ขุมทรัพย์จากพระคำ:“ พระยะโฮวาอวยพรความอ่อนน้อมถ่อมตนและลงโทษความเย่อหยิ่ง”
ยิระมะยา 50: 29-32 - บาบิโลนจะถูกทำลายเพราะทำตัวเย่อหยิ่งต่อพระยะโฮวาอย่างเย่อหยิ่ง
อิสราเอลลบหลู่พระนามของพระยะโฮวา แต่พระองค์ทรงชำระพระนามของพระองค์ให้บริสุทธิ์เพื่อกำจัดคำตำหนิของพวกเขา นี่คือคำเตือนสำหรับเราในวันนี้ เราต้องถามว่า: การกระทำของเราหรือการกระทำขององค์กรถือเป็นการลบหลู่พระนามของพระยะโฮวาหรือไม่? สิ่งที่เรียกว่า 'กฎพยานสองคน' อยู่ในใจ ในคณะกรรมาธิการระดับสูงของออสเตรเลียว่าด้วยการล่วงละเมิดเด็กการถอดเสียง (และวิดีโอ YouTube) แสดงให้เห็นว่าแม้แต่ทนายความ 'ทางโลก' ก็รู้พระคัมภีร์ในเรื่องนี้ดีกว่าสมาชิกของ GB ซึ่งอ้างว่าเป็นผู้พิทักษ์หลักคำสอน พระยะโฮวาจะล้างชื่อของเขาที่อาร์มาเก็ดดอน แต่คนที่ดูหมิ่นจะกลายเป็นอะไร? พระยะโฮวาไม่ทรงเปลี่ยนแปลงดังนั้นเมื่อพิจารณาจากการปฏิบัติต่ออิสราเอลในอดีตที่ผ่านมาผู้ดูหมิ่นเหล่านี้จึงอยู่ในช่วงเวลาที่ร้อนระอุ. (เอเสเคียล 36: 21-24)
เยเรมีย์ 50:38, 39 - บาบิโลนจะไม่มีใครอาศัยอยู่อีกเลย (ยร. 161 วรรค 15)
คำพยากรณ์ต่อบาบิโลนต้องใช้เวลาพอสมควรกว่าจะสำเร็จสมบูรณ์จนกระทั่ง 4th ศตวรรษที่ 800 บางปีต่อมาแม้ว่ามันจะไม่เคยมีพลังอีกครั้งและลดน้อยลงอย่างรวดเร็วหลังจากเวลาของ Alexander the Great เจอโรมกล่าวใน 'ชีวิตของคนมีชื่อเสียง' ที่บาบิโลนเป็นพื้นล่าสัตว์ใน 4th CE ศตวรรษ ดังนั้นคำพยากรณ์ในคัมภีร์ไบเบิลทั้งหมดไม่ได้ถูกทำให้สมบูรณ์ในทันทีหรือเร็วหรือตามความต้องการของมนุษย์. เราควรระลึกไว้ในใจเมื่อต้องการอาร์มาเก็ดดอน พระยะโฮวาจะนำมาในเวลาของเขาไม่ใช่ของเราและเราไม่สามารถและไม่ควรคาดเดาเขาสองครั้ง
พูดคุย - ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาทำไมสิ่งพิมพ์ของเราจึงกล่าวถึงประเภทและ Antitypes น้อยมาก? (w15 3 / 15 17-18)
ย่อหน้า 5 พูดว่า: "นักเขียนบางคนในศตวรรษหลังจากการตายของพระคริสต์ตกอยู่ในกับดัก - พวกเขาเห็นประเภททุกที่ [ตัวหนาของเรา] เมื่อพรรณนาถึงคำสอนของ Origen, Ambrose และ Jerome สารานุกรมพระคัมภีร์มาตรฐานสากลอธิบายว่า“ พวกเขามองหาประเภทต่างๆและแน่นอนว่าพวกเขาพบสิ่งเหล่านี้ในทุกเหตุการณ์และทุกเหตุการณ์ไม่ว่าจะเป็นเรื่องเล็กน้อยก็ตามที่บันทึกไว้ในพระคัมภีร์ แม้แต่สถานการณ์ที่เรียบง่ายและธรรมดาที่สุดก็ยังคิดว่าจะปกปิดความจริง [ที่ซ่อนไว้] ไว้ภายในตัวเองมากที่สุด . . แม้ในจำนวนปลาที่พวกสาวกจับได้ในคืนที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงฟื้นคืนพระชนม์ปรากฏแก่พวกเขา - มีบางคนพยายามหาปลาจำนวนนั้นมากเพียงใด 153!”
