మానవత్వాన్ని రక్షించడం పార్ట్ 6: దేవుని ప్రేమను అర్థం చేసుకోవడం

ఈ ధారావాహిక యొక్క మునుపటి వీడియోలో “మానవత్వాన్ని రక్షించడం, పార్ట్ 5: మన బాధలు, బాధలు మరియు బాధలకు మనం దేవుణ్ణి నిందించవచ్చా?” మానవాళి యొక్క మోక్షానికి సంబంధించిన మా అధ్యయనాన్ని తిరిగి ప్రారంభానికి వెళ్లి అక్కడ నుండి ముందుకు సాగడం ద్వారా ప్రారంభిస్తాము అని నేను చెప్పాను. ఆ ప్రారంభం నా దృష్టిలో, ఆదికాండము 3:15, ఇది స్త్రీ యొక్క విత్తనం లేదా సంతానం చివరకు సర్పాన్ని మరియు దాని విత్తనాన్ని జయించే వరకు మానవ వంశాలు లేదా విత్తనాల గురించి బైబిల్‌లోని మొదటి ప్రవచనం.

“మరియు నేను నీకు మరియు స్త్రీకి మధ్య మరియు మీ సంతానం మరియు ఆమె మధ్య శత్రుత్వం ఉంచుతాను; అతను నీ తలను నలిపేస్తాడు, నువ్వు అతని మడమను కొట్టుతావు.” (ఆదికాండము 3:15 న్యూ ఇంటర్నేషనల్ వెర్షన్)

అయితే, నేను తగినంత దూరం తిరిగి వెళ్ళడం లేదని ఇప్పుడు గ్రహించాను. మానవాళి యొక్క మోక్షానికి సంబంధించిన అన్ని విషయాలను నిజంగా అర్థం చేసుకోవడానికి, మనము విశ్వం యొక్క సృష్టి యొక్క ప్రారంభ సమయానికి తిరిగి వెళ్ళాలి.

ఆదికాండము 1:1లో దేవుడు ఆకాశాన్ని భూమిని సృష్టించాడని బైబిలు చెబుతోంది. ఎవ్వరూ అడగని ప్రశ్న ఏమిటంటే: ఎందుకు?

దేవుడు ఆకాశాన్ని, భూమిని ఎందుకు సృష్టించాడు? మీరు మరియు నేను చేసే ప్రతి పని, మేము ఒక కారణం కోసం చేస్తాము. పళ్లు తోముకోవడం, జుట్టు దువ్వుకోవడం వంటి చిన్నచిన్న విషయాల గురించి మాట్లాడుకుంటున్నా, కుటుంబాన్ని ప్రారంభించాలా, ఇల్లు కొనుక్కోవాలా వంటి పెద్ద నిర్ణయాల గురించి మాట్లాడుతున్నా, మనం ఏమి చేసినా, కారణం కోసం చేస్తాము. ఏదో మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది. మానవ జాతితో సహా అన్నిటినీ సృష్టించడానికి దేవుడు ప్రేరేపించినది ఏమిటో మనం అర్థం చేసుకోలేకపోతే, మానవాళితో దేవుని పరస్పర చర్యలను వివరించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడల్లా మనం దాదాపుగా తప్పుడు తీర్మానాలను తీసుకుంటాము. కానీ మనం పరిశీలించాల్సిన అవసరం కేవలం దేవుని ప్రేరణలను మాత్రమే కాదు, మన స్వంత ప్రేరణలను కూడా పరిశీలించాలి. ఇజ్రాయెల్ దేశాన్ని ఆక్రమించిన 186,000 మంది అష్షూరు సైనికులను చంపిన దేవదూత లేదా వరదలో దాదాపు మానవులందరినీ తుడిచిపెట్టిన దేవదూత వంటి మానవాళి సమూహాన్ని దేవుడు నాశనం చేశాడని మనకు చెప్పే ఒక వృత్తాంతం మనం లేఖనంలో చదివితే, మనం అతనిని తీర్పు తీర్చవచ్చు. క్రూరమైన మరియు ప్రతీకార. కానీ దేవుడు తనను తాను వివరించడానికి అవకాశం ఇవ్వకుండా తీర్పుకు పరుగెత్తుతున్నామా? సత్యాన్ని తెలుసుకోవాలనే హృదయపూర్వక కోరికతో మనం ప్రేరేపించబడుతున్నామా లేదా దేవుని ఉనికిపై ఆధారపడని జీవన విధానాన్ని సమర్థించుకోవాలని చూస్తున్నామా? మరొకరిని ప్రతికూలంగా తీర్పు చెప్పడం వల్ల మన గురించి మనకు మంచి అనుభూతి కలుగుతుంది, అయితే అది న్యాయమా?

నీతిమంతుడైన న్యాయమూర్తి తీర్పు చెప్పే ముందు అన్ని వాస్తవాలను వింటాడు. మనం ఏమి జరిగిందో మాత్రమే అర్థం చేసుకోవాలి, కానీ అది ఎందుకు జరిగింది, మరియు మనం "ఎందుకు?"కి చేరుకున్నప్పుడు, మనం ప్రేరణ పొందుతాము. కాబట్టి, దానితో ప్రారంభిద్దాం.

బైబిలు విద్యార్థులు దానిని మీకు చెప్పగలరు దేవుడే ప్రేమ, ఎందుకంటే మొదటి శతాబ్దపు చివరిలో వ్రాయబడిన చివరి బైబిలు పుస్తకాలలో ఒకదానిలో 1 యోహాను 4:8లో ఆయన దానిని మనకు బయలుపరచాడు. జాన్ తన లేఖ రాయడానికి దాదాపు 1600 సంవత్సరాల ముందు, వ్రాయబడిన మొదటి బైబిల్ పుస్తకంలో దేవుడు మనకు ఎందుకు చెప్పలేదని మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు. ఆయన వ్యక్తిత్వంలోని ఆ ముఖ్యమైన అంశాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి చివరి వరకు ఎందుకు వేచి ఉండండి? నిజానికి, ఆడమ్‌ను సృష్టించినప్పటి నుండి క్రీస్తు రాక వరకు, యెహోవా దేవుడు మానవాళికి “ఆయన ప్రేమ” అని చెప్పిన సందర్భాలు ఏవీ నమోదు కాలేదు.

మన పరలోకపు తండ్రి తన స్వభావానికి సంబంధించిన ఈ కీలకమైన అంశాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి ప్రేరేపిత రచనలు ముగిసే వరకు ఎందుకు వేచి ఉన్నాడనే దానిపై నాకు ఒక సిద్ధాంతం ఉంది. సంక్షిప్తంగా, మేము దానికి సిద్ధంగా లేము. ఈ రోజు వరకు కూడా, గంభీరమైన బైబిల్ విద్యార్థులు దేవుని ప్రేమను ప్రశ్నించడాన్ని నేను చూశాను, ఆయన ప్రేమ ఏమిటో వారు పూర్తిగా గ్రహించలేదని సూచిస్తున్నారు. ప్రేమించడం అంటే మంచిగా ఉండటంతో సమానం అని వారు భావిస్తారు. వారికి, ప్రేమ అంటే మిమ్మల్ని క్షమించమని ఎప్పుడూ చెప్పనవసరం లేదు, ఎందుకంటే మీరు ప్రేమిస్తున్నట్లయితే, మీరు ఎవరినీ కించపరిచేలా ఎప్పటికీ చేయరు. కొందరికి, ఏదైనా భగవంతుని పేరుతో జరుగుతుందని మరియు మనం ఇతరులను "ప్రేమిస్తున్నాము" మరియు వారు మనల్ని "ప్రేమిస్తారు" కాబట్టి మనం కోరుకున్నదానిని మనం విశ్వసించగలమని కూడా దీని అర్థం.

అది ప్రేమ కాదు.

గ్రీకులో నాలుగు పదాలు మన భాషలోకి “ప్రేమ” అని అనువదించవచ్చు మరియు ఈ నాలుగు పదాలలో మూడు బైబిల్లో కనిపిస్తాయి. మేము ప్రేమలో పడటం మరియు ప్రేమించడం గురించి మాట్లాడుతున్నాము మరియు ఇక్కడ మేము లైంగిక లేదా ఉద్వేగభరితమైన ప్రేమ గురించి మాట్లాడుతున్నాము. గ్రీకులో, ఆ పదం erōs దీని నుండి మనకు "శృంగార" అనే పదం వస్తుంది. అది 1 యోహాను 4:8లో దేవుడు ఉపయోగించిన పదం కాదు. మేము కలిగి తదుపరి స్తోర్జ్, ఇది ప్రధానంగా కుటుంబ ప్రేమను సూచిస్తుంది, తండ్రికి కొడుకు పట్ల లేదా కుమార్తెకు తన తల్లి పట్ల ఉన్న ప్రేమ. ప్రేమకు సంబంధించిన మూడవ గ్రీకు పదం ఫీలియా ఇది స్నేహితుల మధ్య ప్రేమను సూచిస్తుంది. ఇది ఆప్యాయతతో కూడిన పదం మరియు నిర్దిష్ట వ్యక్తులు మన వ్యక్తిగత ఆప్యాయత మరియు శ్రద్ధ యొక్క ప్రత్యేక వస్తువులు అనే పరంగా మేము దాని గురించి ఆలోచిస్తాము.

ఈ మూడు పదాలు క్రైస్తవ లేఖనాల్లో అరుదుగా కనిపిస్తాయి. నిజానికి, erōs బైబిల్‌లో ఎక్కడా కనిపించదు. ఇంకా సాంప్రదాయ గ్రీకు సాహిత్యంలో, ప్రేమ కోసం ఈ మూడు పదాలు, erఓస్, స్టోర్గే, మరియు ఫీలియా వాటిలో ఏవీ క్రైస్తవ ప్రేమ యొక్క ఎత్తు, వెడల్పు మరియు లోతును స్వీకరించేంత విస్తృతమైనవి కానప్పటికీ. పాల్ ఈ విధంగా పేర్కొన్నాడు:

అప్పుడు మీరు, ప్రేమలో పాతుకుపోయి, స్థిరపడి, క్రీస్తు ప్రేమ యొక్క పొడవు మరియు వెడల్పు మరియు ఎత్తు మరియు లోతులను గ్రహించి, మీరు నిండినట్లు జ్ఞానాన్ని మించిన ఈ ప్రేమను తెలుసుకునే శక్తి, పరిశుద్ధులందరితో కలిసి ఉంటుంది. దేవుని సంపూర్ణతతో. (ఎఫెసియన్లు 3:17b-19 బెరియన్ స్టడీ బైబిల్)

ఈ లేఖనాలు ఎత్తి చూపినట్లుగా, ఒక క్రైస్తవుడు తన తండ్రియైన యెహోవా దేవునికి పరిపూర్ణమైన ప్రతిరూపమైన యేసుక్రీస్తును తప్పక అనుకరించాలి:

అతను అదృశ్య దేవుని ప్రతిరూపం, సమస్త సృష్టికి మొదటి సంతానం. (కొలోసియన్స్ 1:15 ఇంగ్లీష్ స్టాండర్డ్ వెర్షన్)

కుమారుడు దేవుని మహిమ యొక్క ప్రకాశం మరియు అతని స్వభావం యొక్క ఖచ్చితమైన ప్రాతినిధ్యం, ఆయన శక్తివంతమైన వాక్యం ద్వారా అన్నిటినీ సమర్థించడం... (హెబ్రీయులు 1:3 బెరియన్ స్టడీ బైబిల్)

దేవుడు ప్రేమ కాబట్టి, యేసు ప్రేమ అని అనుసరిస్తుంది, అంటే మనం ప్రేమగా ఉండటానికి ప్రయత్నించాలి. మనం దానిని ఎలా సాధించగలము మరియు దేవుని ప్రేమ యొక్క స్వభావం గురించి ప్రక్రియ నుండి మనం ఏమి నేర్చుకోవచ్చు?

ఆ ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి, ప్రేమకు సంబంధించిన నాల్గవ గ్రీకు పదాన్ని మనం చూడాలి: అగాపే. ఈ పదం శాస్త్రీయ గ్రీకు సాహిత్యంలో వాస్తవంగా లేదు, అయినప్పటికీ ఇది క్రైస్తవ గ్రంథాలలో ప్రేమ కోసం ఇతర మూడు గ్రీకు పదాల కంటే చాలా ఎక్కువగా ఉంది, ఇది నామవాచకంగా 120 సార్లు మరియు క్రియగా 130 సార్లు సంభవిస్తుంది.

అరుదుగా ఉపయోగించే ఈ గ్రీకు పదాన్ని యేసు ఎందుకు పట్టుకున్నాడు, అగాపే, అన్ని క్రైస్తవ లక్షణాలలో అత్యంత ఉన్నతమైన వాటిని వ్యక్తీకరించడానికి? జాన్ "దేవుడు ప్రేమ" అని వ్రాసినప్పుడు ఈ పదం ఎందుకు ఉపయోగించబడింది (హో థియోస్ అగాపే ఎస్టిన్)?

మత్తయి 5వ అధ్యాయంలో నమోదు చేయబడిన యేసు మాటలను పరిశీలించడం ద్వారా కారణాన్ని ఉత్తమంగా వివరించవచ్చు:

“ప్రేమ (ప్రేమ) అని చెప్పబడిందని మీరు విన్నారుఅగాపేసిస్) మీ పొరుగువారు మరియు 'మీ శత్రువును ద్వేషించండి.' కానీ నేను మీకు చెప్తున్నాను, ప్రేమ (agapate) మీ శత్రువులు మరియు మీరు పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రికి కుమారులుగా ఉండేలా మిమ్మల్ని హింసించే వారి కోసం ప్రార్థించండి. అతను చెడు మరియు మంచి వారిపై తన సూర్యుని ఉదయించేలా చేస్తాడు మరియు నీతిమంతులపై మరియు అనీతిమంతులపై వర్షం కురిపించాడు. మీరు ప్రేమిస్తే (agapēsēteప్రేమించే వారు (అగాపోంటాస్) మీరు, మీరు ఏ రివార్డ్ పొందుతారు? పన్ను వసూలు చేసేవారు కూడా అలాగే చేయలేదా? మరియు మీరు మీ సోదరులకు మాత్రమే నమస్కరిస్తే, మీరు ఇతరుల కంటే ఎక్కువగా ఏమి చేస్తున్నారు? అన్యజనులు కూడా అలాగే చేయలేదా?

కాబట్టి మీ పరలోకపు తండ్రి పరిపూర్ణుడుగా ఉండుము.” (మాథ్యూ 5:43-48 బెరియన్ స్టడీ బైబిల్)

మన శత్రువుల పట్ల, మనల్ని ద్వేషించే వ్యక్తుల పట్ల, మనల్ని భూమ్మీద నుండి కనుమరుగవడాన్ని చూడడానికి ఇష్టపడే వ్యక్తుల పట్ల మనకు ఆప్యాయత కలగడం సహజం కాదు. ఇక్కడ యేసు మాట్లాడే ప్రేమ హృదయం నుండి కాదు, మనస్సు నుండి వస్తుంది. ఇది ఒకరి సంకల్పం యొక్క ఉత్పత్తి. ఈ ప్రేమ వెనుక ఎలాంటి ఎమోషన్ లేదని చెప్పలేం, కానీ ఎమోషన్ దానిని నడిపించదు. ఇది నియంత్రిత ప్రేమ, పాల్ చెప్పినట్లుగా, ఎల్లప్పుడూ ఇతరుల ప్రయోజనాన్ని కోరుతూ జ్ఞానం మరియు జ్ఞానంతో వ్యవహరించడానికి శిక్షణ పొందిన మనస్సు ద్వారా నిర్దేశించబడుతుంది:

“స్వార్థ ఆశయం లేదా ఖాళీ అహంకారంతో ఏమీ చేయకండి, కానీ వినయంతో ఇతరులను మీ కంటే ముఖ్యమైనదిగా పరిగణించండి. మీలో ప్రతి ఒక్కరూ మీ స్వంత ప్రయోజనాలను మాత్రమే కాకుండా, ఇతరుల ప్రయోజనాలను కూడా చూడాలి. (ఫిలిప్పియన్స్ 2:3,4 బెరియన్ స్టడీ బైబిల్)

నిర్వచించడానికి అగాపే ఒక సంక్షిప్త పదబంధంలో, "ప్రేమ ఎల్లప్పుడూ ప్రియమైన వ్యక్తి కోసం అత్యధిక ప్రయోజనాన్ని కోరుతుంది." మనం మన శత్రువులను ప్రేమించాలి, వారి తప్పుదారి పట్టించే చర్యలో వారికి మద్దతు ఇవ్వడం ద్వారా కాదు, ఆ చెడు మార్గం నుండి వారిని తిప్పికొట్టే మార్గాలను కనుగొనడం ద్వారా. అని దీని అర్థం అగాపే తరచుగా మనల్ని తాము చేసినప్పటికీ మరొకరికి మంచి చేసేలా చేస్తుంది. వారు మన చర్యలను ద్వేషపూరితంగా మరియు నమ్మకద్రోహంగా కూడా వీక్షించవచ్చు, అయినప్పటికీ పూర్తి సమయంలో మంచి విజయం సాధిస్తుంది.

ఉదాహరణకు, యెహోవాసాక్షులను విడిచిపెట్టడానికి ముందు, నేను నేర్చుకున్న సత్యాల గురించి నా సన్నిహిత మిత్రులతో మాట్లాడాను. ఇది వారిని కలవరపరిచింది. నా విశ్వాసానికి మరియు నా దేవుడైన యెహోవాకు నేను ద్రోహినని వారు నమ్మారు. వారి నమ్మకాన్ని వమ్ము చేస్తూ వారిని దెబ్బతీయాలని చూస్తున్నానని ఆవేదన వ్యక్తం చేశారు. వారు ఉన్న ప్రమాదం గురించి నేను వారిని హెచ్చరించినప్పుడు మరియు దేవుని పిల్లలకు అందించే మోక్షానికి నిజమైన అవకాశాన్ని వారు కోల్పోతున్నారనే వాస్తవం, వారి శత్రుత్వం పెరిగింది. చివరికి, పాలకమండలి నియమాలకు అనుగుణంగా, వారు విధేయతతో నన్ను నరికివేశారు. నా స్నేహితులు నన్ను విస్మరించడానికి కట్టుబడి ఉన్నారు, వారు JW బోధనకు అనుగుణంగా, వారు ప్రేమతో వ్యవహరిస్తున్నారని భావించారు, అయినప్పటికీ క్రైస్తవులుగా మనం ఇప్పటికీ శత్రువులుగా భావించే (తప్పుడు లేదా ఇతరత్రా) ఎవరినైనా ప్రేమించాలని యేసు స్పష్టం చేశాడు. వాస్తవానికి, నన్ను దూరంగా ఉంచడం ద్వారా, వారు నన్ను తిరిగి JW మడతకు తీసుకురాగలరని ఆలోచించడం వారికి నేర్పించబడింది. వారి చర్యలు నిజంగా ఎమోషనల్ బ్లాక్‌మెయిల్‌కు సమానమని వారు చూడలేకపోయారు. బదులుగా, వారు ప్రేమతో వ్యవహరిస్తున్నారని వారు విచారంగా ఒప్పించారు.

ఇది మనం పరిగణించవలసిన ముఖ్యమైన విషయానికి తీసుకువస్తుంది అగాపే. ఈ పదం కొన్ని సహజమైన నైతిక నాణ్యతతో నింపబడలేదు. వేరే పదాల్లో, అగాపే మంచి రకమైన ప్రేమ కాదు, చెడు రకమైన ప్రేమ కాదు. ఇది కేవలం ప్రేమ. అది మంచి లేదా చెడు చేసేది దాని దిశ. నా ఉద్దేశ్యాన్ని ప్రదర్శించడానికి, ఈ శ్లోకాన్ని పరిశీలించండి:

“...డెమాస్ కోసం, అతను ప్రేమించాడు (అగాపేసాస్) ఈ ప్రపంచం నన్ను విడిచిపెట్టి థెస్సలొనీకకు వెళ్లిపోయింది. (2 తిమోతి 4:10 న్యూ ఇంటర్నేషనల్ వెర్షన్)

ఇది క్రియ రూపాన్ని అనువదిస్తుంది అగాపే, ఏది agapaó, "ప్రెమించదానికి". డెమాస్ ఒక కారణం కోసం పాల్‌ను విడిచిపెట్టాడు. పాల్‌ను విడిచిపెట్టడం ద్వారా మాత్రమే ప్రపంచం నుండి అతను కోరుకున్నది పొందగలనని అతని మనస్సు అతనిని తర్కించింది. అతని ప్రేమ తన కోసమే. ఇది ఇన్‌కమింగ్, అవుట్‌గోయింగ్ కాదు; ఈ సందర్భంలో తన కోసం, ఇతరుల కోసం కాదు, పాల్ కోసం లేదా క్రీస్తు కోసం కాదు. మా అయితే అగాపే లోపలికి దర్శకత్వం వహించబడుతుంది; అది స్వార్థపూరితమైనదైతే, స్వల్పకాలిక ప్రయోజనం ఉన్నప్పటికీ, చివరికి అది మనకే హాని కలిగిస్తుంది. మా అయితే అగాపే నిస్వార్థంగా ఉంటుంది, ఇతరులకు బాహ్యంగా మళ్లిస్తుంది, అప్పుడు అది వారికి మరియు మనకు ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది, ఎందుకంటే మనం స్వార్థంతో వ్యవహరించడం లేదు, కానీ బదులుగా, ఇతరుల అవసరాలకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వండి. అందుకే యేసు మనకు ఇలా చెప్పాడు, “మీ పరలోకపు తండ్రి పరిపూర్ణుడుగా ఉండుము.” (మాథ్యూ 5:48 బెరియన్ స్టడీ బైబిల్)

గ్రీకులో, "పరిపూర్ణమైనది" అనే పదం ఇక్కడ ఉంది టెలియోస్, ఇది అర్థం కాదు పాపరహితుడుకానీ పూర్తి. క్రైస్తవ పాత్ర యొక్క పరిపూర్ణతను చేరుకోవడానికి, మత్తయి 5:43-48లో యేసు మనకు బోధించినట్లుగా మనం మన స్నేహితులను మరియు మన శత్రువులను ప్రేమించాలి. కొందరికి మాత్రమే కాదు, ఆదరణను తిరిగి ఇవ్వగల వారి కోసం మాత్రమే కాకుండా మనకు మంచిని మనం వెతకాలి.

మా సేవింగ్ హ్యుమానిటీ సిరీస్‌లో ఈ అధ్యయనం కొనసాగుతుండగా, మనం యెహోవా దేవుడు మానవులతో వ్యవహరించే కొన్నింటిని పరిశీలిస్తాము, అవి ప్రేమగా కనిపించవచ్చు. ఉదాహరణకు, సొదొమ మరియు గొమొర్రాలను అగ్నితో నాశనం చేయడం ప్రేమపూర్వక చర్యగా ఎలా ఉంటుంది? లోతు భార్యను ఉప్పు స్తంభంగా మార్చడం ప్రేమ చర్యగా ఎలా పరిగణించబడుతుంది? మనం నిజంగా సత్యాన్ని వెతుకుతున్నట్లయితే మరియు బైబిల్‌ను పురాణంగా కొట్టిపారేయడానికి సాకు కోసం వెతుకుతున్నట్లయితే, దేవుడు అని చెప్పడంలో అర్థం ఏమిటో మనం అర్థం చేసుకోవాలి. అగాపే, ప్రేమ.

ఈ వీడియోల శ్రేణి పురోగమిస్తున్నప్పుడు మేము దీన్ని చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాము, అయితే మనల్ని మనం చూసుకోవడం ద్వారా మంచి ప్రారంభాన్ని పొందవచ్చు. మానవులు మొదట్లో యేసులాగా దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డారని బైబిల్ బోధిస్తుంది.

దేవుడు ప్రేమాస్వరూపి అయినందున, ఆయనలాగే ప్రేమించే సహజమైన సామర్థ్యం మనకు ఉంది. రోమన్లు ​​​​2:14 మరియు 15లో పౌలు వ్యాఖ్యానించినప్పుడు,

“దేవుని వ్రాతపూర్వక చట్టం లేని అన్యులు కూడా, వినకుండానే, సహజంగానే దానిని పాటించినప్పుడు, వారు అతని చట్టాన్ని తెలుసుకున్నారని చూపిస్తారు. వారి స్వంత మనస్సాక్షి మరియు ఆలోచనల కోసం దేవుని చట్టం వారి హృదయాలలో వ్రాయబడిందని వారు ప్రదర్శిస్తారు, లేదా వారు చేస్తున్నది సరైనదని వారికి చెప్పండి. (రోమన్లు ​​2:14, 15 కొత్త లివింగ్ అనువాదం)

అగాపే ప్రేమ సహజంగా ఎలా సంభవిస్తుందో మనం పూర్తిగా అర్థం చేసుకోగలిగితే (మనం దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడటం ద్వారా) అది యెహోవా దేవుణ్ణి అర్థం చేసుకోవడానికి చాలా దూరం వెళ్తుంది. అది కాదా?

ప్రారంభించడానికి, మనం మానవులుగా దైవిక ప్రేమ కోసం సహజమైన సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, అది స్వయంచాలకంగా మన వద్దకు రాదని మనం గ్రహించాలి ఎందుకంటే మనం ఆదాము యొక్క పిల్లలుగా జన్మించాము మరియు స్వార్థ ప్రేమ కోసం జన్యుశాస్త్రం వారసత్వంగా పొందాము. నిజమే, మనం దేవుని పిల్లలుగా మారే వరకు, మనం ఆదాము యొక్క పిల్లలమే మరియు మన గురించి మన చింతన ఉంటుంది. "నేను...నేను...నేను," అనేది చిన్నపిల్లల పల్లవి మరియు నిజానికి తరచుగా పెద్దల. యొక్క పరిపూర్ణత లేదా సంపూర్ణతను అభివృద్ధి చేయడానికి అగాపే, మనకు బయట ఏదో అవసరం. మనం ఒంటరిగా చేయలేము. మనం ఏదో ఒక పదార్థాన్ని పట్టుకోగల పాత్రలా ఉన్నాం, కానీ మనం పట్టుకున్న పదార్ధమే మనం గౌరవనీయమైన పాత్రలా, లేదా అగౌరవ రహితమైన పాత్రలవా అని నిర్ణయిస్తుంది.

పౌలు దీనిని 2 కొరింథీయులు 4:7లో చూపించాడు:

ఇప్పుడు మన హృదయాలలో ఈ వెలుగు ప్రకాశిస్తుంది, కానీ మనం ఈ గొప్ప నిధిని కలిగి ఉన్న పెళుసుగా ఉండే మట్టి పాత్రల వలె ఉన్నాము. మన గొప్ప శక్తి మన నుండి కాదు, దేవుని నుండి వచ్చినదని ఇది స్పష్టం చేస్తుంది. (2 కొరింథీయులు 4:7, న్యూ లివింగ్ అనువాదం)

నేను చెప్పేదేమిటంటే, మన పరలోకపు తండ్రి ప్రేమలో పరిపూర్ణంగా ఉన్నట్లే మనం ప్రేమలో నిజంగా పరిపూర్ణంగా ఉండాలంటే, కేవలం మానవులమైన మనకు దేవుని ఆత్మ అవసరం. పౌలు గలతీయులతో ఇలా అన్నాడు:

“అయితే ఆత్మ ఫలం ఏమిటంటే ప్రేమ, ఆనందం, శాంతి, ఓర్పు, దయ, మంచితనం, విశ్వాసం, సౌమ్యత, ఆత్మనిగ్రహం. అలాంటి వాటికి వ్యతిరేకంగా చట్టం లేదు. ” (గలతీయులు 5:22, 23 బెరియన్ లిటరల్ బైబిల్)

ఈ తొమ్మిది లక్షణాలు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఫలాలని నేను భావించాను, కానీ పాల్ దాని గురించి మాట్లాడుతున్నాడు పండు (ఏకవచనం) ఆత్మ. దేవుడు ప్రేమ అని బైబిల్ చెబుతుంది, కానీ దేవుడు సంతోషమని లేదా దేవుడు శాంతి అని చెప్పలేదు. సందర్భం ఆధారంగా, పాషన్ బైబిల్ అనువాదం ఈ శ్లోకాలను ఈ విధంగా అందిస్తుంది:

కానీ మీలో ఉన్న పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడిన ఫలం దాని అన్ని విభిన్న వ్యక్తీకరణలలో దైవిక ప్రేమ:

పొంగిపొర్లుతున్న ఆనందం,

శాంతిస్తుంది,

సహించే ఓర్పు,

చర్యలో దయ,

ధర్మం నిండిన జీవితం,

ప్రబలమైన విశ్వాసం,

హృదయ సౌమ్యత, మరియు

ఆత్మ యొక్క బలం.

ఈ లక్షణాల కంటే చట్టాన్ని ఎప్పుడూ సెట్ చేయవద్దు, ఎందుకంటే అవి అపరిమితంగా ఉంటాయి…

ఈ మిగిలిన ఎనిమిది లక్షణాలన్నీ ప్రేమ యొక్క కోణాలు లేదా వ్యక్తీకరణలు. క్రైస్తవునిలో, దైవిక ప్రేమను పరిశుద్ధాత్మ ఉత్పత్తి చేస్తుంది. అంటే అగాపే ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చేందుకు, బాహ్యంగా ప్రేమ.

కాబట్టి, ఆత్మ యొక్క ఫలం ప్రేమ,

ఆనందం (ఉల్లాసంగా ఉండే ప్రేమ)

శాంతి (శాంతపరిచే ప్రేమ)

సహనం (ప్రేమ సహించేది, ఎప్పటికీ వదులుకోదు)

దయ (పరిశీలన మరియు దయగల ప్రేమ)

మంచితనం (విశ్రాంతి వద్ద ఉన్న ప్రేమ, వ్యక్తి పాత్రలో ప్రేమ యొక్క అంతర్గత నాణ్యత)

విశ్వసనీయత (ఇతరుల మంచితనం కోసం చూసే మరియు విశ్వసించే ప్రేమ)

సౌమ్యత (కొలవబడిన ప్రేమ, ఎల్లప్పుడూ సరైన మొత్తం, సరైన స్పర్శ)

స్వీయ-నియంత్రణ (ప్రతి చర్యపై ఆధిపత్యం వహించే ప్రేమ. ఇది ప్రేమ యొక్క రాజగుణం, ఎందుకంటే అధికారంలో ఉన్న వ్యక్తి ఎటువంటి హాని చేయకుండా నియంత్రణను ఎలా ఉపయోగించాలో తెలుసుకోవాలి.)

యెహోవా దేవుని అనంతమైన స్వభావం అంటే ఈ అన్ని కోణాలలో లేదా వ్యక్తీకరణలలో ఆయన ప్రేమ కూడా అనంతమైనది. మనం మానవులతో మరియు దేవదూతలతో ఒకేలా వ్యవహరించడాన్ని పరిశీలించడం ప్రారంభించినప్పుడు, మొదటి చూపులో మనకు అసంబద్ధంగా అనిపించే బైబిల్‌లోని అన్ని భాగాలను అతని ప్రేమ ఎలా వివరిస్తుందో మనం నేర్చుకుంటాము మరియు అలా చేయడం ద్వారా, మనల్ని ఎలా బాగా పండించాలో నేర్చుకుంటాము. ఆత్మ యొక్క స్వంత ఫలం. భగవంతుని ప్రేమను అర్థం చేసుకోవడం మరియు అది ఎలా పని చేస్తుందో అర్థం చేసుకోవడం అనేది ప్రతి వ్యక్తి యొక్క అంతిమ (అదే కీలక పదం, అంతిమ) ప్రయోజనం కోసం మనం ఈ సిరీస్‌లోని తదుపరి వీడియోలలో పరిశీలించే ప్రతి కష్టమైన గ్రంధ భాగాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో మాకు సహాయం చేస్తుంది.

మీ సమయం కోసం మరియు ఈ పనికి మీ నిరంతర మద్దతు కోసం ధన్యవాదాలు.