2017, మే 1-7 - మన క్రైస్తవ జీవితం మరియు పరిచర్య

ఆధ్యాత్మిక రత్నాల కోసం త్రవ్వడం (జెరెమియా 32 -34)

జెరెమియా 33: 15 - డేవిడ్ కోసం “మొలకెత్తిన” ఎవరు (జూనియర్ 173 పారా 10)

ఈ సూచన యొక్క చివరి రెండు వాక్యాలు సూటిగా ఉదహరించబడిన గ్రంథానికి (రోమన్లు ​​5: 18) నేరుగా విరుద్ధంగా ఉన్నాయి: “ఇది మార్గం తెరిచింది కొంతమంది మానవులు "జీవితానికి నీతిమంతులు" గా ప్రకటించబడాలి మరియు పవిత్ర ఆత్మతో అభిషేకం చేయబడాలి, కొత్త ఒడంబడికకు పార్టీలుగా మారాలి.”రోమన్లు ​​5:18 చెప్పారు “ఫలితం అన్ని రకాల పురుషులు [గ్రీక్ కింగ్డమ్ ఇంటర్ లీనియర్ మరియు ఇతర బైబిల్స్: అందరు పురుషులు] వారు జీవితానికి నీతిమంతులుగా ప్రకటించబడ్డారు”ఆడమ్ చేసిన పాపానికి విరుద్ధంగా అన్ని రకాల పురుషులకు [అన్ని పురుషులకు] ఖండించారు. కింది పద్యం 19 ఈ ఆలోచనను పునరావృతం చేస్తుంది, దీనికి విరుద్ధంగా ఒక మనిషి [ఆడమ్] ద్వారా చాలా మంది పాపులుగా తయారయ్యారు, తద్వారా ఒక మనిషి ద్వారా [యేసు] చాలామంది నీతిమంతులు అవుతారు. రెండు సమూహాల కంటే ఎక్కువ చిక్కులు లేవు. ఒక సమూహం విమోచన బలిపై విశ్వాసం ఉంచిన వారు కాబట్టి నీతిమంతులుగా ప్రకటించవచ్చు మరియు మరొక సమూహం, విమోచన క్రయధనాన్ని తిరస్కరించేవారు మరియు దుర్మార్గులుగా ఉంటారు. అర్ధ నీతిమంతులు లేరు; 'స్నేహితుల' మూడవ సమూహం లేదు. రోమన్లు ​​5:21 చూపినట్లు అందరికీ నీతిమంతులుగా మరియు నిత్యజీవము పొందే అవకాశం ఉంది.

జెరెమియా 33: 23, 24 - ఇక్కడ “రెండు కుటుంబాలు” ఏవి? (w07 3 / 15 11 పారా 4)

ఈ సూచన కుటుంబాలను డేవిడ్ యొక్క రేఖగా మరియు ఆరోన్ ద్వారా ఇతర అర్చక శ్రేణిని సరిగ్గా గుర్తిస్తుంది. అది యిర్మీయా 33: 17, 18 లోని సందర్భం నుండి చూడవచ్చు. అయితే, రెండవ వాక్యం వాస్తవాలలో తప్పు. యెరూషలేము యొక్క ముందస్తు విధ్వంసం జరిగింది కాదు ఇంకా యిర్మీయా 33: 1 లో నమోదు చేయబడిన దాని ప్రకారం జరిగింది. పశ్చాత్తాపపడని ఇశ్రాయేలీయులు యిర్మీయా ప్రవచనాలు నెరవేరితే యెహోవా రెండు కుటుంబాలను తిరస్కరిస్తున్నాడని, అందుకే ఆయన వాగ్దానాన్ని ఉల్లంఘిస్తున్నాడని చెప్తున్నారు. యిర్మీయా 33: 17, 18 లో యెహోవా చెప్పినట్లు, అతను అలా చేయడు. 

ఆధ్యాత్మిక రత్నాల కోసం లోతుగా త్రవ్వడం

జెరెమియా 32 యొక్క సారాంశం

కాల వ్యవధి: జెరూసలేం ముట్టడి సమయంలో జెదెకియా యొక్క 10 వ సంవత్సరం, నెబుచాడ్నెజ్జార్ యొక్క 18 వ సంవత్సరం.

ముఖ్యమైన అంశాలు:

• (1-5) ముట్టడిలో ఉన్న జెరూసలేం.
• (6-15) యూదాను సూచించడానికి యిర్మీయా తన మామ నుండి భూమిని కొనుగోలు చేసి ప్రవాసం నుండి తిరిగి వస్తాడు. (యిర్మీయా 37: 11,12 చూడండి - నెబుకద్నెజార్ ఈజిప్టు ముప్పుతో వ్యవహరించడంతో ముట్టడి తాత్కాలికంగా ఎత్తివేయబడింది)
• (16-25) యిర్మీయా యెహోవాకు ప్రార్థన.
• (26-35) జెరూసలేం నాశనం నిర్ధారించబడింది.
• (36-44) వాగ్దానం చేసిన ప్రవాసం నుండి తిరిగి.

జెరెమియా 34 యొక్క సారాంశం

కాల వ్యవధి: జెరూసలేం ముట్టడి సమయంలో జెదెకియా యొక్క 10 వ సంవత్సరం, నెబుచాడ్నెజ్జార్ యొక్క 18 వ సంవత్సరం.

ముఖ్యమైన అంశాలు:

• (1-6) జెరూసలేం కోసం మండుతున్న విధ్వంసం ముందే చెప్పబడింది.
• (7) బాబిలోన్ రాజుకు పడని అన్ని బలవర్థకమైన నగరాల్లో లాచిష్ మరియు అజెకా మాత్రమే మిగిలి ఉన్నారు.[1]
• (8-11) లిబర్టీ 7 వ సంవత్సరం సబ్బాత్ సంవత్సరానికి అనుగుణంగా సేవకులకు ప్రకటించింది, కాని త్వరలో ఉపసంహరించుకుంది.
• (12-21) స్వేచ్ఛా చట్టాన్ని గుర్తుచేసుకున్నారు మరియు దీని కోసం నాశనం చేయబడతారని చెప్పారు.
• (22) యెరూషలేము మరియు యూదా రెండూ నిర్జనమైపోతాయి.

తదుపరి పరిశోధన కోసం ప్రశ్నలు:

దయచేసి ఈ క్రింది గ్రంథాలను చదవండి మరియు మీ జవాబును తగిన పెట్టెలో గమనించండి.

జెరెమియా 27, 28, 29

గాడ్స్ కింగ్డమ్ రూల్స్ (kr చాప్ 12 పారా 1-8) శాంతి దేవునికి సేవ చేయడానికి నిర్వహించబడింది

మొదటి రెండు పేరాలు JW.Org కార్పొరేట్ లోగో రాకతో పనిచేయని పాత వాచ్‌టవర్ టవర్ లోగోను ప్రశంసిస్తూ గడుపుతారు.

పేరా 3 & 4 నవంబర్ 15, 1895 యొక్క కావలికోటను సూచిస్తుంది. స్థానిక సమాజానికి ఎవరు నాయకుడిగా ఉండాలి అనే వాదనలతో కేవలం ఒక సోదరుడు నాయకత్వం వహించడంలో సమస్యలు ఉన్నాయని ఇది హైలైట్ చేస్తుంది. సూర్యుని క్రింద కొత్తగా ఏమీ లేదు ప్రసంగి 1: 9. అందుకే ఇటీవలి సంవత్సరాలలో ప్రిసైడింగ్ పర్యవేక్షకుడి యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఒక COBE (బాడీ ఆఫ్ ఎల్డర్స్ కో-ఆర్డినేటర్) కు తగ్గించే ప్రయత్నం జరిగింది. సమాజాన్ని పాలించే ఒక పెద్ద సమస్య పరిష్కరించడంలో కూడా ఇది విఫలమైంది. 1895 p260 యొక్క కావలికోటలో పరిస్థితి అదే విధంగా ఉంది: "సోదరుడు సంస్థలో ఒక విధమైన యాజమాన్యాన్ని అనుభవించాడని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, మరియు అతను వారిని ప్రభువుల ప్రజలుగా కాకుండా తన ప్రజలు, మొదలైనవారిగా భావిస్తాడు మరియు మాట్లాడుతాడు." సమావేశాలలో ఉన్నప్పుడు, సమ్మేళనాలను బ్రదర్ X లేదా బ్రదర్ Y యొక్క సమాజం అని ఎంత తరచుగా పిలుస్తారు, ఎందుకంటే సమాజం ఒక వ్యక్తి చేత బలమైన, తరచుగా భరించే వ్యక్తిత్వంతో గుర్తించబడుతుంది.

అయినప్పటికీ, కావలికోట కోట్ చెప్పినప్పుడు చాలా ఎంపిక చేయబడింది “'ప్రతి సంస్థలో, మందను' పర్యవేక్షించడానికి 'పెద్దలను ఎన్నుకుంటారు. " ఈ పెద్దలను ఎలా నియమించారో పూర్తి కోట్ ద్వారా తెలుస్తుంది. ఇది ఓటింగ్ ద్వారా. పేజీ 261 ఇలా చెబుతోంది, “పెద్దలను ఎన్నుకునే విషయంలో ప్రభువు యొక్క మనస్సు అతని పవిత్ర ప్రజల ఏజెన్సీ ద్వారా ఉత్తమంగా నిర్ణయించబడాలని మేము సూచిస్తున్నాము. చర్చిని అనుమతించండి (అనగా, విమోచకుడి విలువైన రక్తంలో మోక్షానికి విశ్వసించేవారు మరియు అతనికి పూర్తిగా పవిత్రం చేయబడినవారు) ఓటు ద్వారా ప్రభువు చిత్తానికి వారి తీర్పును తెలియజేయండి; మరియు ఇది క్రమానుగతంగా జరిగితే-వార్షికంగా చెప్పండిసమాజాల స్వేచ్ఛ పరిరక్షించబడుతుంది, మరియు పెద్దలు చాలా అనవసరమైన ఇబ్బంది నుండి తప్పించుకుంటారు. ఇది ఇప్పటికీ ప్రయోజనకరంగా భావించినట్లయితే, మరియు ప్రభువు చిత్తం స్పష్టంగా ఉంటే, అదే పెద్దలను సంవత్సరానికి తిరిగి ఎన్నుకోవటానికి ఎటువంటి అడ్డంకులు ఉండవు; మరియు మార్పు ప్రయోజనకరంగా భావించినట్లయితే, మార్పు ఏదైనా ఘర్షణ లేదా అసహ్యకరమైన అనుభూతులు లేకుండా చేయవచ్చు. ”

విషయాలు అలాగే ఉన్నాయా? లేదు, క్లూ 5 వ పేరాలో కనుగొనబడింది: “ఆ మొదటి పెద్ద అమరిక”. కాబట్టి ఎన్ని ఉన్నాయి. 1975 ఇయర్‌బుక్ పేజీ 164 ప్రకారం, ఈ ఏర్పాటు 1932 వరకు కొనసాగింది, దీనిని కేంద్రంగా నియమించిన సర్వీస్ డైరెక్టర్‌గా మార్చారు, తరువాత 1938 లో అన్ని నియామకాలను చేర్చడానికి ఇది విస్తరించబడింది. ఈ మార్పును సమర్థించే వాదన ఏమిటంటే అపొస్తలుల కార్యములు 14:23 లో, ' '(KJV),' నియమించబడినది '(NWT), ఇప్పుడు స్థానిక సమాజం కాకుండా' పాలకమండలి 'అని అర్ధం. సమ్మేళనం సేవకుడిలో ఉన్న శక్తిని తగ్గించడానికి, పెద్దల మృతదేహాన్ని తిరిగి ప్రవేశపెట్టే వరకు 1971 వరకు ఇది అలాగే ఉంది. బాధ్యతలు 1983 వరకు సంవత్సరానికి తిప్పబడ్డాయి.[2]

కాబట్టి మనం ప్రశ్న అడగాలి, 'పవిత్రాత్మ పాలకమండలికి మార్గనిర్దేశం చేస్తే, పెద్దవారి అమరికలో 5 పెద్ద మార్పులు ఎందుకు ఉన్నాయి, చాలా చిన్నవి కాకుండా?' ఇటీవల జూన్ 2014 లో, కోబ్ యొక్క 80 ఏళ్ళకు చేరుకున్నప్పుడు ఈ పదవిని వదులుకోవలసి ఉంటుంది. ఖచ్చితంగా, మొదటిసారి సరైన మార్పులు చేసినట్లు పవిత్రాత్మ నిర్ధారించలేదా?

చివరి పేరాలు (6-8) దావాను సమర్థించడానికి ప్రయత్నిస్తాయి "తన ప్రజలను చూసుకునే మరియు నిర్వహించే విధంగా క్రమంగా మెరుగుదలలు వస్తాయని యెహోవా సూచించాడు." ఆధారం యెషయా 60: 17 యొక్క దుర్వినియోగం. అధిక నాణ్యత గల వాటితో సూటిగా మార్చడం లేదా వివిధ పదార్థాల నవీకరణల గురించి గ్రంథం మాట్లాడుతుంది. ఇది దశల వారీ అభివృద్ధిని చూపించదు. అసలు పదార్థాలన్నీ ఇప్పటికీ ఉన్నాయి. అవసరాలకు భిన్నమైన దృష్టి కేంద్రీకరించబడింది. ఈ వాదన పరిణామవాదులలాంటిది, ఇవి శిలాజ మరియు జీవు మరియు దావాను కలిగి ఉన్నాయి, ఎందుకంటే అవి రెండూ ఉన్నందున ఈ రెండింటి మధ్య దశల వారీ మెరుగుదల ఉంది.

అంతిమ వాదన ఏమిటంటే, ఈ మెరుగుదలలు శాంతి మరియు ధర్మానికి కారణమయ్యాయి. నాకు తెలిసిన చాలా సమ్మేళనాలు శాంతియుతంగా మరియు ధర్మానికి దూరంగా ఉన్నాయి, మరియు చాలా తరచుగా అది పెద్దల శరీరం వల్లనే.

యెహోవా శాంతి దేవుడు, కాబట్టి సమాజాలకు శాంతి లేకపోతే, యెహోవా వారిని నిర్దేశించడం లేదని, లేదా వారు యెహోవా నిర్దేశాన్ని సరిగా పాటించడం లేదని, లేకపోతే శాంతి ఉంటుందని మేము తేల్చుకోవాలి.

____________________________________________________________

[1] లాచిష్ లెటర్స్ అనువాదం మరియు నేపథ్యం యొక్క అదనపు సారాంశం.

[2] మీ మంత్రిత్వ శాఖ p 41 (1983 ఎడిషన్) ను సాధించడానికి నిర్వహించబడింది

లాచిష్ లెటర్స్

బ్యాక్ గ్రౌండ్

లాచిష్ లేఖలు - జెరూసలేం బాబిలోన్కు పడటానికి ముందు యిర్మీయా సమయంలో వ్రాయబడింది. బహుశా అజెకా అప్పటికే పడిపోయింది. బాబిలోనియన్లచే బంధించబడటానికి ముందు మిగిలి ఉన్న చివరి నగరాలలో అజెకా మరియు లాకీష్ రెండు అని యిర్మీయా సూచిస్తాడు (యిర్మీ. 34: 6,7).

" ⁶ యిర్మీయా ప్రవక్త జెరూసలెంలో యూదా రాజు జెదెకియాతో ఈ మాటలన్నీ మాట్లాడాడు. ⁷ బాబిలోన్ రాజు యొక్క సైనిక దళాలు యెరూషలేముకు వ్యతిరేకంగా మరియు మిగిలి ఉన్న యూదా నగరాలన్నింటికీ, లాచిష్కు వ్యతిరేకంగా మరియు అజెకాకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుతున్నప్పుడు; యూదా నగరాలలో అవి బలవర్థకమైన నగరాలు.

వ్యక్తిగత ఓస్ట్రాకా బహుశా అదే విరిగిన బంకమట్టి కుండ నుండి వచ్చి చాలా తక్కువ వ్యవధిలో వ్రాయబడి ఉండవచ్చు. లాచిష్కు దగ్గరగా ఉన్న నగరంలో ఉన్న సైనిక అధికారి హోషయ్య నుండి లాచిష్ వద్ద కమాండింగ్ ఆఫీసర్ అయిన జోవాష్కు అవి వ్రాయబడ్డాయి (బహుశా మారేషా). లేఖలలో, హోషయ్య తాను చదివిన లేదా అనుకోని లేఖకు సంబంధించి జోవాష్కు తనను తాను సమర్థించుకుంటాడు. ఈ లేఖలలో సమాచార నివేదికలు మరియు హోషయ్య నుండి తన ఉన్నతాధికారికి చేసిన అభ్యర్థనలు కూడా ఉన్నాయి. లాకిష్ పాలనలో 588 / 6 BC లో బాబిలోనియన్ సైన్యంలో పడటానికి కొంతకాలం ముందు ఈ లేఖలు వ్రాయబడ్డాయి సిద్కియా, రాజు యూదా (ref. జెరెమియా 34: 7 [3]). వెల్‌కమ్ తవ్వకాల యొక్క మూడవ ప్రచారం సందర్భంగా జనవరి-ఫిబ్రవరి, 1935 లో జెఎల్ స్టార్కీ ఈ ఆస్ట్రాకాను కనుగొన్నారు. వాటిని 1938 లో హ్యారీ టోర్క్జైనర్ ప్రచురించారు (పేరు తరువాత మార్చబడింది నఫ్తాలి హెర్జ్ తుర్-సినాయ్) మరియు అప్పటి నుండి చాలా అధ్యయనం చేయబడ్డాయి. అవి ప్రస్తుతం ఉన్నాయి బ్రిటిష్ మ్యూజియం లండన్లో, లెటర్ 6 కాకుండా, ఇది శాశ్వత ప్రదర్శనలో ఉంది రాక్‌ఫెల్లర్ మ్యూజియం in జెరూసలేం, ఇజ్రాయెల్.

అక్షరాల అనువాదం

అక్షరాల సంఖ్య 1

జెమర్యాహు, హిస్సిలియాహు కుమారుడు
తోబ్షిల్లెం కుమారుడు యాజన్యహు
Hageb,
యాజాన్యహు మిబ్తాహిహు కుమారుడు,
యిర్మెయాహు మతన్యాహు కుమారుడు,
నెరియాహు కుమారుడు

అక్షరాల సంఖ్య 2

నా ప్రభువు, యౌష్, ఈ రోజు, ఈ రోజున, నా ప్రభువు శాంతి ఆటుపోట్లను వినడానికి YHWH కారణం కావచ్చు! నా సేవకుడు, కుక్క, నా ప్రభువు తన జ్ఞాపకార్థం ఎవరు? మీకు తెలియని నా [లోర్] విషయానికి YHWH తెలియజేయండి (?).

అక్షరాల సంఖ్య 3

మీ సేవకుడు, హోసయాహు, నా ప్రభువుకు తెలియజేయడానికి పంపబడ్డాడు, యౌష్: నా ప్రభువు శాంతి వార్తలను మరియు మంచి వార్తలను వినడానికి YHWH కారణం కావచ్చు. ఇప్పుడు, నిన్న సాయంత్రం మీరు మీ సేవకుడికి పంపిన లేఖ గురించి మీ సేవకుడి చెవిని తెరవండి, ఎందుకంటే మీరు మీ సేవకుడికి పంపినప్పటి నుండి మీ సేవకుడి గుండె అనారోగ్యంతో ఉంది. నా ప్రభువు చెప్పినట్లు “మీకు లేఖ చదవడం తెలియదా?” ఎవరైనా నాకు ఒక లేఖ చదవడానికి ప్రయత్నించినట్లయితే YHWH జీవించినట్లు! మరియు నాకు వచ్చిన ప్రతి లేఖ కోసం, నేను చదివితే. ఇంకా, నేను దానిని ఏమీ ఇవ్వను. మీ సేవకునికి ఇలా చెప్పబడింది: ఎల్నాటన్ కుమారుడు కొన్యాహు సైన్యం యొక్క కమాండర్ ఈజిప్టుకు వెళ్ళటానికి వెళ్ళాడు మరియు అతను అహియాహు కుమారుడు కమాండర్ హోదావాహు మరియు అతని మనుషులను ఇక్కడి నుండి పంపాడు. మరియు రాజు యొక్క సేవకుడైన తోబియాహు లేఖ కోసం, ప్రవక్త నుండి యదువా కుమారుడు సల్లం వద్దకు వచ్చి, “జాగ్రత్తగా ఉండండి!” అని చెప్పాడు. మీ సెర్ [నా] దానిని నా ప్రభువుకు పంపుతున్నాడు.

గమనికలు: ఈ ఆస్ట్రాకాన్ పదకొండు సెంటీమీటర్ల వెడల్పుతో సుమారు పదిహేను సెంటీమీటర్ల పొడవు మరియు ఇరవై ఒక్క పంక్తుల రచనలను కలిగి ఉంది. ముందు వైపు ఒకటి నుండి పదహారు వరకు పంక్తులు ఉన్నాయి; వెనుక వైపు పదిహేడు నుండి ఇరవై ఒకటి వరకు పంక్తులు ఉన్నాయి. ఈ ఓస్ట్రాకాన్ ముఖ్యంగా ఆసక్తికరంగా ఉంది, ఎందుకంటే ఈజిప్టుకు వెళ్లిన కొన్యాహు మరియు ప్రవక్త గురించి ప్రస్తావించబడింది. సాధ్యమయ్యే బైబిల్ కనెక్షన్ల కొరకు జెరెమియా 26: 20-23. [4]

అక్షరాల సంఖ్య 4

ఈ రోజు, మంచి వార్తలను YHW [H] నా [ప్రభువు] వినడానికి కారణం కావచ్చు. ఇప్పుడు, నా ప్రభువు పంపిన ప్రతిదాని ప్రకారం, ఇది మీ సేవకుడు చేసాడు. మీరు నన్ను పంపిన ప్రతిదాని ప్రకారం నేను షీట్ మీద వ్రాసాను. బెట్ హరపిడ్ విషయం గురించి నా ప్రభువు నా దగ్గరకు పంపినప్పుడు, అక్కడ ఎవరూ లేరు. సెమక్యాహు విషయానికొస్తే, సెమయాహు అతన్ని తీసుకొని నగరానికి తీసుకువచ్చాడు. మరియు మీ సేవకుడు అతన్ని అక్కడకు పంపడం లేదు [ఎక్కువ -], కానీ ఉదయం వచ్చినప్పుడు [-]. మరియు నా ప్రభువు ఇచ్చిన అన్ని సంకేతాల ప్రకారం మేము లాచిష్ యొక్క అగ్ని సంకేతాలను చూస్తున్నామని (నా ప్రభువు) తెలియజేయవచ్చు, ఎందుకంటే మనం అజెకాను చూడలేము.

అక్షరాల సంఖ్య 5

YHWH నా [lo] rd బఠానీ [ce] మరియు మంచి వార్తలను వినడానికి కారణం కావచ్చు, [ఇప్పుడు ఈ రోజు, ఇప్పుడు ఇది చాలా డా] y! మీ సేవకుడు, కుక్క, మీరు మీ సేవకుడికి [అక్షరాలను] నమోదు చేసేవారు ఎవరు? మీ సేవకుడు నా ప్రభువుకు లేఖలను తిరిగి ఇచ్చాడు. ఈ రోజునే పంటను విజయవంతంగా చూడటానికి YHWH కారణం కావచ్చు! రాజ కుటుంబానికి చెందిన తోబియాహు విల్ సి నన్ను మీ సేవకుడికి?

అక్షరాల సంఖ్య 6

నా ప్రభువు, యౌష్, ఈ సమయంలో నా ప్రభువు శాంతిని చూడటానికి YHWH కారణం కావచ్చు! మీ సేవకుడు, కుక్క ఎవరు, నా ప్రభువు అతనికి రాజు [లెట్] [మరియు] అధికారి [s, sayin] g, “దయచేసి చదవండి!” అని పంపాడు. ఇదిగో, [అధికారుల మాటలు మంచివి కావు; మీ చేతులను బలహీనపరచడానికి [మరియు లోపలికి] m [en] చేతులను నివారించండి. [నాకు వాళ్ళు తెలుసు(?)]. నా ప్రభూ, మీరు [వారికి] సా [యింగ్, “మీరు ఈ విధంగా ప్రవర్తిస్తున్నారా? [. . . ] శ్రేయస్సు [. . . ]. రాజు [. . . ] మరియు [. . . ] YHWH జీవించినప్పుడు, మీ సేవకుడు అక్షరాలను చదివినప్పటి నుండి, మీ సేవకుడికి [శాంతి (?)] లేదు.

అక్షరాల సంఖ్య 9

YHWH నా ప్రభువు శాంతి మరియు మంచి గురించి వినడానికి కారణం కావచ్చు. మరియు n] ow, రొట్టె యొక్క 10 (రొట్టెలు) మరియు 2 (జాడి) [wi] నే ఇవ్వండి. రేపు మనం తప్పక ఏమి చేయాలో సెలెమియాహు ద్వారా మీ సేవకుడికి తిరిగి పంపండి.

7 నుండి 15 వరకు అక్షరం 

VII మరియు VIII అక్షరాలు బాగా భద్రపరచబడలేదు. VIII లోని చేతివ్రాత లెటర్ I ను పోలి ఉంటుంది. లెటర్ IX లెటర్ V కి కొంత పోలి ఉంటుంది. X నుండి XV వరకు అక్షరాలు చాలా శకలాలు.
డాక్టర్ హెచ్. టోర్క్జినర్, హిబ్రూ ప్రొఫెసర్ బియాలిక్

లేఖ 16
అక్షరం XVI కూడా విరిగిన భాగం మాత్రమే. ఏదేమైనా, 5 వ పంక్తి ప్రవక్త పేరులో కొంత భాగాన్ని మాత్రమే మనకు అందిస్తుంది:
[. . . . i] ఆహ్ ప్రవక్త.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, ప్రవక్తను గుర్తించడంలో ఇది గొప్ప సహాయం కాదు. ఆ సమయంలో చాలా పేర్లు “ఇయా” తో ముగిశాయి. అక్కడ ri రిజా ప్రవక్త (యిర్మీయా 26: ​​20-23); హనన్యా ప్రవక్త (యిర్మీయా 28), మరియు యిర్మీయా స్వయంగా. డాక్టర్ హెచ్. టోర్క్జినర్, హిబ్రూ ప్రొఫెసర్ బియాలిక్

లేఖ 17
అక్షరం XVII, మరొక చిన్న భాగం, అక్షరం యొక్క మూడు పంక్తులలో కొన్ని అక్షరాలను కలిగి ఉంది. 3 పంక్తి మాకు కేవలం పేరును ఇస్తుంది:
[. . . . జె] రెమియా [. . . .]
ఇది యిర్మీయా ప్రవక్త కాదా, మరికొందరు యిర్మీయా కాదా అని తెలుసుకోవడం ఇప్పుడు అసాధ్యం.
డాక్టర్ హెచ్. టోర్క్జినర్, హిబ్రూ ప్రొఫెసర్ బియాలిక్

లేఖ 18
లెటర్ XVIII కొన్ని పదాలను ఇస్తుంది, ఇది లెటర్ VI కి పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్ అయి ఉండవచ్చు. ఇది ఇలా పేర్కొంది:
ఈ సాయంత్రం, [తోబ్ వచ్చినప్పుడు) (నేను) నీ లేఖను నగరానికి (అంటే, యెరూషలేము) పంపుతాను.
డాక్టర్ హెచ్. టోర్క్జినర్, హిబ్రూ ప్రొఫెసర్ బియాలిక్

__________________________________________________________

[3] ప్రస్తావించబడని అన్ని గ్రంథాలు న్యూ వరల్డ్ ట్రాన్స్లేషన్ రిఫరెన్స్ బైబిల్ నుండి తీసుకోబడ్డాయి. జెరెమియా 34: 7 “యిర్మీయా ప్రవక్త జెరూసలెంలో యూదా రాజు జెదెకియాతో ఈ మాటలన్నీ మాట్లాడాడు. ⁷ బాబిలోన్ రాజు యొక్క సైనిక దళాలు యెరూషలేముకు వ్యతిరేకంగా మరియు మిగిలి ఉన్న యూదా నగరాలన్నింటికీ, లాచిష్కు వ్యతిరేకంగా మరియు అజెకాకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుతున్నప్పుడు; యూదా నగరాలలో అవి బలవర్థకమైన నగరాలు.

[4] జెరెమియా 26: 20-23:²⁰ “మరియు యెహోవా నామంలో ప్రవచించే ఒక వ్యక్తి కూడా ఉన్నాడు, కిరాయిత్-జెనారిమ్ నుండి షెమైయా కుమారుడు ఉరిజా. అతను యిర్మీయా మాటలన్నిటికీ అనుగుణంగా ఈ పట్టణానికి వ్యతిరేకంగా మరియు ఈ దేశానికి వ్యతిరేకంగా ప్రవచించాడు. ²¹ రాజు జెహోయికిమ్ మరియు అతని బలవంతులందరూ మరియు రాజకుమారులందరూ అతని మాటలు విన్నారు, రాజు అతన్ని చంపడానికి ప్రయత్నించడం ప్రారంభించాడు. ఉరిజాకు అది వినగానే అతను ఒక్కసారిగా భయపడి పారిపోయి ఈజిప్టులోకి వచ్చాడు. ²² అయితే జెహోయికిమ్ రాజు మనుష్యులను ఈజిప్టుకు, అచబోర్ కుమారుడు ఎల్నాథన్ మరియు అతనితో పాటు ఇతర వ్యక్తులను ఈజిప్టుకు పంపాడు. ²³ వారు ఉరిజాను ఈజిప్ట్ నుండి బయటకు తీసుకురావడానికి మరియు అతన్ని జెహోయికిమ్ రాజు వద్దకు తీసుకురావడానికి వెళ్లారు, అతడు అతన్ని కత్తితో కొట్టి, అతని మృతదేహాన్ని ప్రజల కుమారుల స్మశానవాటికలో పడేశాడు. ”

Tadua

తాడువా వ్యాసాలు.