బైబిల్ మన వద్దకు ఎలా వచ్చింది, మరియు ఇది నిజంగా దేవుని వాక్యమా?

ఎరిక్ విల్సన్: స్వాగతం. యెహోవాసాక్షుల సంస్థను విడిచిపెట్టిన తరువాత చాలా మంది దేవునిపై విశ్వాసం కోల్పోతారు మరియు మనకు జీవితానికి మార్గనిర్దేశం చేసేందుకు బైబిలు ఆయన మాటను కలిగి ఉందనే సందేహం ఉంది. ఇది చాలా విచారకరం ఎందుకంటే పురుషులు మనల్ని తప్పుదారి పట్టించారనే వాస్తవం మన స్వర్గపు తండ్రిపై నమ్మకాన్ని కోల్పోకూడదు. అయినప్పటికీ, ఇది చాలా తరచుగా జరుగుతుంది, కాబట్టి ఈ రోజు నేను మత చరిత్రలో నిపుణుడైన జేమ్స్ పెంటన్‌ను బైబిల్ యొక్క మూలాన్ని ఈ రోజు ఉన్నట్లుగా చర్చించమని అడిగాను, దాని సందేశం నిజమైనది మరియు నమ్మకమైనది అని మనం ఎందుకు విశ్వసించగలము ఈ రోజు మొదట వ్రాసినప్పుడు.

కాబట్టి మరింత బాధపడకుండా, నేను ప్రొఫెసర్ పెంటన్‌ను పరిచయం చేస్తాను.

జేమ్స్ పెంటన్: ఈ రోజు, నేను బైబిల్ నిజంగా ఏమిటో అర్థం చేసుకునే సమస్యల గురించి మాట్లాడబోతున్నాను. విశాలమైన ప్రొటెస్టంట్ ప్రపంచంలో తరాల తరబడి, చాలా మంది క్రైస్తవులు ఎందుకు విశ్వసించారో బైబిలు అత్యున్నత స్థాయిలో ఉంది. ఇది కాకుండా, ప్రొటెస్టంట్ బైబిల్ యొక్క 66 పుస్తకాలు దేవుని వాక్యం మరియు మన అస్థిరత అని చాలా మంది అర్థం చేసుకున్నారు, మరియు వారు తరచూ రెండవ తిమోతి 3:16, 17 ను ఉపయోగిస్తున్నారు, దీనిలో మనం చదువుతున్నాము, “అన్ని గ్రంథాలు దేవుని ప్రేరణతో ఇవ్వబడ్డాయి మరియు దేవుని మనిషి పరిపూర్ణుడు, అన్ని మంచి పనులకు పూర్తిగా సమకూర్చబడటానికి, సిద్ధాంతానికి, మందలించడానికి, దిద్దుబాటుకు, ధర్మానికి బోధనకు లాభదాయకం. ”

కానీ బైబిల్ నిశ్చలమని ఇది చెప్పలేదు. ఇప్పుడు, క్రైస్తవులు జీవించాల్సిన అధికారం యొక్క ఏకైక ప్రాతిపదికగా బైబిల్ ఎప్పుడూ పరిగణించబడలేదు. వాస్తవానికి, పశ్చిమ కెనడాలో రోమన్ కాథలిక్ పోస్టులను చూసిన బాలుడిగా నేను గుర్తుంచుకున్నాను, 'చర్చి మాకు బైబిల్ ఇచ్చింది; బైబిల్ మాకు చర్చి ఇవ్వలేదు. '

అందువల్ల బైబిల్ లోని గ్రంథాల యొక్క అర్ధాన్ని అనువదించడానికి మరియు నిర్ణయించే అధికారం రోమ్ చర్చి మరియు దాని మతాధికారులతో పూర్తిగా మిగిలిపోయింది. అయితే, ఆసక్తికరంగా, కాథలిక్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ ట్రెంట్‌లో ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ ప్రారంభమైనంత వరకు ఈ స్థానం ధర్మంగా తీసుకోబడలేదు. ఆ విధంగా, కాథలిక్ దేశాలలో ప్రొటెస్టంట్ అనువాదాలు నిషేధించబడ్డాయి.

హీబ్రూ లేఖనాల 24 పుస్తకాల్లోని అన్ని విషయాలను అంగీకరించిన మొట్టమొదటి వ్యక్తి మార్టిన్ లూథర్, అయినప్పటికీ అతను యూదుల కంటే భిన్నంగా వాటిని ఏర్పాటు చేశాడు మరియు 12 మంది చిన్న ప్రవక్తలను ఒక పుస్తకంగా పరిగణించనందున. ఈ విధంగా, 'సోలా స్క్రిప్టురా' ఆధారంగా, అంటే 'స్క్రిప్చర్స్ ఒంటరిగా సిద్ధాంతం', ప్రొటెస్టంటిజం అనేక కాథలిక్ సిద్ధాంతాలను ప్రశ్నించడం ప్రారంభించింది. కానీ క్రొత్త నిబంధనలోని కొన్ని పుస్తకాలతో, ముఖ్యంగా జేమ్స్ పుస్తకంతో లూథర్‌కు ఇబ్బందులు ఎదురయ్యాయి, ఎందుకంటే ఇది విశ్వాసం ద్వారా మాత్రమే ఆయన మోక్షానికి సంబంధించిన సిద్ధాంతానికి సరిపోలేదు మరియు కొంతకాలం ప్రకటన పుస్తకం. ఏదేమైనా, లూథర్ బైబిల్ను జర్మన్లోకి అనువదించడం ఇతర భాషలలోని లేఖనాల అనువాదానికి ఆధారాన్ని ఏర్పాటు చేసింది.

ఉదాహరణకు, టిండాల్ లూథర్ చేత ప్రభావితమయ్యాడు మరియు స్క్రిప్చర్స్ యొక్క ఆంగ్ల అనువాదం ప్రారంభించాడు మరియు కింగ్ జేమ్స్ లేదా అధీకృత సంస్కరణతో సహా తరువాత ఆంగ్ల అనువాదాలకు ఆధారాన్ని ఇచ్చాడు. కానీ సాధారణంగా తెలియని సంస్కరణకు ముందు బైబిల్ చరిత్రలోని కొన్ని అంశాలను పరిష్కరించడానికి కొంత సమయం తీసుకుందాం.

మొదట, హీబ్రూ బైబిల్ ఇంతకుముందు ఎందుకు లేదా ఎవరిచేత కాననైజ్ చేయబడిందో లేదా దానిలో ఏ పుస్తకాలు చేర్చబడతాయో ఖచ్చితంగా తెలియదు. ఇది క్రైస్తవ యుగం యొక్క మొదటి శతాబ్దంలోనే ఉందని మాకు చాలా మంచి సమాచారం ఉన్నప్పటికీ, క్రీస్తుపూర్వం 539 లో జరిగిన బాబిలోనియన్ బందిఖానా నుండి యూదులు తిరిగి వచ్చిన కొద్దికాలానికే దీనిని నిర్వహించడానికి చాలా పని జరిగిందని గుర్తించాలి. వెంటనే. యూదు బైబిల్లో కొన్ని పుస్తకాలను ఉపయోగించడం చాలావరకు పూజారి మరియు లేఖకుడు ఎజ్రాకు తోరా లేదా యూదు మరియు క్రైస్తవ బైబిళ్ళ యొక్క మొదటి ఐదు పుస్తకాల వాడకాన్ని నొక్కి చెప్పింది.

ఈ సమయంలో, క్రీస్తుపూర్వం 280 నుండి, అలెగ్జాండ్రియాలో నివసిస్తున్న పెద్ద యూదు ప్రవాస జనాభా, ఈజిప్టు యూదు లేఖనాలను గ్రీకులోకి అనువదించడం ప్రారంభించిందని మనం గుర్తించాలి. అన్ని తరువాత, ఆ యూదులలో చాలామంది హిబ్రూ లేదా అరామిక్ మాట్లాడలేరు. వారు నిర్మించిన పనిని సెప్టువాగింట్ వెర్షన్ అని పిలుస్తారు, ఇది క్రొత్త క్రైస్తవ క్రొత్త నిబంధనలోని లేఖనాల యొక్క చాలా కోట్ చేయబడిన సంస్కరణగా వచ్చింది, యూదు బైబిల్లో మరియు తరువాత ప్రొటెస్టంట్ బైబిల్లో కాననైజ్ చేయవలసిన పుస్తకాలతో పాటు . సెప్టువాజింట్ యొక్క అనువాదకులు ప్రొటెస్టంట్ బైబిళ్ళలో తరచుగా కనిపించని ఏడు పుస్తకాలను చేర్చారు, కానీ వాటిని డ్యూటెరోకానానికల్ పుస్తకాలుగా పరిగణిస్తారు మరియు అందువల్ల కాథలిక్ మరియు తూర్పు ఆర్థోడాక్స్ బైబిళ్ళలో ఉన్నాయి. వాస్తవానికి, ఆర్థడాక్స్ మతాధికారులు మరియు పండితులు తరచుగా సెప్టువాగింట్ బైబిల్‌ను మసోరెటిక్ హిబ్రూ వచనం కంటే ఉన్నతమైనదిగా భావించారు.

మొదటి సహస్రాబ్ది CE యొక్క తరువాతి భాగంలో, మసోరైట్స్ అని పిలువబడే యూదు లేఖకుల సమూహాలు బైబిల్ గ్రంథం యొక్క సరైన ఉచ్చారణ మరియు పారాయణను నిర్ధారించడానికి సంకేతాల వ్యవస్థను సృష్టించాయి. వారు పేరా డివిజన్లను ప్రామాణీకరించడానికి మరియు బైబిల్ యొక్క ముఖ్య ఆర్థోగ్రాఫిక్ మరియు భాషా లక్షణాల జాబితాలను సంకలనం చేయడం ద్వారా భవిష్యత్ లేఖకులచే వచనాన్ని సరైన పునరుత్పత్తి చేయడానికి ప్రయత్నించారు. రెండు ప్రధాన పాఠశాలలు, లేదా మసోరెట్స్ కుటుంబాలు, బెన్ నాఫ్తోలి మరియు బెన్ ఆషర్, కొద్దిగా భిన్నమైన మసోరెటిక్ గ్రంథాలను సృష్టించారు. బెన్ ఆషర్ యొక్క సంస్కరణ ప్రబలంగా ఉంది మరియు ఆధునిక బైబిల్ గ్రంథాలకు ఆధారం. మసోరెటిక్ టెక్స్ట్ బైబిల్ యొక్క పురాతన మూలం అలెప్పో కోడెక్స్ కేటర్ అరామ్ త్జోవా సుమారు 925 AD నుండి, ఇది మసోరెట్స్ యొక్క బెన్ ఆషర్ పాఠశాలకు దగ్గరగా ఉన్న వచనం అయినప్పటికీ, ఇది అసంపూర్తిగా ఉంది, ఎందుకంటే దీనికి దాదాపు అన్ని తోరా లేదు. మసోరెటిక్ టెక్స్ట్ యొక్క పురాతన పూర్తి మూలం 19 AD నుండి కోడెక్స్ లెనిన్గ్రాడ్ (B-1009-A) కోడెక్స్ ఎల్

