2017, 24-30 เมษายน - ชีวิตคริสเตียนและงานรับใช้ของเรา

สมบัติจากพระคำของพระเจ้าการขุดหาอัญมณีทางวิญญาณ: เยเรมีย์ 29-31 และกฎแห่งราชอาณาจักรของพระเจ้าจะถูกละเว้นจากการตรวจสอบในสัปดาห์นี้เนื่องจากส่วนขุดลึกลงไปสำหรับอัญมณีวิญญาณ

ขุดลึกลงไปสำหรับอัญมณีทางจิตวิญญาณ

สรุปของ Jeremiah 29

ช่วงเวลา: 4 ปีที่ Zedekiah - (ติดตามเยเรมีย์ 28)

ประเด็นหลัก:

• จดหมายถูกส่งไปเนรเทศพร้อมกับผู้ส่งสารของเซเดยาห์ถึงเนบูคัดเนสซาร์พร้อมคำแนะนำ
• (1-4) จดหมายที่ส่งด้วยมือของ Elasah ถึง Judean Exiles (ของ Jehoiachin Exile) ในบาบิโลน
• (5-9) เนรเทศเพื่อสร้างบ้านที่นั่นปลูกสวน ฯลฯ เพราะพวกเขาจะอยู่ที่นั่นสักครู่
• (10) ในการบรรลุถึง 70 ปีสำหรับ (ที่) บาบิโลนฉันจะหันความสนใจของฉันและนำพวกเขากลับมา
• (11-14) หากพวกเขาจะอธิษฐานและแสวงหาพระยะโฮวา แล้วก็ เขาจะทำหน้าที่และส่งคืนพวกเขา (Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
• (15-19) ชาวยิวที่ไม่ถูกเนรเทศจะถูกไล่ตามด้วยดาบความอดอยากโรคระบาดเนื่องจากพวกเขาไม่ฟังพระยะโฮวา
• (20-32) ข้อความถึงชาวยิวที่ถูกเนรเทศ - อย่าฟังคำพยากรณ์ที่บอกว่าคุณจะกลับมาเร็ว ๆ นี้

คำถามสำหรับการวิจัยเพิ่มเติม:

โปรดอ่านข้อพระคัมภีร์ต่อไปนี้และจดคำตอบของคุณในช่องที่เหมาะสม

เยเรมีย์ 27, 28, 29

	ปีที่สิบเก้า โฮยาคิม	เวลาของการ เยโฮยาคี	ปีที่สิบเก้า เศเดคียา	หลังจาก เศเดคียา
(1) ใครคือผู้ถูกเนรเทศที่จะกลับไปที่ยูดาห์?
ก) เยเรมีย์ 24
b) เยเรมีย์ 28
c) เยเรมีย์ 29
(2) ชาวยิวถูกรับใช้เมื่อต้องรับบาบิโลนเมื่อใด (เลือกทุกข้อที่เกี่ยวข้อง)
(a) 2 Kings 24
(b) Jeremiah 24
(c) Jeremiah 27
(d) Jeremiah 28
(e) Jeremiah 29
(f) Daniel 1: 1-4

 

3) ตามที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์สิ่งที่จำเป็นก่อนที่ความพินาศของเยรูซาเล็มจะสิ้นสุดลง (เลือกทุกข้อที่เกี่ยวข้อง)	การล่มสลายของบาบิโลน		ความเสียใจ	อื่นๆ (ให้เหตุผล)
a) เฉลยธรรมบัญญัติ 4: 25-31
b) 1 Kings 8: 46-52
c) ยิระมะยา 29: 12-29
d) Daniel 9: 3-19
e) 2 พงศาวดาร 36: 21

 

4) 70 ปีที่บาบิโลนเสร็จสมบูรณ์เมื่อใด	ก่อนที่บาบิโลนถูกทำลาย เช่น 540 BC	ด้วยการทำลายของ Babylon 539 BC	หลังจากการทำลายบาบิโลน 538 BC หรือ 537 BC
a) Jeremiah 25: 11,12 (เติมเต็มเติมแล้วเสร็จ)
b) สิ่งสำคัญ: ดู Daniel 5: 26-28
5) ราชาแห่งบาบิโลนจะถูกเรียกเข้าบัญชีเมื่อไร?	ก่อน 70 ปี	เมื่อเสร็จสิ้น 70 ปี	บางครั้งหลังจาก 70 ปี
a) Jeremiah 25: 11,12
b) ยิระมะยาห์ 27: 7
	โดย 4th ปี โฮยาคิม	โดย Exile of Jehoiachin	ภายในปีที่เก้าแห่งเศเดคียาห์	อื่น ๆ : โปรดระบุด้วยเหตุผล
6) Jeremiah 25 เขียนเมื่อใด
7) ในบริบทและระยะเวลา 70 ปีในเยเรมีย์ 29:10 เริ่มต้นเมื่อใด (อ่านบทสรุปของเยเรมีย์ 29 อีกครั้ง)
8) Jeremiah 29 เขียนเมื่อใด
9) ในบริบท (ขึ้นอยู่กับการอ่านและคำตอบข้างต้น) เมื่อใดที่การบริการเพื่อบาบิโลนเริ่มขึ้น
ให้เหตุผลเพื่อหาข้อสรุป

 

10) ทำไมกรุงเยรูซาเลมถึงได้รับความเสียหายตามพระคัมภีร์ต่อไปนี้?	สำหรับละเลยกฎของพระยะโฮวา	เพราะไม่ใช่กลับใจ	เพื่อรับใช้บาบิโลน	ปฏิเสธที่จะรับใช้บาบิโลน
a) 2 พงศาวดาร 36
b) เยเรมีย์ 17: 19-27
c) ยิระมะยา 19: 1-15
d) Jeremiah 38: 16,17

 

การวิเคราะห์เชิงลึกของคีย์ข้อความ:

เยเรมีย์ 29: 1 14-

โปรดอ่านข้อเหล่านี้และให้พวกเขาเปิดในขณะที่พิจารณาดังต่อไปนี้

ในปีที่ 4 ของเศเดคียาห์ยิระมะยาห์พยากรณ์ล่วงหน้าว่าพระยะโฮวาจะหันมาสนใจไพร่พลของพระองค์หลังจาก 70 ปีที่บาบิโลน มีการบอกล่วงหน้าว่ายูดาห์จะโทรอย่างแน่นอน ' พระยะโฮวาและมาและอธิษฐานต่อ'เขา. สิ่งนี้สำเร็จเป็นจริงเมื่อตามที่บันทึกไว้ในดาเนียล 9: 1-20 ดาเนียลอธิษฐานขอการอภัยในนามของชาติอิสราเอล มีการให้คำพยากรณ์แก่ผู้ที่เพิ่งถูกเนรเทศไปบาบิโลนพร้อมกับเยโฮยาชินเมื่อ 4 ปีก่อนหน้านี้ ก่อนหน้านี้ในข้อ 4-6 เขาบอกให้พวกเขาตั้งถิ่นฐานว่าพวกเขาอยู่ที่ไหนในบาบิโลนสร้างบ้านปลูกสวนกินผลไม้และแต่งงานกันโดยบอกเป็นนัยว่าพวกเขาจะอยู่ที่นั่นเป็นเวลานาน คำถามในใจของผู้อ่านข่าวสารของเยเรมีย์คือพวกเขาจะลี้ภัยอยู่ในบาบิโลนนานแค่ไหน? จากนั้นยิระมะยาห์ก็บอกพวกเขาว่าการปกครองและการปกครองของบาบิโลนจะใช้เวลานานเท่าใด บัญชีระบุว่าจะเป็นเวลา 70 ปี ('เพื่อให้สอดคล้องกับการบรรลุผลของ 70 ปี)

ตั้งแต่เมื่อไหร่

(a) วันที่ที่ไม่รู้จักในอนาคตซึ่งกลายเป็น 7 ปีในอนาคตหรือไม่ ไม่น่าเป็นไปได้ที่จะทำให้ผู้ชมมั่นใจได้เล็กน้อย

(b) จากจุดเริ่มต้นของ 4 พลัดถิ่นเมื่อหลายปีก่อน[2]เหรอ? หากไม่มีพระคัมภีร์อื่นใดมีโอกาสมากขึ้น สิ่งนี้จะทำให้พวกเขามีวันที่สิ้นสุดเพื่อรอคอยและวางแผน

(c) มีแนวโน้มมากขึ้น? ในบริบทที่เพิ่มบริบทของ Jeremiah 25[3] เมื่อก่อนหน้านี้พวกเขาถูกเตือนแล้วว่าพวกเขาจะต้องรับใช้ชาวบาบิโลนเป็นเวลา 70 ปีการเริ่มต้นที่น่าจะเป็นมากขึ้นเมื่อพวกเขาเริ่มเข้ามาภายใต้การปกครองของบาบิโลน (แทนที่จะเป็นอียิปต์ \ Assyrian) ซึ่งเป็น 31^st และปีที่แล้วของโยสิยาห์ 16 เมื่อหลายปีก่อน ไม่มีการเอ่ยถึงการพึ่งพาอาศัยอยู่ที่นี่ในความอ้างว้างของกรุงเยรูซาเลมอย่างสมบูรณ์สำหรับการเริ่มต้น 70 ปี

ถ้อยคำ“เพื่อให้สอดคล้องกับการเติมเต็ม (หรือทำให้สำเร็จ) ของ 70 ปีที่ / สำหรับ[4] บาบิโลนฉันจะหันความสนใจของฉันไปที่คนที่คุณ” หมายความว่าช่วงเวลา 70 ปีนี้ได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว หากเยเรมีย์หมายถึงอนาคตอีก 70 ปีถ้อยคำที่ชัดเจนกว่าสำหรับผู้อ่านของเขาก็คือ“ คุณจะ (อนาคต) อยู่ที่บาบิโลนเป็นเวลา 70 ปีแล้วฉันจะหันมาสนใจคนอื่น ๆ ของคุณ” ปฏิบัติตาม / เสร็จสมบูรณ์มักจะหมายความว่าเหตุการณ์หรือการดำเนินการได้เริ่มขึ้นแล้วเว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่น มันไม่ได้อยู่ในอนาคต ข้อ 16-21 เน้นย้ำเรื่องนี้โดยกล่าวว่าการทำลายล้างจะเกิดขึ้นกับผู้ที่ยังไม่ถูกเนรเทศเพราะพวกเขาจะไม่ฟังและสำหรับผู้ที่ถูกเนรเทศในบาบิโลนซึ่งกล่าวว่าการเป็นทาสของบาบิโลนและการเนรเทศจะอยู่ไม่นานซึ่งขัดแย้งกัน เยเรมีย์ซึ่งบอกล่วงหน้า 70 ปี

ดาเนียล 5: 17-31 บันทึกคำพูดของดาเนียลที่เขียนถึงเบลชัสซาร์:“ พระเจ้าได้นับวันแห่งอาณาจักรของคุณและได้ทำสำเร็จแล้ว …อาณาจักรของคุณถูกแบ่งและมอบให้แก่ชาวมีเดียและชาวเปอร์เซีย…. ในคืนนั้นเบลชัสซาร์กษัตริย์เคลเดียนถูกสังหารและดาริอัสชาวมีเดียก็ได้รับอาณาจักรนั้นเอง” นี่คือต้นเดือนตุลาคมของ 539 BC (16 Tasritu / Tishri) ตามลำดับเหตุการณ์ทางโลก[5]. 70 ของบาบิโลนปีขึ้น

ซึ่งทำให้รู้สึกมากขึ้น?[6] (ผม) 'at'Babylon or (ii)'for บาบิโลน[7]  ถ้าฉัน) at บาบิโลนจะมีวันที่สิ้นสุดที่ไม่รู้จัก ย้อนกลับไปเรามี 538 BC หรือ 537 BC ขึ้นอยู่กับเวลาที่ชาวยิวออกจากบาบิโลนหรือ 538 BC หรือ 537 BC ขึ้นอยู่กับว่าชาวยิวมาถึงยูดาห์เมื่อใด วันที่เริ่มต้นที่สอดคล้องกันคือ 608 ปีก่อนคริสตกาลหรือ 607 ปีก่อนคริสตกาลขึ้นอยู่กับวันที่สิ้นสุดที่เลือก[8].

แต่ (ii) เรามีวันที่สิ้นสุดที่ชัดเจนตั้งแต่การจับคู่พระคัมภีร์จนถึงวันฆราวาสที่ทุกคนยอมรับ 539 BC สำหรับการล่มสลายของบาบิโลนและดังนั้นจึงเป็นวันที่เริ่มต้นของ 609 BC ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ประวัติศาสตร์โลกแสดงให้เห็นว่านี่เป็นปีที่บาบิโลนได้รับอำนาจสูงสุดเหนืออัสซีเรีย (อำนาจโลกก่อนหน้า) และกลายเป็นพลังโลกใหม่

(iii) ผู้ชมเพิ่งถูกเนรเทศ (4 ปีก่อน) และหากข้อความนี้ถูกอ่านโดยไม่มียิระมะยา 25 น่าจะเริ่มต้นปี 70 ตั้งแต่เริ่มต้นการเนรเทศของพวกเขา (กับ Jehoiachin) ไม่ใช่ 7 ในเวลาต่อมา การทำลายครั้งสุดท้ายของกรุงเยรูซาเล็ม อย่างไรก็ตามความเข้าใจนี้ต้องการการค้นพบ 10 ปีหรือมากกว่านั้นซึ่งจะหายไปจากเหตุการณ์ทางโลกเพื่อทำให้ 70 ปีนี้ถูกเนรเทศ

(iv) ตัวเลือกสุดท้ายคือถ้าปี 20, 21 หรือ 22 หายไปคุณจะมาถึงการทำลายกรุงเยรูซาเล็มในปีที่ 11 ของ Zedekiah

แบบไหนดีกว่ากัน? ด้วยตัวเลือก (ii) ไม่จำเป็นต้องคาดเดากษัตริย์ที่หายไปของอียิปต์และกษัตริย์แห่งบาบิโลนจะเติมเต็มช่องว่างอย่างน้อย 20 ปีซึ่งจำเป็นต้องตรงกับวันที่เริ่มต้น 607 ปีก่อนคริสตกาลในช่วง 70 ปี การถูกเนรเทศและความรกร้างว่างเปล่าจากการทำลายล้างของเยรูซาเล็มเริ่มตั้งแต่ปีที่ 11 ของเศเดคียาห์[9]

แปลตามตัวอักษรของเด็ก อ่าน 'เพราะพระเยโฮวาห์ตรัสดังนี้ว่าแน่ทีเดียวเมื่อความบริบูรณ์ของบาบิโลน - เจ็ดสิบปีเราได้ตรวจสอบพวกเจ้าแล้วและเราได้ตั้งเจ้าให้เป็นคำดีของเราที่จะนำเจ้ากลับมาที่นี่'สิ่งนี้ทำให้ชัดเจนว่า 70 ปีเกี่ยวข้องกับบาบิโลน (และโดยนัยตามกฎของมัน) ไม่ใช่สถานที่ทางกายภาพที่ชาวยิวจะต้องลี้ภัยหรือจะถูกเนรเทศเป็นเวลานานเท่าใด นอกจากนี้เราไม่ควรจำชาวยิวทุกคนที่ถูกเนรเทศไปยังบาบิโลน แต่พวกเขากระจัดกระจายไปทั่วอาณาจักรบาบิโลนตามบันทึกการกลับมาของพวกเขาแสดงให้เห็นตามที่บันทึกไว้ในเอสราและเนหะมีย์

บทสรุปที่เห็นด้วยกับคำทำนายทั้งในพระคัมภีร์และเหตุการณ์ทางโลก:

70 ปีสำหรับบาบิโลน (Jeremiah 29: 10)

ช่วงเวลา: การทำงานอีกครั้งจาก 539 BC ให้ 609 BC

หลักฐาน: ใช้คำว่า 'For' ตามบริบทที่กำหนดโดยเยเรมีย์ 25 (ดู 2) และเชิงอรรถและข้อความในส่วนที่ 3 และเป็นคำแปลในพระคัมภีร์เกือบทั้งหมด 'For' ทำให้เรามีจุดเริ่มต้นที่มั่นคง (539 ก่อนคริสตศักราช) จากจุดที่จะกลับมาทำงาน อีกทางเลือกหนึ่งถ้าจะใช้ 'at' เราจะได้คะแนนเริ่มต้นที่ไม่แน่นอนที่ 537 หรือ 538 เป็นอย่างต่ำแม้ว่าจะมีจุดเริ่มต้นอื่น ๆ ที่สามารถเลือกได้ ดังนั้นควรเลือกเดินทางกลับจากบาบิโลนครั้งใด? และการกลับมาครั้งแรกไม่ทราบวันที่แน่นอน? ข้อสรุปที่ตรงกับพระคัมภีร์และลำดับเหตุการณ์ทางโลกคือ 539 ปีก่อนคริสตกาลถึง 609 ปีก่อนคริสตกาล

____________________________________________________

[1] สรุป: ข้อความคล้ายกับ Leviticus และเฉลยธรรมบัญญัติ ชาวอิสราเอลจะทำบาปต่อพระยะโฮวาและดังนั้นเขาจะกระจายพวกเขาและเนรเทศพวกเขา นอกจากนี้พวกเขาจะต้องกลับใจก่อนที่พระยะโฮวาจะฟังและฟื้นฟูพวกเขา การสรุปของผู้ถูกเนรเทศขึ้นอยู่กับการกลับใจไม่ใช่ระยะเวลา

[2] นี่คือการเนรเทศในเวลาของเยโฮยาคีนก่อนเนบูคัดเนสซาร์วางเศเดคียาไว้บนบัลลังก์ 597 BC ลำดับเหตุการณ์ทางโลก 617 BC ในลำดับเหตุการณ์ของ JW

[3] เขียน 11 ปีก่อนใน 4th ปีที่สิบของเยโฮยาคิม 1st ปีเนบูคัดเนสซาร์

[4] คำภาษาฮิบรู 'lə' แปลถูกต้องมากกว่า 'สำหรับ' ดู โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม. การใช้เป็นคำบุพบทของบาบิโลน (lə·ḇā·ḇel) โดยนัยตามลำดับการใช้งาน (1) 'ถึง' - เป็นปลายทาง, (2) 'ถึงสำหรับ' - วัตถุทางอ้อมที่ระบุผู้รับผู้รับผู้รับผลประโยชน์บุคคลที่ได้รับผลกระทบเช่น ของขวัญ 'ถึง' เธอ, (3). 'ของ' ผู้ครอบครอง - ไม่เกี่ยวข้อง, (4) 'ถึง,' แสดงผลลัพธ์ของการเปลี่ยนแปลง, (5) 'สำหรับความคิดเห็นของ' ผู้ถือมุมมอง บริบทแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า 70 ปีเป็นเรื่องและบาบิโลนเป็นวัตถุดังนั้นบาบิโลนจึงไม่ใช่ (1) จุดหมายปลายทางสำหรับ 70 ปีหรือ (4) หรือ (5) แต่เป็น (2) บาบิโลนเป็นผู้รับผลประโยชน์ 70 ปี; ของอะไร? เยเรมีย์ 25 กล่าวว่าการควบคุมหรือภาระจำยอม วลีภาษาฮีบรูคือ 'lebabel' = le & babel 'Le' = 'for' หรือ 'to' ดังนั้น 'สำหรับบาบิโลน' 'At' หรือ 'in' = 'be' หรือ 'ba' และจะเป็น 'bebabel' ดู Jeremiah 29: 10 Interlinear Bible.

[5] จากการวิเคราะห์เพื่อบรรลุเป้าหมายของ พงศาวดารนาโบโดน การล่มสลายของบาบิโลนคือวันที่ 16 ของ Tasritu (บาบิโลน) (ฮีบรู - Tishri) เทียบเท่ากับวันที่ 3 ตุลาคม

[6] ดูยิระมะยาห์ 27: 7 'และประชาชาติทั้งปวงจะต้องรับใช้เขาและบุตรชายและหลานชายของเขาจนกว่าจะถึงเวลาที่แผ่นดินของเขาจะมาถึงและประชาชาติและบรรดากษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่หลายคนจะต้องเอารัดเอาเปรียบเขาในฐานะคนรับใช้ '

[7] ดูเชิงอรรถ 4

[8] เอสรา 3: 1, 2 แสดงให้เห็นว่าเป็นเดือนที่ 7 ตามเวลาที่พวกเขามาถึง แต่ไม่ใช่ปีนั้น ฉันทามติที่ยอมรับกันโดยทั่วไปคือ 537 ปีก่อนคริสตกาลพระราชกฤษฎีกาของไซรัสจะออกในปีที่แล้ว 538 ปีก่อนคริสตกาล (ปีแรกของเขา: ปีที่ 1 ของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์หรือปีที่ 1 ในฐานะกษัตริย์แห่งบาบิโลนหลังจากการตายของดาริอัสชาวมีเดีย

[9] ในการแทรก 10 ปีในเหตุการณ์บาบิโลนในเวลานี้เป็นปัญหาเนื่องจากการประสานกับประเทศอื่น ๆ เช่นอียิปต์, Elam และ Medo-Persia ในการใส่ 20 ปีเป็นไปไม่ได้ ดูคำอธิบายเพิ่มเติมเหตุการณ์ที่เน้นปัญหาเหล่านี้ในรายละเอียดเพิ่มเติม