సమాజంలో హెడ్‌షిప్‌ను అర్థం చేసుకోవడం

[w21 / 02 ఆర్టికల్ 7: ఏప్రిల్ 19-25]

పరిదృశ్యం
[WT వ్యాసం నుండి]
సమాజంలో సోదరీమణుల పాత్ర ఏమిటి? ప్రతి సోదరుడు ప్రతి సోదరికి అధిపతినా? పెద్దలకు, కుటుంబ పెద్దలకు ఒకే రకమైన అధికారం ఉందా? ఈ వ్యాసంలో, దేవుని వాక్యంలో కనిపించే ఉదాహరణల వెలుగులో ఈ ప్రశ్నలను పరిశీలిస్తాము.

వ్యాసం యొక్క ఇతివృత్తం “సమాజంలో హెడ్‌షిప్” అని ఇప్పుడు గుర్తుంచుకోండి. కాబట్టి జరుగుతున్న ముందు, ప్రధాన పాత్ర అయిన ఏ పాత్రలోనైనా సమాజ పెద్దలను సూచించే ఏదైనా గ్రంథాన్ని మీరు కనుగొనగలరా?

సరే, దాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకుని ప్రారంభిద్దాం.

సమాజంలో మహిళల పాత్రను ప్రస్తావిస్తూ, 3 వ పేరా ఇలా చెబుతోంది, “యెహోవా మరియు యేసు వారిని చూసే విధానాన్ని పరిశీలిస్తే వారి పట్ల మనకున్న ప్రశంసలను మరింత పెంచుకోవచ్చు.” గొప్ప పదాలు, కానీ సంస్థ నిజంగా స్త్రీలను యెహోవా మరియు యేసులాగే చూస్తుందా? మరియు వారు ఎల్లప్పుడూ “యెహోవా మరియు యేసు” అని ఎందుకు చెప్పాలి. “యేసు స్త్రీలను ఈ విధంగా చూస్తాడు” అని చెప్పడం, “యెహోవా స్త్రీలను ఇలాగే చూస్తాడు.” యేసు దైవభక్తితో నియమించబడిన పాత్ర నుండి దృష్టిని ఆకర్షించాలని కోరుకుంటే తప్ప పునరావృత అవసరం లేదు.

4 వ త్రూ 6 పేరాల్లో సమాజ అమరికలో సోదరీమణుల నిజమైన విలువను జాబితా చేసిన తరువాత, వ్యాసం ముగుస్తుంది, “మునుపటి పేరాలు చూపించినట్లుగా, సోదరీమణులు సోదరులకన్నా హీనమైనవారని అనుకోవటానికి లేఖనాత్మక ఆధారం లేదు.”

మళ్ళీ, గొప్ప మాటలు. మహిళలను మాటలతో గౌరవించడంలో సంస్థ గొప్పది, కాని దస్తావేజులో కాదు. రుజువుగా, 1 కొరింథీయులకు 11: 3 ఆధారంగా రూపొందించిన ఈ మూడు వ్యాసాల శ్రేణి సమాజాన్ని ప్రార్థించడం మరియు బోధించడం రెండింటిలోనూ సమానత్వం గురించి ప్రస్తావించలేదని, ఇది కేవలం రెండు శ్లోకాలను మాత్రమే వెల్లడించింది. 1 కొరింథీయులకు 11: 5, “. . .కానీ ప్రార్థించిన లేదా ప్రవచించే ప్రతి స్త్రీ తన తలను వెలికితీసి ఆమె తలపై సిగ్గుపడుతోంది. . . ” మొదటి శతాబ్దపు స్త్రీలు సమాజంలో ప్రార్థన చేసి ప్రవచించారు (దేవుని వాక్యము నాల్గవది అనిపించింది). యెహోవాసాక్షులు తమ స్త్రీలను అదేవిధంగా ఎందుకు అనుమతించరు?

పేరా 9 ఇలా చెబుతోంది, “అయితే, సమాజంలో బోధన మరియు ఆరాధనలో నాయకత్వం వహించడానికి యెహోవా పురుషులను నియమించాడన్నది నిజం, మరియు అతను మహిళలకు అదే అధికారాన్ని ఇవ్వలేదు.” (1 తిమో. 2:12)

పౌలు తిమోతికి వ్రాస్తూ కొరింథీయులకు రాసిన తన మాటలకు విరుద్ధంగా ఉన్నట్లు ఒక ఉపరితల పఠనంలో కనిపిస్తుంది. వాస్తవానికి, అది ఉండకూడదు, అయినప్పటికీ స్పష్టమైన వైరుధ్యాన్ని వివరించడానికి సంస్థ ఎటువంటి ప్రయత్నం చేయదు. పౌలు తిమోతికి వ్రాతపూర్వకంగా అర్థం చేసుకోవడానికి, ఈ కథనాన్ని చూడండి: క్రైస్తవ సమాజంలో మహిళల పాత్ర (పార్ట్ 5): పాల్ స్త్రీలకు పురుషుల కంటే హీనంగా ఉన్నారా?

జాగ్రత్తగా మాటలతో కూడిన గద్యంలో, సంస్థ పెద్దలకు సంస్థ ఇచ్చే అధికారం కోసం లేఖనాత్మక మద్దతును కనుగొనడానికి వ్యాసం ప్రయత్నిస్తోంది.

