[การศึกษาหอสังเกตการณ์สำหรับสัปดาห์ของเดือนมิถุนายน 2, 2014 - w14 4 / 15 p 3]

องค์ประกอบหัวข้อสำหรับสิ่งนี้ หอคอย การศึกษาคือ:

ตัวอย่างการสอนของโมเสสเกี่ยวกับ ...

ความแตกต่างระหว่างวัตถุและสมบัติทางจิตวิญญาณคืออะไร?
(พิจารณาว่าผู้เผยแพร่โฆษณาแสดงมุมมองของสมบัติทางวัตถุอย่างไร)

พระยะโฮวาจะเตรียมเราให้ทำงานมอบหมายตามระบอบของพระเจ้าอย่างไร?
(ไม่ใช่ให้เรา“ ทำตามความประสงค์ของเขา” แต่“ เพื่อทำให้งานมอบหมายตามระบอบของพระเจ้าสำเร็จ” Theocracy เป็นคำที่เรา (และ คนอื่น ๆ) ใช้เพื่อแสดงถึงองค์กรของมนุษย์ที่ถูกกล่าวหา แต่ไม่ได้ดำเนินการโดยพระเจ้า ด้วยวิธีนี้แสดงว่าสิ่งที่ถูกอ้างถึงจริงๆคือการมอบหมายองค์กร)

ทำไมเราต้องมองอย่างตั้งใจต่อรางวัลของเรา
(คำถามสำคัญคืออะไรรางวัลพิเศษ?)

เกณฑ์ 1-6 - บทสรุปชีวิตในวัยเด็กของโมเสสแสดงให้เห็นว่าศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของเขาทำให้เขาต้องยอมแพ้และวิธีที่เขาเลือกอย่างถูกต้องตามประวัติศาสตร์ของชนชาติอิสราเอล
เกณฑ์ 7 - บทความนี้อ้างอิงถึงตัวอย่างของน้องสาวชื่อโซฟีที่เลิกอาชีพนักบัลเล่ต์เพื่อเป็นผู้บุกเบิกเต็มเวลาเพื่อเป็นพยานพระยะโฮวา หลังจากเลิกอาชีพที่มีศักยภาพเพื่อที่ฉันจะได้เป็นไพโอเนียร์ที่ต้องการมากขึ้นฉันสามารถเชื่อมโยงกับการเสียสละของน้องสาวคนนี้เป็นการส่วนตัว ดังนั้นฉันจะไม่กล่าวโทษเธอหรือชมเธอหรือโทรเข้ามาถามถึงแรงจูงใจของเธอ สิ่งที่ฉันอยากทำคือถามว่าคุณในฐานะผู้อ่านบทความการศึกษารู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับประวัติผู้ป่วยรายนี้? ให้เราบอกว่าคุณรู้สึกดีมากเกี่ยวกับเรื่องนี้เพราะฉันมั่นใจว่าพี่น้องของเราหลายล้านคนทั่วโลกจะได้รับการศึกษาในย่อหน้านี้ในสุดสัปดาห์หน้า แน่นอนว่าเราสามารถพบข้อความรับรองที่คล้ายกันมากมายในวารสารของศาสนาอื่น - แม่ชีที่ยอมแพ้ชื่อเสียงและความเย้ายวนใจในการสวมใส่นิสัย มิชชันนารีผู้สอนศาสนาที่ออกจากบ้านและไปเทศนาในแอฟริกาที่ลึกที่สุด หากโซฟีรายงานจากหนึ่งในความเชื่อเหล่านั้นคุณจะรู้สึกเหมือนกันกับการเสียสละของเธอหรือไม่? ถ้าไม่ทำไม ศรัทธาที่เธอนับถือศาสนาคริสต์เฉพาะเจาะจงจะทำเช่นไรกับคุณค่าของการเสียสละในชีวิตของเธอ? หากคุณรู้สึกว่าศาสนาในการเลือกของเธอสร้างความแตกต่างซึ่งอาจทำให้การเสียสละของเธอเป็นโมฆะจริง ๆ แล้วถามตัวเองว่าทำไม อีกครั้ง - และฉันคิดว่าฉันกำลังพูดถึงพยานพระยะโฮวาส่วนใหญ่ - คำตอบก็คือศาสนาที่เธอเลือกนั้นเป็นเท็จ เนื่องจากเธอจะสอนเรื่องความเท็จการเสียสละของเธอจึงไร้ค่า เอาล่ะมาทำงานกันดีกว่า หากคุณอ่านหน้าของฟอรั่มนี้คุณรู้ว่าความเชื่อที่สำคัญหลายประการของภราดรภาพของเรานั้นไม่มีพื้นฐานทางพระคัมภีร์ พวกเขาเป็นคำ เท็จ. ตอนนี้“ ทางเลือกของโซฟี” ของเราเป็นอย่างไร?
เกณฑ์ 8 - เมื่อสองสัปดาห์ที่แล้วเราได้รับคำแนะนำว่าการชุมนุมสามารถดูแลพ่อแม่ผู้สูงอายุสำหรับเด็ก ๆ ที่เลือกงานรับใช้เต็มเวลาเป็นอาชีพของพวกเขาจึงช่วยให้พวกเขาพ้นภาระที่กำหนดโดย 1 ทิโมธี 5: 8. นั่นดูเหมือนจะเป็นบริบทสำหรับการตักเตือนของย่อหน้านี้ พูดถึงเด็กโดยตรงว่าคุณควร“เลือกอาชีพที่จะช่วยให้คุณรักพระยะโฮวาและรับใช้พระองค์“ ด้วยสุดใจและสุดใจ” ดูเหมือนว่าการเลือกอาชีพที่ไม่ถูกต้องจะทำให้คุณทำสิ่งนี้ไม่ได้ จริงอยู่มีอาชีพที่จะขัดขวางความสามารถในการรับใช้พระเจ้าอย่างสุดชีวิต มาเฟียตีคนมาในใจ อย่างไรก็ตามฉันไม่คิดว่านั่นเป็นประเด็นที่บทความกำลังสร้างขึ้น ย่อหน้านี้ซึ่งเป็นผลมาจากการตัดสินใจเลือกของโซฟีมีจุดมุ่งหมายอย่างแน่นอนเพื่อสนับสนุนเยาวชนให้ประกอบอาชีพรับใช้เต็มเวลา อาชีพคืออะไร? ให้เป็นไปตาม พจนานุกรมภาษาอังกฤษสั้นของ Oxfordอาชีพคือ:

  1. สนามม้า; สิ่งที่แนบมาที่ทัวร์นาเมนต์ ฯลฯ ; แน่นอนถนน
  2. ควบม้าสั้น ๆ ด้วยความเร็วเต็มพิกัด ค่าใช้จ่ายการเผชิญหน้าบนหลังม้า
  3. เส้นทางวิ่ง (สวิฟต์); การกระทำของอาชีพ; ความเร็วเต็มแรงผลักดัน
  4. หลักสูตรหรือความก้าวหน้าผ่านชีวิตหรือประวัติศาสตร์ อาชีพหรืออาชีพที่มีส่วนร่วมในการดำเนินชีวิตวิธีการทำมาหากินและก้าวหน้าต่อตนเอง

คำจำกัดความทั้งสี่นี้ใช้กับงานรับใช้เต็มเวลาตามที่พยานพระยะโฮวาทำ ตอนนี้ไม่มีอะไรผิดปกติกับการเสียสละตนเองเพื่อทั้งองค์พระผู้เป็นเจ้าและพระเจ้าของเราตราบใดที่วิญญาณและความจริงกระทำ (นำองค์ประกอบสองอย่างนั้นออกไปและเป็นสิ่งที่มีค่าน้อยมากที่คุณทำ) อย่างไรก็ตามสิ่งที่เราให้ความสำคัญในองค์กรมักจะเป็นงานที่ทำอยู่เสมอ เมื่อโมเสสเขียนคำที่ Deut 10: 12, 13 อาชีพนี้มีพื้นฐานมาจากการโทรเขาไม่ได้สั่งให้ชาวอิสราเอลทำอาชีพที่ต้องใช้เวลานานในการพัฒนาตนเอง เขากำลังพูดถึงบุคคลภายในไม่ใช่งานที่อยู่ข้างนอก ศาสนาคริสต์ไม่ได้เป็นอาชีพ แต่เป็นสถานะของการเป็น เราได้รับความรอดโดยศรัทธาไม่ใช่จากการทำงาน จริงงานไหลจากศรัทธา อย่างไรก็ตามนั่นเป็นเพียงการพิสูจน์ว่าเราควรมุ่งเน้นไปที่ความเชื่อเสมอและไม่ควรทำงานเช่นเดียวกับแนวโน้มของเราในสิ่งพิมพ์การประชุมและส่วนการประชุม
เกณฑ์ 9, 10 - ความรุ่งโรจน์ของนักเขียนในที่สุดก็ยอมรับในการพิมพ์ว่า "ฉันจะกลายเป็นสิ่งที่ฉันเลือกที่จะกลายเป็น" แต่ความหมายหนึ่งของชื่อของพระเจ้า ความรุ่งโรจน์เชิงลบที่ไม่ให้การอ้างอิงถึง“ นักวิชาการในพระคัมภีร์” ที่กล่าวถึงในเชิงอรรถในหน้า 5 อย่างไรก็ตามดูเหมือนว่าจะมาจาก คำอธิบายของ Whedon เกี่ยวกับพระคัมภีร์ข้อ 14-15.
เกณฑ์ 11-13 - ขอบคุณจากจุดสิ้นสุดของหุ้น 13:“ ดังที่พระยะโฮวาสวมใส่คุณ เพื่อตอบสนองการมอบหมายของคุณ... "
คำถาม: ใครเป็นคนมอบหมายงานเหล่านี้ งานมอบหมายเหล่านี้มาจากพระเจ้าหรือมาจากมนุษย์? ให้เราพิจารณา ถ้าฉันรู้สึกกระตือรือร้นที่จะลดงานของฉันกลับเป็นแบบพาร์ทไทม์และอุทิศเวลาหลายชั่วโมงในการเทศนาและตระหนักถึงความต้องการขององค์กรในการรายงานเวลาอย่างสม่ำเสมอรายงานระหว่าง 90 ถึง 100 ชั่วโมงต่อเดือนในการทำงานภาคสนาม ฉันจะได้รับคำชมจากคณะผู้สูงอายุหรือไม่? พวกเขาอาจสรรเสริญฉัน แต่พวกเขาจะสนับสนุนให้ฉันใส่ใบสมัครผู้บุกเบิก ถ้าฉันปฏิเสธโดยระบุว่าไม่จำเป็น แต่การมอบหมายของพระคริสต์ที่มัทธิว 28:18, 19 ก็เพียงพอแล้วสำหรับฉันคุณคิดว่าสิ่งต่าง ๆ จะเป็นไปด้วยดีสำหรับฉันหรือไม่? ความจริงได้รับการบอกเพื่อให้เราพิจารณาการมอบหมายให้ถูกต้องนั้นจะต้องมาจากมนุษย์ผ่านการจัดองค์กร
เกณฑ์ 14-19 - “ โมเสส“ มองดูการจ่ายเงินอย่างตั้งใจ” (ฮีบรู 11:26) …คุณมอง“ ตั้งใจไปสู่การจ่าย” รางวัลของคุณหรือไม่” รูปภาพประกอบในหน้า 6 แสดงให้เห็นชัดเจนถึงจุดที่ทำให้เรานึกภาพชีวิตในสรวงสวรรค์ที่ซึ่งเราจะสามารถพูดคุยกับโมเสสได้ (ภาพที่นี่ในเขตร้อนจัดเจ้าหน้าที่และอธิบายว่าเขาแยกทะเลแดงได้อย่างไร) )
เป็นการดีที่จะนึกภาพรางวัลของเรา แต่หากรางวัลที่เรานึกภาพนั้นเป็นสิ่งที่เราสัญญาไว้ ไม่เช่นนั้นเราก็กำลังฝันกลางวันเกี่ยวกับเรื่องแต่ง เนื่องจากเราได้รับการกระตุ้นให้เลียนแบบโมเสสในเรื่องนี้เรามาดูบริบทของฮีบรู 11:26 ค้นหาสิ่งต่อไปนี้โดยเฉพาะ: ฮีบรู 11:26, 35, 40
ข้อ 26 พูดถึงโมเสสเมื่อพิจารณาว่า“ การตำหนิของพระคริสต์เป็นความมั่งคั่งยิ่งใหญ่กว่าขุมทรัพย์แห่งอียิปต์เพราะเขามองไปที่การจ่ายรางวัลอย่างตั้งใจ” จากนั้นในข้อ 35 โมเสส - พร้อมกับส่วนที่เหลือของ "เมฆอันยิ่งใหญ่" ของพยาน” ที่อธิบายไว้ในบทที่ 11 - กล่าวกันว่าต้องการ“ บรรลุการฟื้นคืนชีวิตที่ดีกว่า” ข้อ 40 เปรียบเทียบคนเหล่านี้ซึ่งจะรวมถึงโมเสสกับคริสเตียนแสดงให้เห็นว่าพวกเขาควร "ไม่ได้ทำให้สมบูรณ์แบบนอกเหนือจากคริสเตียน"
ดังนั้นพยานพรีคริสเตียนที่ได้รับรางวัลนี้จะได้รับอะไรบ้าง? “ การตำหนิของพระคริสต์” ที่โมเสสพิจารณาถึงคุณค่าอันยิ่งใหญ่เช่นนั้นคืออะไร? โรม 15: 3 กล่าวว่า“ ถึงแม้พระคริสต์จะไม่ทรงพอพระทัย แต่เป็นเหมือนที่เขียนไว้ว่า:“ การเยาะเย้ยของการเยาะเย้ยผู้ที่พระองค์ได้ทรงตีสอนข้าพระองค์” ดังนั้นการสมมติว่าการตำหนิของพระคริสต์หมายถึงการปฏิเสธตนเอง เคยทำ. คริสเตียนต้องถือว่าการตำหนิของพระคริสต์ด้วย
“ จากนั้นให้เราไปหาเขาที่นอกค่ายแบกความอับอายที่เขาเบื่อ 14 เพราะเราไม่มีเมืองที่เหลืออยู่ที่นี่ แต่เราแสวงหาเมืองที่จะมาอย่างจริงจัง” (ฮีบรู 13:13, 14)
การตำหนินี้หมายความว่าคริสเตียนจะตายเหมือนที่พระคริสต์ทรงทำ แต่ก็มีส่วนร่วมกับเขาในลักษณะคล้ายกับการฟื้นคืนชีพของเขา (โรแมนติก 6: 5)
ดังนั้นโมเสสจึงตำหนิติเตียนของพระคริสต์เหมือนกับคริสเตียนที่มีความหวังในสวรรค์ทำ โมเสสต้องการบรรลุการฟื้นคืนชีพที่ดีกว่าเช่นเดียวกับคริสเตียนที่มีความหวังในสวรรค์ทำ โมเสสจะถูกทำให้สมบูรณ์พร้อมกับคริสเตียนที่มีความหวังจากสวรรค์
ดูเหมือนว่าหากเราจะมองอย่างตั้งใจเป็นรางวัลเราควรมองสวรรค์ มีพื้นฐานทางพระคัมภีร์บ้างหรือไม่ในการพิจารณาว่าโมเสสและผู้ซื่อสัตย์ที่อยู่ในฮีบรู 11 จะฟื้นคืนชีพบนโลกหรือไม่?
ไม่ว่าสวรรค์หรือโลกหากเราบรรลุถึงการฟื้นคืนชีพที่ดีกว่าเราก็จะอยู่กับพวกเขา นั่นคือสิ่งที่นับ แต่สิ่งตีพิมพ์ของเราต้อง จำกัด รางวัลให้กับโลกเพื่อไม่ให้ลำดับความคิดและไฟล์ ... ความคิดที่มีพื้นฐานที่มั่นคงในพระคัมภีร์ฉันอาจเพิ่ม
 

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon
    20
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx