ความเห็นเกี่ยวกับ Revelation 14: 6-13

ความเห็นถูกตั้งค่าเป็นบันทึกอธิบายหรือวิจารณ์ที่สำคัญในข้อความ
ประเด็นก็คือเพื่อทำความเข้าใจข้อความที่ดีขึ้น

คำพ้องความหมาย:
การอธิบายการอธิบายการอธิบายการตรวจสอบการตีความการวิเคราะห์ 
การวิจารณ์การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์การวิจารณ์การประเมินการประเมินความคิดเห็น 
บันทึก, เชิงอรรถ, ความคิดเห็น

รูปที่ 1 - นางฟ้าทั้งสาม

พระวรสารนิรันดร์

6 “ และฉันเห็นทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งลอยอยู่กลางสวรรค์โดยมีพระกิตติคุณอันเป็นนิจที่จะประกาศแก่ผู้ที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลกและทุกประชาชาติตระกูลและลิ้นและผู้คน”

7 “ พูดด้วยเสียงดังกลัวพระเจ้าและถวายเกียรติแด่เขา เพราะเวลาแห่งการพิพากษาของเขามาถึงแล้วจงนมัสการพระองค์ผู้ได้สร้างฟ้าสวรรค์แผ่นดินโลกทะเลและน้ำพุ "

ทูตสวรรค์จะสั่งสอนคนที่อยู่บนโลกขณะอยู่ในสวรรค์ได้อย่างไร? การแสดงออกใน "ท่ามกลางสวรรค์" มาจากภาษากรีก (mesouranēma) และหมายถึงความคิดของสถานที่ที่อยู่ตรงกลางระหว่างท้องฟ้าของโลกและสวรรค์
ทำไมต้องกลาง? เมื่ออยู่ท่ามกลางสวรรค์ทูตสวรรค์มีมุมมองแบบ "ตานก" เกี่ยวกับมนุษยชาติไม่ว่าจะอยู่ห่างไกลในสวรรค์หรือถูก จำกัด ด้วยขอบฟ้าที่อยู่ใกล้เช่นเดียวกับผู้อาศัยบนบก ทูตสวรรค์องค์นี้ทำหน้าที่ดูแลให้ผู้คนบนแผ่นดินโลกได้ยินข่าวดีนิรันดร์ของพระกิตติคุณ ข่าวสารของพระองค์ถูกเผยแพร่ไปยังผู้คนทั่วโลก แต่เป็นคริสเตียนที่ได้ยินและสามารถถ่ายทอดไปยังชาติเผ่าและภาษาต่างๆ
ข่าวสารของเขาเกี่ยวกับข่าวดี (euaggelion) คือนิรันดร์ (aiōnios) ซึ่งหมายถึงนิรันดร์นิรันดร์และหมายถึงทั้งในอดีตและอนาคต ดังนั้นจึงไม่ได้เป็นข้อความใหม่หรือปรับปรุงของความสุขและความหวัง แต่เป็นนิรันดร์! ดังนั้นสิ่งที่แตกต่างเกี่ยวกับข้อความของเขาในเวลานี้ว่าเขาควรจะปรากฏตัวในขณะนี้?
ในข้อ 7 เขาพูดด้วยเสียงอันทรงพลังดังมาก (เมกาส์) เสียง (โทรศัพท์) ว่ามีบางสิ่งที่อยู่ในมือ: ชั่วโมงแห่งการพิพากษาของพระเจ้า! เมื่อวิเคราะห์ข้อความเตือนทูตสวรรค์กระตุ้นผู้คนของโลกให้เกรงกลัวพระเจ้าและถวายเกียรติแด่พระองค์และนมัสการผู้สร้างทุกสิ่งเท่านั้น ทำไม?
ที่นี่เราพบข้อความที่แข็งแกร่งประณามรูปปั้น ขอให้สังเกตว่าวิวรณ์บทที่ 13 เพิ่งอธิบายสัตว์สองตัว มันพูดเกี่ยวกับผู้คนของโลกอย่างไร? เกี่ยวกับสัตว์ร้ายตัวแรกเราเรียนรู้:

