ดูเหมือนจะมีความสับสนเล็กน้อยในปีนี้ว่าจะจัดพิธีรำลึกถึงเมื่อใด เรารู้ว่าพระคริสต์สิ้นพระชนม์ในเทศกาลปัสกาในฐานะลูกแกะปัสกาในสมัยโบราณ ดังนั้นเราจึงคาดว่าอนุสรณ์จะตรงกับการระลึกถึงเทศกาลปัสกาซึ่งชาวยิวยังคงถือปฏิบัติทุกปี ปีนี้เทศกาลปัสกาเริ่มเวลา 6 น. ของวันศุกร์ที่ 00 เมษายนnd. เป็นเรื่องแปลกแค่ไหนที่พยานพระยะโฮวาจะจัดพิธีระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ทั่วโลกหนึ่งเดือนก่อนหน้าในวันพุธที่ 23 มีนาคมrd.

ไม่ว่าการค้นคว้าทางวิชาการเรื่องใดที่องค์การของพยานพระยะโฮวาอาจนำมาใช้ในการกำหนดวันที่ที่ถูกต้องในปฏิทินเกรกอเรียนสำหรับเทศกาลปัสกาของชาวยิวก็ไม่สามารถเทียบได้กับของชาวยิวเอง แต่เราไม่ได้พูดถึงการตีความพระคัมภีร์ที่นี่เป็นเพียงดาราศาสตร์พื้นฐาน

แล้วมันคืออะไร?

ปฏิทินจันทรคติเริ่มต้นเดือนใด ๆ ในวันแรกที่ดวงจันทร์ตกทางทิศตะวันตกช้ากว่าดวงอาทิตย์ ทุกวันดวงจันทร์เคลื่อนตัวไปทางซ้ายจากดวงอาทิตย์ประมาณความกว้างมือข้างหนึ่งกับท้องฟ้าจนกระทั่ง 29.5 วันต่อมามันผ่านดวงอาทิตย์อีกครั้ง เมื่อพระอาทิตย์ตกดินในวันนั้นดวงจันทร์จะปรากฏเหนือมัน อย่างไรก็ตามมันจะต้องเคลื่อนห่างจากดวงอาทิตย์ประมาณหนึ่งมือเพื่อให้มองเห็นได้ในแสงที่กำลังจางหายของพระอาทิตย์ตก

ฤดูกาลของปีเป็นไปตามการเดินทางของโลกรอบดวงอาทิตย์โดยสอดคล้องกับการเอียงของแกนหมุนไปยังระนาบของวงโคจร ดังนั้นเพื่อให้ 12 เดือนตามจันทรคติรวม 354 วันตรงกับ 365.25 วันของปีสุริยคติจะต้องเพิ่มเดือนเพิ่มเติมเป็นครั้งคราว เดือนสุดท้ายก่อนฤดูใบไม้ผลิ (ประมาณวันที่ 21 มีนาคม) เป็นที่รู้จักกันในชื่อ Adar ในบาบิโลนโบราณ เมื่อจำเป็นต้องเพิ่มเดือนที่สิบสามเพื่อให้ปีจันทรคติกลับมาซิงค์กับฤดูใบไม้ผลิ Equinox จึงเรียกว่า“ Second Adar”

ชาวบาบิโลนเป็นนักดาราศาสตร์ที่มีชื่อเสียง เมื่อไม่นานมานี้นักโบราณคดีได้ปลดล็อกตารางดาราศาสตร์ของชาวบาบิโลนสำหรับแม้แต่ดาวเคราะห์ดาวพฤหัสบดีและพวกเขาได้สร้างโหราศาสตร์โดยความรู้เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของดาวเคราะห์ผ่านบ้านทั้งสิบสองหลังของสวรรค์ซึ่งตรงกับเดือนของเรา เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่านักบวชแห่งบาบิโลนใช้ตารางทำนายคราสซึ่งต้องใช้ความรู้ที่แม่นยำเกี่ยวกับการโคจรของทั้งดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ ตามที่ดาเนียลได้รับคำแนะนำในศาสตร์นี้ - และชาวยิวก็นำปฏิทินนี้มาใช้ - การตั้งค่าของเดือนใหม่นั้นเป็นที่รู้กันล่วงหน้าโดยคณิตศาสตร์ไม่ใช่โดยการสังเกตหลังจากความจริงยกเว้นเป็นการยืนยัน