ตัวอย่างเช่นนักเขียนคนหนึ่งที่ตกหลุมพรางพบประเภทและ antitypes ต่อไปนี้: “ ในประเภทนั้นภาชนะทองคำของพระวิหารถูกนำออกไปและลบหลู่โดยบาบิโลนตามตัวอักษร: ในความจริงความจริงอันล้ำค่า (ศักดิ์สิทธิ์) อันล้ำค่าเกี่ยวกับการรับใช้ของพระวิหารที่แท้จริง สถานที่ในทางที่ผิดและถูกใช้โดยบาบิโลนลึกลับ [1]
นอกจากนี้: "ดังที่แสดงในแผนภาพประกอบช่วงเวลาแห่งความโปรดปรานของพวกเขาตั้งแต่การเริ่มต้นของการดำรงอยู่ในชาติของพวกเขาเมื่อการตายของยาโคบจนถึงจุดสิ้นสุดของความโปรดปรานนั้นเมื่อการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ ค.ศ. 33 คือสิบแปดร้อยสี่สิบห้า (1845) ปี; และมี "สองเท่า" ของพวกเขา (Mishneh) - การทำซ้ำหรือการทำซ้ำในระยะเวลาเดียวกันสิบแปดร้อยสี่สิบห้า (1845) ปี ไม่มีความโปรดปราน-เริ่ม. สิบแปดร้อยสี่สิบห้าปีนับตั้งแต่ ค.ศ. 33 แสดงให้เห็นว่า ค.ศ. 1878 เป็นจุดสิ้นสุดของช่วงเวลาแห่งความไม่พอใจ ค.ศ. 33 บวก ค.ศ. 1845 = ค.ศ. 1878 ประเด็นคำทำนายในอดีตทั้งหมดนี้มีการระบุไว้อย่างชัดเจนและเราควรคาดหวังว่าจะมีหลักฐานบางอย่างเกี่ยวกับความโปรดปรานของพระเจ้าที่กลับคืนมาสู่ Fleshly Israel (“ ยาโคบ”) ในหรือประมาณ ค.ศ. 1878”[2].
และตัวอย่างสุดท้าย (มีอีกมากมาย): “ จากนั้นทำการวัด ลง "ทางเข้า" จากจุดนั้นเพื่อหาระยะทางไปยังทางเข้าของ "หลุม" ซึ่งเป็นตัวแทนของปัญหาและการทำลายล้างที่ยิ่งใหญ่ซึ่งยุคนี้กำลังจะปิดเมื่อความชั่วร้ายจะถูกโค่นลงจากอำนาจเราพบว่าเป็น 3457 นิ้วซึ่งเป็นสัญลักษณ์ 3457 ปีนับจากวันที่ข้างต้น BC 1542 การคำนวณนี้แสดงให้เห็นว่า ค.ศ. 1915 เป็นจุดเริ่มต้นของช่วงเวลาแห่งปัญหา เป็นเวลา 1542 ปีก่อนคริสต์ศักราชบวก 1915 ปี ค.ศ. เท่ากับ 3457 ปี ด้วยเหตุนี้พีระมิดจึงเป็นพยานว่าการปิดปี 1914 จะเป็นจุดเริ่มต้นของช่วงเวลาแห่งปัญหาเช่นไม่ได้มีตั้งแต่มีชาติ - ไม่มีและจะไม่เกิดขึ้นในภายหลัง”[3]
ย่อหน้า 7 ระบุ:“หากการตีความดังกล่าวดูเหมือนไกลคุณสามารถเข้าใจภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก มนุษย์ไม่สามารถรู้ได้ว่าบัญชีในคัมภีร์ไบเบิลคือเงาของสิ่งต่าง ๆ ที่จะตามมาและไม่เป็นเช่นนั้น. เส้นทางที่ชัดเจนที่สุดคือ: ที่พระคัมภีร์สอนว่าบุคคลเหตุการณ์หรือวัตถุเป็นเรื่องปกติในเรื่องอื่นเรายอมรับเช่นนั้น ไม่เช่นนั้นเราก็ควรจะลังเลที่จะมอบหมายแอปพลิเคชั่น antitypical ให้กับบุคคลหรือบัญชีถ้าไม่มีพื้นฐานทางพระคัมภีร์ที่เฉพาะเจาะจงสำหรับการทำเช่นนั้น”
ความท้าทายของฉันต่อพยานฯ ทุกคนในปัจจุบันและคณะผู้ปกครองคือ:
กรุณาตอบคำถาม 'พระคัมภีร์สอนที่ไหน'Daniel 4 และความฝันของ Nebuchadnezzar ครั้งที่ 7 มี'แอปพลิเคชัน antitypical '?
ไม่ควรทำตามคำแนะนำของหอสังเกตการณ์ 'เราควรจะลังเลที่จะมอบหมายแอปพลิเคชั่น antitypical ให้กับบุคคลหรือบัญชีบางอย่างหากไม่มีพื้นฐานทางพระคัมภีร์ที่เฉพาะเจาะจงสำหรับการทำเช่นนั้น '.
