[นี่คือรีวิวไฮไลท์จากสัปดาห์นี้ หอคอย ศึกษา. โปรดแบ่งปันข้อมูลเชิงลึกของคุณเองโดยใช้คุณลักษณะความคิดเห็นของฟอรัม Beroean Pickets]

 
ขณะที่ฉันอ่านบทความศึกษาของสัปดาห์นี้ฉันไม่สามารถสั่นคลอนความรู้สึกประชดได้มากขึ้น บางทีคุณอาจสังเกตเห็นเช่นกัน
เกณฑ์ 1 3-: บทสรุป - เราจะต้องไม่ถูกโกหกและข้อความที่ทำให้เข้าใจผิดจากสื่อและอินเทอร์เน็ตเกี่ยวกับพยานพระยะโฮวา เพื่อต่อต้านกลวิธีนี้เราจะพิจารณาสิ่งที่เกิดขึ้นกับคนในเธสะโลนิกาและจดจำคำแนะนำของเปาโลที่มีให้กับพวกเขา ที่จะไม่ถูกเขย่าอย่างรวดเร็วจากเหตุผลของพวกเขา.
เกณฑ์ 5: “ …บางคนในประชาคมนั้น [เธสะโลนิกา] รู้สึก“ ตื่นเต้น” เกี่ยวกับวันของพระยะโฮวาจนถึงจุดที่พวกเขาเชื่อว่าใกล้จะมาถึงแล้ว” นี่คือเหตุผลที่เปาโลให้คำปรึกษาพวกเขาไม่ให้ 'หวั่นไหวอย่างรวดเร็วจากเหตุผลของพวกเขา' ไม่เกี่ยวอะไรกับคำพูดที่ทำให้เข้าใจผิดจากภายนอกประชาคมและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ในท่ามกลางพวกเขาทำให้พวกเขาหลงผิดด้วยความหวังที่ผิด ๆ ย่อหน้านี้ขอให้เราอ่าน 2 เธสะโลนิกา 2: 1, 2 งั้นมาทำตอนนี้กันเถอะ

(2 Thessalonians 2: 1, 2) อย่างไรก็ตามพี่น้องทั้งหลายที่เกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวขององค์พระเยซูคริสต์และการที่เรารวมตัวกันกับพระองค์เราขอให้คุณ 2 อย่าเขย่าอย่างรวดเร็วจากเหตุผลของคุณหรือตื่นตระหนกไม่ว่าจะด้วยถ้อยคำที่ได้รับการดลใจหรือจากข้อความที่พูดหรือโดยจดหมายที่ดูเหมือนว่ามาจากเราเพื่อผลที่วันของพระยะโฮวาอยู่ที่นี่

พอลที่นี่เชื่อมโยง“ วันของพระยะโฮวา”[I] ด้วยการประทับของพระคริสต์ เราสอนว่า“ วันของพระยะโฮวา” ยังเป็นอนาคตในขณะที่“ การประทับขององค์พระเยซูคริสต์” เริ่มขึ้นเมื่อร้อยปีก่อน เห็นได้ชัดว่าคริสเตียนในศตวรรษแรกคิดว่าเหตุการณ์ทั้งสองเกิดขึ้นพร้อมกัน[Ii]  อย่างไรก็ตามวันของพระเจ้าไม่ได้เริ่มต้นเมื่อพวกเขาถูกชักจูงให้เชื่อ จากนั้นเขาก็บอกว่า“ อย่าเพิ่งหวั่นไหวจากเหตุผลของคุณและอย่าตื่นตระหนก” ด้วยข้อความพูดหรือจดหมาย ดูเหมือนจะมาจากเรา. เรายืนยันว่าเปาโลเป็นสมาชิกคนหนึ่งของคณะกรรมการปกครองในศตวรรษแรกดังนั้น“ เรา” จึงสามารถถูกนำไปเป็นร่างในเดือนสิงหาคมได้[Iii]  ดังนั้นคำแนะนำของเขาคือให้พวกเขาใช้อำนาจแห่งเหตุผลและไม่ถูกหลอกว่าวันของพระเจ้ามาถึงแล้วเพียงเพราะผู้มีอำนาจบางคนพูดเช่นนั้น ในระยะสั้นคริสเตียนแต่ละคนจะต้องคิดออกและไม่ยอมรับคำสอนของผู้อื่นอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าไม่ว่าจะมาจากแหล่งใดก็ตาม
การประชดประชันของเราในการโต้แย้งนี้จะปรากฏให้ประจักษ์แก่พยานพระยะโฮวาที่เป็นสมาชิกมายาวนาน อย่างไรก็ตามการรีเฟรชความทรงจำของเราไม่เจ็บ
ก่อน 1975

หน้า w68 5 / 1 272 ที่ตราไว้ 7 ใช้เวลาที่เหลืออย่างฉลาด
ภายในไม่กี่ปีที่มากที่สุด ส่วนสุดท้ายของคำพยากรณ์ในคัมภีร์ไบเบิลที่เกี่ยวข้องกับ“ วันสุดท้าย” เหล่านี้จะได้รับการบรรลุผลทำให้เกิดการปลดปล่อยมนุษย์ที่รอดชีวิตสู่การครองราชย์ในปี 1,000 อันรุ่งโรจน์ของพระคริสต์

w69 10 / 15 pp. 622-623 par 39 ความสงบสุขที่กำลังมาถึงของพันปี
นักวิจัยที่จริงจังมากขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ของพระคัมภีร์ไบเบิลได้ตรวจสอบเหตุการณ์ในอดีต ตามการคำนวณของพวกเขาชีวิตมนุษย์หกพันปีบนโลกจะสิ้นสุดลงในช่วงกลางทศวรรษที่เจ็ดสิบ ดังนั้นพันปีที่เจ็ดจากการสร้างของมนุษย์โดยพระยะโฮวาพระเจ้าจะเริ่มขึ้น น้อยกว่าสิบปี

หลังจาก 1975
ในประเภทประชดคู่ในแง่ของกระแส หอคอย การศึกษาเราอ้างอิงคำพูดของเปาโลต่อชาวเธสะโลนิกาอีกครั้ง

w80 3 / 15 pp. 17-18 pars 4-6 การเลือกวิถีชีวิตที่ดีที่สุด
ตัวอย่างเช่นในศตวรรษแรกอัครสาวกเปาโลพบว่าจำเป็นต้องเขียนถึงคริสเตียนในเมืองเธสะโลนิกาในลักษณะนี้ดังที่เราอ่านที่ 2 เธสะโลนิกา 2: 1-3:“ อย่างไรก็ตามพี่น้องเคารพการประทับขององค์พระเยซูคริสต์และ เรารวมตัวกันเพื่อเขาเราขอจากคุณ ที่จะไม่เขย่าอย่างรวดเร็วจากเหตุผลของคุณหรือจะไม่ตื่นเต้น ไม่ว่าจะโดยการแสดงออกที่ได้รับการดลใจหรือผ่านทางวาจาหรือผ่านจดหมายราวกับว่ามาจากพวกเราจนถึงวันที่พระยะโฮวาอยู่ที่นี่ อย่าให้ผู้ใดล่อลวงท่านในลักษณะใด ๆ เพราะจะไม่มาเว้นแต่การละทิ้งความเชื่อจะมาก่อนและ คนไร้ระเบียบถูกเปิดเผยลูกชายแห่งการทำลายล้าง”

5 ในยุคปัจจุบันความกระตือรือร้นเช่นนี้น่ายกย่องในตัวเอง ได้นำ [ไม่ใช่“ นำพวกเรา”] ไปสู่ความพยายามในการกำหนดวันสำหรับการปลดปล่อยที่ต้องการจากความทุกข์ทรมานและปัญหาที่มีผู้คนมากมายทั่วโลก ด้วยรูปลักษณ์ของหนังสือ ชีวิตนิรันดร์ - ในอิสรภาพแห่งบุตรของพระเจ้า และ ความคิดเห็นของมัน [ไม่ใช่ "ความคิดเห็นของเรา" มันเหมือนกับว่าหนังสือกำลังพูดเพื่อตัวเอง] ว่ามันจะเหมาะสมแค่ไหนสำหรับรัชสมัยพันปีของพระคริสต์ที่จะขนานไปกับสหัสวรรษที่เจ็ดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ถูกกระตุ้น [ไม่ใช่เราปลุกเร้า] เกี่ยวกับปี 1975 มีคำให้การในตอนนั้นและหลังจากนั้นเน้นว่านี่เป็นเพียงความเป็นไปได้ อย่างไรก็ตามน่าเสียดายพร้อมกับข้อมูลเตือนดังกล่าว มีการตีพิมพ์ข้อความอื่น ๆ [ไม่ใช่“ เราเผยแพร่ข้อความอื่น ๆ ”] ที่บอกเป็นนัย [“ นัย!” จริงเหรอ?]] การตระหนักถึงความหวังในปีนั้นเป็นไปได้มากกว่าความเป็นไปได้เพียงอย่างเดียว มันจะต้องเสียใจ [ไม่ใช่ "เราเสียใจ"] ที่เห็นได้ชัดว่าข้อความหลังเหล่านี้บดบังคำเตือนและมีส่วนในการเสริมสร้างความคาดหวังที่เริ่มต้นขึ้นแล้ว [ไม่ใช่“ ที่เราริเริ่ม”]

6 ในฉบับเดือนกรกฎาคม 15, 1976 หอสังเกตการณ์ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความไม่เหมาะสมของการกำหนดมุมมองของเราในวันที่ระบุ:“ ถ้าใครมีผิดหวังโดยไม่ปฏิบัติตามแนวความคิดนี้ตอนนี้เขาควรมีสมาธิในการปรับมุมมองของเขาเห็นว่ามันไม่ใช่พระวจนะของพระเจ้าที่ล้มเหลวหรือ หลอกลวงเขาและนำความผิดหวังมาให้ แต่ความเข้าใจของเขานั้นขึ้นอยู่กับสถานที่ที่ผิด” ในการพูดว่า“ ใครก็ได้” หอสังเกตการณ์ รวมถึงพยานพระยะโฮวาที่ผิดหวังทุกคนด้วยเหตุนี้รวมถึง บุคคลที่เกี่ยวข้องกับการเผยแพร่ข้อมูล ที่มีส่วนทำให้การสร้างความหวังมีศูนย์กลางอยู่ที่วันนั้น

คุณจะสังเกตเห็นการใช้ passive tense อย่างกว้างขวาง:“ มี…”“ ต้องเสียใจ…” และนัยว่าข้อผิดพลาดเกิดจาก“ บุคคลที่ต้องทำ” กับสิ่งพิมพ์บางส่วน องค์กรที่เป็นตัวเป็นตนในคณะกรรมการปกครองจะไม่รับผิดชอบโดยตรงต่อสิ่งที่เกิดขึ้น
ก่อน 1975
นอกเหนือจากการไม่ต้องสงสัยเลยว่าจุดจบใกล้จะมาถึง 1975 แล้วเรายังจริง คนยกย่อง สำหรับการถอนชีวิตของพวกเขาให้มีส่วนร่วมมากขึ้นในกระทรวงในช่วงเวลาสั้น ๆ ที่เหลืออยู่สำหรับระบบของสิ่งต่าง ๆ

กม. 5 / 74 หน้า 3 คุณใช้ชีวิตของคุณอย่างไร
มีรายงานข่าวว่าพี่น้องขายบ้านและทรัพย์สินของพวกเขาและวางแผนที่จะเสร็จสิ้นวันที่เหลือของพวกเขาในระบบเก่านี้ในการบริการผู้บุกเบิก อย่างแน่นอน นี่เป็นวิธีที่ดีในการใช้เวลาสั้น ๆ ที่เหลืออยู่ก่อนวันสิ้นโลก

หลังจาก 1975

หน้า w76 7 / 15 441 ที่ตราไว้ 15 พื้นฐานที่มั่นคงสำหรับความมั่นใจ
แต่ เราไม่แนะนำให้เรากำหนดวันที่แน่นอนโดยละเลยสิ่งต่าง ๆ ในชีวิตประจำวัน ปกติแล้วเราจะสนใจในฐานะคริสเตียนเช่นสิ่งที่เราและครอบครัวต้องการ เราอาจลืมไปว่าเมื่อ“ วัน” มาถึงมันจะไม่เปลี่ยนหลักธรรมนั้น คริสเตียนต้องดูแลความรับผิดชอบทั้งหมดของตนตลอดเวลา หากใครที่ผิดหวังโดยไม่ปฏิบัติตามแนวความคิดนี้ตอนนี้เขาควรมีสมาธิกับการปรับมุมมองของเขาเพราะเห็นว่าไม่ใช่พระวจนะของพระเจ้าที่ล้มเหลวหรือหลอกลวงเขาและทำให้เขาผิดหวัง แต่นั่น ของเขา ความเข้าใจของตัวเองนั้นขึ้นอยู่กับสถานที่ที่ผิด.

การแก้ไขด้วยใจเพียงครึ่งเดียวเกิดขึ้นสี่ปีหลังจากคำแถลงนี้ว่า“ ใครก็ได้” รวม“ บางคน” ที่รับผิดชอบในการเผยแพร่แถลงการณ์ที่ทำให้ทุกคน“ ตื่นเต้น” ที่วันของพระยะโฮวามาอยู่ที่นี่ไม่ได้ตัดด้วยอันดับและไฟล์ . สิ่งนี้ถูกมองว่าเป็นการเปลี่ยนความผิดไปสู่ผู้ที่ไว้วางใจในความเป็นผู้นำขององค์กร เรายังคงได้รับการกระตุ้นเตือนให้มอบความไว้วางใจอย่างเต็มที่ต่อผู้ที่เป็นผู้นำในองค์กร
“ เหตุผล” ของพี่น้องหลายคนในตอนนั้นสั่นคลอนจนถึงขั้น“ ขายบ้านและทรัพย์สิน” เพราะ“ วันของพระยะโฮวาอยู่ที่นี่” มีทั้งการพูด (จากเวทีการประชุม) และการเขียน (ในสิ่งพิมพ์ของเรา)
จริงอยู่ตอนนี้พี่น้องที่ให้คำแนะนำกับเราไม่ได้มีส่วนรับผิดชอบต่อมรดกทางประวัติศาสตร์อันเลวร้ายนี้เป็นการส่วนตัว พวกเขาเรียนรู้จากบทเรียนในอดีตหรือไม่? ย้อนกลับไปในปี 1980 พวกเขาเชื่อว่าพวกเขามี:

หน้า w80 3 / 15 17 ที่ตราไว้ 4 เลือกวิธีที่ดีที่สุดในชีวิต
“ เราเรียนรู้จากความผิดพลาดของเราว่าจำเป็นต้องระวังให้มากขึ้นในอนาคต”

บางทีคนรุ่นนั้นอาจมี แต่คนรุ่นใหม่ที่ประกอบไปด้วยคณะกรรมการปกครองในปัจจุบันดูเหมือนว่าจะเริ่มต้นในเส้นทางเดียวกับผู้สนับสนุนของพวกเขา January 15, 2014 หอคอย ให้วิธีการคำนวณความยาวโดยประมาณที่เหลืออยู่ในวันสุดท้าย ดูเหมือนว่าเราจะย้อนกลับไปในทศวรรษที่ 1960 และ 1970 เมื่อเราคิดว่าเราสามารถใช้ความเข้าใจในมัทธิว 24:34 ในตอนนั้นเพื่อคำนวณความใกล้ของจุดจบ ตามแนวความคิดนั้นกระทรวงราชอาณาจักรเดือนมีนาคมชี้ให้เห็นความเป็นไปได้ว่านี่อาจเป็นอนุสรณ์สถานครั้งสุดท้ายของเรา
เพื่อให้สอดคล้องกับความคิดที่เรารู้จักมากกว่าคริสเตียนในศตวรรษแรกเราระบุไว้ในวรรค 5 ของการศึกษาของเรา:“คริสเตียนยุคแรกนั้นมีความเข้าใจ จำกัด ของการบรรลุพระประสงค์ของพระยะโฮวาแม้ในเวลาต่อมาเปาโลได้รับทราบเกี่ยวกับคำพยากรณ์:“ เรามีความรู้บางส่วนและเราพยากรณ์บางส่วน; แต่เมื่อสิ่งที่เสร็จสมบูรณ์มาถึงสิ่งที่เป็นบางส่วนจะถูกลบล้างไป”“ เราจะอนุมานได้ไหมว่าคริสเตียนในปัจจุบันไม่มีความเข้าใจอย่าง จำกัด เกี่ยวกับการบรรลุพระประสงค์ของพระยะโฮวา? เราถูกชักจูงให้เชื่อว่าตอนนี้เรามี“ สิ่งที่สมบูรณ์” แล้วหรือยัง? นี่จะเป็นการอนุมานโดยอิงจากประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของเราเกี่ยวกับการตีความคำทำนายที่ล้มเหลว (บางทีผู้อ่านของเราบางคนอาจพบข้อมูลอ้างอิงเพื่อยืนยันหรือปฏิเสธการอนุมานนี้)
เกณฑ์ 6: “ เพื่อให้เรื่องตรงพอลภายใต้การดลใจได้อธิบายว่าการละทิ้งความเชื่อครั้งใหญ่และ“ คนไร้ระเบียบ” จะปรากฏขึ้น ก่อน วันของพระยะโฮวา” การพิพากษา "คนนอกกฎหมาย" เกิดขึ้นเพราะ "พวกเขาไม่ยอมรับความรักในความจริง" หลังจากกล่าวคำนี้ย่อหน้าถามว่าเรารักความจริงหรือไม่ แน่นอนเราทำ! นี่คือการยกย่องอย่างแน่นอน อย่างไรก็ตามเราแสดงให้เห็นว่าเรารักความจริงได้อย่างไร? ย่อหน้าต่อไป:“ 'ฉันติดตามข้อมูล ความเข้าใจในปัจจุบัน ตามที่ระบุไว้ในหน้าของนิตยสารนี้และสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ที่อิงคัมภีร์ไบเบิลซึ่งจัดให้จากประชาคมประชาชนของพระเจ้าทั่วโลก? '” ดังนั้นความรักในความจริงของเราจึงแสดงให้เห็นได้จากการยอมรับคำสอนทุกอย่างที่ส่งลงมาจากคณะกรรมการปกครองโดยไม่ต้องสงสัยผ่านทางสิ่งพิมพ์ของเรา
เชิงอรรถของย่อหน้า:

เมื่อเราอ่านที่กิจการ 20: 29, 30 เปาโลชี้ให้เห็นว่าจากภายในประชาคมคริสเตียน“ คน [จะ] ลุกขึ้นและพูดสิ่งที่บิดเบี้ยวเพื่อดึงสาวกออกห่างจากพวกเขา” ประวัติศาสตร์ยืนยันว่าในเวลาที่พระสงฆ์ / ฆราวาสแตกต่าง พัฒนา ในศตวรรษที่สามซีอี“ คนแห่งความไร้ระเบียบ” เป็นที่ประจักษ์ซึ่งเป็นที่รู้จักในกลุ่มคอมโพสิตของคณะสงฆ์แห่งคริสต์ศาสนจักร - ดู หอสังเกตการณ์ 1 กุมภาพันธ์ 1990 หน้า 10-14.

ในตอนนี้เราควรจะทบทวนสิ่งที่เปาโลบอกชาวเธสะโลนิกาเกี่ยวกับชายผู้ไร้ระเบียบ

“ อย่าให้ใครพาคุณหลงทางในทางใดทางหนึ่งเพราะมันจะไม่มาเว้นแต่การละทิ้งความเชื่อจะมาก่อนและคนแห่งความชั่วช้าจะถูกเปิดเผยบุตรแห่งการทำลายล้าง 4 เขายืนหยัดในการต่อต้านและยกตัวเองให้อยู่เหนือสิ่งที่เรียกว่าเทพเจ้าหรือวัตถุบูชาทุกอย่างเพื่อที่เขาจะนั่งลงในวิหารของพระเจ้าแสดงตนต่อสาธารณะว่าเป็นพระเจ้า” (2 เธสะโลนิกา 2: 3, 4)

ดังนั้นคนที่ไม่มีความรู้ทางกฎหมายจึงเป็นที่รู้จักโดยมีลักษณะดังต่อไปนี้

1) เขาไม่รักความจริง
นี่ไม่ได้หมายความว่าการสอนความเท็จทำให้คนหนึ่งเป็นคนนอกกฎหมาย มันคือ ขาดความรัก ของความจริงที่กำหนดเขา คริสเตียนแท้อาจผิดพลาดได้ แต่เมื่อแสดงความจริงแล้วเขาจะยอมรับและปฏิเสธคำโกหก คริสเตียนจอมปลอมซึ่งเป็นคนนอกกฎหมายจะยึดมั่นในการโกหกแม้เมื่อเผชิญกับหลักฐานในพระคัมภีร์ที่ท่วมท้นในทางตรงกันข้าม

2) เขาพูดสิ่งที่บิดเบี้ยว
คนนอกกฎหมายบิดเบือนความหมายของพระคัมภีร์เพื่อให้เหมาะกับจุดประสงค์ของเขา เมื่อพบเขาก็เปลี่ยนความผิดไปให้คนอื่น แต่ไม่รับผิดชอบตัวเอง

3) เขามีอำนาจเหนือผู้อื่น
ความแตกต่างของนักบวช / ฆราวาสเป็นหลักฐานของสิ่งนี้ คนนอกกฎหมายตั้งตนเหนือคนอื่น เขาสร้างระบบสองชั้นเพื่อที่ในขณะที่อ้างว่าคริสเตียนทุกคนเท่าเทียมกัน แต่ก็เห็นได้ชัดว่าบางคนเท่าเทียมกันมากกว่าระบบอื่น

4) เขานั่งในที่นั่งของพระเจ้า
โดยอ้างว่าพูดเพื่อพระเจ้าเขาไม่ยอมให้คนอื่นท้าทายคำพูดของเขาเพราะการทำเช่นนั้นคือการท้าทายพระเจ้า ผู้ที่อยู่ภายใต้เขาต้องยอมรับสิ่งที่เขาพูดว่าเป็นความจริง ทุกคนที่คัดค้านหรือใครจะชี้ให้เห็นข้อผิดพลาดของเขาจะถูกข่มเหงบังคับให้เงียบโดยอำนาจและอำนาจที่เขาใช้

เป็นเรื่องง่ายที่เราจะชี้ไปที่คริสตจักรคาทอลิกและคนอื่น ๆ ในครอบครัวของเธอและบอกว่าพวกเขาตรงตามเครื่องหมายระบุตัวตนทั้งหมดนี้ คำถามคือเรายังพอดีกับใบเรียกเก็บเงินหรือไม่? พระยะโฮวาเป็นผู้ตัดสิน สำหรับเราในฐานะปัจเจกบุคคลการระบุตัวตนของ“ คนนอกกฎหมาย” มีความสำคัญเพียงอย่างเดียวเพื่อที่เราจะได้หลีกเลี่ยงการถูกเขาล่อลวงทำให้หลงทางและสูญเสียเหตุผลของเรา
มีการศึกษาอีกมากในสัปดาห์นี้ แต่ฉันจะฝากไว้ที่นี่และหวังว่าจะได้รับความคิดเห็นที่คนอื่นจะมีส่วนร่วมในการอภิปราย


[I] หรือ "วันแห่งพระเจ้า"
[Ii] สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับสาเหตุของความแตกต่างระหว่างความเข้าใจในศตวรรษแรกและสิ่งที่อธิบายโดยสื่อสิ่งพิมพ์ของเราโปรดดู คุณสามารถแยกพระคัมภีร์ออกจากหลักคำสอนได้หรือไม่หรืออ่านโพสต์ในเว็บไซต์นี้ภายใต้หมวดหมู่ "การแสดงตนของพระคริสต์"
[Iii] เรื่องสมาชิกภาพที่ถูกกล่าวหาของพอลดู W67 6/1 น. 334 พาร์. 18. สำหรับหลักฐานว่ามีคณะกรรมการปกครองในศตวรรษแรกเห็นหรือไม่ การระบุทาสผู้ซื่อสัตย์.

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon
    136
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx