การศึกษา WT: คุณจะเสียสละเพื่อราชอาณาจักรหรือไม่?

[นี่คือรีวิวไฮไลท์จากสัปดาห์นี้ หอคอย เรียน (ห 13 12/15 น. 11) โปรดอย่าลังเลที่จะแบ่งปันข้อมูลเชิงลึกของคุณเองโดยใช้คุณลักษณะความคิดเห็นของฟอรัม Beroean Pickets]

 
แทนที่จะเป็นการวิเคราะห์บทความตามย่อหน้าที่เราทำไว้ในอดีตฉันต้องการพิจารณาบทความนี้ด้วยตนเอง ความสำคัญของบทความอยู่ที่การเสียสละที่เราทำในฐานะคริสเตียน ในฐานะที่เป็นพื้นฐานสำหรับเรื่องนี้มันเข้าคู่กับการเสียสละของชาวยิวในอิสราเอลโบราณ (ดูย่อหน้า 4 ถึง 6)
ทุกวันนี้ฉันพบว่าเสียงกระดิ่งเตือนเล็ก ๆ ดังขึ้นในสมองของฉันทุกครั้งที่มีบทความที่อ้างว่าจะสอนเราบางอย่างเกี่ยวกับศาสนาคริสต์มีพื้นฐานมาจากระบบของชาวยิว ฉันสงสัยว่าทำไมเรายังไปหาครูสอนพิเศษอีกครั้งในเมื่ออาจารย์ใหญ่มาแล้ว? ให้เราทำการวิเคราะห์ของเราเองเล็กน้อย เปิดโปรแกรมห้องสมุดว็อชเทาเวอร์และป้อน“ เสียสละ *” ในช่องค้นหาโดยไม่ต้องใส่เครื่องหมายคำพูด เครื่องหมายดอกจันจะช่วยให้คุณพบ "เครื่องสังเวยสังเวยสังเวยและบูชายัญ" หากคุณลดการอ้างอิงภาคผนวกคุณจะได้รับ 50 คำในพระคัมภีร์คริสเตียนภาคภาษากรีกทั้งหมด หากคุณลดราคาหนังสือฮีบรูซึ่งเปาโลใช้เวลาส่วนใหญ่ในการพูดคุยเกี่ยวกับระบบของชาวยิวเพื่อแสดงให้เห็นถึงความเหนือกว่าของเครื่องบูชาที่พระเยซูทรงทำคุณจะพบกับเหตุการณ์ 27 เรื่อง อย่างไรก็ตามในซิงเกิลนี้ หอคอย บทความเพียงอย่างเดียวการเสียสละคำเกิดขึ้นครั้ง 40
ในฐานะพยานพระยะโฮวาเราได้รับการกระตุ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าให้เสียสละ. นี่เป็นคำแนะนำที่ถูกต้องจริงหรือ? เราเน้นย้ำเรื่องนี้เพื่อให้สอดคล้องกับข่าวสารข่าวดีของพระคริสต์หรือไม่? ลองดูวิธีนี้อีกครั้ง หนังสือมัทธิวใช้คำว่า“ เสียสละ” เพียงสองครั้งและยังมีจำนวนคำ 10 เท่าของบทความเดียวที่ใช้ ครั้ง 40. ฉันไม่คิดว่ามันเป็นการอุกอาจที่จะชี้ให้เห็นว่าเรากำลังเน้นย้ำความจำเป็นของคริสเตียนในการเสียสละ
เนื่องจากคุณได้เปิดโปรแกรมห้องสมุดว็อชเทาเวอร์แล้วทำไมไม่ลองอ่านทุก ๆ เหตุการณ์ในพระคัมภีร์คริสเตียนภาคภาษากรีก เพื่อความสะดวกของคุณฉันได้แยกสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับการอ้างอิงถึงระบบของยิวหรือการเสียสละที่พระคริสต์ทรงสร้างในนามของเรา ต่อไปนี้เป็นเครื่องบูชาที่คริสเตียนทำ

(ชาวโรมัน 12: 1, 2) . . ดังนั้นฉันขอวิงวอนต่อคุณด้วยความเมตตาของพระเจ้าพี่น้องถึง นำเสนอร่างกายของคุณเป็นเครื่องสังเวยชีวิตศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่ยอมรับของพระเจ้าการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ด้วยพลังแห่งเหตุผล ² และหยุดการถูกปั้นด้วยระบบสิ่งต่าง ๆ นี้ แต่จงเปลี่ยนแปลงจิตใจของคุณเพื่อที่คุณจะได้พิสูจน์ให้เห็นถึงความดีและความสมบูรณ์แบบของพระเจ้า

บริบทของชาวโรมันบ่งบอกว่า we คือการเสียสละ เช่นเดียวกับพระเยซูผู้ทรงประทานทุกสิ่งแม้แก่ชีวิตมนุษย์เราก็ยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระบิดาด้วยเช่นกัน เราไม่ได้พูดถึงการเสียสละเวลาและเงินของเรา แต่เป็นการแสดงถึงตัวตนของเรา

(Philippians 4: 18) . . อย่างไรก็ตามฉันมีทุกสิ่งที่ต้องการและมากกว่านั้น ฉันจัดเต็มตอนนี้ฉันได้รับจาก E · paph · ro · di′tus สิ่งที่คุณส่งเป็นกลิ่นหอมหวานเครื่องสังเวยที่ยอมรับได้เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า

เห็นได้ชัดว่ามีการให้ของขวัญแก่เปาโลผ่านทางเอปาโฟรดิทุส เครื่องบูชาที่มีกลิ่นหอมน่ารับประทานเป็นสิ่งที่พระเจ้าพอพระทัย ไม่ว่าจะเป็นการสนับสนุนทางวัตถุหรืออย่างอื่นเราไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอน ดังนั้นของขวัญที่มอบให้กับคนที่ต้องการจึงถือได้ว่าเป็นการเสียสละ

(ฮีบรู 13: 15) . . . ผ่านเขาให้เราถวายพระเจ้าเสมอ การเสียสละการสรรเสริญนั่นคือผลไม้จากริมฝีปากของเราที่ประกาศต่อสาธารณชนต่อชื่อของเขา .

พระคัมภีร์นี้มักใช้เพื่อสนับสนุนแนวคิดที่ว่างานรับใช้ภาคสนามของเราคือการเสียสละ แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่ถูกกล่าวถึงที่นี่ มีสองวิธีในการพิจารณาเครื่องบูชาแด่พระเจ้า ประการหนึ่งคือเป็นวิธีการที่จะสรรเสริญพระเจ้าตามที่ระบุไว้ในภาษาฮีบรู อีกประการหนึ่งว่าเป็นข้อกำหนดทางกฎหมายหรือจำเป็น คนหนึ่งได้รับด้วยความยินดีและเต็มใจในขณะที่อีกคนหนึ่งได้รับเพราะคาดว่าจะทำเช่นนั้น ทั้งสองมีค่าเท่าเทียมกันสำหรับพระเจ้าหรือไม่? ฟาริสีตอบว่าใช่ เพราะพวกเขาคิดว่าความชอบธรรมเกิดขึ้นได้จากการกระทำ อย่างไรก็ตาม“ เครื่องบูชาแห่งการสรรเสริญ…ผลแห่งริมฝีปากของเรา” นี้ทำโดยพระเยซู หากเราจะเลียนแบบพระองค์เราแทบไม่สามารถจินตนาการได้ว่าจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยวิธีการทำงานเพราะเขาไม่ได้ทำเช่นนี้
อันที่จริงแล้วเปาโลกล่าวต่อไปว่า“ ยิ่งกว่านั้นอย่าลืมทำสิ่งที่ดีและแบ่งปันสิ่งที่คุณมีกับผู้อื่นเพราะพระเจ้าทรงพอพระทัยในการเสียสละเช่นนั้น”[I]  พระคริสต์ไม่เคยลืมที่จะทำสิ่งที่ดีและสิ่งที่พระองค์ทรงแบ่งปันกับผู้อื่น เขาสนับสนุนให้คนอื่น ๆ ให้กับคนยากจน[Ii]
ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าคริสเตียนที่แบ่งปันเวลาและความมั่งคั่งของเขากับผู้อื่นที่ต้องการคือการเสียสละที่เป็นที่ยอมรับของพระเจ้า อย่างไรก็ตามการมุ่งเน้นในพระคัมภีร์คริสเตียนกรีกไม่ได้เป็นการเสียสละตัวเองราวกับว่าโดยการทำงานเราสามารถซื้อหนทางสู่ความรอดได้ ค่อนข้างมุ่งเน้นไปที่แรงจูงใจสภาพหัวใจ; โดยเฉพาะความรักของพระเจ้าและเพื่อนบ้าน
การอ่านบทความผิวเผินอาจแนะนำให้ผู้อ่านเห็นว่านี่เป็นข้อความเดียวกับที่ถูกอธิบายในการศึกษาในสัปดาห์นี้
อย่างไรก็ตามให้พิจารณาคำพูดเปิดของวรรค 2:

“ การเสียสละบางอย่างเป็นพื้นฐานสำหรับคริสเตียนแท้ทั้งหมดและจำเป็นต่อการปลูกฝังและรักษาสัมพันธภาพที่ดีกับพระยะโฮวาของเรา การเสียสละดังกล่าวรวมถึงการอุทิศเวลาส่วนตัวและพลังงานให้กับการอธิษฐานการอ่านพระคัมภีร์การนมัสการประจำครอบครัวการเข้าร่วมประชุมและการประกาศภาคสนาม”

ฉันหวังว่าจะพบบางสิ่งในพระคัมภีร์คริสเตียนที่เกี่ยวข้องกับการอธิษฐานการอ่านพระคัมภีร์การเข้าร่วมประชุมหรือการนมัสการพระเจ้าด้วยเครื่องบูชา สำหรับฉันการพิจารณาการสวดอ้อนวอนหรือการอ่านพระคัมภีร์เป็นเครื่องบูชาเพราะเวลาที่เราอุทิศให้มันก็เหมือนกับการนั่งทานอาหารรสเลิศเป็นเครื่องบูชาเพราะเวลาที่เรากินเข้าไป พระเจ้าให้ของขวัญแก่ฉันโดยโอกาสที่ฉันได้พูดคุยกับเขาโดยตรง พระองค์ประทานสติปัญญาของเขาแก่ฉันตามที่แสดงไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งฉันสามารถมีชีวิตที่ดีขึ้นมีผลมากขึ้นและกระทั่งบรรลุชีวิตนิรันดร์ ข้อความที่ฉันส่งถึงพ่อในสวรรค์เกี่ยวกับของประทานเหล่านี้คืออะไรถ้าฉันคิดว่าการใช้เป็นเครื่องบูชา?
ฉันขอโทษที่ต้องบอกว่าการแสดงความเสียสละมากเกินไปตามที่นำเสนอในนิตยสารของเรามักจะสร้างความรู้สึกผิดและไร้ค่า เช่นเดียวกับพวกฟาริสีในสมัยของพระเยซูเรายังคงผูกมัดภาระอันหนักอึ้งไว้กับเหล่าสาวกภาระที่เรามักไม่เต็มใจแบกรับเอง[Iii]

ปมของบทความ

จะเห็นได้ชัดว่าแม้แต่ผู้อ่านทั่วไปที่แรงผลักดันของบทความนี้คือการส่งเสริมการเสียสละเวลาและเงินของเราไปสู่การบรรเทาทุกข์จากภัยพิบัติและการสร้างหอประชุมราชอาณาจักร การต่อต้านทั้งสองกิจกรรมนี้เป็นเหมือนการต่อต้านสุนัขลูกสุนัขและเด็กเล็ก ๆ
คริสเตียนในศตวรรษแรกมีส่วนร่วมในการบรรเทาภัยพิบัติตามที่วรรค 15 และ 16 ชี้ให้เห็น เกี่ยวกับการสร้างหอประชุมราชอาณาจักรไม่มีบันทึกในพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตามสิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือไม่ว่าจะใช้เงินอะไรในการสร้างหรือจัดหาสถานที่ประชุมและเงินใด ๆ ก็ตามที่บริจาคเพื่อบรรเทาภัยพิบัติพวกเขาไม่ได้ถูกส่งผ่านและควบคุมโดยผู้มีอำนาจส่วนกลางบางส่วนในเยรูซาเล็มหรือที่อื่น ๆ
เมื่อฉันยังเป็นเด็กเราพบกันที่ Legion Hall ซึ่งเราเช่าเป็นรายเดือนสำหรับการประชุมของเรา ฉันจำได้ว่าตอนที่เราเริ่มสร้างหอประชุมครั้งแรกบางคนคิดว่ามันเป็นการเสียเวลาและเงินอย่างมากเพราะตอนจบกำลังจะมาถึงได้ตลอดเวลา ใน 70 เมื่อฉันรับใช้ในละตินอเมริกามีหอประชุมน้อยมาก ประชาคมส่วนใหญ่พบกันในบ้านของพี่น้องที่น่าอยู่บางคนที่เช่าหรือบริจาคการใช้ชั้นหนึ่ง
ย้อนกลับไปในสมัยนั้นถ้าคุณต้องการสร้างหอประชุมคุณมีพี่น้องของประชาคมมารวมกันรวบรวมเงินที่คุณสามารถทำได้จากนั้นจึงเริ่มทำงาน มันเป็นงานแห่งความรักในระดับท้องถิ่นอย่างมาก ในตอนท้ายของ 20^th ศตวรรษทั้งหมดที่เปลี่ยนไป คณะกรรมการปกครองจัดตั้งคณะกรรมการอาคารประจำภูมิภาค ความคิดนี้คือการมีพี่น้องที่มีทักษะในการค้าขายในอาคารเป็นผู้ดูแลงานและขจัดความกดดันจากประชาคมท้องถิ่น ในเวลาต่อมากระบวนการทั้งหมดกลายเป็นสถาบันอย่างมาก เป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่ประชาคมจะดำเนินไปโดยลำพัง ขณะนี้มีข้อกำหนดในการสร้างหรือปรับปรุงหอประชุมราชอาณาจักรผ่าน RBC RBC จะดูแลเรื่องทั้งหมดกำหนดเวลาตามตารางเวลาของตนเองและควบคุมเงินทุน ในความเป็นจริงการชุมนุมที่พยายามไปคนเดียวแม้ว่าพวกเขาจะมีทักษะและเงินทุนอยู่ก็ตามจะมีปัญหากับสำนักงานใหญ่
ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษกระบวนการที่คล้ายกันมีผลบังคับใช้สำหรับการบรรเทาภัยพิบัติ ทั้งหมดนี้ถูกควบคุมผ่านโครงสร้างองค์กรส่วนกลาง ฉันไม่ได้กำลังวิจารณ์กระบวนการนี้หรือฉันไม่สนับสนุน ข้อเท็จจริงเหล่านี้เป็นเพียงฉันเข้าใจพวกเขา
หากคุณสละเวลาเป็นผู้เชี่ยวชาญในการสร้างหอประชุมราชอาณาจักรหรือซ่อมแซมโครงสร้างที่ได้รับความเสียหายจากภัยพิบัติบางอย่างคุณกำลังบริจาคเงิน ผลลัพธ์ของความพยายามของคุณคือสินทรัพย์ที่มีตัวตนซึ่งจะยังคงเติบโตในมูลค่าตามที่ตลาดอสังหาริมทรัพย์พองตัว
หากคุณบริจาคเงินเพื่อการกุศลทางโลกคุณมีสิทธิ์ทุกอย่างที่จะรู้ว่าเงินถูกใช้ไปอย่างไร เพื่อให้แน่ใจว่าเงินของคุณถูกนำไปใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด
หากเราทำตามเงินที่บริจาคโดยตรงหรือโดยใช้แรงงานเพื่อบรรเทาทุกข์หรือการสร้างหอประชุมราชอาณาจักรจะลงเอยที่ใด? เกี่ยวกับหอประชุมราชอาณาจักรคำตอบที่ชัดเจนคืออยู่ในมือของประชาคมท้องถิ่นเนื่องจากพวกเขาเป็นเจ้าของหอประชุมราชอาณาจักร. ฉันเชื่อมาตลอดว่าเป็นเช่นนี้ อย่างไรก็ตามเหตุการณ์ล่าสุดปรากฏขึ้นในสื่อทำให้ฉันตั้งคำถามถึงความถูกต้องของสมมติฐานนี้ ดังนั้นฉันจึงขอความเข้าใจจากผู้อ่านของเราเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นจริง ขอผมวาดภาพจำลองสมมติว่าประชาคมเป็นเจ้าของหอประชุมราชอาณาจักรว่ามูลค่าอสังหาริมทรัพย์ที่เพิ่มขึ้นตอนนี้มีมูลค่าถึง 2 ล้านเหรียญสหรัฐ (หอประชุมราชอาณาจักรหลายแห่งในอเมริกาเหนือมีค่ามากกว่านี้) ขอให้เราบอกว่าบางคนมีจิตใจที่แจ่มใสในประชาคมตระหนักว่าพวกเขาสามารถขายหอประชุมราชอาณาจักรได้ใช้เงินครึ่งหนึ่งเพื่อบรรเทาความทุกข์ทรมานของครอบครัวที่ยากไร้หลายครอบครัวในยุค การรวมตัวกันและบริจาคให้กับองค์กรการกุศลในท้องถิ่นหรือแม้แต่เปิดกันเองเพื่อให้คนยากจนในจิตวิญญาณของสาวกของพระเยซู[Iv]  อีกครึ่งหนึ่งของเงินจะถูกใส่เข้าไปในบัญชีธนาคารที่สามารถสร้างรายได้ 5% ต่อปี ผลลัพธ์ $ 50,000 จะถูกใช้เพื่อชำระค่าเช่าในสถานที่นัดพบเท่าที่เราทำใน 50 บางคนเสนอว่าหากพยายามทำสิ่งใดเช่นนี้ร่างกายของผู้เฒ่าจะถูกลบออกและประชาคมจะละลายไปโดยผู้เผยแพร่จะถูกส่งไปยังหอประชุมราชอาณาจักรใกล้เคียง จากนั้นสาขาจะแต่งตั้ง RBC ท้องถิ่นให้ขายทรัพย์สิน ไม่มีใครรู้สถานการณ์ที่สิ่งนี้เกิดขึ้น? มีบางสิ่งที่จะพิสูจน์ว่าใครเป็นเจ้าของอสังหาริมทรัพย์และหอประชุมของประชาคมใด ๆ หรือไม่?
ตามเส้นที่คล้ายกันและอีกครั้งในเส้นเลือดเพื่อให้แน่ใจว่าเงินของเราถูกใช้อย่างชาญฉลาดเราต้องสงสัยว่าการบรรเทาภัยพิบัติทำงานอย่างไรเมื่อทรัพย์สินที่เรากำลังซ่อมแซมผู้ประกันตนของเราหรืออยู่ในแนวรับกองทุนบรรเทาภัยพิบัติของรัฐบาลกลาง ในนิวออ พี่น้องบริจาควัสดุ พี่น้องบริจาคเงิน พี่น้องบริจาคแรงงานและทักษะของพวกเขา เงินประกันจะไปให้ใคร รัฐบาลส่งเงินให้กับผู้ใดเพื่อบรรเทาสาธารณภัย? หากใครสามารถให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามนี้เราอยากจะรู้

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon