హలో, నా పేరు ఎరిక్ విల్సన్.

మా మొదటి వీడియోలో, యెహోవాసాక్షులుగా మనం ఇతర మతాలను మనమే నిజమైనవా లేదా అబద్ధమా అని పరిశీలించడానికి ఉపయోగించే ప్రమాణాలను ఉపయోగించాలనే ఆలోచనను నేను ముందుకు తెచ్చాను. కాబట్టి, అదే ప్రమాణాలు, ఆ ఐదు పాయింట్లు-ఇప్పుడు ఆరు-మేము అన్ని ఇతర మతాలు కలిసేటట్లు ఆశించే ప్రమాణాలకు కూడా అనుగుణంగా ఉంటామో లేదో పరిశీలించడానికి ఉపయోగించబోతున్నాము. ఇది న్యాయమైన పరీక్షలా అనిపిస్తుంది. నేను దానిని సరిగ్గా పొందాలనుకుంటున్నాను మరియు ఇంకా ఇక్కడ మేము మూడవ వీడియోలో ఉన్నాము ఇప్పటికీ అలా చేయడం లేదు; మరియు కారణం ఏమిటంటే, మన మార్గంలో ఇంకా విషయాలు ఉన్నాయి.

నేను ఈ విషయాలను స్నేహితుల వద్దకు తీసుకువెళ్లినప్పుడల్లా, నేను బోర్డు అంతటా చాలా స్థిరంగా ఉండే అభ్యంతరాలను పొందుతాను, ఇవి నిజంగా వారి స్వంత ఆలోచనలు కాదని, కానీ చాలా సంవత్సరాలుగా నాటబడిన ఆలోచనలు అని నాకు చెబుతుంది-మరియు నేను ద్వేషిస్తున్నాను పదం-బోధనను ఉపయోగించండి, ఎందుకంటే అవి దాదాపు ఒకే క్రమంలో పదానికి పదం వస్తాయి. నేను మీకు కొన్ని ఉదాహరణలు చెబుతాను.

ఇది ఇలా మొదలవుతుంది: 'అయితే మనమే నిజమైన సంస్థ...మేము యెహోవా సంస్థ...మరే ఇతర సంస్థ లేదు...మరి ఎక్కడికి వెళ్తాము?' ఇది ఇలా ఉంటుంది, 'మనం సంస్థకు విధేయంగా ఉండకూడదా?... అన్నింటికంటే, మనకు నిజం ఎవరు బోధించారు?... మరియు 'ఏదైనా తప్పు జరిగితే, మనం యెహోవా కోసం వేచి ఉండాలి... మనం ముందుకు పరుగెత్తకూడదు. ఖచ్చితంగా...అంతేకాకుండా, సంస్థను ఎవరు ఆశీర్వదిస్తున్నారు? అది యెహోవా కాదా? ఆయన ఆశీర్వాదం మనపై ఉందని స్పష్టంగా తెలియదా?... మరియు మీరు దాని గురించి ఆలోచిస్తే, భూవ్యాప్తంగా సువార్తను ఇంకా ఎవరు ప్రకటిస్తున్నారు? అలా చేయడం మరెవరూ లేరు.'

ఇది కాస్త ఈ రూపంలో, కేవలం స్పృహ ప్రవాహంలో బయటకు వస్తుంది. మరియు ఎవరూ నిజంగా కూర్చుని దీని గురించి ఆలోచించలేదని నేను గ్రహించాను. కాబట్టి అలా చేద్దాం. ఇవి సరైన అభ్యంతరాలేనా? చూద్దాం. వాటిని ఒక్కొక్కటిగా పరిశీలిద్దాం.

ఇప్పుడు, 'ఇది నిజమైన సంస్థ'-ఇది నిజంగా ప్రకటన మాత్రమే-ప్రశ్నతో పాటు వచ్చే మొదటి వాటిలో ఒకటి: 'మరి మనం ఎక్కడికి వెళ్తాము?' సాధారణంగా దానికి అనుగుణంగా, ప్రజలు పేతురు యేసుతో చెప్పిన మాటలను కోట్ చేస్తారు. వాళ్లు ఇలా అంటారు, 'జనసమూహం తన మాంసాన్ని తిని, తన రక్తాన్ని తాగాలని యేసు చెప్పినప్పుడు, వారందరూ ఆయనను విడిచిపెట్టినప్పుడు, అతను తన స్వంత శిష్యుల వైపు తిరిగి, 'మీరు కూడా వెళ్లాలనుకుంటున్నారా?' అని అడిగారు. మరి పీటర్ ఏం చెప్పాడు?'

మరియు దాదాపు మినహాయింపు లేకుండా - మరియు నేను వేర్వేరు వారితో సంవత్సరాలుగా ఈ చర్చను కలిగి ఉన్నాను- 'మరి ఎక్కడికి వెళ్దాం' అని పీటర్ చెప్పిన మాటలనే వారు చెబుతారు. సరే, అసలు ఏం చెప్పాడో చూద్దాం. మీరు దానిని జాన్ 6వ అధ్యాయం పుస్తకం 68వ వచనంలో కనుగొంటారు. “ఎవరు”, అతను “ఎవరు” అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తాడు. వీరిలో మనం వెళ్తామా? కాదు, (ఇక్కడ మనం వెళ్తామా?

ఇప్పుడు, అక్కడ చాలా తేడా ఉంది. మీరు చూడండి, మనం ఎక్కడ ఉన్నా, మనం యేసు దగ్గరకు వెళ్ళవచ్చు. మనమందరం మనమే కావచ్చు, మనం జైలు మధ్యలో కూరుకుపోవచ్చు, అక్కడ ఉన్న ఏకైక నిజమైన ఆరాధకుడు మరియు యేసు వైపు తిరగవచ్చు, ఆయనే మనకు మార్గదర్శి, ఆయనే మన ప్రభువు, ఆయనే మనకు రాజు, ఆయనే మనకు గురువు, ఆయనే ప్రతిదీ మాకు. "ఎక్కడ" కాదు. "ఎక్కడ" అనేది ఒక స్థలాన్ని సూచిస్తుంది. మనం మనుషుల గుంపులోకి వెళ్ళాలి, ఒక ప్రదేశంలో ఉండాలి, ఒక సంస్థలో ఉండాలి. మనం రక్షించబడాలంటే, మనం సంస్థలో ఉండాలి. లేకపోతే, మనం రక్షించబడము. లేదు! మోక్షం యేసు వైపు తిరగడం ద్వారా వస్తుంది, ఏ సమూహంతో సభ్యత్వం లేదా అనుబంధం ద్వారా కాదు. రక్షింపబడాలంటే మీరు ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తుల సమూహానికి చెందిన వారని సూచించడానికి బైబిల్‌లో ఏమీ లేదు. మీరు యేసుకు చెందినవారై ఉండాలి మరియు బైబిల్ చెప్పేది అదే. యేసు యెహోవాకు చెందినవాడు, మనం యేసుకు చెందినవాళ్ళం మరియు అన్నీ మనకు చెందినవి.

మనం మనుష్యులపై నమ్మకం ఉంచకూడదని హేతువు చేస్తూ, పౌలు 1వ కొరింథీ 3:21 నుండి 23 వరకు ఆ పని చేస్తున్న కొరింథీయులకు ఇలా చెప్పాడు:

“కాబట్టి ఎవరూ మనుష్యులను గొప్పగా చెప్పుకోవద్దు; పౌలు అయినా, అపొల్లో అయినా, కేఫా అయినా, ప్రపంచం అయినా, జీవితం అయినా, మరణం అయినా, ఇప్పుడు ఇక్కడ ఉన్నా లేదా రాబోయేది అయినా అన్నీ నీవే; క్రమంగా మీరు క్రీస్తుకు చెందినవారు; క్రీస్తు దేవునికి చెందినవాడు.” (1 కో 3:21-23)

సరే, అది పాయింట్ 1. అయితే మీరు ఇంకా వ్యవస్థీకృతంగా ఉండాలి? మీరు వ్యవస్థీకృత పనిని కలిగి ఉండాలి. మనం ఎల్లప్పుడూ దాని గురించి ఆలోచించే విధానం అదే మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ వచ్చే మరొక అభ్యంతరంతో అనుసరిస్తుంది: 'యెహోవాకు ఎల్లప్పుడూ ఒక సంస్థ ఉంది.' సరే, అది ఖచ్చితంగా నిజం కాదు ఎందుకంటే 2500 సంవత్సరాల క్రితం ఇజ్రాయెల్ దేశం ఏర్పడే వరకు అతనికి దేశం లేదా ప్రజలు లేదా సంస్థ లేదు. అతను అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, జాకబ్, నోవహు, హనోక్ వంటి వ్యక్తులు హేబెలు వద్దకు తిరిగి వెళ్ళారు. కానీ అతను 1513 BCE లో మోసెస్ ఆధ్వర్యంలో ఒక సంస్థను ఏర్పాటు చేశాడు.

ఇప్పుడు, 'ఓహ్, ఒక్క నిమిషం, ఒక్క నిమిషం ఆగండి' అని చెప్పే వ్యక్తులు ఉండబోతున్నారని నాకు తెలుసు. "సంస్థ" అనే పదం బైబిల్‌లో కనిపించదు కాబట్టి అతనికి ఒక సంస్థ ఉందని మీరు చెప్పలేరు.'

సరే, ఇది నిజం, ఆ పదం కనిపించడం లేదు మరియు దాని గురించి మనం చమత్కరించవచ్చు; కానీ నేను మాటల విషయంలో వాదనకు దిగడం ఇష్టం లేదు. కాబట్టి, సంస్థ అనేది దేశానికి పర్యాయపదం, వ్యక్తులకు పర్యాయపదం అని మనం చెప్పగలం. యెహోవాకు ఒక ప్రజలు ఉన్నారు, ఆయనకు ఒక దేశం ఉంది, ఆయనకు ఒక సంస్థ ఉంది, ఆయనకు ఒక సంఘం ఉంది. అవి పర్యాయపదాలు అని అనుకుందాం ఎందుకంటే ఇది నిజంగా మనం చేస్తున్న వాదనను మార్చదు. సరే, మోషే పాత ఒడంబడికను ఇజ్రాయెల్ దేశానికి పరిచయం చేసినప్పటి నుండి అతను ఎల్లప్పుడూ ఒక సంస్థను కలిగి ఉన్నాడు-ఈ ఒడంబడికను వారు పాటించడంలో విఫలమయ్యారు.

సరే, బాగానే ఉంది, సరే, ఆ లాజిక్‌ని అనుసరించడం వల్ల, సంస్థ చెడిపోయినప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది? ఎందుకంటే ఇజ్రాయెల్ చాలాసార్లు చెడిపోయింది. ఇది చాలా చక్కగా ప్రారంభమైంది, వారు వాగ్దాన భూమిని ఆక్రమించారు మరియు బైబిల్ చెబుతుంది, వాస్తవానికి కొన్ని వందల సంవత్సరాల పాటు, ప్రతి వ్యక్తి తన దృష్టిలో సరైనది చేసాడు. వారు కోరుకున్నది ఏదైనా చేసారని దీని అర్థం కాదు. వారు చట్టం కింద ఉండేవారు. వారు ధర్మశాస్త్రానికి లోబడి ఉండాలి మరియు వారు విశ్వాసంగా ఉన్నప్పుడు వారు చేసారు. కానీ వారు తమ దృష్టిలో సరైనది చేసారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వారిపై ఎవరూ లేరు, 'లేదు, కాదు, మీరు ఈ విధంగా చట్టాన్ని పాటించాలి; మీరు ఆ విధంగా చట్టాన్ని పాటించాలి.

ఉదాహరణకు, యేసు కాలంలోని పరిసయ్యులు—ప్రజలకు ధర్మశాస్త్రాన్ని ఎలా పాటించాలో ఖచ్చితంగా చెప్పారు. మీకు తెలుసా, సబ్బాత్ నాడు, మీరు ఎంత పని చేయగలరు? సబ్బాత్ రోజున మీరు ఈగను చంపగలరా? వారు ఈ నిబంధనలన్నింటినీ రూపొందించారు, అయితే ఇజ్రాయెల్ యొక్క ప్రారంభ పునాదిలో, ఆ మొదటి కొన్ని వందల సంవత్సరాలలో, పితృస్వామ్యులు కుటుంబానికి అధిపతి మరియు ప్రతి కుటుంబం ప్రాథమికంగా స్వయంప్రతిపత్తి కలిగి ఉన్నారు.

కుటుంబాల మధ్య గొడవలు వస్తే ఏం జరిగింది? బాగా, వారికి న్యాయమూర్తులు ఉన్నారు మరియు న్యాయమూర్తుల్లో ఒక మహిళ డెబోరా. కాబట్టి, స్త్రీల పట్ల యెహోవాకు ఉన్న దృక్కోణం బహుశా మనం స్త్రీలుగా పరిగణించబడదని ఇది చూపిస్తుంది. (వాస్తవానికి అతనికి ఇజ్రాయెల్‌కు ఒక మహిళా న్యాయమూర్తి ఉన్నారు. ఒక మహిళ ఇజ్రాయెల్‌కు న్యాయమూర్తి. ఇది ఒక ఆసక్తికరమైన ఆలోచన, భవిష్యత్తులో మరొక కథనం లేదా మరొక వీడియో కోసం. అయితే దాన్ని వదిలేద్దాం.) ఆ తర్వాత ఏమి జరిగింది? వారు తమ కోసం నిర్ణయించుకోవడంలో విసిగిపోయారు, వారి కోసం చట్టాన్ని వర్తింపజేసారు. కాబట్టి, వారు ఏమి చేసారు?

వారికి రాజు కావాలి, తమను పరిపాలించే వ్యక్తిని కోరుకున్నారు మరియు యెహోవా, 'ఇది చెడ్డ ఆలోచన' అని చెప్పాడు. అతను శామ్యూల్‌ని వారికి చెప్పడానికి మరియు వారు, 'వద్దు, వద్దు, వద్దు! మనకు ఇంకా రాజు ఉంటాడు. మాకు రాజు కావాలి.'

కాబట్టి వారు ఒక రాజును పొందారు మరియు ఆ తర్వాత విషయాలు నిజంగా చెడ్డవి కావడం ప్రారంభించాయి. కాబట్టి, పది గోత్రాల దేశానికి చెందిన రాజులలో ఒకరైన అహాబు, విదేశీయుడైన యెజెబెల్‌ను వివాహం చేసుకున్నాడు; ఎవరు అతనిని బాల్‌ను ఆరాధించమని ప్రేరేపించారు. కాబట్టి బాల్ ఆరాధన ఇజ్రాయెల్‌లో ప్రబలంగా మారింది మరియు ఇక్కడ మీకు పేద ఎలిజా ఉన్నాడు, అతను నమ్మకంగా ఉండాలనుకుంటున్నాడు. ఇప్పుడు అతను రాజు యొక్క శక్తికి బోధించడానికి మరియు అతను తప్పు చేస్తున్నాడని చెప్పడానికి అతనిని పంపాడు, విషయాలు సరిగ్గా జరగకపోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. అధికారంలో ఉన్న వ్యక్తులు తమ తప్పు అని చెప్పడానికి ఇష్టపడరు; ముఖ్యంగా వారికి చెప్పే వ్యక్తి నిజం మాట్లాడుతున్నప్పుడు. వారి మనస్సులో దానిని ఎదుర్కోవటానికి ఏకైక మార్గం ప్రవక్తను నిశ్శబ్దం చేయడమే, అదే వారు ఏలీయాతో చేయాలని కోరుకున్నారు. మరియు అతను తన ప్రాణాల కోసం పారిపోవాల్సి వచ్చింది.

కాబట్టి అతను దేవుని నుండి మార్గదర్శకత్వం కోసం హోరేబ్ పర్వతం వరకు పారిపోయాడు మరియు 1 రాజులు 19:14 లో మనం చదువుతాము:

“దీనికి ఆయనిలా అన్నాడు: “సైన్యాలకు అధిపతియైన యెహోవా యెడల నేను పూర్తిగా ఆసక్తిగా ఉన్నాను; ఇశ్రాయేలు ప్రజలు నీ ఒడంబడికను విడిచిపెట్టారు, వారు మీ బలిపీఠాలను పడగొట్టారు, మరియు మీ ప్రవక్తలను కత్తితో చంపారు, మరియు నేను మాత్రమే మిగిలాను. ఇప్పుడు వారు నా ప్రాణాన్ని తీయాలని చూస్తున్నారు.” (1 రాజు 19:14)

బాగా, అతను విషయాలపై కొంచెం తక్కువగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది, ఇది అర్థమయ్యేలా ఉంది. అన్నింటికంటే, అతను పురుషుల యొక్క అన్ని బలహీనతలతో కూడిన వ్యక్తి మాత్రమే.

ఒంటరిగా ఉంటే ఎలా ఉంటుందో మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. మీ ప్రాణాలకు ముప్పు తెచ్చేలా. ఉన్నదంతా పోగొట్టుకుందని అనుకోవడం. అయినప్పటికీ, యెహోవా అతనికి ప్రోత్సాహకరమైన మాటలు ఇచ్చాడు. అతను పద్దెనిమిదవ శ్లోకంలో ఇలా అన్నాడు:

"మరియు నేను ఇంకా 7,000 మందిని ఇశ్రాయేలులో వదిలిపెట్టాను, వారి మోకాళ్ళు బాల్‌కు వంగలేదు మరియు నోరు అతనిని ముద్దుపెట్టలేదు." (1 రాజు 19:18)

అది ఎలిజాకు చాలా దిగ్భ్రాంతిని కలిగిస్తుంది మరియు బహుశా చాలా ప్రోత్సాహాన్ని కూడా కలిగి ఉంటుంది. అతను ఒంటరిగా లేడు; అతనిలాంటి వేలమంది ఉన్నారు! తప్పుడు దేవుణ్ణి ఆరాధించని బాల్‌కు వంగి ఉండని వేలమంది. ఎంత ఆలోచన! కాబట్టి యెహోవా అతనికి తిరిగి వెళ్ళడానికి బలాన్ని మరియు ధైర్యాన్ని ఇచ్చాడు మరియు అతను దానిని చేశాడు మరియు అది విజయవంతమైంది.

అయితే ఇక్కడ ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే: ఎలిజా ఆరాధించాలనుకుంటే మరియు ఆ ఏడు వేల మంది విశ్వాసకులు ఆరాధించాలనుకుంటే, వారు ఎక్కడ ఆరాధించారు? వారు ఈజిప్టుకు వెళ్లగలరా? వారు బాబిలోన్‌కు వెళ్లగలరా? వారు ఎదోముకు లేదా ఇతర దేశాలకు వెళ్లగలరా? కాదు. వారందరికీ అబద్ధ ఆరాధన ఉంది. వారు ఇజ్రాయెల్‌లోనే ఉండవలసి వచ్చింది. చట్టం ఉనికిలో ఉన్న ఏకైక ప్రదేశం ఇది-మోషే చట్టం మరియు నిబంధనలు మరియు సత్యారాధన. అయినప్పటికీ, ఇశ్రాయేలు సత్యారాధనను పాటించడం లేదు. వారు బాల్ ఆరాధనను ఆచరిస్తున్నారు. కాబట్టి ఆ మనుష్యులు తమ స్వంత మార్గంలో దేవుణ్ణి ఆరాధించే మార్గాన్ని కనుగొనవలసి వచ్చింది. మరియు తరచుగా రహస్యంగా ఎందుకంటే వారు వ్యతిరేకించబడతారు మరియు హింసించబడతారు మరియు చంపబడతారు.

యెహోవా ఇలా చెప్పాడా, 'సరే, మీరు మాత్రమే నమ్మకమైనవారు కాబట్టి, నేను మీ నుండి ఒక సంస్థను ఏర్పాటు చేయబోతున్నాను. నేను ఇజ్రాయెల్ యొక్క ఈ సంస్థను విసిరివేసి, మీతో ఒక సంస్థగా ప్రారంభించబోతున్నాను'? లేదు, అతను అలా చేయలేదు. 1,500 సంవత్సరాలు, అతను మంచి మరియు చెడు ద్వారా తన సంస్థగా ఇజ్రాయెల్ దేశంతో కొనసాగాడు. మరియు ఏమి జరిగిందంటే, తరచుగా ఇది చెడ్డది, తరచుగా ఇది మతభ్రష్టమైనది. ఇంకా ఎల్లప్పుడూ నమ్మకమైనవారు ఉండేవారు మరియు యెహోవా ఏలీయాకు మద్దతు ఇచ్చినట్లే వారిని గమనించి మద్దతునిచ్చాడు.

కాబట్టి క్రీస్తు కాలానికి తొమ్మిది శతాబ్దాలు వేగంగా ముందుకు సాగండి. ఇక్కడ ఇశ్రాయేలు ఇప్పటికీ యెహోవా సంస్థ. అతను తన కుమారుడిని ఒక అవకాశంగా పంపాడు, వారు పశ్చాత్తాపం చెందడానికి చివరి అవకాశం. మరియు అతను ఎప్పుడూ చేసేది అదే. మీకు తెలుసా, మనం ఇలా మాట్లాడుకున్నాము, 'మనం యెహోవా కోసం వేచి ఉండాలి మరియు అప్పుడు ఆలోచన ఏమిటంటే, అతను విషయాలను సరిచేస్తాడు'. కానీ యెహోవా ఎప్పుడూ విషయాలను స్థిరపరచలేదు ఎందుకంటే అది స్వేచ్ఛా సంకల్పానికి ఆటంకం కలిగిస్తుంది. నేతల మదిలోకి వెళ్లి వారిని సరైన రీతిలో చేయించడం లేదు. అతను ఏమి చేస్తాడు, అతను వారికి ప్రజలను, ప్రవక్తలను పంపుతాడు మరియు వారు పశ్చాత్తాపపడేలా చేయడానికి ఆ వందల సంవత్సరాలలో అతను అలా చేసాడు. కొన్నిసార్లు వారు చేస్తారు మరియు కొన్నిసార్లు వారు చేయరు.

చివరగా, అతను తన కుమారుడిని పంపాడు మరియు వారు పశ్చాత్తాపపడడానికి బదులుగా అతన్ని చంపారు. కాబట్టి అది చివరి గడ్డి మరియు దాని కారణంగా యెహోవా ఆ దేశాన్ని నాశనం చేశాడు. కాబట్టి అతను తన మార్గం, అతని ఆదేశాలను అనుసరించని సంస్థతో ఎలా వ్యవహరిస్తాడు. అతను చివరికి, వారికి చాలా అవకాశాలు ఇచ్చిన తర్వాత, వాటిని నాశనం చేస్తాడు. అతను సంస్థను తుడిచిపెట్టాడు. మరియు అతను చేసింది అదే. అతను ఇశ్రాయేలు దేశాన్ని నాశనం చేశాడు. ఇక అది అతని సంస్థ కాదు. పాత ఒడంబడిక ఇప్పుడు అమలులో లేదు, అతను ఒక కొత్త ఒడంబడికలో పెట్టాడు మరియు అతను ఇశ్రాయేలీయులు అయిన వ్యక్తులతో దానిని ఉంచాడు. కాబట్టి అతను ఇప్పటికీ అబ్రాహాము సంతానం నుండి, నమ్మకమైన పురుషుల నుండి తీసుకున్నాడు. కానీ ఇప్పుడు అతను దేశాల నుండి మరింత నమ్మకమైన పురుషులను, ఇశ్రాయేలీయులు కాని ఇతరులను తీసుకువచ్చాడు మరియు వారు ఆధ్యాత్మిక భావంలో ఇశ్రాయేలీయులుగా మారారు. కాబట్టి ఇప్పుడు అతను కొత్త సంస్థను కలిగి ఉన్నాడు.

కాబట్టి అతను ఏమి చేసాడు? అతను ఆ సంస్థకు మద్దతివ్వడం కొనసాగించాడు మరియు మొదటి శతాబ్దం చివరి నాటికి యేసు తన సంస్థకు వివిధ సంఘాలకు ఉత్తరాలు వ్రాయడానికి జాన్‌ను ప్రేరేపించాడు. ఉదాహరణకు, ఎఫెసస్‌లోని సంఘంలో ప్రేమ లేకపోవడాన్ని అతను విమర్శించాడు; అది వారు మొదట కలిగి ఉన్న ప్రేమను విడిచిపెట్టింది. అప్పుడు పెర్గము, వారు బిలాము బోధను అంగీకరించారు. బిలాము ఇశ్రాయేలీయులను విగ్రహారాధన మరియు లైంగిక అనైతికతకు ప్రేరేపించాడని గుర్తుంచుకోండి. వారు ఆ బోధనను అంగీకరించారు. వారు సహించే నికోలస్ యొక్క ఒక శాఖ కూడా ఉంది. కాబట్టి మతవాదం సంఘంలోకి, సంస్థలోకి ప్రవేశిస్తోంది. తుయతీరాలో వారు లైంగిక అనైతికతను మరియు విగ్రహారాధనను మరియు యెజెబెల్ అనే స్త్రీ బోధను సహించారు. సార్డిస్‌లో వారు ఆధ్యాత్మికంగా చనిపోయారు. లావోడిసియా మరియు ఫిలడెల్ఫియాలో వారు ఉదాసీనంగా ఉన్నారు. ఇవన్నీ సరిదిద్దితే తప్ప యేసు సహించలేని పాపాలు. వారికి వార్నింగ్ ఇచ్చాడు. మళ్లీ అదే ప్రక్రియ. ఒక ప్రవక్తను పంపండి, ఈ సందర్భంలో వారిని హెచ్చరించడానికి జాన్ రచనలు. వారు ప్రతిస్పందిస్తే…మంచిది…మరియు వారు స్పందించకపోతే, అతను ఏమి చేస్తాడు? తలుపు బయట! అయినప్పటికీ, ఆ సమయంలో సంస్థలో నమ్మకమైన వ్యక్తులు ఉన్నారు. ఇశ్రాయేలు కాలంలో దేవునికి నమ్మకంగా ఉండే వ్యక్తులు ఉన్నట్లే.

ఆ వ్యక్తులకు యేసు ఏమి చెప్పాడో చదువుదాం.

""'అయినప్పటికీ, సార్దీస్‌లో తమ వస్త్రాలను అపవిత్రం చేసుకోని కొంతమంది వ్యక్తులు ఉన్నారు, మరియు వారు నాతో పాటు తెల్లటి దుస్తులు ధరించి నడుస్తారు, ఎందుకంటే వారు అర్హులు. జయించినవాడు తెల్లని వస్త్రాలు ధరించి ఉంటాడు మరియు జీవిత పుస్తకం నుండి అతని పేరును నేను ఏ విధంగానూ తుడిచివేయను, కానీ నా తండ్రి ముందు మరియు అతని దేవదూతల ముందు నేను అతని పేరును అంగీకరిస్తాను. ఆత్మ సంఘాలకు చెప్పేది చెవి ఉన్నవాడు వినాలి.

ఆ మాటలు ఇతర సంఘాల్లోని ఇతర విశ్వాసులకు కూడా వర్తిస్తాయి. వ్యక్తులు సేవ్ చేయబడతారు, సమూహాలు కాదు! మీరు ఏదో ఒక సంస్థలో మెంబర్‌షిప్ కార్డ్‌ని కలిగి ఉన్నందున అతను మిమ్మల్ని రక్షించలేదు. మీరు అతనికి మరియు అతని తండ్రికి నమ్మకంగా ఉన్నందున అతను మిమ్మల్ని రక్షిస్తాడు.

సరే, ఇప్పుడు ఆ సంస్థ క్రైస్తవ సంఘం అని మేము అంగీకరిస్తున్నాము. అది మొదటి శతాబ్దంలో. మరియు యెహోవా, ఆయనకు ఎల్లప్పుడూ ఒక సంస్థ ఉందని మేము అంగీకరిస్తున్నాము. సరియైనదా?

సరే, నాల్గవ శతాబ్దంలో అతని సంస్థ ఏమిటి? ఆరవ శతాబ్దంలోనా? పదవ శతాబ్దంలోనా?

అతను ఎల్లప్పుడూ ఒక సంస్థను కలిగి ఉన్నాడు. అక్కడ ఒక క్యాథలిక్ చర్చి ఉండేది.ఒక గ్రీక్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి ఉండేది. చివరికి, ఇతర చర్చిలు ఏర్పడ్డాయి మరియు ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ వచ్చింది. అయితే ఆ సమయంలో యెహోవాకు ఎల్లప్పుడూ ఒక సంస్థ ఉండేది. ఇంకా, సాక్షులుగా, అది మతభ్రష్ట చర్చి అని మేము వాదిస్తున్నాము. మతభ్రష్ట క్రైస్తవ మతం.

వెల్ ఇజ్రాయెల్, అతని సంస్థ, అనేక సార్లు మతభ్రష్టత్వానికి వెళ్ళింది. ఇజ్రాయెల్‌లో ఎల్లప్పుడూ నమ్మకమైన వ్యక్తులు ఉన్నారు, మరియు వారు ఇజ్రాయెల్‌లోనే ఉండవలసి వచ్చింది. వారు ఇతర దేశాలకు వెళ్లలేరు. క్రైస్తవుల సంగతేంటి? నరకాగ్ని మరియు శాశ్వతమైన వేదన యొక్క ఆలోచనను ఇష్టపడని కాథలిక్ చర్చిలోని ఒక క్రైస్తవుడు, అన్యమత సిద్ధాంతంగా ఆత్మ యొక్క అమరత్వంతో విభేదించాడు, త్రిమూర్తి తప్పుడు బోధ అని చెప్పాడు; ఆ వ్యక్తి ఏమి చేస్తాడు? క్రైస్తవ సంఘాన్ని విడిచిపెట్టాలా? వెళ్లి ముస్లిం అవుతారా? హిందువా? లేదు, అతను క్రైస్తవుడిగా ఉండవలసి వచ్చింది. అతడు యెహోవా దేవుణ్ణి ఆరాధించాలి. అతను క్రీస్తును తన ప్రభువుగా మరియు యజమానిగా గుర్తించవలసి వచ్చింది. కాబట్టి, అతను క్రైస్తవ మతం అనే సంస్థలో ఉండవలసి వచ్చింది. ఇజ్రాయెల్ వలె, ఇది ఇప్పుడు ది సంస్థ.

కాబట్టి ఇప్పుడు మేము పంతొమ్మిదవ శతాబ్దానికి ఫాస్ట్ ఫార్వార్డ్ చేస్తున్నాము మరియు చర్చిలను మళ్లీ సవాలు చేయడం ప్రారంభించిన చాలా మంది వ్యక్తులు ఉన్నారు. వారు బైబిలు అధ్యయన గుంపులను ఏర్పరుస్తారు. బైబిల్ స్టూడెంట్ అసోసియేషన్ వాటిలో ఒకటి, ప్రపంచవ్యాప్తంగా వివిధ బైబిల్ అధ్యయన సమూహాలు కలిసి ఉన్నాయి. వారు ఇప్పటికీ తమ వ్యక్తిత్వాన్ని కాపాడుకుంటారు, ఎందుకంటే వారు యేసుక్రీస్తు తప్ప మరెవరికీ కింద లేరు. వారు ఆయనను తమ ప్రభువుగా గుర్తిస్తారు.

పుస్తకాలు మరియు పత్రికలను ప్రచురించడం ప్రారంభించిన వారిలో రస్సెల్ ఒకరు-కావలికోట ఉదాహరణకు—బైబిలు విద్యార్థులు అనుసరించడం మొదలుపెట్టారు. అయితే సరే. కాబట్టి యెహోవా క్రిందికి చూసి ఇలా అన్నాడు, 'హ్మ్, సరే, మీరు సరైన పని చేస్తున్నారు కాబట్టి నేను ఇజ్రాయెల్‌లో బాల్‌కు మోకాలిని వంచని 7000 మంది పురుషులను తిరిగి చేసినట్లే మిమ్మల్ని నా సంస్థగా మార్చబోతున్నాను. సంస్థా?' లేదు.. ఎందుకంటే అప్పుడు చేయలేదు, ఇప్పుడు చేయలేదు. అతను అలా ఎందుకు చేస్తాడు? అతనికి ఒక సంస్థ ఉంది-క్రైస్తవం. ఆ సంస్థలో అబద్ధ ఆరాధకులు మరియు సత్యారాధకులు ఉన్నారు కానీ ఒక సంస్థ ఉంది.

కాబట్టి, మనం యెహోవాసాక్షుల గురించి ఆలోచించినప్పుడు, 'కాదు, మేము మాత్రమే నిజమైన సంస్థ' అని ఆలోచించడానికి ఇష్టపడతాము. సరే, ఆ ఊహ చేయడానికి ఆధారం ఏమిటి? మనం సత్యాన్ని బోధిస్తామా? సరే, ఎలిజా మరియు 7000 మంది కూడా, వారు నిజమైన ఆరాధకులుగా దేవునిచే గుర్తించబడ్డారు మరియు అయినప్పటికీ అతను వారిని తన స్వంత సంస్థగా చేసుకోలేదు. కాబట్టి మనం సత్యాన్ని మాత్రమే బోధించినప్పటికీ, మనమే నిజమైన సంస్థ అని చెప్పడానికి బైబిల్ ఆధారం ఉన్నట్లు అనిపించదు.

అయితే ఉంది అనుకుందాం. దానికి ఆధారం ఉందనుకుందాం. సరే, సరిపోయింది. మరియు మనమే నిజమైన సంస్థ అని, మన బోధనలు నిజమని నిర్ధారించుకోవడానికి లేఖనాలను పరిశీలించకుండా మమ్మల్ని నిరోధించడానికి ఏమీ లేదు, ఎందుకంటే అవి కాకపోతే ఏమిటి? అప్పుడు మేము మా స్వంత నిర్వచనం ప్రకారం నిజమైన సంస్థ కాదు.

సరే, మనం విశ్వాసపాత్రంగా ఉండాలనే ఇతర అభ్యంతరాల గురించి ఏమిటి? ఈ రోజుల్లో మనం చాలా వింటున్నాము-విధేయత. విధేయతపై మొత్తం సమావేశం. వారు మీకా 6:8 యొక్క పదాలను "ప్రేమ దయ" నుండి "ప్రేమ విధేయత"గా మార్చగలరు, ఇది హీబ్రూలో చెప్పబడిన విధంగా కాదు. ఎందుకు? ఎందుకంటే మేము గవర్నింగ్ బాడీకి విధేయత, సంస్థ పట్ల విధేయత గురించి మాట్లాడుతున్నాము. బాగా, ఎలిజా విషయంలో అతని కాలంలోని పాలకమండలి రాజు మరియు రాజు దేవుడు నియమించబడ్డాడు, ఎందుకంటే అది రాజుల వారసత్వం మరియు యెహోవా మొదటి రాజును నియమించాడు, అతను రెండవ రాజును నియమించాడు. దావీదు వంశం ద్వారా ఇతర రాజులు వచ్చారు. కాబట్టి మీరు వాదించవచ్చు, చాలా లేఖనాల ప్రకారం, వారు దేవునిచే నియమించబడ్డారు. వారు మంచి చేసినా చెడు చేసినా వారు దేవునిచే నియమించబడ్డారు. ఏలీయా రాజుకు విధేయుడిగా ఉన్నాడా? అతడు ఉండి ఉంటే, అతను బాలుడిని ఆరాధించేవాడు. అతని విధేయత విభజించబడింది కాబట్టి అతను అలా చేయలేకపోయాడు.

నేను రాజుకు విధేయుడిగా ఉన్నానా? లేక నేను యెహోవాకు విశ్వసనీయంగా ఉన్నానా? కాబట్టి మనం ఏ సంస్థకైనా పూర్తిగా 100 శాతం యెహోవాకు అనుగుణంగా ఉంటేనే మనం దానికి విధేయంగా ఉండగలం. అలా అయితే, మనం యెహోవాకు విధేయులమని చెప్పవచ్చు మరియు దానిని వదిలివేయవచ్చు. కాబట్టి మనం కొంచెం దూరంగా ఉండటం ప్రారంభించాము, మనం ఆలోచించడం ప్రారంభిస్తే, 'అయ్యో, కాదు, నేను పురుషులకు విధేయంగా ఉండాలి. అయితే మాకు నిజం ఎవరు నేర్పారు?'

మీకు తెలిసిన వాదన అదే. 'నేను నా స్వంతంగా నిజం నేర్చుకోలేదు. సంస్థ నుంచి నేర్చుకున్నాను.' సరే, మీరు దానిని సంస్థ నుండి నేర్చుకున్నట్లయితే, మీరు ఇప్పుడు సంస్థకు విధేయులుగా ఉండాలి. ఇది ప్రాథమికంగా మనం చెబుతున్న కారణం. బాగా, ఒక క్యాథలిక్ అదే తార్కికం లేదా మెథడిస్ట్ లేదా బాప్టిస్ట్ లేదా మార్మన్‌ను ఉపయోగించవచ్చు. 'నేను నా చర్చి నుండి నేర్చుకున్నాను కాబట్టి నేను వారికి విధేయంగా ఉండాలి.

కానీ మీరు, 'కాదు, లేదు, అది వేరేది' అని చెబుతారు.

బాగా, ఇది ఎలా భిన్నంగా ఉంటుంది?

'సరే, వారు తప్పుడు విషయాలు బోధిస్తున్నారు కాబట్టి ఇది భిన్నంగా ఉంది.'

ఇప్పుడు మేము మొదటి దశకు తిరిగి వచ్చాము. ఈ వీడియో సిరీస్ యొక్క మొత్తం పాయింట్ అదే—మేము నిజమైన విషయాలను బోధిస్తున్నామని నిర్ధారించుకోవడం. మరియు మనం ఉంటే, మంచిది. వాదన నీరు పట్టవచ్చు. కానీ మనం కాకపోతే, వాదన మనకు వ్యతిరేకంగా మారుతుంది.

'శుభవార్త గురించి ఏమిటి?'

అంటే, నిత్యం వచ్చే మరో విషయం. అదే కథ, 'అవును, మేము మాత్రమే ప్రపంచవ్యాప్తంగా సువార్త ప్రకటిస్తున్నాము.' ప్రపంచంలోని మూడవ వంతు మంది క్రైస్తవులమని చెప్పుకుంటున్న వాస్తవాన్ని ఇది విస్మరిస్తుంది. వారు క్రైస్తవులుగా ఎలా మారారు? ప్రపంచంలోని మూడొంతుల మంది అంటే 2 బిలియన్లకు పైగా ప్రజలు క్రైస్తవులుగా ఉండేలా శతాబ్దాలుగా వారికి సువార్త ఎవరు బోధించారు?

'అవును కానీ వారు తప్పుడు క్రైస్తవులు,' మీరు అంటున్నారు. 'వారికి తప్పుడు శుభవార్త బోధించబడింది.'

సరే, ఎందుకు?

ఎందుకంటే వారికి తప్పుడు బోధల ఆధారంగా సువార్త బోధించబడింది.”

మేము మొదటి దశకు తిరిగి వచ్చాము. మన శుభవార్త నిజమైన బోధలపై ఆధారపడి ఉంటే, మనం మాత్రమే సువార్త బోధిస్తున్నామని చెప్పుకోవచ్చు కానీ మనం అబద్ధాలను బోధిస్తున్నట్లయితే, మనం ఎలా భిన్నంగా ఉంటాము?

మరియు ఇది చాలా తీవ్రమైన ప్రశ్న ఎందుకంటే అబద్ధం ఆధారంగా సువార్త బోధించడం వల్ల కలిగే పరిణామాలు చాలా చాలా తీవ్రంగా ఉంటాయి. గలతీయులకు 1:6-9 చూద్దాం.

“క్రీస్తు అపారదయతో మిమ్మల్ని పిలిచిన వ్యక్తి నుండి మీరు మరొక రకమైన శుభవార్త వైపుకు చాలా త్వరగా మారడం నాకు ఆశ్చర్యంగా ఉంది. మరొక శుభవార్త ఉందని కాదు; అయితే మీకు ఇబ్బంది కలిగించే వారు మరియు క్రీస్తు గురించిన శుభవార్తను వక్రీకరించాలని కోరుకునే వారు కొందరున్నారు. అయినప్పటికీ, మేము లేదా పరలోకం నుండి వచ్చిన దేవదూత మీకు మేము ప్రకటించిన సువార్తకు మించిన శుభవార్తగా మీకు ప్రకటించినప్పటికీ, అతను శపించబడనివ్వండి. మేము ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లుగా, ఇప్పుడు నేను మళ్ళీ చెప్తున్నాను, మీరు అంగీకరించిన దానికంటే మించిన శుభవార్త ఎవరైతే మీకు ప్రకటిస్తారో, అతను శపించబడాలి. (గ 1:6-9)

కాబట్టి, మనం యెహోవా కోసం ఎదురుచూడడానికి తిరిగి వస్తాము. సరే, ఇక్కడ ఒక నిమిషం వెచ్చించి, యెహోవా కోసం వేచి ఉండడం గురించి కొంచెం పరిశోధన చేద్దాం-మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ నాకు ఇష్టమైన ఇతర తప్పు అప్లికేషన్‌తో ముడిపడి ఉంటుందని నేను చెప్పాలి: 'మనం ముందుకు పరుగెత్తకూడదు.'

సరే, ముందుకు పరుగెత్తడం అంటే మనం మన స్వంత సిద్ధాంతాలతో ముందుకు వస్తున్నామని అర్థం, కానీ మనం క్రీస్తు యొక్క నిజమైన బోధలను కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లయితే, ఏదైనా ఉంటే మనం వెనుకకు నడుస్తున్నాము. మనము క్రీస్తు వద్దకు తిరిగి వెళ్తున్నాము, అసలు సత్యానికి తిరిగి వెళుతున్నాము, మన స్వంత ఆలోచనలతో ముందుకు సాగడం లేదు.

మరియు 'యెహోవా కొరకు వేచి ఉన్నాడా'? బాగా, బైబిల్ లో. . . సరే, వాచ్‌టవర్ లైబ్రరీకి వెళ్లి బైబిల్లో అది ఎలా ఉపయోగించబడిందో చూద్దాం. ఇప్పుడు, నేను ఇక్కడ చేసినది నిలువు పట్టీతో వేరు చేయబడిన “వేచి ఉండండి” మరియు “వెయిటింగ్” అనే పదాలను ఉపయోగించడం, ఇది “యెహోవా” అనే పేరుతో పాటు వాక్యంలో ఆ రెండు పదాలలో ఏదో ఒకటి ఉన్న ప్రతి సంఘటనను అందిస్తుంది. మొత్తంగా 47 సంఘటనలు ఉన్నాయి మరియు సమయాన్ని ఆదా చేయడానికి నేను వాటన్నింటిని చూడటం లేదు ఎందుకంటే వాటిలో కొన్ని సంబంధితమైనవి, కొన్ని కాదు. ఉదాహరణకు, ఆదికాండములోని మొదటి సంఘటన సంబంధితమైనది. “యెహోవా, నీ నుండి రక్షణ కొరకు నేను ఎదురుచూస్తాను” అని అది చెబుతోంది. కాబట్టి మనం ‘యెహోవా కోసం వేచి ఉండండి’ అని చెప్పినప్పుడు, మనల్ని రక్షించడానికి ఆయన కోసం వేచి ఉన్న సందర్భంలో మనం దానిని ఉపయోగించవచ్చు.

అయితే, “అక్కడ వేచి ఉండండి, యెహోవా మీ గురించి ఏమి ఆజ్ఞాపించాడో నాకు విననివ్వండి” అని మోషే చెప్పిన సంఖ్యలలో తదుపరి సంఘటన ఉంది. కాబట్టి అది మా చర్చకు సంబంధించినది కాదు. వారు యెహోవా కోసం వేచి ఉండరు, కానీ వాక్యంలో రెండు పదాలు కనిపిస్తాయి. కాబట్టి ప్రతి సంఘటనను మరియు ప్రతి ఒక్కటిని ప్రస్తుతం చదివే సమయాన్ని ఆదా చేయడానికి, నేను సంబంధితమైన వాటిని సంగ్రహించబోతున్నాను, అవి ఏదో ఒక కోణంలో యెహోవా కోసం వేచి ఉండటానికి సంబంధించినవి. అయినప్పటికీ, బైబిల్ బోధిస్తున్న దాని ప్రకారం మీరు వింటున్న ప్రతిదీ ఖచ్చితంగా ఉందని నిర్ధారించుకోవడానికి మీ స్వంత వేగంతో ఈ శోధనను మీరే చేయాలని నేను మీకు సిఫార్సు చేస్తున్నాను. కాబట్టి, నేను ఇక్కడ చేసినది మీ సమీక్ష కోసం మా చర్చకు సంబంధించిన లేఖనాలను అతికించడమే. మరియు మనం ఇప్పటికే ఆదికాండము చదివాము, 'రక్షణ కొరకు యెహోవా కొరకు వేచియున్నాము.' తదుపరిది కీర్తనలు. కీర్తన 33:18 వలె, మోక్షం కోసం అతని కోసం వేచి ఉండటం కూడా అదే పంథాలో ఉంది, ఇక్కడ అతని విశ్వసనీయ ప్రేమ కోసం వేచి ఉండటం గురించి మాట్లాడుతుంది, అయితే అతని నమ్మకమైన ప్రేమ అతని వాగ్దానాలను పాటించడాన్ని సూచిస్తుంది. ఆయన మనలను ప్రేమిస్తున్నందున, ఆయన మనకు చేసిన వాగ్దానాలను నెరవేరుస్తాడు. తదుపరిది కూడా అదే ఆలోచన, అతని నమ్మకమైన ప్రేమ, కీర్తన 33:22. కాబట్టి, మళ్ళీ, మేము అదే అర్థంలో మోక్షం గురించి మాట్లాడుతున్నాము.

కీర్తన 37:7 ఇలా చెబుతోంది: “యెహోవా కొరకు మౌనముగా ఉండుము మరియు ఆయన కొరకు ఎదురుచూచుము మరియు అతని పన్నాగాలను నెరవేర్చుటలో సఫలమైన వ్యక్తిని చూసి కలత చెందకుము.” కాబట్టి, అలాంటప్పుడు ఎవరైనా మనల్ని మోసగించినా లేదా దుర్వినియోగం చేసినా లేదా ఏ విధంగానైనా మన నుండి ప్రయోజనం పొందినా, సమస్యను పరిష్కరించడానికి యెహోవా కోసం వేచి ఉంటాము. తదుపరిది, “ఇశ్రాయేలు యెహోవా కొరకు ఎదురుచూడనివ్వండి, ఎందుకంటే యెహోవా తన ప్రేమలో విశ్వసనీయంగా ఉన్నాడు మరియు విమోచించే గొప్ప శక్తి ఆయనకు ఉంది.” కాబట్టి విముక్తి, అతను మళ్లీ మోక్షం గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. మరియు తదుపరిది విశ్వసనీయ ప్రేమ గురించి మాట్లాడుతుంది, తదుపరిది మోక్షం గురించి మాట్లాడుతుంది. కాబట్టి నిజంగా, మనం యెహోవా కోసం ఎదురుచూడడం గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు, ప్రతిదీ మన రక్షణ కోసం ఆయన కోసం ఎదురుచూడడానికి సంబంధించినది.

కాబట్టి, మనం అబద్ధాలను బోధించే మతంలో ఉంటే, ఆ మతాన్ని సరిదిద్దడానికి మనం ప్రయత్నించబోతున్నాం అనే ఆలోచన కాదు, అది ఆలోచన కాదు. మనం యెహోవాకు నమ్మకంగా, ఆయనకు విధేయతగా ఉండాలనే ఆలోచన. అంటే మనం ఎలిజా లాగానే సత్యానికి కట్టుబడి ఉంటాము. మరియు మన చుట్టూ ఉన్నవారు చేసినప్పటికీ మనం సత్యం నుండి తప్పుకోము. కానీ మరోవైపు, మేము తొందరపడము మరియు మనమే పరిష్కరించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాము. మమ్మల్ని రక్షించడానికి మేము అతని కోసం ఎదురు చూస్తున్నాము.

ఇవన్నీ మిమ్మల్ని భయపెడుతున్నాయా? సహజంగానే మేము సూచిస్తున్నాము, కానీ మా బోధనలలో కొన్ని తప్పు అని మేము ఇంకా నిరూపించలేదు. ఇప్పుడు, అదే జరిగితే, మనం మళ్లీ ఎక్కడికి వెళ్తాము అనే ప్రశ్నకు తిరిగి వస్తాము. సరే, మనం ఎక్కడికీ వెళ్లవద్దు, మరొకరి వద్దకు వెళ్దాం అని మేము ఇప్పటికే చెప్పాము. కానీ దాని అర్థం ఏమిటి?

మీరు చూస్తారు, ఒక యెహోవాసాక్షిగా, మరియు నేను నా స్వంత అనుభవం కోసం మాట్లాడుతున్నాను, మేము ఎప్పుడూ ఒకే ఓడలో ఉన్నామని మేము భావిస్తున్నాము. సంస్థ స్వర్గం వైపు వెళ్లే ఓడ లాంటిది; అది స్వర్గం వైపు పయనిస్తోంది. అన్ని ఇతర ఓడలు, అన్ని ఇతర మతాలు-వాటిలో కొన్ని పెద్ద ఓడలు, వాటిలో కొన్ని చిన్న పడవలు కానీ అన్ని ఇతర మతాలు-అవి వ్యతిరేక దిశలో వెళ్తున్నాయి. వారు జలపాతం వైపు వెళ్తున్నారు. వారికి అది తెలియదు, సరియైనదా? కాబట్టి, అకస్మాత్తుగా నా ఓడ తప్పుడు సిద్ధాంతంపై ఆధారపడి ఉందని నేను గ్రహించినట్లయితే, నేను మిగిలిన వాటితో ప్రయాణిస్తున్నాను. నేను జలపాతం వైపు వెళ్తున్నాను. నేను ఎక్కడికి వెళ్ళాలి? ఆలోచన చూడండి, నేను ఓడలో ఉండాలి. నేను ఓడలో లేకుంటే స్వర్గానికి ఎలా చేరుకోవాలి? నాకు మొత్తం ఈత రాదు.

మరియు అది అకస్మాత్తుగా నాకు అలుముకుంది, మేము యేసు క్రీస్తు విశ్వాసం అవసరం. మరియు ఈ విశ్వాసం మనకు ఏమి చేయగలదో అది మనల్ని అనుమతిస్తుంది, అది మనల్ని ఎనేబుల్ చేస్తుంది, నీటిపై నడిచే శక్తిని ఇస్తుంది. మనం నీటి మీద నడవగలం. యేసు చేసింది అదే. అతను అక్షరాలా నీటి మీద నడిచాడు-విశ్వాసం ద్వారా. మరియు అతను అలా చేసాడు, శక్తి యొక్క ప్రదర్శనలో కాదు, కానీ చాలా చాలా ముఖ్యమైన విషయం చెప్పడానికి. విశ్వాసంతో మనం పర్వతాలను కదిలించగలం; విశ్వాసంతో మనం నీటిపై నడవగలం. మనకు మరెవరూ లేదా మరేదైనా అవసరం లేదు, ఎందుకంటే మనకు క్రీస్తు ఉన్నాడు. అతను మమ్మల్ని అక్కడికి తీసుకెళ్లగలడు.

మరియు మనం ఎలిజా వృత్తాంతానికి తిరిగి వెళితే, ఈ ఆలోచన ఎంత అద్భుతంగా ఉందో, మరియు మన తండ్రి ఎంత శ్రద్ధ వహిస్తున్నాడో మరియు వ్యక్తిగత స్థాయిలో మనపై ఎంత ఆసక్తి ఉందో మనం చూడవచ్చు. 1 రాజులు 19:4లో మనం ఇలా చదువుతాము:

“అతను అరణ్యానికి ఒక రోజు ప్రయాణం చేసి, వచ్చి ఒక చీపురు చెట్టు క్రింద కూర్చున్నాడు, మరియు అతను చనిపోతానని అడిగాడు. అతను ఇలా అన్నాడు: “ఇది చాలు! యెహోవా, నా ప్రాణమును తీసివేయుము, నేను నా పితరులకంటె గొప్పవాడను కాను.” (1 రాజు 19:4)

ఇప్పుడు, దీని గురించి ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఇది తన ప్రాణాలకు వ్యతిరేకంగా జెజెబెల్ బెదిరింపుకు ప్రతిస్పందనగా ఉంది. ఇంకా ఈ వ్యక్తి ఇప్పటికే అనేక అద్భుతాలు చేశాడు. అతను వర్షం పడకుండా ఆపాడు, అతను యెహోవా మరియు బాల్ మధ్య జరిగిన పోటీలో బాల్ యొక్క పూజారులను ఓడించాడు, దీనిలో యెహోవా బలిపీఠం స్వర్గం నుండి అగ్ని ద్వారా దహించబడింది. అతని వెనుక ఉన్న అంతటితో, మీరు ఇలా అనుకోవచ్చు, “ఈ వ్యక్తి అకస్మాత్తుగా ఎలా దయనీయంగా మారాడు? అంత భయమా?"

మనమందరం మానవులమని మరియు ఒక రోజు మనం ఎంత బాగా చేసినా, మరుసటి రోజు మనం పూర్తిగా భిన్నమైన వ్యక్తిగా ఉండగలమని ఇది చూపిస్తుంది. యెహోవా మన వైఫల్యాలను గుర్తిస్తాడు. మన లోపాలను గుర్తిస్తాడు. మనం కేవలం ధూళి అని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు మరియు అయినప్పటికీ అతను మనల్ని ప్రేమిస్తున్నాడు. మరియు అది తరువాత ఏమి జరుగుతుందో దాని ద్వారా వ్యక్తమవుతుంది. ఏలీయాను శిక్షించడానికి యెహోవా దేవదూతను పంపాడా? అతను అతనిని మందలిస్తాడా? అతన్ని బలహీనుడు అంటాడా? లేదు, చాలా వ్యతిరేకం. ఇది 5వ వచనంలో ఇలా చెబుతోంది:

“అప్పుడు చీపురు చెట్టు కింద పడుకుని నిద్రపోయాడు. కానీ అకస్మాత్తుగా ఒక దేవదూత అతనిని తాకి అతనితో ఇలా అన్నాడు: "లేచి తినండి." అతను చూసినప్పుడు, అతని తల వద్ద వేడిచేసిన రాళ్లపై ఒక గుండ్రని రొట్టె మరియు నీటి కుండ ఉంది. తిని తాగి మళ్ళీ పడుకున్నాడు. తరువాత యెహోవా దూత రెండవసారి తిరిగి వచ్చి అతనిని ముట్టుకుని ఇలా అన్నాడు: "లేచి తినండి, ప్రయాణం మీకు చాలా ఎక్కువ అవుతుంది." (1 రాజు 19:5-7)

ఆ పోషణ యొక్క బలంతో, అతను నలభై పగళ్ళు మరియు నలభై రాత్రులు కొనసాగించాడని బైబిల్ వెల్లడిస్తుంది. కనుక ఇది సాధారణ పోషణ కాదు. అక్కడ ఏదో ప్రత్యేకత కనిపించింది. అయితే ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే దేవదూత అతన్ని రెండుసార్లు తాకాడు. అలా చేయడం ద్వారా అతను ఏలీయాకు కొనసాగించడానికి ప్రత్యేక శక్తిని నింపాడా లేదా అది బలహీనమైన వ్యక్తి పట్ల నిజమైన కనికరం చూపే చర్యేనా, మనకు తెలియదు. అయితే ఈ వృత్తాంతం నుండి మనం నేర్చుకునేది ఏమిటంటే, యెహోవా తన నమ్మకమైన వ్యక్తులపట్ల వ్యక్తిగతంగా శ్రద్ధ వహిస్తాడు. అతను మనల్ని సమిష్టిగా ప్రేమించడు, వ్యక్తిగతంగా మనల్ని ప్రేమిస్తాడు, తండ్రి ప్రతి బిడ్డను తన స్వంత మార్గంలో ప్రేమిస్తాడు. కాబట్టి యెహోవా మనల్ని ప్రేమిస్తాడు మరియు మనం చనిపోవాలని కోరుకునే స్థాయికి వచ్చినప్పుడు కూడా మనల్ని ఆదుకుంటాడు.

కాబట్టి, మీ దగ్గర ఉంది! మేము ఇప్పుడు మా నాల్గవ వీడియోకి వెళ్తాము. వారు చెప్పినట్లు మేము చివరకు ఇత్తడి చర్యలకు దిగుతాము. నా దృష్టిని ఆకర్షించిన దానితో ప్రారంభిద్దాం. 2010లో, తరం గురించి కొత్త అవగాహనతో ప్రచురణలు వచ్చాయి. మరియు అది నాకు శవపేటికలో మొదటి గోరు, మాట్లాడటానికి. అన్నది చూద్దాం. మేము దానిని మా తదుపరి వీడియో కోసం వదిలివేస్తాము. వీక్షించినందుకు చాలా ధన్యవాదాలు. నేను ఎరిక్ విల్సన్, ప్రస్తుతానికి బై.