“ఉదాహరణకు, కుటుంబ సభ్యులు కుటుంబ అధిపతికి కట్టుబడి ఉండాలని యెహోవా కోరుకుంటాడు. (కొలొ. 3:20) మరియు సమాజంలో ఉన్నవారు పెద్దలకు విధేయత చూపాలని ఆయన కోరుకుంటాడు. కుటుంబ అధిపతులు మరియు పెద్దలు తమ సంరక్షణలో ఉన్నవారు ఆధ్యాత్మికంగా ఆరోగ్యంగా ఉన్నారని నిర్ధారించుకోవాలని యెహోవా ఆశిస్తాడు. ఇద్దరూ తమ అధికారం కింద ఉన్నవారి మానసిక అవసరాలను కూడా చూసుకుంటారు. మంచి కుటుంబ పెద్దల మాదిరిగానే, పెద్దలు తమ సంరక్షణలో ఉన్నవారు సంక్షోభ సమయాల్లో సహాయం పొందేలా చూస్తారు. ” (పార్. 11)

కుటుంబ పెద్దలు మరియు సమాజ పెద్దలను ఎలా ఒకే స్థాయిలో ఉంచారో గమనించండి. అయినప్పటికీ, 1 కొరింథీయులకు 11: 3 లోని ప్రధాన శీర్షికలో పెద్దలు ప్రస్తావించబడలేదు. అయినప్పటికీ, సంస్థ వారికి అపారమైన అధికారాన్ని ఇస్తుంది, అలాంటి అధికారం మీద బైబిల్ ధృవీకరిస్తుంది. ఉదాహరణకు, పెద్దలకు కట్టుబడి ఉండాలని ఆదేశం లేదు. హెబ్రీయులు 13:17 అనువదించబడింది “మీ మధ్య నాయకత్వం వహించేవారికి విధేయులై ఉండండి…” కానీ ఈ పదం, peithó, గ్రీకు భాషలో విధేయత చూపడం లేదు, కానీ "నమ్మకం" లేదా "ఒప్పించబడటం" అని అనువదించబడదు. ఇది గణనీయమైన తేడా, కాదా?

పేరా 11 "వ్రాసిన విషయాలను మించి వెళ్లవద్దు" అనే ఉపదేశంతో ముగుస్తుంది. వెంటనే, 12 వ పేరాలో, “యెహోవా పెద్దలను న్యాయమూర్తులుగా నియమించుకున్నాడు, మరియు పశ్చాత్తాపపడని పాపులను సమాజం నుండి తొలగించే బాధ్యతను వారికి ఇచ్చాడు” అని తప్పుగా చెప్పడం ద్వారా వారు చేస్తారు. - 1 కొరిం. 5: 11-13. ” పౌలు అక్కడ పెద్దలను కాదు, సమాజాన్ని ఉద్దేశించి ప్రసంగిస్తున్నాడు. మత్తయి 18: 15-17లో యేసు ఇచ్చిన ఆదేశానికి ఆయన విరుద్ధంగా ఉండరు, ఇది పశ్చాత్తాపపడని పాపులతో మొత్తం సమాజం పాదాల వద్ద వ్యవహరించే అధికారాన్ని కలిగి ఉంది, ముగ్గురు పెద్దల కమిటీ కాదు.

చివరగా, 18 వ పేజీలోని సైడ్‌బార్‌లో మాకు వివరించిన పాలకమండలి పాత్రకు మేము వచ్చాము. “పాలకమండలి సభ్యులు తమ సోదరులు మరియు సోదరీమణుల విశ్వాసంపై మాస్టర్స్ కాదు” అని చెప్పడం ప్రారంభిస్తుంది. నిజంగా ?! మళ్ళీ, వాస్తవికతతో సరిపోలని గొప్ప పదాలు. ఒక యజమాని బానిసకు తాను ఏమి చేయగలనని మరియు ఏమి చేయలేదో చెబుతాడు. మాస్టర్ నియమాలు చేస్తాడు. ఒక యజమాని తన బానిసలను తన నియమాలను పాటించనప్పుడు లేదా అతనికి విరుద్ధంగా ఉన్నప్పుడు శిక్షిస్తాడు. ఒక క్రూరమైన యజమాని తన బానిసలచే తనను తాను ఉపదేశించుకోవడానికి అనుమతించడు. అలాంటి యజమాని తన బానిసల కంటే తనను తాను భావిస్తాడు. ఆ మాటలు వాస్తవికతకు బాగా సరిపోలేదా?

ఏదైనా అంతర్జాతీయ సంస్థకు పాలకమండలి అవసరం. కానీ క్రీస్తు శరీరం, క్రైస్తవ సమాజం అలా చేయదు. ఆ కారణంగానే మొదటి శతాబ్దపు పాలకమండలి లేదు, మరియు క్రైస్తవ లేఖనాల్లో ఈ పదం లేదా భావన ఎందుకు కనుగొనబడలేదు. దీనిపై మరింత సమాచారం కోసం, ఈ కథనాల శ్రేణిని చూడండి: నమ్మకమైన బానిసను గుర్తించడం - పార్ట్ 1

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.