దయ గ్రేస్‌కు విధేయత (మీకా 6: 8 లో వలె) అంటే ప్రేమగల దయ లేదా విధేయత ప్రేమ (నేను ఇంకా ప్రేమపూర్వక దయను ఇష్టపడతాను, ఇది చాలా ఎక్కువ మానవుడు).
ఈ పదబంధాలు సాంకేతికంగా సరైనవి కావచ్చు, కానీ అవి యెహోవా ప్రేమపూర్వక లక్షణాలను సరిగ్గా చిత్రీకరించవు.
ఇవన్నీ మనం ఎంత జాగ్రత్తగా ఉండాలో చూపించడానికి వెళ్తాయి.
అవును లియోనార్డో, నేను ఇప్పటికీ మీకా 6: 8 పై పళ్ళు కొరుకుతున్నాను… ..అలాగే వారి వాలుగా ఉన్న అనువాదాన్ని ప్రాంతీయ సమావేశ ఇతివృత్తంగా ఉపయోగించడం ???
SW1
నేను జాన్ పాన్‌ఖర్స్ట్ యొక్క గూగుల్‌ను కలిగి ఉన్నాను మరియు అతను ఎప్పుడైనా అనర్హమైన దయ గురించి ఆ కోట్ చేస్తే, అతను 18 వ శతాబ్దం 1729-1797లో నివసించినందున అతను ఖచ్చితంగా NWT గురించి చెప్పలేదు. నేను అతని గ్రీకు-ఇంగ్లీష్ లెక్సికాన్‌ను కూడా చూశాను మరియు 'గ్రేస్' అనే పదానికి అంకితమైన 5 పేజీల కోట్‌లను, 'దయ' అనే పదానికి 3 పేజీలు మరియు 'అవాంఛనీయ దయ' అనే పదబంధానికి ఏమీ లేదు. అతను ఎప్పుడైనా చెప్పి ఉంటే అది వేరే చోట ఉండాలి మరియు NWT ఉనికికి రెండు వందల సంవత్సరాల ముందు చెప్పబడింది.
కావలికోట ఇక్కడ చేసే కోట్‌కు సూచనను నేను కనుగొన్నాను. ప్రశ్నలోని కోట్ "మనిషి యొక్క విముక్తి మరియు మోక్షంలో వారి ఉచిత మరియు అనర్హమైన అనుకూలంగా లేదా దయ". అసలైన, ఇది ఒక సూచనకు సూచన. కొన్ని సందర్భాల్లో రెండరింగ్‌ను పార్క్‌హర్స్ట్ ఆమోదించినందున, కావలికోట యొక్క ప్రచురణకర్తలు 'దయ' ను మినహాయించటానికి తమ వినియోగాన్ని క్లెయిమ్ చేయడానికి తమకు అధికారం ఉందని భావిస్తున్నారు. కోట్ కోసం ఒక సూచనను (ఏదైనా పండితుల మరియు విద్యా పని చేసే విధంగా) అందించడం ద్వారా, సగటు పాఠకుడు సహజంగా పార్క్‌హర్స్ట్ ఒక ఆధునిక పండితుడని to హించబోతున్నాడు. అప్పుడు... ఇంకా చదవండి "
అవును అనర్హమైన దయ అని చెప్పే పదబంధం లేదు. వారి నమ్మకాలకు తగినట్లుగా ఆర్గ్ అంతా మెలితిప్పినది
జాన్ పార్కుర్స్ట్ రాసిన “న్యూ వరల్డ్ ట్రాన్స్‌లేషన్‌లో“ అవాంఛనీయ దయ ”అనువదించడం వ్యాఖ్య లేదా కోట్ ఎక్కడా కనుగొనబడలేదు. ఇది 1797 లో మరణించిన మరియు గ్రీకు ఆంగ్ల నిఘంటువును అభివృద్ధి చేసిన జాన్ పార్కుర్స్ట్ అయితే, అతను NWT గురించి ఎలా ప్రస్తావించగలడు ??? నా పరిశోధన బాగా ఉంటే, అది చాలా తప్పుదారి పట్టించేది. ఇంకా, నా మాతృభాష ఇంగ్లీష్ కాదు కాని గ్రేస్ అంటే ఏమిటో నాకు బాగా తెలుసు, ప్రత్యేకించి ఈ పదం NT లో ఎలా ఉపయోగించబడుతుందో మీరు చదివితే. అర్హత లేని దయ నా దృష్టిలో రెట్టింపు ప్రాధాన్యత. మంత్రి సేవకుడిలా, ఎందుకంటే... ఇంకా చదవండి "
“పాయింట్: సాంకేతికంగా“ అవాంఛనీయ దయ ”కొన్ని సందర్భాల్లో సాంకేతిక అనువాదం వలె సరైనది కావచ్చు. అయితే ఆ విధంగా మన తండ్రికి మరియు ఆయన కుమారునికి న్యాయం చేయదు మరియు ఈ పదాన్ని ఉపయోగించిన ఆత్మ మరియు సందర్భంతో ఏకీభవించదు. ”
అంగీకరించింది. ఉత్తమ ఫలితం ఏమిటంటే, మనపై కాకుండా మన స్వర్గపు తండ్రిపై ఎల్లప్పుడూ ఉత్తమంగా ప్రతిబింబిస్తుంది.
Btw… నేను ఆస్ట్రేలియన్ కాబట్టి ఇంగ్లీష్ కూడా నా రెండవ భాష… ..మీకు నా సానుభూతి ఉంది 🙂 (యాస నా మొదటి భాష 🙂)
కన్వెన్షన్స్‌లో బాప్టిజం చర్చలు భయంకరంగా నిలిచినట్లు నేను గమనించిన మరో విషయం. నేను బాప్టిజం చర్చల సమయంలో స్విచ్ ఆఫ్ చేయడానికి మరియు భోజన విరామంలో కొన్ని శాండ్‌విచ్‌ల నుండి నా కుటుంబాన్ని ఎలా బయటకు వెళ్ళబోతున్నానో ప్రణాళికను ప్రారంభించాను. సుమారు 2007 నుండి నేను UK / గ్రేస్ లెన్స్ ద్వారా బాప్టిజం చర్చలపై అదనపు శ్రద్ధ పెట్టడం ప్రారంభించాను. నేను గమనించినది క్రీస్తు మరణం గురించి చర్చలు చాలా అరుదుగా సూచించబడ్డాయి. అవన్నీ క్రిస్టియన్ / ఆర్గనైజేషనల్ లివింగ్ / వర్క్స్ లో ఉన్నాయి. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో సొసైటీ ప్రసంగం ముగింపులో 3 ప్రచురణకర్తలను ఇంటర్వ్యూ చేస్తోంది. కాదు... ఇంకా చదవండి "
అమేజింగ్. సిలువ, హోలీ గోస్ట్ మరియు త్రిమూర్తులు వంటి క్రైస్తవమతం మాత్రమే దయ అనే పదం నేను ఎప్పుడూ అనుకుంటాను. దాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి నాకు సహాయపడినందుకు ధన్యవాదాలు. బాప్టిజం చర్చలు ఎలా మొదలవుతాయో నేను ప్రేమిస్తున్నాను. Talks ఈ చర్చల చివరలో ఇంటర్వ్యూను నేను ఆనందిస్తాను మరియు వారు సంస్థతో కాకుండా వారి అనుభవం గురించి ఎలా మాట్లాడతారో కూడా గమనించండి. మీరు చెప్పినట్లుగా వారు యేసుపై ఎక్కువ దృష్టి పెడితే ఖచ్చితంగా మంచిది. అవాంఛనీయ దయ చాలా అసహజంగా అనిపిస్తుంది. ఏ జెడబ్ల్యు కాని క్లూ ఉంటుందని నేను అనుకోను... ఇంకా చదవండి "
హౌడీ కాండేస్. మీకు బలమైన పరిశీలన శక్తులు ఉన్నాయి, ఇవి మిమ్మల్ని ఆధ్యాత్మికంగా మరియు లౌకికంగా మంచి స్థితిలో నిలబెట్టాలి (స్పెల్ చెక్ అది ఇష్టపడటం లేదా?). మీరు గమనిస్తున్నారు, డేటాను క్రంచ్ చేస్తున్నారు, సూత్రీకరించడం మరియు రిపోర్ట్ చేయడం పనిలో మనస్సును చూపిస్తుంది! 2006 లో నేను చేసిన చాలా సరళమైన, శక్తివంతమైన వ్యాయామం గాలేషన్స్, ఎఫెసియన్స్, ఫిలిపియన్స్ మరియు కొలొస్సియన్ల పుస్తకాలను చదవడం. నా చేతిలో పెన్ను ఉంది మరియు యేసును సూచించే ప్రతి గ్రంథాన్ని అండర్లైన్ చేసింది. నేను తిరిగి వెళ్లి నేను అండర్లైన్ చేసిన ప్రతి గ్రంథాన్ని చదివాను. చదవడానికి సమయం సుమారు 90 నిమిషాలు మాత్రమే కాని ఇది ఒక... ఇంకా చదవండి "
హాయ్ కాండేస్
మీరు ఫిలిప్పీన్స్ నుండి వచ్చారా? లేక మీ తల్లిదండ్రులలో ఒకరు?
మీరు దాన్ని ఎలా పని చేస్తారు? మీరు సగం సరైనవారు, నా మమ్ సిబూ నుండి వచ్చింది
నాకు ఫిలిపినో సాక్షులు చాలా తెలుసు. మా సంఘంలో బంధువుతో సమానమైన పేరు మీకు ఉంది.
హాయ్ కాండేస్, నిజంగా సిబూ నుండి? మాయోంగ్ గబీ. 🙂
బాగా చెప్పావు. నా బాప్టిజం వద్ద చెప్పిన విషయాల గురించి నన్ను పరిచర్యపై ప్రశ్నించారు. ఆ వ్యక్తి అడిగాడు - “వారు తండ్రి, కొడుకు మరియు పరిశుద్ధాత్మ పేరిట చెప్పారా”? నేను ఆలోచించాల్సి వచ్చింది కాని నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు అన్నారు. వాస్తవానికి దాని గురించి ఆలోచించిన తరువాత మరియు వారు తండ్రి మరియు కొడుకును కవర్ చేశారని నన్ను ఒప్పించారు. గత సంవత్సరం ఆర్గ్ పుస్తకంలోని ప్రశ్నలను చూసారు మరియు ఇది సరైనది కాదని అనుకున్నారు! నేను లేఖనాల్లో లేని దానితో అంగీకరిస్తున్నాను అని చెప్తున్నాను! క్రేజీ కానీ నిజం. మేము బ్రెయిన్ వాష్ ఎలా ముగించాము?
Amitaf
అద్భుతమైన సమీక్ష ఎనోచ్ మరియు మెలేటి. “స్కేలింగ్ పాపాలపై” గొప్ప పరిశీలనలు సుదీర్ఘ వ్యాఖ్యకు క్షమాపణలు చెప్పండి, దానిలో సగం బైయింగ్టన్ మరియు కావలికోట ద్వారా గొప్ప సమీక్ష మరియు ప్రతిస్పందన, ఇది చదవడం విలువ. పూర్తి థ్రెడ్‌కు లింక్ కూడా ఉంది. వర్డ్ గ్రేస్ ఒక JW కి విదేశీ, ఎందుకు? ఎందుకంటే 1947 లో Wt NWT ప్రారంభంలో రచయిత. మొదటి విడుదల 1950 లో, పూర్తి బైబిల్ 1960 లో పూర్తయింది. మరియు గ్రేస్ అనే పదాన్ని అవాంఛనీయ దయతో భర్తీ చేశారు. కాబట్టి ఈ రోజు సోదరులు, వర్డ్ గ్రేస్ యొక్క అందం గురించి తెలియదు మరియు అది... ఇంకా చదవండి "
ధన్యవాదాలు లాజరస్. బైయింగ్టన్ నుండి ఆ సమాచారాన్ని ఆస్వాదించారు. సందర్భం నుండి అవగాహన పొందే పాఠకుల సామర్థ్యాన్ని NWT కమిటీ కొన్నిసార్లు తక్కువ అంచనా వేస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను. శతాబ్దాలుగా క్రైస్తవమతంలో బైబిల్ చదివేవారు గ్రేస్ అనే పదాన్ని గందరగోళానికి గురి చేశారనే అభిప్రాయం నాకు లేదు, ఎందుకంటే దీనిని వేర్వేరు అమరికలలో ఉపయోగించవచ్చు. సువార్త కథనం చిత్రించిన విస్తృత చిత్రం నుండి చాలా మంది క్రైస్తవులు దయ యొక్క నిజమైన అందం మరియు అర్ధాన్ని పొందారని నేను భావిస్తున్నాను. నేను దీని గురించి పూర్తిగా పరిశోధించలేదు కాని “వ్యాయామం విశ్వాసం” అనే పదంతో నేను ఇదే విషయాన్ని గమనించాను. మీరు చేసే రెండు NWT పదబంధాలను మిళితం చేసినప్పుడు... ఇంకా చదవండి "
ఆ సమాచారానికి ధన్యవాదాలు. బైయింగ్టన్ దానిని బాగా వ్యక్తపరుస్తుంది. నేను చిన్నతనంలో ఈ సమాచారం బయట ఉందని అనుకోవడం, కానీ నాకు దాని గురించి ఎప్పుడూ తెలియదు. NWT అనువాద కమిటీ మరియు సాధారణంగా సొసైటీ యొక్క నిజాయితీని తీవ్రంగా ప్రశ్నించారు, ఎందుకంటే వారు మా పరిశీలన కోసం ఎప్పుడూ విరుద్ధమైన అభిప్రాయాలను సమర్పించలేదు.
అవును ఇది నిజంగా సిగ్గుచేటు, నిజాయితీతో కూడిన సమీక్ష చూడటం కాదు. అతను 1 వ అనువాదం యొక్క విధంగా భావించినట్లయితే, ప్రస్తుత rNWT (వెండి కత్తి) గురించి చెప్పడానికి అతనికి ఒక పదం ఉంటుందని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను.
ఈ వ్యాసానికి చాలా ధన్యవాదాలు. పాల్ చేసిన పాపాలపై WT వ్యాఖ్యలు ఆసక్తికరంగా ఉన్నాయని నేను కనుగొన్నాను. ఇది పేర్కొంది; "1 కొరింథీయులకు 6: 9-11లో పేర్కొన్న స్థూల తప్పిదాలలో ఆయన భాగస్వామ్యం చేయలేదని మనం అనుకోవచ్చు." మనం ఎలా ఖచ్చితంగా చెప్పగలం? పౌలు చేసిన పోరాటం గురించి మీరు చదివినప్పుడు, అది మరింత తీవ్రమైన పాపాన్ని సూచించలేదా? అతను ఒక చిన్న పాపం గురించి నిజంగా భావోద్వేగానికి లోనవుతాడా?
చాలా మంచి పాయింట్లు, మరియు పూర్తిగా పరిశీలించారు. ధన్యవాదాలు.
ఇప్పుడు ఒక ప్రశ్న, నేను ఒక న్యాయ కమిటీలో దిగకుండా ఈ విషయాలను నా సోదరులతో చర్చించడం ఎలా?
మెరిసే JW.ORG బ్యాడ్జ్ ధరించండి మరియు మీరు బాగానే ఉంటారు. మీరు నిజంగా పెద్ద బ్యాడ్జ్ ధరిస్తే, సోదరులు ప్రతిబింబంలో వారి టైను నిఠారుగా చేయవచ్చు, ఇది మంచి పరధ్యానానికి కారణమవుతుంది. అధ్వాన్నంగా ఉంటే కిటికీని ఎత్తి చూపి “నేను సోదరుడు లెట్జ్‌ను చూస్తానని అనుకుంటున్నాను” అని చెప్పండి. అప్పుడు వారు ఆటోగ్రాఫ్‌ల కోసం నినాదాలు చేస్తున్నప్పుడు భవనం నుండి దుర్వాసన లాగా నడుస్తుంది. 🙂 iously తీవ్రంగా, ఉత్తమమైన వ్యూహం చాలా తెలివైన మరియు అనుభవజ్ఞులైన వ్యక్తులచే తరచుగా పునరావృతమవుతుందని నేను భావిస్తున్నాను మరియు అది ఎల్లప్పుడూ పావురాల వలె అమాయకంగా మరియు పాముల వలె జాగ్రత్తగా ఉండాలి. ది... ఇంకా చదవండి "
బ్రావో. ధన్యవాదాలు మెలేటి మరియు ఎనోచ్. “చరిస్” - దయ / అవాంఛనీయ దయ గురించి ఇక్కడ డిటిటిలో మాకు ఒక అంశం ఉంది: http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=2001 మీ WT అధ్యయన విశ్లేషణలో ఇక్కడ లేవనెత్తిన కొన్ని అంశాలు నిజంగా కొన్ని హైలైట్ చేస్తాయి ముఖ్య సమస్యలు. నిరాశ్రయుల వ్యక్తి యొక్క దృష్టాంతంతో నేను ప్రత్యేకంగా అంగీకరిస్తున్నాను. మన పట్ల దేవుని దయను ఏ విధంగానైనా తక్కువ చేయడానికి మేము ఖచ్చితంగా ఇష్టపడము, కాని ఇక్కడ అతను నిజంగా మనతో కమ్యూనికేట్ చేయాలనుకుంటున్నది, మరియు మన పట్ల ఆయన చేసిన చర్యల గురించి మనం అనుభూతి చెందాలని అతను కోరుకుంటున్న విధానం అంత సమస్య కాదు. మేము తప్పు వర్తింపజేస్తే... ఇంకా చదవండి "
అంగీకరించారు. వ్యాకరణ ఖచ్చితత్వం పక్కన పెడితే, మనం ఎప్పుడూ చేసిన ప్రేమ మరియు త్యాగం యొక్క గొప్ప చర్యను ఏ విధంగానైనా తగ్గించే భూభాగంలోకి వెళ్లడానికి మేము ఖచ్చితంగా ఇష్టపడము. మీ లింక్ btw లోని సమాచారాన్ని ఆస్వాదించారు.