Rabbi Hillel II (ประมาณ 360 CE) ทำให้ระบบของชาวยิวในระบบสุริยจักรวาล 19 ปีเพิ่มขึ้นเป็นระยะ ๆ ในเดือนพิเศษ (Second Adar ที่สอง) ก่อนฤดูใบไม้ผลิฤดูใบไม้ผลิในปี 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX รูปแบบนี้ง่ายต่อการจดจำเพราะคล้ายกับปุ่มของเปียโน

ปฏิทินเปียโนในปฏิทินยิวปัจจุบันรอบนี้เริ่มต้นใน 1997 ดังนั้นมันจะสิ้นสุดใน 2016 นี่คือปี 19 และเรียกร้องให้มี Adar พิเศษพร้อมปัสกาในเดือนเมษายน 22nd.

พยานพระยะโฮวาใช้รูปแบบนี้เช่นกัน แต่ไม่เคยนำรูปแบบนี้มาใช้อย่างเป็นทางการซึ่งพวกเขาอ้างว่าเป็นของนักดาราศาสตร์ชาวกรีกเมตันแห่งเอเธนส์ในปี 432 ก่อนคริสตศักราชอย่างไรก็ตามจากการสังเกตการประชุมอนุสรณ์ย้อนไปในยุคของรัสเซลเราสามารถสังเกตได้จากหอสังเกตการณ์ รายงานที่ระลึกว่าปีที่ 1 ของรูปแบบข้างต้นได้รับการปฏิบัติในปี 1973, 1992 และ 2011 ดังนั้นสำหรับพยานพระยะโฮวา 2016 คือปีที่ 5 จะไม่มี Adar ที่สองสำหรับพวกเขาในปี 2016 แต่ในปี 2017 ในปีที่ 6 ของวงจร .

หอสังเกตการณ์แห่งเดือนธันวาคม 15, 2013, หน้า 26 มีแถบด้านข้างในการกำหนดวันที่ของอนุสรณ์:

“ ดวงจันทร์วงกลมโลกของเราในแต่ละเดือน ในแต่ละรอบมีช่วงเวลาที่ดวงจันทร์เรียงกันระหว่างโลกและดวงอาทิตย์ การจัดเรียงทางดาราศาสตร์นี้เรียกว่า“ ดวงจันทร์ใหม่” ณ จุดนั้นดวงจันทร์ไม่สามารถมองเห็นได้จากโลกและจะไม่ปรากฏจนกว่า 18 เพื่อ 30 ชั่วโมงถัดมา."

หากเราเลือกที่จะใช้การสังเกตพระอาทิตย์ตกและการตั้งค่าดวงจันทร์จากเยรูซาเล็มให้คำปรึกษากับตารางของเวลาเหล่านั้นและปูมดาราศาสตร์ก็ให้ข้อมูลต่อไปนี้แก่เราสำหรับ 2016:

ดวงจันทร์ใหม่ใกล้กับฤดูใบไม้ผลิ Equinox ของ 2016 จะเกิดขึ้นในเดือนมีนาคม 8th เวลา 10: 55 PM เวลาตามฤดูกาลของเยรูซาเล็ม (UT + 2 ชม.)

ประมาณ 19 ชั่วโมงต่อมาของวันที่ 9 มีนาคมดวงอาทิตย์จะตกในเยรูซาเล็มเวลา 5:43 น. และดวงจันทร์จะอยู่เหนือขอบฟ้าจนถึง 6:18 น. เมื่อมันตั้งค่าดวงจันทร์ดวงใหม่ที่มองเห็นได้จะมีอายุ 19 ชั่วโมง 37 นาที พลบค่ำของพลเรือนสิ้นสุดลงพร้อมกับท้องฟ้าที่มืดสนิทในเวลา 6:23 น. ดังนั้นดวงจันทร์จึงตกอยู่ในช่วงที่คณะกรรมการปกครองกำหนดให้เริ่มต้นเดือนไนซาน 1 ดังนั้นตามข้อเท็จจริงของดาราศาสตร์แล้ววันที่ควรเริ่มเดือนไนซานคือ วันพุธที่ 9 มีนาคม การรำลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์หากมีการเฉลิมฉลองหลังพระอาทิตย์ตกในค่ำวันที่ 14 เดือนไนซาน (ตามการคำนวณของ JW) จะมีการสังเกตในวันอังคารที่ 22 มีนาคม

องค์กรเลือกที่จะไม่ปฏิบัติตามคำแนะนำที่เผยแพร่ของตัวเองเนื่องจากมีการเชิญให้เข้าร่วมสังเกตการณ์อนุสรณ์ในวันพุธที่มีนาคม 23rd.

เมื่อพระเยซูทรงทำการสังเกตการระลึกถึงการเสียสละของเขาเขากล่าวว่า

“ ฉันบอกคุณว่าฉันจะไม่ดื่มผลของเถาองุ่นตั้งแต่นี้ไปจนกว่าอาณาจักรของพระเจ้าจะมาถึง” 19 เมื่อพระองค์ทรงรับขนมปังและขอบพระคุณแล้วพระองค์ทรงหักมันและประทานให้พวกเขาโดยตรัสว่า "นี่คือร่างกายของเราซึ่งมอบให้แก่เจ้า ทำสิ่งนี้เพื่อระลึกถึงฉัน” 20 และในทำนองเดียวกันพระองค์ทรงหยิบถ้วยหลังจากที่พวกเขารับประทานอาหารแล้วตรัสว่า“ ถ้วยที่เทให้เจ้านี้คือพันธสัญญาใหม่ในพระโลหิตของเรา” (Luke 22: 18-20)

พระเยซูมุ่งเน้นไปที่การสร้างปฏิทินจันทรคติแห่งบาบิโลนหรือแม้แต่เยรูซาเล็มในฐานะศูนย์กลางของการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์หรือไม่?

พระเยซูทรงบัญชาให้เราเชื่อมโยงการสังเกตนี้กับการสร้างเทศกาลปัสกาของชาวยิวใหม่ทุกปีหรือไม่?

เขาพูดกับ“ ฝูงเล็ก ๆ น้อย ๆ ” หรือว่าเป็นการเสียสละเพื่อไถ่มนุษยชาติทั้งปวงพวกเขาควรใช้ศรัทธาในค่าไถ่ของตัวเองทำให้พวกเขาเป็นพี่น้องกันหรือเป็นลูกของพ่อ

เปาโลให้คำแนะนำเกี่ยวกับขั้นตอนนี้ว่า“ เพราะบ่อยเท่าที่คุณกินขนมปังนี้และดื่มถ้วยนี้คุณจะประกาศการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าจนกว่าพระองค์จะมา” 1 คร. 11:26 (Berean Study Bible) เขาไม่ได้เชื่อมโยงกับการทำซ้ำหรือการถือปัสกาของชาวยิว ผู้คนในชาติที่เขาเป็นอัครสาวกจะไม่เกี่ยวข้องกับการฆ่าลูกแกะในลักษณะเดียวกับที่ชนชาติยิวหนีการเป็นทาสในอียิปต์ในเทศกาลปัสกาครั้งแรก แต่เป็นความเชื่อในการทำลายร่างกายที่ปราศจากบาปของพระเยซูและการหลั่งพระโลหิตเพื่อไถ่มนุษยชาติให้พ้นจากบาปและความตายซึ่งเป็นเป้าหมายของอนุสรณ์สถานของคริสเตียน

ดังนั้นมันขึ้นอยู่กับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของแต่ละคนในปีนี้ว่าจะไปกับปฏิทินของชาวยิวหรือการคำนวณขององค์กรพยานพระยะโฮวา หากหลังวันที่ที่ถูกต้องคือ Tuesday, March 22nd หลังจากพระอาทิตย์ตก

7
0
จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx