"నాకు తిరిగి?"

[Ws 06/20 p.24 నుండి - ఆగస్టు 24 - ఆగస్టు 30 నుండి]

"నా వద్దకు తిరిగి వెళ్ళు, నేను మీ వద్దకు తిరిగి వస్తాను." - MAL 3: 7

 

“మీ పూర్వీకుల కాలం నుండి మీరు నా నిబంధనలను పక్కన పెట్టారు మరియు వాటిని ఉంచలేదు. నా వద్దకు తిరిగి రండి, నేను మీ వద్దకు తిరిగి వస్తాను ”అని సైన్యాల యెహోవా చెప్పారు. కానీ మీరు ఇలా అంటారు: “మేము ఎలా తిరిగి రావాలి?” -మలాకీ XX: 3

గ్రంథాల విషయానికి వస్తే, సందర్భం ప్రతిదీ.

మొదట, ఇతివృత్త గ్రంథంగా ఉదహరించబడిన గ్రంథం ఇశ్రాయేలీయుల వద్ద దేవుడు ఎన్నుకున్న దేశంగా చతురస్రంగా సూచించబడింది. క్రైస్తవ సమాజానికి తిరిగి వచ్చేవారికి సంబంధించి ఇది థీమ్ గ్రంథం ఎందుకు అవుతుంది?

రెండవది, ఇది ఇంతకు ముందెన్నడూ నన్ను బాధించనప్పటికీ, “క్రియారహితం” అనే భావనకు ఎటువంటి గ్రంథపరమైన మద్దతు లేదు.

ఒకటి ఎలా క్రియారహితంగా ఉంటుంది? మేము చురుకుగా ఉన్నామా లేదా క్రియారహితంగా ఉన్నామో ఎవరు కొలుస్తారు? ఒకరు ఇలాంటి మనస్సుగల క్రైస్తవులను కలవడం మరియు ప్రజలకు అనధికారికంగా బోధించడం కొనసాగిస్తే, వారు ఇప్పటికీ దేవుని దృక్కోణం నుండి నిష్క్రియాత్మకంగా భావిస్తున్నారా?

మలాకీ 3: 8 లోని గ్రంథాన్ని మనం మరింత పరిశీలిస్తే ఈ క్రిందివి చెబుతున్నాయి:

“కేవలం మానవుడు దేవుణ్ణి దోచుకుంటాడా? కానీ మీరు నన్ను దోచుకుంటున్నారు. ” మరియు మీరు ఇలా అంటారు: "మేము నిన్ను ఎలా దోచుకున్నాము?" "దశాంశాలలో * మరియు రచనలలో."

తన వద్దకు తిరిగి రావాలని యెహోవా ఇశ్రాయేలీయులకు విజ్ఞప్తి చేసినప్పుడు, వారు నిజమైన ఆరాధనను నిర్లక్ష్యం చేసినందువల్ల. వారు చట్టం ప్రకారం దశాంశాన్ని ఆపివేశారు, కాబట్టి యెహోవా వారిని విడిచిపెట్టాడు.

యెహోవాసాక్షుల సంస్థతో సమావేశమయ్యే వారిని యెహోవా విడిచిపెట్టాడని మనం చెప్పగలమా?

ఈ వ్యాసం యేసు యొక్క మూడు దృష్టాంతాలను చర్చిస్తుంది మరియు వాటిని యెహోవా నుండి తప్పుకున్న వారికి వర్తిస్తుంది.

వ్యాసాన్ని సమీక్షించి, లేవనెత్తిన ప్రశ్నలకు తిరిగి వద్దాం.

పోగొట్టుకున్న నాణెం కోసం శోధించండి

పేరా 3 -7 లూకా 15: 8-10లో యేసు దృష్టాంతం యొక్క అనువర్తనాన్ని చర్చిస్తుంది.

⁸ “లేదా పది డ్రాచ్మా నాణేలు ఉన్న స్త్రీ, ఆమె ఒక డ్రాచ్మా కోల్పోతే, ఒక దీపం వెలిగించి, తన ఇంటిని తుడుచుకుని, దానిని కనుగొనే వరకు జాగ్రత్తగా శోధించండి? ⁹  ఆమె దానిని కనుగొన్నప్పుడు, ఆమె తన స్నేహితులను మరియు పొరుగువారిని కలిసి, 'నాతో సంతోషించండి, ఎందుకంటే నేను కోల్పోయిన డ్రాక్మా నాణెం దొరికింది' అని చెప్పింది. ¹⁰  అదే విధంగా, పశ్చాత్తాపపడే ఒక పాపిపై దేవుని దూతలలో ఆనందం పుడుతుంది. ”

స్త్రీ యొక్క దృష్టాంతం యెహోవాసాక్షులతో ఇకపై సహవాసం చేయని వారికి ఈ క్రింది విధంగా వర్తించబడుతుంది:

• నాణేల్లో ఒకటి తప్పిపోయిందని గమనించినప్పుడు స్త్రీ నేల తుడుచుకుంటుంది, అందువల్ల పోగొట్టుకున్నదాన్ని కనుగొనటానికి చాలా కష్టపడుతుందని సూచిస్తుంది. ఇదే విధంగా, సమాజాన్ని విడిచిపెట్టిన వారిని గుర్తించడం చాలా కష్టమవుతుంది.
• వారు సమాజంతో సహవాసం ఆపి కొన్ని సంవత్సరాలు గడిచి ఉండవచ్చు
• స్థానిక సోదరులు తమకు తెలియని ప్రాంతానికి వారు వెళ్లి ఉండవచ్చు
• నిష్క్రియాత్మకమైన వారు యెహోవా వద్దకు తిరిగి రావాలని ఆరాటపడుతున్నారు
• వారు యెహోవాను తన నిజమైన ఆరాధకులతో సేవ చేయాలనుకుంటున్నారు

నిష్క్రియాత్మక సాక్షికి ఈ గ్రంథం యొక్క అనువర్తనం సరైనదేనా?

మొదట, యేసు చెప్పినట్లు గమనించండి, “అదే విధంగా, దేవుని దూతలలో ఆనందం పుడుతుంది పశ్చాత్తాపపడే ఒక పాపి మీద. " [మాది బోల్డ్]

ఇప్పుడు పైన పేర్కొన్న ప్రతి పాయింట్‌ను పరిశీలించండి; నిష్క్రియాత్మకమైనవాడు పశ్చాత్తాపపడే పాపి అని మనం చెప్పగలమా?

పశ్చాత్తాపం చెందడం అంటే ఏమిటి?

పశ్చాత్తాపం కోసం 10 వ వచనంలో ఉపయోగించిన గ్రీకు పదం “metanoounti ” అర్థం "భిన్నంగా ఆలోచించడం లేదా పున ons పరిశీలించడం"

సాక్షులు క్రియారహితంగా మారడానికి కొన్ని కారణాలు ఏమిటి?

సంస్థలో వారు చూసే లేఖనాత్మక పద్ధతుల వల్ల కొందరు నిరుత్సాహపడతారు.

ఇతరులు తమను వేరుచేయడానికి చెల్లుబాటు అయ్యే వ్యక్తిగత కారణాలు ఉండవచ్చు.

ఇతరులు JW న్యాయ ప్రక్రియను ఎదుర్కోవడాన్ని నివారించవచ్చు, ఇది ఇప్పటికే అదనపు మచ్చలను వదిలివేసి, తమ తప్పు గురించి పశ్చాత్తాపం చెందినప్పటికీ ఇబ్బంది కలిగించవచ్చు.

దుర్వినియోగదారుడి చేతిలో బాధపడిన సాక్షుల సంగతేంటి?

సమాజంలో చేసిన తప్పుల వల్ల నిరుత్సాహపడిన వ్యక్తిని పశ్చాత్తాపంగా భావించే అవకాశం లేదు.

అలాంటి వ్యక్తి సమాజాన్ని విడిచిపెట్టినందుకు విచారం వ్యక్తం చేసే అవకాశం కూడా లేదు.

తప్పుడు సిద్ధాంతాన్ని బోధించే సమాజానికి తిరిగి వచ్చిన వారిపై పరలోకంలోని దేవదూతలు ఆనందిస్తారా? లైంగిక వేధింపుల బాధితులపై లేఖనాత్మక మరియు క్రూరమైన విధానాల ప్రభావాన్ని గుర్తించడానికి నిరాకరించిన సంస్థ? అవకాశం లేదు.

ఈ వ్యాసానికి మరియు రచయిత వర్తింపజేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న దృష్టాంతాలకు అతి పెద్ద అవరోధం ఏమిటంటే, యేసు ఎప్పుడూ “క్రియారహితమైన” క్రైస్తవులను సూచించలేదు, మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులను కూడా సూచించలేదు.

2 తిమోతి 2:18 పునరుత్థాన ఆశ గురించి మాట్లాడేటప్పుడు సత్యం నుండి తప్పుకున్న లేదా తప్పుదారి పట్టించిన వారి గురించి మాట్లాడుతుంది.

1 తిమోతి 6:21 దైవభక్తి లేని మరియు మూర్ఖమైన చర్చల ఫలితంగా విశ్వాసం నుండి తప్పుకున్న వారి గురించి మాట్లాడుతుంది.

కానీ నిష్క్రియాత్మక క్రైస్తవుల గురించి ఏమీ చెప్పబడలేదు.

నిష్క్రియాత్మక పదం అనే అర్ధాన్ని కలిగి ఉంటుంది: పనిలేకుండా, జడంగా, నిదానంగా లేదా నిష్క్రియాత్మకంగా.

క్రైస్తవ మతం యేసుపై విశ్వాసం మరియు విమోచన క్రయధనం అవసరం కాబట్టి నిజమైన క్రైస్తవులను నిష్క్రియాత్మకంగా పరిగణించడం ఎప్పటికీ సాధ్యం కాదు. (యాకోబు 2: 14-19)

తిరిగి యెహోవా కోల్పోయిన కుమారులు మరియు డాగర్లు తీసుకురండి

8 నుండి 13 పేరాలు లూకా 15: 17-32లో ఉన్న దృష్టాంతం యొక్క అనువర్తనాన్ని చర్చిస్తాయి. కొంతమంది దీనిని ప్రాడిగల్ కొడుకు యొక్క నీతికథగా తెలుసు.

ఈ దృష్టాంతంలో గమనించవలసినది ఏమిటి:

• చిన్న కొడుకు బలహీనమైన జీవితాన్ని గడపడం ద్వారా తన వారసత్వాన్ని నాశనం చేస్తాడు
• అతను ప్రతిదీ గడిపినప్పుడు మరియు నిరాశ్రయుడైనప్పుడు, అతను తన స్పృహలోకి వచ్చి ఇంటికి తిరిగి వెళ్తాడు
• అతను తన తండ్రికి వ్యతిరేకంగా పాపం చేశాడని అంగీకరించాడు మరియు తిరిగి అద్దెకు తీసుకున్న వ్యక్తిగా తీసుకుంటాడు
• తండ్రి అతన్ని ఆలింగనం చేసుకుని, తన ఇంటికి రావడాన్ని జరుపుకుంటాడు మరియు లావుగా ఉన్న దూడను చంపుతాడు
• అన్నయ్య ఇంటికి వచ్చి వేడుకలను చూసినప్పుడు కోపం తెచ్చుకుంటాడు
• తండ్రి అన్నయ్యకు ఎప్పుడూ తన కొడుకు అని భరోసా ఇస్తాడు, కాని వారు తమ్ముడు తిరిగి రావడాన్ని జరుపుకోవలసి వచ్చింది

రచయిత దృష్టాంతాన్ని ఈ క్రింది విధంగా వివరిస్తాడు:

• కొడుకు మనస్సాక్షికి ఇబ్బంది పడ్డాడు మరియు కొడుకు అని పిలవడానికి అనర్హుడని భావించాడు
• తన భావాలను కురిపించిన కొడుకు పట్ల తండ్రి సానుభూతి పొందాడు.
• తండ్రి తన కొడుకును ఇంటికి తిరిగి స్వాగతించాడని భరోసా ఇవ్వడానికి ఆచరణాత్మక చర్యలు తీసుకున్నాడు, అద్దె మనిషిగా కాకుండా, కుటుంబంలో ప్రతిష్టాత్మకమైన సభ్యుడిగా.

రచయిత దానిని ఈ క్రింది విధంగా వర్తింపజేస్తాడు:

• యెహోవా ఆ దృష్టాంతంలో తండ్రిలాంటివాడు. అతను మా నిష్క్రియాత్మక సోదరులు మరియు సోదరీమణులను ప్రేమిస్తాడు మరియు వారు తన వద్దకు తిరిగి రావాలని కోరుకుంటాడు.
• యెహోవాను అనుకరించడం ద్వారా, తిరిగి రావడానికి మేము వారికి సహాయపడతాము
• మనం ఓపికపట్టాలి ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి ఆధ్యాత్మికంగా నయం కావడానికి సమయం పడుతుంది
• సంబంధాన్ని కొనసాగించడానికి సిద్ధంగా ఉండండి, వాటిని మళ్లీ మళ్లీ సందర్శించడం కూడా
• వారికి నిజమైన ప్రేమ చూపించి, యెహోవా వారిని ప్రేమిస్తున్నాడని వారికి భరోసా ఇవ్వండి
• తాదాత్మ్యంతో వినడానికి సిద్ధంగా ఉండండి. అలా చేయడం వారి సవాళ్లను అర్థం చేసుకోవడం మరియు తీర్పు వైఖరిని తప్పించడం.
• కొంతమంది నిష్క్రియాత్మకమైన వారు సమాజంలోని ఒకరి పట్ల చేదు భావాలతో కొన్నేళ్లుగా కష్టపడ్డారు. ఈ భావాలు యెహోవా వద్దకు తిరిగి రావాలనే కోరికను తగ్గించాయి.
• వారికి వినడానికి మరియు వారి భావాలను అర్థం చేసుకునే వ్యక్తి అవసరం కావచ్చు.

పైన పేర్కొన్న అనేక అంశాలు లేఖనాత్మకమైనవి మరియు మంచి సలహాలు అయితే, నిష్క్రియాత్మకమైన వాటికి దరఖాస్తు మళ్ళీ పొరపాటు.

పైన చర్చించినట్లు సమాజంలో భాగం కాకపోవడానికి సరైన కారణాలు ఉండవచ్చు.

నిష్క్రియాత్మక వ్యక్తి సంస్థ బోధనలు స్క్రిప్చరల్ కాదని పెద్దలకు వివరించడం ప్రారంభిస్తే? పాలకమండలి బోధించే దానికి విరుద్ధంగా వారు నమ్ముతారని వారు చెబితే? తీర్పు వైఖరి లేకుండా పెద్దలు వింటారా? ఏవైనా పాయింట్ల యొక్క చెల్లుబాటు ఉన్నప్పటికీ, వ్యక్తి మతభ్రష్టుడుగా ముద్రవేయబడవచ్చు. పై సూచనలు ఎవరైనా బేషరతుగా సంస్థ బోధించిన ప్రతిదాన్ని అనుసరించడానికి అంగీకరిస్తున్నట్లు కనిపిస్తుంది.

ప్రేమతో వారానికి మద్దతు ఇవ్వండి

పేరా 14 మరియు 15 లూకా 15: 4,5 లోని దృష్టాంతంతో వ్యవహరిస్తాయి

"మీలో 100 గొర్రెలు ఉన్న మనిషి, వాటిలో ఒకదాన్ని పోగొట్టుకున్నప్పుడు, 99 మందిని అరణ్యంలో వదిలిపెట్టి, పోగొట్టుకున్నదాన్ని కనుగొనే వరకు వెంబడించడు? అతను దానిని కనుగొన్నప్పుడు, అతను దానిని తన భుజాలపై వేసి సంతోషించాడు. "

రచయిత ఇలా వ్యాఖ్యానించాడు:

• నిష్క్రియాత్మకమైన వారికి మా నుండి స్థిరమైన మద్దతు అవసరం
• సాతాను ప్రపంచంలో వారు అనుభవించిన వాటి వల్ల వారు ఆధ్యాత్మికంగా బలహీనంగా ఉంటారు
• గొర్రెల కాపరి ఇప్పటికే కోల్పోయిన గొర్రెలను వెతకడానికి సమయం మరియు శక్తిని గడిపాడు
• కొన్ని నిష్క్రియాత్మకమైన వారి బలహీనతలను అధిగమించడానికి సహాయం చేయడానికి మేము సమయం మరియు శక్తిని పెట్టుబడి పెట్టవలసి ఉంటుంది

సమాజం నుండి తప్పుకున్న వారు తిరిగి వచ్చేలా చూడడానికి సమయం మరియు శక్తి అవసరమని ఇతివృత్తం మళ్ళీ కనిపిస్తుంది.

ముగింపు

సమాజ కార్యకలాపాల్లో పాల్గొనని లేదా సమావేశాలకు హాజరుకాని వారిని వెతకడానికి జెడబ్ల్యు సభ్యులకు వార్షిక రిమైండర్ ఈ వ్యాసం. కొత్త లేఖనాత్మక సమాచారం తెరపైకి రాలేదు. ఇంకా, నిష్క్రియాత్మకంగా ఉండటం ఎలా నిర్వచించబడిందో అస్పష్టంగా ఉంది. యెహోవాకు తిరిగి రావాలన్న విజ్ఞప్తి మళ్ళీ JW.org కు తిరిగి రావాలని ఒక అభ్యర్థన. సమాజం నుండి తప్పుకున్న వారి హృదయాలను మెప్పించడానికి సమాజంలోని వ్యక్తిగత సభ్యులను వారు గ్రంథాలను ఎలా ఉపయోగించవచ్చో చూపించే బదులు, వ్యాసం నిలకడ, సహనం, సమయం మరియు శక్తిపై దృష్టి పెడుతుంది. ప్రేమ, సహనం మరియు వినడం అన్నీ పాలకమండలి సిద్ధాంతానికి బేషరతు విధేయతకు లోబడి ఉంటాయి.