“ และทุกคนที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลกจะนมัสการพระองค์ซึ่งไม่มีชื่อเขียนไว้ในหนังสือแห่งชีวิตของลูกแกะที่ถูกสังหารจากพื้นฐานของโลก” (วิวรณ์ 13: 8)

เกี่ยวกับสัตว์ร้ายตัวที่สองเราเรียนรู้:

“ และเขาใช้พลังทั้งหมดของสัตว์ร้ายตัวหนึ่งต่อหน้าเขาและ ก่อให้เกิดแผ่นดินและผู้ที่อาศัยอยู่ในนั้นเพื่อนมัสการสัตว์ตัวแรกซึ่งแผลที่หายแล้วก็หายเป็นปกติ” (วิวรณ์ 13: 12)

ดังนั้น“ กลัวพระเจ้า!” ทูตสวรรค์องค์แรกร้องขึ้น! “ นมัสการพระองค์!” ใกล้เวลาพิพากษาแล้ว

บาบิโลนล้มลง!

รูปที่ 2 - การทำลายล้างบาบิโลนใหญ่

8 “และมีทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งตามมาพูดว่า 'บาบิโลนล่มสลายแล้วเมืองใหญ่นั้นก็ล่มสลายเพราะเธอทำให้ทุกชาติดื่มเหล้าองุ่นแห่งความโกรธของการผิดประเวณีของเธอ'”

“ เหล้าองุ่นแห่งความโกรธแค้นของการผิดประเวณีของเธอ” คืออะไร? มันเกี่ยวข้องกับบาปของเธอ (วิวรณ์ 18: 3) เช่นเดียวกับข้อความของทูตสวรรค์องค์แรกที่เตือนไม่ให้แบ่งปันรูปเคารพเราได้อ่านคำเตือนที่คล้ายกันเกี่ยวกับบาบิโลนในวิวรณ์บทที่ 18:

“ และฉันก็ได้ยินเสียงอื่นจากสวรรค์พูดว่า ประชาชนของเราออกมาจากเธอเพื่อพวกเจ้าจะได้รับส่วนแบ่งจากบาปของเธอและเพื่อพวกเจ้าจะไม่ได้รับโทษจากภัยพิบัติของเธอ” (วิวรณ์ 18: 4)

วิวรณ์บทที่ 17 อธิบายถึงการทำลายบาบิโลน:

"และ สิบแตร ซึ่งเจ้าเห็นอยู่กับสัตว์ร้ายนั้น สิ่งเหล่านี้จะเกลียดชังหญิงโสเภณีและจะทำให้เธอเป็นที่รกร้างและเปลือยเปล่าและจะกินเนื้อของเธอและเผาเธอเสียด้วยไฟ” (วิวรณ์ 17: 16)

เธอจะพบกับความพินาศในเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิด “ ในหนึ่งชั่วโมง” การตัดสินของเธอจะมา (วิวรณ์ 18: 10, 17) มันคือแตรสิบอันของสัตว์ร้ายที่โจมตีบาบิโลนเมื่อพระเจ้าทรงวางพระประสงค์ของพระองค์ไว้ในหัวใจของพวกเขา (วิวรณ์ 17: 17)
บาบิโลนใหญ่คือใคร หญิงโสเภณีนี้เป็นคนที่ขายตัวของเธอให้กับกษัตริย์ของโลกเพื่อแลกกับผลประโยชน์ คำว่าการผิดประเวณีในวิวรณ์ 14: 8 แปลจากคำภาษากรีก porneiaหมายถึงรูปปั้นของเธอ (ดู Colossians 3: 5) ในทางตรงกันข้ามกับบาบิโลน 144,000 นั้นไม่มีมลทินและบริสุทธิ์เหมือนกัน (วิวรณ์ 14: 4) สังเกตคำพูดของพระเยซู:

“ แต่เขาบอกว่า 'เปล่า; เกรงว่าในขณะที่พวกเจ้ารวบรวมข้าวละมานเจ้าจงถอนข้าวสาลีไปพร้อมกับมัน ให้ทั้งสองเติบโตไปด้วยกันจนถึงฤดูเกี่ยวและในช่วงเวลาแห่งการเก็บเกี่ยวเราจะพูดกับคนเกี่ยวข้าวว่า รวบรวมพวกเจ้าก่อนอื่น tares และมัดพวกเขาเป็นกลุ่มเพื่อเผาพวกเขา: แต่เก็บข้าวสาลีไว้ในยุ้งฉางของฉัน '” (มัทธิว 13: 29, 30)

บาบิโลนก็มีความผิดด้วยเพราะโลหิตของวิสุทธิชน ผลของศาสนาเท็จโดยเฉพาะคริสเตียนเลียนแบบได้รับการยอมรับอย่างดีในประวัติศาสตร์และอาชญากรรมของเธอยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้
บาบิโลนเผชิญกับการทำลายอย่างถาวรเช่นเดียวกับข้าวปั้นและก่อนการรวบรวมข้าวสาลีเทวดาจะโยนเธอลงในไฟ
 

เหล้าองุ่นแห่งพระพิโรธของพระเจ้า

รูปที่ 3 - เครื่องหมายของสัตว์ร้ายและภาพลักษณ์ของเขา

9 “ และทูตสวรรค์องค์ที่สามตามมาพูดด้วยเสียงอันดังถ้าผู้ใดนมัสการสัตว์ร้ายและรูปเคารพของตนแล้วรับเครื่องหมายของเขาไว้ที่หน้าผากหรือในมือของเขา”

10 “ คนนั้นจะดื่มเหล้าองุ่นแห่งพระพิโรธของพระเจ้าซึ่งไหลออกมาโดยไม่ต้องผสมลงในถ้วยแห่งความขุ่นเคืองของเขา และเขาจะถูกทรมานด้วยไฟและกำมะถันต่อหน้าทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์และต่อหน้าพระเมษโปดก "

11 “ และควันแห่งการทรมานของเขาก็พลุ่งขึ้นตลอดไปเป็นนิตย์และเขาทั้งหลายก็ไม่มีวันหยุดทั้งคืนผู้นมัสการสัตว์ร้ายและรูปเคารพของตนและผู้ใดก็ตามที่ได้รับเครื่องหมายแห่งนามของเขา”

การทำลายคือรูปปั้น ทุกคนที่บูชาสัตว์ร้ายและรูปของเขาจะต้องเผชิญกับความโกรธเกรี้ยวของพระเจ้า Verse 10 กล่าวว่าพระพิโรธของพระองค์ถูกเทลงมา“ โดยไม่ต้องผสม” นั่นคือ: (akratos) ซึ่งหมายถึง "ไม่เจือปนบริสุทธิ์" และคำนำหน้ามาจากภาษากรีก "แอลฟา” ซึ่งเป็นตัวบ่งชี้ที่ชัดเจนว่าพวกเขาจะได้รับความโกรธแค้นแค่ไหน มันจะไม่เป็นการลงโทษทางอารมณ์ มันจะเป็นการตัดสินที่“ อัลฟา” ถึงแม้ว่ามันจะไม่เป็นการระเบิดอย่างฉับพลัน
คำโกรธ (Orge) หมายถึงความโกรธที่ควบคุมตัดสิน ดังนั้นพระเจ้าเพียงลุกขึ้นต่อต้านความอยุติธรรมและความชั่วร้าย เขาอดทนอย่างอดทนขณะเตือนทุกสิ่งที่จะมาถึงและแม้กระทั่งข้อความของทูตสวรรค์องค์ที่สามก็เป็นภาพสะท้อนของสิ่งนี้:“ ถ้า” คุณทำสิ่งนี้“ จากนั้น” คุณจะเผชิญกับผลที่แน่นอน
การทรมานด้วยไฟpur) ในข้อ 10 หมายถึง“ ไฟแห่งพระเจ้า” ซึ่งตามคำที่ศึกษาเปลี่ยนทั้งหมดที่มันสัมผัสเป็นแสงและอุปมาอุปไมยด้วยตัวมันเอง สำหรับการเผาไหม้กำมะถันheion) ถือได้ว่ามีอำนาจในการชำระล้างและป้องกันการแพร่กระจาย แม้ว่าการแสดงออกนี้จะใช้สำหรับการทำลายเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์ แต่เรารู้ว่ายังคงมีพวกเขารอวันพิพากษา (Matthew 10: 15)
ดังนั้นพระเจ้าจะลงโทษรูปเคารพในแง่ใด? Verse 10 บอกว่าพวกเขาจะถูกทรมาน (basanizó) ต่อหน้าทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์และต่อหน้าพระเมษโปดก สิ่งนี้ทำให้เรานึกถึงปีศาจที่ร้องหาพระคริสต์ว่า“ เรามีธุระอะไรกันพระบุตรของพระเจ้า? คุณมาที่นี่เพื่อทรมานพวกเราก่อนเวลาหรือไม่” (มัทธิว 8:29)
ปีศาจเหล่านั้นไม่สงสัยเลยว่าการลงโทษเช่นนี้มีขึ้นเพื่อพวกเขา ในความเป็นจริงการมีอยู่ของพระคริสต์พระเมษโปดกทำให้พวกเขารู้สึกไม่สบายในระดับสูงมาก ปล่อยให้เราเป็น! พวกเขาตะโกน เมื่อถึงตอนนี้พระคริสต์ทรงขับไล่พวกเขาออกไป - แม้ว่าพวกเขาจะได้เข้าสู่ฝูงหมู - ไม่ทรมานพวกเขาก่อนเวลาอันสมควร
ภาพที่เกิดจากคำพูดเหล่านี้ไม่ใช่ภาพที่พระเจ้าทรมานทางร่างกายเพื่อทำดาเมจความเจ็บปวด แต่เป็นเหมือนการทรมานผู้ติดเฮโรอีนที่ถูกทรมานและถูกถอนออกทันที ความเจ็บปวดทางร่างกายอย่างรุนแรงการสั่นภาวะซึมเศร้าไข้และโรคนอนไม่หลับเป็นเพียงอาการไม่กี่อย่างของผู้ป่วยดังกล่าว คนติดยาเสพติดคนหนึ่งอธิบายการดีท็อกซ์ดังกล่าวว่าเป็นความรู้สึกของ“ แมลงคลานเข้าและออกจากผิวหนังของเขา”,“ สยองขวัญทั้งร่างกาย”
ผลของการถอนตัวนี้ต่อหน้าทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์และพระเมษโปดกกำลังลุกโชนเหมือนไฟและกำมะถัน ไม่ใช่ความเจ็บปวดจากพระเจ้า การปล่อยให้การเสพติดทำลายล้างดำเนินต่อไปจะยิ่งแย่ลงไปอีก อย่างไรก็ตามพวกเขาต้องเผชิญกับผลที่ทรมานจากการกระทำของตน
ยิ่งการพึ่งพาอาศัยกันมากขึ้นเท่าใดอาการก็จะยิ่งรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น ในข้อ 11 เราสังเกตว่าการถอนเงินของพวกเขาจะดำเนินต่อไปอีกนานเท่าไหร่ (Aion) และวัย; เวลานานมาก แต่ไม่สิ้นสุด
หากผู้คนในโลกนี้เป็นเหมือนคนติดยาแล้วคำเตือนของพระเจ้าก็คือทูตสวรรค์องค์สุดท้ายผู้นี้ไร้สาระ? ท้ายที่สุดเราเพิ่งเห็นว่ากระบวนการดีท็อกซ์เป็นอย่างไร มนุษยชาติควรเผชิญกับความทรมานเช่นนี้เพียงเพื่อพระเจ้าหรือ? ไม่ใช่เลย. วันนี้มียาให้ทานฟรี ชื่อของยานี้คือความสง่างาม มันทำงานได้ทันทีและน่าอัศจรรย์ (เปรียบเทียบเพลงสดุดี 53: 6)
ข่าวดีตลอดกาลจากทูตสวรรค์องค์แรกหมายความว่าเราไม่จำเป็นต้องดื่มจากถ้วยแห่งความโกรธเคืองหากเราดื่มจากถ้วยแห่งความเมตตาแทน

“ คุณสามารถ ดื่มจากถ้วยที่ฉันจะดื่ม "
(Matthew 20: 22 NASB)

ความอดทนของนักบุญ

รูปที่ 4 - ในพระบัญญัติทั้งสองนี้ให้แขวนกฎหมายและศาสดาพยากรณ์ทั้งหมด

12 “ นี่คือความอดทนของวิสุทธิชนนี่คือ [พวกเขา] รักษาพระบัญญัติของพระเจ้า, และ ความเชื่อของพระเยซู".

13 “ และฉันได้ยินเสียงจากสวรรค์พูดกับฉันเขียนไว้ว่าผู้ที่ตายในองค์พระผู้เป็นเจ้าจากนี้นับตั้งแต่นั้นมาก็เป็นสุข: ใช่พระวิญญาณจึงตรัสเพื่อพวกเขาจะได้พักจากการทำงานของพวกเขา และงานของพวกเขาก็ติดตามพวกเขา”

นักบุญ - คริสเตียนที่แท้จริง - อดทนซึ่งหมายความว่าพวกเขาอดทนและอดทนแม้จะมีการทดลองและความทุกข์ทรมานมากที่สุด พวกเขารักษาพระบัญญัติของพระเจ้าและศรัทธาของพระเยซู (Téreó) หมายถึงการรักษาความปลอดภัยการดูแลรักษา

 “ โปรดจำไว้ว่าคุณได้รับและได้ยินอย่างไรและ ถือได้อย่างรวดเร็ว (tērei) และกลับใจ เหตุฉะนั้นถ้าเจ้าไม่ระวังเราจะมาเหมือนอย่างขโมยและเจ้าจะไม่รู้ว่าเราจะมาหาเจ้าในเวลาใด” (วิวรณ์ 3: 3)

“ ทั้งหมดนี้เท่าที่พวกเขาจะพูดกับคุณให้สังเกต สังเกตและทำ (tēreite) แต่ตามผลงานของพวกเขาไม่ได้เพราะพวกเขาพูดและไม่ทำ” (Matthew 23: 3 ตัวอักษรของ Young)

“ และเขาพูดต่อว่า 'คุณมีวิธีที่ดีในการแยกพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าเพื่อสังเกต (tērēsēte) ประเพณีของคุณเอง! '” (ทำเครื่องหมาย 7: 9 NIV)

ตามที่กล่าวไว้ในข้อ 12 มีสองสิ่งที่เราต้องรักษา: บัญญัติของพระเจ้าและศรัทธาของพระเยซู เราพบนิพจน์แบบขนานในวิวรณ์ 12: 17:

“ จากนั้นมังกรก็โกรธแค้นผู้หญิงคนนั้นและออกไปทำสงครามกับลูกหลานที่เหลือของเธอ - คนที่ รักษาพระบัญญัติของพระเจ้า และ ถือได้อย่างรวดเร็ว (เสียงสะท้อน, เก็บ) ประจักษ์พยานเกี่ยวกับพระเยซู.” (วิวรณ์ 12: 17)

ผู้อ่านส่วนใหญ่ไม่สงสัยว่าคำพยานเกี่ยวกับพระเยซูคืออะไร ก่อนหน้านี้เราได้เขียนเกี่ยวกับความจำเป็นที่จะต้องอยู่ร่วมกับเขาและเพื่อประกาศข่าวดีว่าพระองค์ต้องจ่ายค่าไถ่สำหรับความบาปของเรา พระบัญญัติของพระเจ้าคืออะไรพระเยซูตรัสว่า:

“ พระเยซูตรัสกับเขาว่า“ เจ้าจะรักองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้เป็นพระเจ้าของเจ้าด้วยสุดจิตสุดใจของเจ้าด้วยสุดจิตสุดใจของเจ้า นี่เป็นพระบัญญัติข้อแรกและข้อใหญ่ และข้อที่สองก็เป็นเช่นนั้นเจ้าจะรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง ในบัญญัติทั้งสองนี้แขวนกฎหมายและศาสดาทั้งหมด.” (Matthew 22: 37-40)

เราต้องรักษาธรรมบัญญัติ แต่ด้วยการรักษาพระบัญญัติทั้งสองนี้เรากำลังรักษาธรรมบัญญัติและศาสดาพยากรณ์ทั้งหมด เราไปไกลกว่าพระบัญญัติสองข้อนี้มากน้อยเพียงใดเป็นเรื่องของมโนธรรม ยกตัวอย่างเช่น:

“ ดังนั้นอย่าให้ใครตัดสินคุณจากสิ่งที่คุณกินหรือดื่มหรือเกี่ยวกับเทศกาลทางศาสนาการเฉลิมฉลองพระจันทร์ใหม่หรือวันสะบาโต” (Colossians 2: 16 NIV)

ข้อนี้สามารถอ่านได้อย่างผิด ๆ ว่าเราไม่ควรเก็บเทศกาลทางศาสนาการฉลองนิวมูนหรือวันสะบาโต มันไม่ได้พูดอย่างนั้น มันบอกว่า อย่าถูกตัดสิน ในเรื่องที่เกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นซึ่งหมายความว่ามันเป็นเรื่องของมโนธรรม
เมื่อพระเยซูกล่าวว่ากฎหมายทั้งหมดแขวนอยู่กับสองคำสั่งเขาหมายถึงมัน คุณสามารถอธิบายสิ่งนี้ด้วยสายซักรีดที่แต่ละบัญญัติสิบประการแขวนเป็นคลิปเสื้อผ้า (ดูรูปที่ 4)

1. ฉันเป็นพระเจ้าของเจ้า ท่านไม่มีพระอื่นใดนอกเหนือจากเรา
2. อย่าทำรูปเคารพสลักสำหรับตน
3. ท่านจะไม่รับพระนามพระเจ้าผู้เป็นพระเจ้าของเจ้าอย่างไร้ค่า
4. จำวันสะบาโตให้ศักดิ์สิทธิ์
5. ให้เกียรติพ่อและแม่ของเจ้า
6. ท่านจะไม่ฆ่า
7. อย่าล่วงประเวณีผัวเมียเขา
8. ท่านจะไม่ขโมย
9. เจ้าจะไม่เป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน
10. ท่านจะไม่ปรารถนา

 (เปรียบเทียบวิวรณ์ 11: 19 บนความแน่วแน่ของพระเจ้าและพันธสัญญาของเขา)
เราพยายามปฏิบัติตามกฎหมายทั้งหมดโดยรักษากฎหมายทั้งหมดของพระเยซู การรักพระบิดาในสวรรค์หมายความว่าเราจะไม่มีพระเจ้าอื่นต่อหน้าเขาและเราจะไม่เอาชื่อของเขาไปเปล่า ๆ การรักเพื่อนบ้านเหมือนกันหมายความว่าเราจะไม่ขโมยเขาหรือล่วงประเวณีดังที่เปาโลกล่าว

“ ไม่เป็นหนี้ใครนอกจากรักซึ่งกันและกัน: เพราะ ผู้ที่รักผู้อื่นได้ปฏิบัติตามพระราชบัญญัติ. ด้วยเหตุนี้เจ้าอย่าล่วงประเวณีเจ้าจะไม่ฆ่าเจ้าจะไม่ขโมยเจ้าอย่าเป็นพยานเท็จเจ้าจะโลภ และถ้า จะมี บัญญัติอื่นใดก็จะเข้าใจสั้น ๆ ในคำพูดนี้คือเจ้าจะรักเพื่อนบ้านเหมือนเจ้าเอง ความรักนั้นไม่ได้ผลกับเพื่อนบ้านของเขาเลยดังนั้นความรัก is การปฏิบัติตามกฎหมาย” (โรม 13: 8)

“ จงแบกรับภาระของกันและกันและ ดังนั้นปฏิบัติตามกฎหมาย ของพระคริสต์” (กาลาเทีย 6: 2)

การแสดงออก“ ความอดทนของนักบุญ” ที่นี่หมายถึงบางสิ่งที่สำคัญมาก เมื่อโลกทั้งโลกโค้งคำนับสัตว์ร้ายและภาพลักษณ์ของมันในรูปของการไหว้รูปเคารพคริสเตียนที่แท้จริงงดออกเสียง บริบทที่นี่แสดงให้เห็นว่ามันเกี่ยวข้องกับหัวข้อของรูปปั้นโดยเฉพาะ
ดังนั้นเราสามารถพูดได้ว่าคริสเตียนทุกคนที่เสียชีวิตจากการต่อต้านการบูชาสิ่งมีชีวิตและปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าอย่างมั่นคงในความหมายนี้“ ไม่มีมลทิน” และ“ เหมือนพรหมจารี” (วิวรณ์ 14: 4) และจะพบส่วนที่เหลือที่พวกเขาร้องให้:

พวกเขาร้องออกมาด้วยเสียงอันดังว่า 'ข้า แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้สูงสุดและบริสุทธิ์จริงนานแค่ไหนก่อนที่คุณจะตัดสินและล้างแค้นเลือดของเราต่อผู้ที่อาศัยอยู่บนโลก?'” (วิวรณ์ 6: 10 ESV)

จบความเห็น

รูปปั้นและพยานพระยะโฮวา

เมื่อคุณอ่านบทความนี้คุณอาจนึกถึงประสบการณ์ส่วนตัวของคุณเอง ในกรณีของฉันฉันถูกยกให้เป็นหนึ่งในพยานพระยะโฮวา แต่ในไม่กี่ปีที่ผ่านมาประเมินว่าฉันเป็นใคร

พิจารณาคำพูดต่อไปนี้:

“ [คริสเตียนที่เป็นผู้ใหญ่] ไม่ได้สนับสนุนหรือยืนยันในความคิดเห็นส่วนตัวหรือปิดกั้นแนวคิดส่วนตัวเมื่อมีความเข้าใจในพระคัมภีร์ ค่อนข้างเขามี ความเชื่อมั่นที่สมบูรณ์ ในความจริงตามที่พระยะโฮวาพระเจ้าทรงเปิดเผยผ่านพระบุตรของพระองค์พระเยซูคริสต์และ“ ทาสสัตย์ซื่อและสุขุม” (หอสังเกตการณ์ 2001 1 ส.ค. น. 14)

คุณจะตอบอย่างไร คำถาม 1

เพื่อให้โครงการนี้ทำงานได้เราต้องเชื่อว่า“ ทาสที่ซื่อสัตย์และไม่ต่อเนื่อง” ไม่ได้พูดถึงความคิดริเริ่มของตนเอง แต่เป็นกระบอกเสียงของพระยะโฮวา

“ สิ่งที่ฉันสอนไม่ใช่ของฉัน แต่เป็นของผู้ที่ส่งฉันมา หากใครปรารถนาที่จะทำตามพระประสงค์ของพระองค์เขาจะรู้ว่าคำสอนนั้นมาจากพระเจ้าหรือฉันพูดถึงความคิดริเริ่มของฉันเอง ใครก็ตามที่พูดถึงความคิดริเริ่มของตัวเองก็แสวงหาความรุ่งโรจน์ของตนเอง แต่ผู้ใดที่แสวงหารัศมีภาพของผู้ที่ส่งเขามาผู้นี้เป็นความจริงและไม่มีความอธรรมในตัวเขา (ยอห์น 7:16b-18)

พิจารณาการอ้างสิทธิ์อื่น:

“ ตั้งแต่พระยะโฮวาพระเจ้าและพระเยซูคริสต์ เชื่อมั่นอย่างสมบูรณ์ ทาสสัตย์ซื่อและสุขุมเราไม่ควรทำเช่นเดียวกันหรือ” (หอสังเกตการณ์ 2009 15 ก.พ. น. 27)

คำถาม 2

และการเรียกร้องนี้:

ทาสผู้สัตย์ซื่อนั้นเป็นช่องทางที่พระเยซูทรงเลี้ยงสาวกที่แท้จริงของเขาในเวลาสุดท้าย เป็นสิ่งสำคัญที่เราต้องรู้จักทาสสัตย์ซื่อ สุขภาพจิตวิญญาณของเราและความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าขึ้นอยู่กับช่องทางนี้ (จาก es15 pp. 88-97 - ตรวจสอบพระคัมภีร์ —2015)

คำถาม 3

คำถาม 4

หรืออันนี้:

เมื่อ“ ชาวอัสซีเรีย” โจมตีผู้ปกครองต้องเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่าพระยะโฮวาจะช่วยเราให้รอด ในเวลานั้นการชี้นำในการช่วยชีวิตที่เราได้รับจากองค์การของพระยะโฮวาอาจไม่ปรากฏในแง่ของมนุษย์. พวกเราทุกคนต้องพร้อมที่จะปฏิบัติตามคำสั่งใด ๆ ที่เราอาจได้รับไม่ว่าสิ่งเหล่านี้จะดูเหมือนเสียงจากมุมมองเชิงกลยุทธ์หรือจากมนุษย์หรือไม่ก็ตาม (เอส 15 หน้า 88-97 - การตรวจสอบพระคัมภีร์ - 2015)

คำถาม 5

แอนโธนีมอร์ริสแห่ง“ ทาสสัตย์ซื่อและไม่ต่อเนื่อง” ของพยานพระยะโฮวากล่าวเมื่อเดือนกันยายน 2015 บูชาตอนเช้า ประกาศว่าพระยะโฮวา“ อวยพรการเชื่อฟัง” ต่อ“ ทาสสัตย์ซื่อและไม่ต่อเนื่อง” เพราะสิ่งที่ออกมาจากสำนักงานใหญ่ไม่ใช่ 'การตัดสินใจที่มนุษย์สร้างขึ้น' การตัดสินใจเหล่านี้มาจากพระยะโฮวาโดยตรง

หากเขาพูดความจริงเราก็ไม่ควรที่จะพบว่าคนเหล่านี้ขัดแย้งกับพระวจนะของพระเจ้าในจำนวนมากมาย คุณสามารถ“ เชื่อมั่นอย่างแท้จริง” ที่คนเช่นนั้นเป็นใครได้หรือไม่? พวกเขาตั้งตัวเองเป็นภาพของพระคริสต์หรือไม่? พวกเขาสามารถช่วยคุณให้พ้นจากอันตรายได้หรือไม่?

“ ตัวอย่างเช่นพิจารณาการใช้รูปเคารพหรือสัญลักษณ์ในการนมัสการ ให้กับผู้ที่ ไว้วางใจในพวกเขา หรืออธิษฐานผ่านพวกเขา ไอดอลดูเหมือนจะเป็นผู้ช่วยให้รอด มีพลังเหนือมนุษย์ที่สามารถตอบแทนผู้คนหรือ ส่งพวกเขาจากอันตราย. แต่พวกเขาสามารถบันทึกได้จริงเหรอ?” (WT 15 ม.ค. 2002 หน้า 3“ เทพเจ้าที่ 'ไม่สามารถบันทึกได้'”)

พระคัมภีร์ทั้งหมดนำมาจาก KJV ยกเว้นที่ระบุไว้

รูป 2: การทำลายของบาบิโลนใหญ่โดย Phillip Medhurst, CC BY-SA 3.0 Unported, จาก: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

รูป 3: แก้ไขภาพหน้าผากโดย Frank Vincentz, CC BY-SA 3.0, จาก https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

arover2014