బైబిల్ యొక్క మసోరెటిక్ వచనం చాలా జాగ్రత్తగా చేసే పని అయితే, అది పరిపూర్ణంగా లేదు. ఉదాహరణకు, చాలా పరిమిత సంఖ్యలో, అర్థరహిత అనువాదాలు ఉన్నాయి మరియు మునుపటి డెడ్ సీ బైబిల్ మూలాలు (రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం నుండి కనుగొనబడ్డాయి) యూదు బైబిల్ యొక్క మసోరెటిక్ వచనంతో పోలిస్తే సెప్టువాజింట్‌తో ఎక్కువ అంగీకరిస్తున్న సందర్భాలు ఉన్నాయి. ఇంకా, బైబిల్ యొక్క మసోరెటిక్ వచనం మరియు సెప్టువాగింట్ బైబిల్ మరియు సమారిటన్ తోరా రెండింటి మధ్య చాలా ముఖ్యమైన తేడాలు ఉన్నాయి, ఇవి ఆదికాండము పుస్తకంలో ఇవ్వబడిన నోవహు రోజు యొక్క వరద పూర్వపు బొమ్మల జీవితకాలంలో భిన్నంగా ఉన్నాయి. కాబట్టి, ఈ మూలాల్లో ఏది మొట్టమొదటిది మరియు అందువల్ల సరైనది ఎవరు చెప్పగలరు.

ఆధునిక బైబిళ్ళకు సంబంధించి కొన్ని విషయాలు పరిగణనలోకి తీసుకోవలసిన అవసరం ఉంది, ముఖ్యంగా క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాలు లేదా క్రొత్త నిబంధనకు సంబంధించి. మొదటి స్థానంలో, క్రైస్తవ మతం యొక్క స్వభావాన్ని ప్రతిబింబించే సరైన రచనలుగా ఏ పుస్తకాలను కాననైజ్ చేయాలో లేదా నిర్ణయించాలో క్రైస్తవ చర్చికి చాలా సమయం పట్టింది మరియు ప్రేరణ కూడా ఉంది. క్రొత్త నిబంధన యొక్క అనేక పుస్తకాలు రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క తూర్పు గ్రీకు మాట్లాడే భాగాలలో గుర్తించబడటం చాలా కష్టమని గమనించండి, కాని క్రైస్తవ మతం కాన్స్టాంటైన్ క్రింద చట్టబద్ధం అయిన తరువాత, పాశ్చాత్య రోమన్ సామ్రాజ్యంలో ఈనాటికీ క్రొత్త నిబంధన కాననైజ్ చేయబడింది. . ఇది 382 నాటికి, కానీ క్రీ.శ 600 తరువాత తూర్పు రోమన్ సామ్రాజ్యంలో అదే పుస్తకాల జాబితా యొక్క కాననైజేషన్ గుర్తింపు జరగలేదు, అయితే, సాధారణంగా, చివరికి కానానికల్ గా అంగీకరించబడిన 27 పుస్తకాలు ఉన్నాయని గుర్తించాలి. ప్రారంభ క్రైస్తవ చర్చి యొక్క చరిత్ర మరియు బోధలను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఉదాహరణకు, ఆరిజెన్ (అలెగ్జాండ్రియా 184-253 CE) మొత్తం 27 పుస్తకాలను స్క్రిప్చర్స్‌గా ఉపయోగించినట్లు తెలుస్తోంది, తరువాత క్రైస్తవ మతం చట్టబద్ధం కావడానికి చాలా కాలం ముందు అధికారికంగా కాననైజ్ చేయబడింది.

తూర్పు సామ్రాజ్యం, తూర్పు రోమన్ సామ్రాజ్యం, గ్రీకు క్రైస్తవ బైబిళ్లు మరియు క్రైస్తవులకు ప్రాథమిక భాషగా మిగిలిపోయింది, కాని సామ్రాజ్యం యొక్క పశ్చిమ భాగంలో క్రమంగా జర్మనీ ఆక్రమణదారుల చేతుల్లోకి వచ్చింది, గోత్స్, ఫ్రాంక్స్ ది యాంగిల్స్ మరియు సాక్సన్స్, గ్రీకు వాడకం వాస్తవంగా కనుమరుగైంది. కానీ లాటిన్ ఉండిపోయింది, మరియు పాశ్చాత్య చర్చి యొక్క ప్రాధమిక బైబిల్ జెరోమ్ యొక్క లాటిన్ వల్గేట్ మరియు రోమ్ చర్చి ఆ రచనను మధ్య యుగాలుగా పిలువబడే సుదీర్ఘ శతాబ్దాలుగా అభివృద్ధి చెందుతున్న మాతృభాషలలో దేనినైనా అనువదించడాన్ని వ్యతిరేకించింది. దానికి కారణం, బైబిల్ చర్చి యొక్క బోధనలకు వ్యతిరేకంగా ఉపయోగించబడుతుందని రోమ్ చర్చి భావించింది, అది లౌకిక సభ్యులు మరియు అనేక దేశాల సభ్యుల చేతుల్లోకి వస్తే. 11 వ శతాబ్దం నుండి చర్చికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాట్లు జరుగుతుండగా, వాటిలో ఎక్కువ భాగం లౌకిక అధికారుల మద్దతుతో తుడిచిపెట్టుకుపోవచ్చు.

అయినప్పటికీ, ఒక ముఖ్యమైన బైబిల్ అనువాదం ఇంగ్లాండ్‌లో ఉనికిలోకి వచ్చింది. లాటిన్ నుండి అనువదించబడిన క్రొత్త నిబంధన యొక్క వైక్లిఫ్ అనువాదం (జాన్ వైక్లిఫ్ బైబిల్ అనువాదాలు మిడిల్ ఇంగ్లీష్ సిర్కా 1382-1395 లో జరిగాయి). కానీ దీనిని 1401 లో నిషేధించారు మరియు దానిని ఉపయోగించిన వారిని వేటాడి చంపారు. అందువల్ల పునరుజ్జీవనోద్యమం ఫలితంగానే పాశ్చాత్య యూరోపియన్ ప్రపంచంలో చాలా వరకు బైబిల్ ప్రాముఖ్యత సంతరించుకుంది, కాని బైబిల్ అనువాదం మరియు ప్రచురణకు ముఖ్యమైన కొన్ని సంఘటనలు చాలా ముందుగానే జరగాల్సి ఉందని గమనించాలి.

వ్రాతపూర్వక గ్రీకు భాష విషయానికొస్తే, క్రీ.శ 850 సంవత్సరంలో “గ్రీకు మైనస్క్యూల్” అని పిలువబడే కొత్త రకం గ్రీకు అక్షరాలు ఉనికిలోకి వచ్చాయి. ముందు, గ్రీకు పుస్తకాలు యూనికల్స్‌తో వ్రాయబడ్డాయి, అలంకరించబడిన పెద్ద అక్షరాల వంటివి, మరియు పదాల మధ్య br మరియు విరామచిహ్నాలు లేవు; కానీ మైనస్క్యూల్ అక్షరాల పరిచయంతో, పదాలు వేరుచేయడం ప్రారంభించాయి మరియు విరామచిహ్నాలు ప్రవేశపెట్టడం ప్రారంభించాయి. ఆసక్తికరంగా, పశ్చిమ ఐరోపాలో "కరోలింగియన్ మైనస్క్యూల్" అని పిలవబడే అదే విషయం ప్రారంభమైంది. కాబట్టి నేటికీ, పురాతన గ్రీకు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లను తనిఖీ చేయాలనుకునే బైబిల్ అనువాదకులు గ్రంథాలను ఎలా విరామం ఇవ్వాలనే సమస్యను ఎదుర్కొంటున్నారు, కాని మనం పునరుజ్జీవనానికి వెళ్దాం, ఎందుకంటే ఆ సమయంలోనే అనేక విషయాలు జరిగాయి.

అన్నింటిలో మొదటిది, ప్రాచీన చరిత్ర యొక్క ప్రాముఖ్యతకు గొప్ప మేల్కొలుపు ఉంది, ఇందులో క్లాసికల్ లాటిన్ అధ్యయనం మరియు గ్రీకు మరియు హీబ్రూ భాషలపై నూతన ఆసక్తి ఉంది. ఈ విధంగా, 15 వ మరియు 16 వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో ఇద్దరు ముఖ్యమైన పండితులు తెరపైకి వచ్చారు. వీరు డెసిడెరియస్ ఎరాస్మస్ మరియు జోహన్ రీచ్లిన్. ఇద్దరూ గ్రీకు పండితులు మరియు రీచ్లిన్ కూడా హీబ్రూ పండితుడు; ఈ రెండింటిలో, ఎరాస్మస్ మరింత ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే గ్రీకు క్రొత్త నిబంధన యొక్క అనేక పునరావృతాలను అతను తయారుచేశాడు, ఇది కొత్త అనువాదాలకు ఆధారం.

ఈ నిబంధనలు క్రొత్త క్రైస్తవ గ్రీకు బైబిల్ పత్రాల యొక్క జాగ్రత్తగా విశ్లేషణల ఆధారంగా వచన పునర్విమర్శలు, ఇవి క్రొత్త నిబంధన యొక్క అనేక అనువాదాలకు వివిధ భాషలలో, ముఖ్యంగా జర్మన్, ఇంగ్లీష్, ఫ్రెంచ్ మరియు స్పానిష్ భాషలకు అనువదించడానికి ఒక ఆధారం. ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు, చాలా అనువాదాలు ప్రొటెస్టంట్లు. సమయం గడిచేకొద్దీ, కొందరు కాథలిక్కులు కూడా ఉన్నారు. అదృష్టవశాత్తూ, ఇవన్నీ ప్రింటింగ్ ప్రెస్ అభివృద్ధి చెందిన కొద్దికాలానికే మరియు అందువల్ల బైబిల్ యొక్క అనేక విభిన్న అనువాదాలను ముద్రించడం మరియు వాటిని విస్తృతంగా పంపిణీ చేయడం సులభం అయ్యింది.

వెళ్ళే ముందు, నేను వేరేదాన్ని గమనించాలి; 13 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో మాగ్నా కార్టా ఫేమ్ యొక్క ఆర్చ్ బిషప్ స్టీఫెన్ లాంగ్టన్, ఆచరణాత్మకంగా అన్ని బైబిల్ పుస్తకాలకు అధ్యాయాలను జోడించే పద్ధతిని ప్రవేశపెట్టారు. అప్పుడు, బైబిల్ యొక్క ఆంగ్ల అనువాదాలు జరిగినప్పుడు, బైబిల్ యొక్క తొలి ఆంగ్ల అనువాదాలు అమరవీరుడైన టిండాలే మరియు మైల్స్ కవర్‌డేల్‌పై ఆధారపడి ఉన్నాయి. టిండాలే మరణం తరువాత, కవర్‌డేల్ మాథ్యూ బైబిల్ అని పిలువబడే లేఖనాల అనువాదాన్ని కొనసాగించాడు. 1537 లో, ఇది చట్టబద్ధంగా ప్రచురించబడిన మొదటి ఆంగ్ల బైబిల్. ఆ సమయానికి, హెన్రీ VIII ఇంగ్లాండ్‌ను కాథలిక్ చర్చి నుండి తొలగించాడు. తరువాత, బిషప్స్ బైబిల్ కాపీని ముద్రించి, తరువాత జెనీవా బైబిల్ వచ్చింది.

ఇంటర్నెట్‌లోని ఒక ప్రకటన ప్రకారం, మనకు ఈ క్రిందివి ఉన్నాయి: జెనీవా బైబిల్ 1556, ఇది 1576 లో మొదటిసారి ఇంగ్లాండ్‌లో ప్రచురించబడింది, దీనిని జెనీవాలో బ్లడీ మేరీ సమయంలో ప్రవాసంలో నివసిస్తున్న ఇంగ్లీష్ ప్రొటెస్టంట్లు తయారు చేశారు. హింస. క్రౌన్ చేత ఎప్పుడూ అధికారం పొందలేదు, ఇది ప్యూరిటన్లలో ముఖ్యంగా ప్రాచుర్యం పొందింది, కాని చాలా మంది సాంప్రదాయిక మతాధికారులలో కాదు. ఏదేమైనా, 1611 లో, ది కింగ్ జేమ్స్ బైబిల్ ముద్రించబడింది మరియు ప్రచురించబడింది, అయినప్పటికీ జెనీవా బైబిల్ కంటే జనాదరణ పొందటానికి లేదా ఎక్కువ ప్రాచుర్యం పొందటానికి కొంత సమయం పట్టింది. ఏది ఏమయినప్పటికీ, ఇది దాని అందమైన ఆంగ్లానికి, దాని సున్నితత్వానికి మంచి అనువాదం, కానీ ఇది ఈ రోజు పాతది ఎందుకంటే 1611 నుండి ఇంగ్లీష్ బాగా మారిపోయింది. ఇది అప్పటి గ్రీకు మరియు హిబ్రూ మూలాల మీద ఆధారపడింది; ఈ రోజు మనకు ఇంకా చాలా ఉన్నాయి మరియు 21 వ శతాబ్దంలో ప్రజలకు తెలిసిన కొన్ని ఆంగ్ల పదాలు తెలియవు.

సరే, ఆధునిక అనువాదాలు మరియు వాటి సమస్యలకు సంబంధించిన భవిష్యత్తు చర్చతో నేను ఈ ప్రదర్శనను అనుసరిస్తాను, కాని ప్రస్తుతం నేను బైబిల్ చరిత్ర యొక్క ఈ చిన్న అవలోకనంలో నేను సమర్పించిన కొన్ని విషయాలను చర్చించడానికి నా సహోద్యోగి ఎరిక్ విల్సన్‌ను ఆహ్వానించాలనుకుంటున్నాను. .

ఎరిక్ విల్సన్: సరే జిమ్, మీరు మైనస్ అక్షరాలను పేర్కొన్నారు. గ్రీకు మైనస్క్యూల్ అంటే ఏమిటి?

జేమ్స్ పెంటన్: సరే, మైనస్క్యూల్ అనే పదానికి నిజంగా పెద్ద పెద్ద అక్షరాల కంటే చిన్న అక్షరం లేదా చిన్న అక్షరాలు అని అర్ధం. మరియు గ్రీకు విషయంలో ఇది నిజం; ఇది మన స్వంత రచన లేదా ముద్రణ వ్యవస్థ విషయంలో కూడా నిజం.

ఎరిక్ విల్సన్: మీరు పునరావృతాలను కూడా పేర్కొన్నారు. పునరావృత్తులు అంటే ఏమిటి?

జేమ్స్ పెంటన్: సరే, ఒక పునరావృతం, ఇది బైబిల్ చరిత్రపై ఆసక్తి ఉంటే ప్రజలు నిజంగా నేర్చుకోవలసిన పదం. బైబిల్లోకి వెళ్ళిన అసలు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు లేదా రచనలు మన దగ్గర లేవని మనకు తెలుసు. మన దగ్గర కాపీల కాపీలు ఉన్నాయి మరియు మన దగ్గర ఉన్న తొలి కాపీలకు తిరిగి రావాలనే ఆలోచన ఉంది మరియు బహుశా, మనకు వచ్చిన వివిధ రూపాల్లో, మరియు రచనా పాఠశాలలు ఉన్నాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మైనస్క్యూల్ రచనలు లేదా మైనస్క్యూల్ రచనలు కాదు, కానీ ప్రారంభ రోమన్ కాలంలో కనిపించే అశాస్త్రీయ రచనలు, మరియు ఇది అపొస్తలుల కాలంలో ఏ రచనలు ఉన్నాయో ఖచ్చితంగా తెలుసుకోవడం కష్టమైంది, చెప్పండి, కాబట్టి రోటర్డ్యామ్ యొక్క ఎరాస్మస్ నిర్ణయించుకున్నాడు పునరావృతం చేయండి. ఇప్పుడు అది ఏమిటి? అతను గ్రీకు భాషలో వ్రాయబడిన పురాతన కాలం నుండి తెలిసిన అన్ని లిఖిత ప్రతులను సేకరించి, వాటి గుండా వెళ్లి, వాటిని జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేసి, ఒక నిర్దిష్ట వచనానికి లేదా గ్రంథానికి ఉత్తమమైన సాక్ష్యంగా నిర్ణయించాడు. లాటిన్ సంస్కరణలో కొన్ని గ్రంథాలు ఉన్నాయని అతను గుర్తించాడు, పాశ్చాత్య సమాజాలలో వందల సంవత్సరాలుగా ఉపయోగించబడిన సంస్కరణ, మరియు అసలు మాన్యుస్క్రిప్ట్లలో లేని సందర్భాలు ఉన్నాయని అతను కనుగొన్నాడు. అందువల్ల అతను వీటిని అధ్యయనం చేసి, ఒక ఉపశమనాన్ని సృష్టించాడు; ఇది ఆ సమయంలో అతను కలిగి ఉన్న ఉత్తమ సాక్ష్యాల ఆధారంగా రూపొందించబడిన పని, మరియు లాటిన్లోని కొన్ని గ్రంథాలు సరైనవి కాదని అతను తొలగించగలడు లేదా చూపించగలిగాడు. మరియు ఇది బైబిల్ రచనల శుద్దీకరణకు సహాయపడే ఒక అభివృద్ధి, తద్వారా మనం అసలు వాటికి దగ్గరగా ఏదో ఒకదానిని తిరిగి పొందుతాము.

ఇప్పుడు, 16 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఎరాస్మస్ కాలం నుండి, మరెన్నో, చాలా ఎక్కువ మాన్యుస్క్రిప్ట్స్ మరియు పాపిరి (పాపిరస్లు, మీరు కోరుకుంటే) కనుగొనబడ్డాయి మరియు అతని పునరుద్ధరణ తాజాగా లేదని మరియు పండితులు అప్పటి నుండి పనిచేస్తున్నారని మాకు తెలుసు నిజంగా, 19 వ శతాబ్దంలో వెస్ట్‌కాట్ మరియు హార్ట్ వంటి లేఖనాత్మక ఖాతాలను శుద్ధి చేయడం మరియు ఆ సమయం నుండి ఇటీవలి పునరావృత్తులు. అందువల్ల మన దగ్గర ఉన్నది అసలు బైబిల్ పుస్తకాలు ఎలా ఉన్నాయో, మరియు అవి సాధారణంగా బైబిల్ యొక్క తాజా వెర్షన్లలో కనిపిస్తాయి. కాబట్టి, ఒక రకంగా చెప్పాలంటే, బైబిల్ శుద్ధి చేయబడింది మరియు ఎరాస్మస్ రోజులో ఉన్నదానికంటే మంచిది మరియు మధ్య యుగాలలో కంటే ఖచ్చితంగా మంచిది.

ఎరిక్ విల్సన్: సరే జిమ్, ఇప్పుడు మీరు మాకు రికెన్షన్ యొక్క ఉదాహరణ ఇవ్వగలరా? ప్రజలు త్రిమూర్తులను విశ్వసించటానికి కారణం కావచ్చు, కాని అప్పటి నుండి ఇది నకిలీదని తేలింది.

జేమ్స్ పెంటన్: అవును, ఈ జంట త్రిమూర్తులకు సంబంధించి మాత్రమే కాదు. వ్యభిచారంలో చిక్కుకున్న స్త్రీ మరియు ఆమెను తీర్పు తీర్చడానికి యేసు వద్దకు తీసుకురాబడిన వృత్తాంతం బహుశా వాటిలో ఒకటి. ఆ ఖాతా నకిలీ లేదా కొన్నిసార్లు దీనిని "రోమింగ్ లేదా కదిలే ఖాతా" అని పిలుస్తారు, ఇది క్రొత్త నిబంధన యొక్క వివిధ భాగాలలో మరియు ముఖ్యంగా సువార్తలలో కనిపిస్తుంది; అది ఒకటి; ఆపై “ట్రినిటేరియన్ కామా, ”మరియు అంటే, పరలోకంలో సాక్ష్యమిచ్చే ముగ్గురు ఉన్నారు, తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ లేదా పవిత్రాత్మ. అసలు బైబిల్లో కాదు, ఇది నకిలీ లేదా సరికానిదని నిరూపించబడింది.

ఎరాస్మస్కు ఇది తెలుసు మరియు అతను నిర్మించిన మొదటి రెండు పునరావృతాలలో, అది కనిపించలేదు మరియు అతను కాథలిక్ వేదాంతవేత్తల నుండి చాలా కలత చెందుతున్నాడు మరియు వారు దానిని లేఖనాల నుండి తీయాలని కోరుకోలేదు; వారు అక్కడ ఉండాలని కోరుకున్నారు, అది ఉండాలో లేదో. చివరకు, అతను విరుచుకుపడ్డాడు మరియు ఇది ఉన్నట్లు చూపించే ఒక మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ను మీరు కనుగొనగలిగితే బాగా చెప్పారు, మరియు వారు ఆలస్యమైన మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ను కనుగొన్నారు మరియు అతను దానిని తన మూడవ మూడవ ఎడిషన్‌లో ఉంచాడు మరియు వాస్తవానికి అది ఒత్తిడిలో ఉంది . అతనికి బాగా తెలుసు, కాని ఆ సమయంలో ఎవరైనా కాథలిక్ సోపానక్రమానికి వ్యతిరేకంగా లేదా, ఆ విషయంలో, చాలా మంది ప్రొటెస్టంట్లు, వాటాను కాల్చివేయవచ్చు. మరియు ఎరాస్మస్ దీనిని గుర్తించలేకపోయాడు మరియు అతని రక్షణకు వచ్చిన వారు చాలా మంది ఉన్నారు. అతను చాలా వ్యూహాత్మక వ్యక్తి, అతను తరచూ ప్రదేశం నుండి మరొక ప్రదేశానికి వెళ్లేవాడు, మరియు అతను బైబిల్ను శుద్ధి చేయడంలో చాలా ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు, మరియు మేము ఎరాస్మస్కు చాలా రుణపడి ఉన్నాము మరియు ఇప్పుడు అతని వైఖరి ఎంత ముఖ్యమో గుర్తించబడింది.

ఎరిక్ విల్సన్: పెద్ద ప్రశ్న, మసోరెటిక్ వచనానికి మరియు సెప్టువాజింట్‌కు మధ్య ఉన్న తేడాలు, ఇతర పురాతన మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లను పేర్కొనడం లేదు, బైబిల్‌ను దేవుని పదంగా చెల్లుబాటు చేయలేదా? సరే, ప్రారంభించడానికి ఈ విషయం చెప్తాను. చర్చిలలో మరియు సాధారణ జానపదాలు బైబిల్ దేవుని పదం అని చెప్పే వ్యక్తీకరణ నాకు నచ్చలేదు. దీనికి నేను ఎందుకు అభ్యంతరం చెప్పగలను? ఎందుకంటే లేఖనాలు తమను తాము “దేవుని మాట” అని ఎప్పుడూ పిలవవు. దేవుని పదం లేఖనాల్లో కనబడుతుందని నేను నమ్ముతున్నాను, కాని చాలా గ్రంథాలు దేవునితో నేరుగా సంబంధం కలిగి ఉండవని గుర్తుంచుకోవాలి మరియు ఇశ్రాయేలు రాజులకు ఏమి జరిగిందో చారిత్రక వృత్తాంతం, మరియు మనం కూడా దెయ్యం మాట్లాడేవారు మరియు చాలా మంది తప్పుడు ప్రవక్తలు బైబిల్లో మాట్లాడుతున్నారు, మరియు బైబిలు మొత్తంగా “దేవుని వాక్యం” అని పిలవడం తప్పు అని నేను అనుకుంటున్నాను; మరియు దానితో అంగీకరించే అత్యుత్తమ పండితులు ఉన్నారు. కానీ నేను అంగీకరిస్తున్నది ఏమిటంటే, ఇవి పవిత్ర గ్రంథాలు, కాలక్రమేణా మనకు మానవజాతి చిత్రాన్ని ఇచ్చే పవిత్ర రచనలు, మరియు ఇది చాలా ముఖ్యమైనదని నేను భావిస్తున్నాను.

ఇప్పుడు బైబిల్లో ఒకదానికొకటి విరుద్ధంగా అనిపించే విషయాలు ఉన్నాయా, అది ఈ పుస్తకాల శ్రేణిపై మనకున్న అవగాహనను నాశనం చేస్తుందా? నేను అలా అనుకోను. బైబిల్ నుండి వచ్చిన ప్రతి కొటేషన్ యొక్క సందర్భాన్ని మనం చూడాలి మరియు అది అంత తీవ్రంగా విరుద్ధంగా ఉందో లేదో చూడాలి, లేదా అవి ఒకదానితో ఒకటి తీవ్రంగా విభేదిస్తున్నాయా, అది మనకు బైబిల్ మీద విశ్వాసం కోల్పోయేలా చేస్తుంది. నేను అలా అనుకోను. మనం సందర్భాన్ని చూడాలని మరియు ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో సందర్భం ఏమి చెబుతుందో ఎల్లప్పుడూ నిర్ణయించాలని నేను భావిస్తున్నాను. మరియు తరచుగా సమస్యకు చాలా సులభమైన సమాధానాలు ఉన్నాయి. రెండవది, శతాబ్దాలుగా బైబిల్ ఒక మార్పును చూపిస్తుందని నేను నమ్ముతున్నాను. దీని అర్థం ఏమిటి? బాగా, "మోక్ష చరిత్ర" గా సూచించబడే ఆలోచనా పాఠశాల ఉంది. జర్మన్ భాషలో, దీనిని పిలుస్తారు మోక్ష కథ మరియు ఆ పదాన్ని తరచుగా పండితులు ఆంగ్లంలో కూడా ఉపయోగిస్తారు. మరియు దాని అర్ధం ఏమిటంటే, బైబిల్ దేవుని చిత్తానికి సంబంధించిన కథ.

ఏ సమాజంలోనైనా దేవుడు ప్రజలను కనుగొన్నాడు. ఉదాహరణకు, వాగ్దానం చేయబడిన కనాను దేశంలోకి ప్రవేశించి అక్కడ నివసిస్తున్న ప్రజలను నాశనం చేయాలని ఇశ్రాయేలీయులను పిలిచారు. ఇప్పుడు, మేము క్రైస్తవ మతానికి, ప్రారంభ క్రైస్తవ మతానికి వస్తే, క్రైస్తవులు కత్తిని తీసుకోవడమో లేదా అనేక శతాబ్దాలుగా సైనికపరంగా పోరాడడమో నమ్మలేదు. క్రైస్తవ మతం నిజంగా రోమన్ సామ్రాజ్యం చట్టబద్ధం చేసిన తరువాతే వారు సైనిక ప్రయత్నాలలో పాల్గొనడం ప్రారంభించారు మరియు ఎవరికైనా కఠినంగా మారారు. దీనికి ముందు, వారు శాంతియుతంగా ఉన్నారు. ప్రారంభ క్రైస్తవులు డేవిడ్ మరియు జాషువా నుండి చాలా భిన్నంగా వ్యవహరించారు, మరియు ఇతరులు అన్యమత వర్గాలతో మరియు కనానులోనే పోరాడుతూ వ్యవహరించారు. కాబట్టి, దేవుడు దానిని అనుమతించాడు మరియు తరచూ మనం వెనుకకు నిలబడి, “మీరందరూ దేవుని గురించి ఏమిటి?” సరే, యోబు పుస్తకంలో దేవుడు దీనికి సమాధానమిచ్చాడు: చూడండి నేను ఈ విషయాలన్నింటినీ సృష్టించాను (నేను ఇక్కడ పారాఫ్రాసింగ్ చేస్తున్నాను), మరియు మీరు చుట్టూ లేరు, మరియు నేను ఎవరినైనా చంపడానికి అనుమతించినట్లయితే, నేను కూడా ఆ వ్యక్తిని సమాధి నుండి తిరిగి తీసుకురండి మరియు భవిష్యత్తులో ఆ వ్యక్తి తిరిగి నిలబడగలడు. మరియు అది జరుగుతుందని క్రైస్తవ లేఖనాలు సూచిస్తున్నాయి. సాధారణ పునరుత్థానం ఉంటుంది.

కాబట్టి, ఈ విషయాలలో దేవుని దృక్పథాన్ని మనం ఎప్పుడూ ప్రశ్నించలేము ఎందుకంటే మనకు అర్థం కాలేదు, కాని ఇది పాత నిబంధన లేదా హీబ్రూ లేఖనాల్లోని ప్రవక్తలకు మరియు చివరికి క్రొత్తదానికి సంబంధించిన ప్రాథమిక భావనల నుండి విప్పుట లేదా కదలటం మనం చూస్తాము. నిబంధన, ఇది నజరేయుడైన యేసు గురించి ఏమిటో అర్థం చేసుకుంటుంది.

ఈ విషయాలపై నాకు లోతైన నమ్మకం ఉంది, కాబట్టి మనం బైబిలును చూడగలిగే మార్గాలు ఉన్నాయి, ఇది దేవుని చిత్తాన్ని మరియు ప్రపంచంలోని మానవాళికి ఆయన మోక్షానికి సంబంధించిన దైవిక ప్రణాళికను వ్యక్తీకరించేలా చేస్తుంది. అలాగే, మనం వేరొకదాన్ని గుర్తించాలి, లూథర్ బైబిల్ యొక్క సాహిత్య వివరణను నొక్కి చెప్పాడు. బైబిల్ రూపకాల పుస్తకం కాబట్టి అది కొంచెం దూరం వెళుతుంది. మొదటి స్థానంలో, స్వర్గం అంటే ఏమిటో మనకు తెలియదు. మేము స్వర్గంలోకి చేరుకోలేము, మరియు చాలా మంది భౌతికవాదులు ఉన్నప్పటికీ, “అలాగే, ఇది అంతా ఉంది, మరియు అంతకు మించి ఏమీ లేదు” అని చెప్పేవారు, బహుశా, మేము గుడ్డి భారతీయులైన చిన్న భారతీయ ఫాకియర్స్ లాగా ఉండవచ్చు ఫాకియర్స్ మరియు ఏనుగు యొక్క వివిధ భాగాలను పట్టుకున్న వారు. వారు ఏనుగును మొత్తంగా చూడలేరు ఎందుకంటే వారికి సామర్థ్యం లేదు, మరియు మానవాళి ప్రతిదీ అర్థం చేసుకోలేక పోయిందని చెప్పేవారు ఈ రోజు ఉన్నారు. ఇది నిజమని నేను అనుకుంటున్నాను, అందువల్ల మనం బైబిల్లో ఒకదాని తరువాత మరొక రూపకం ద్వారా సేవ చేస్తున్నాము. మరియు ఇది ఏమిటి, దేవుని చిత్తం మనం అర్థం చేసుకోగలిగే చిహ్నాలలో, మానవ చిహ్నాలు మరియు భౌతిక చిహ్నాలలో వివరించబడింది; అందువల్ల, ఈ రూపకాలు మరియు చిహ్నాల ద్వారా మనం దేవుని చిత్తాన్ని చేరుకోవచ్చు మరియు అర్థం చేసుకోవచ్చు. బైబిల్ అంటే ఏమిటి మరియు దేవుని చిత్తం ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి చాలా అవసరం ఉందని నేను అనుకుంటున్నాను; మరియు మనమంతా అసంపూర్ణులు.

బైబిల్లో ఉన్న అన్ని సత్యాలకు నా దగ్గర కీ ఉందని నేను అనుకోను, మరే వ్యక్తి అలా చేస్తాడని నేను అనుకోను. నిజం ఏమిటో చెప్పడానికి తమకు దేవుని తక్షణ దిశ ఉందని వారు భావించినప్పుడు ప్రజలు చాలా అహంకారంతో ఉంటారు, మరియు క్రైస్తవమతంలోని గొప్ప చర్చిలు మరియు అనేక సెక్టారియన్ ఉద్యమాలు రెండూ తమ వేదాంతశాస్త్రం మరియు వారి సిద్ధాంతాలను ఇతరులపై విధించడానికి ప్రయత్నించడం దురదృష్టకరం. అన్ని తరువాత, మనకు ఉపాధ్యాయుల అవసరం లేదని ఒకచోట ఉన్న గ్రంథం చెబుతోంది. మనం ఓపికగా నేర్చుకోవటానికి మరియు క్రీస్తు ద్వారా దేవుని చిత్తాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తే, మనం ఒక చిత్రాన్ని పొందవచ్చు. పరిపూర్ణమైనది కానప్పటికీ, మనం పరిపూర్ణతకు దూరంగా ఉన్నాము, అయితే, మన జీవితాల్లో మనం వర్తింపజేయగల మరియు చేయవలసిన సత్యాలు ఉన్నాయి. మనం అలా చేస్తే, మనకు బైబిల్ పట్ల ఎంతో గౌరవం ఉంటుంది.

ఎరిక్ విల్సన్: ఈ ఆసక్తికరమైన విషయాలు మరియు అంతర్దృష్టులను మాతో పంచుకున్నందుకు జిమ్‌కు ధన్యవాదాలు.

జిమ్ పెంటన్: చాలా ధన్యవాదాలు ఎరిక్, మరియు బైబిల్ సత్యాలు మరియు దేవుని ప్రేమ సత్యం, మరియు క్రీస్తు ప్రేమ, మరియు ప్రాముఖ్యత కోసం బాధపడుతున్న చాలా మందికి, ఇక్కడ ఉన్నందుకు మరియు మీతో కలిసి పనిచేయడానికి చాలా సంతోషంగా ఉంది. మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు, మనందరికీ. మనకు ఇతరుల నుండి భిన్నమైన అవగాహన ఉండవచ్చు, కాని దేవుడు చివరికి ఈ విషయాలన్నీ బయటపెడతాడు మరియు అపొస్తలుడైన పౌలు చెప్పినట్లుగా, మేము ఒక గాజులో చీకటిగా చూస్తాము, కాని అప్పుడు మనం అన్నీ అర్థం చేసుకుంటాము లేదా తెలుసుకుంటాము.

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.

మీరు కూడా ఇష్టపడవచ్చు:

JW ఫిబ్రవరి బ్రాడ్‌కాస్ట్, పార్ట్ 2: పాలకమండలి వారి అనుచరుల మనస్సును ఎలా నియంత్రిస్తుంది అని వెల్లడించడం

మేల్కొలుపు, పార్ట్ 4: నేను ఇప్పుడు ఎక్కడికి వెళ్తాను?

నిజమైన ఆరాధనను గుర్తించడం, పార్ట్ 10: క్రిస్టియన్ న్యూట్రాలిటీ