เหตุใดพระยะโฮวาจึงใช้การลงโทษที่พบกับกษัตริย์คนป่าเถื่อนที่หยิ่งยโส (เนบูคัดเนสซาร์) เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งราชอาณาจักรของพระเจ้าที่ถูกระงับชั่วคราว?
ถ้าเขาทำเช่นนั้นแล้วทำไมพระเยซูถึงพูดว่า 'คุณไม่รู้ในวันที่พระเจ้าของคุณกำลังจะมา'(Matthew 24: 42) ตามที่พระเยซูทรงทราบคำพยากรณ์ของดาเนียล
การตีความครั้ง 7 ดูเหมือนจะไม่ได้รับการยอมรับอย่างลึกซึ้งจากคุณหรือไม่?
เราจำเป็นต้องรู้คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้เป็นอย่างอื่นตามที่กาลาเทีย 1: 9 แสดงให้เห็นว่าเราจะถูกสาปให้ไปไกลกว่าข่าวดีที่ประกาศไว้แล้ว
นักเขียนเดียวกันกับที่ยกมาพร้อมกับตัวอย่าง 3 เป็นประเภทและ antitypes ก็ให้เหตุผลในเรื่องนี้: “ การตีความความฝันของดาเนียลเกี่ยวข้องกับความสำเร็จของเนบูคัดเนสซาร์เท่านั้น แต่ความจริงที่ว่าความฝันการตีความและการเติมเต็มนั้นเกี่ยวข้องกันอย่างรอบคอบที่นี่เป็นหลักฐานของวัตถุในการบรรยาย และสมรรถภาพที่น่าทึ่งของมันเพื่อเป็นอุทาหรณ์ของจุดประสงค์ของพระเจ้าในการอยู่ภายใต้การครอบงำของความชั่วร้ายทั้งมวลเพื่อการลงโทษและการแก้ไขซึ่งในเวลาอันสมควรพระเจ้าอาจฟื้นฟูและสร้างมันขึ้นมาในความชอบธรรมและชีวิตนิรันดร์รับรองเราในการยอมรับว่าเป็น ประเภทที่ต้องการ”[4]
ดังนั้นโปรดทราบว่าตามที่นักเขียนลึกลับของเราคัมภีร์ไบเบิลไม่ได้สอน Daniel 4 เป็นประเภท \ antitype แต่เนื่องจากผู้เขียนคิดว่ามันเป็นภาพประกอบที่เหมาะสมและคณิตศาสตร์ได้เรียงตามลำดับเหตุการณ์ของเขาดังนั้นจึงต้องเป็นเช่นนั้น
แล้วใครคือนักเขียนปริศนาของเราที่พบประเภทและรูปแบบต่างๆมากมายในพระคัมภีร์และแม้แต่ในมหาพีระมิดแห่งกีซา? ไม่ใช่ใครอื่นนอกจาก CTRussell ผู้ก่อตั้งพยานพระยะโฮวา เจเอฟรัทเทอร์ฟอร์ดผู้สืบทอดตำแหน่งประธานสมาคมว็อชเทาเวอร์ไบเบิลแอนด์แทร็กต์ก็ไม่ได้ดีไปกว่านี้ แต่พื้นที่ไม่อนุญาตให้มีการตรวจสอบแบบเดียวกัน เราต้องถามคำถามสุดท้ายว่าเหตุใดประเภทและการต่อต้านของดาเนียล 4 จึงไม่ถูกทิ้งในแง่มุมของบทความนี้โดยพิจารณาเฉพาะประเภทและรูปแบบที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์เท่านั้น เป็นไปได้ไหมว่าหากสิ่งนี้ถูกทิ้งไปแล้วพื้นฐานทั้งหมดสำหรับการอ้างว่าพวกเขาเป็น 'ทาสสัตย์ซื่อและสุขุมที่ได้รับการแต่งตั้ง' จะไม่เป็นความรอบคอบหรือเป็นความจริง?
ลบวิดีโอ Rafter
สถานการณ์ที่คลี่คลายในวิดีโอนี้แสดงให้เห็นพี่ชายที่ยังคงให้การอ่านพระคัมภีร์เท่านั้นสิ่งที่เขาทำมาตั้งแต่เขายังเป็นเด็ก นอกจากนี้เขายังสังเกตเห็นว่าคู่รักบางคู่อยู่บนแพลตฟอร์มทุกสัปดาห์และผู้เฒ่าผู้แก่ก็สังเกตเห็นรายการโปรดของตัวเองเพื่อเรียกว่า 'สิทธิพิเศษ'
หากทุกสิ่งเหล่านี้เป็นจริงเขาจะภูมิใจจริง ๆ และสำคัญต่อการสังเกตและรู้สึกเสียใจกับเรื่องนี้หรือไม่? หากสิ่งที่เขากล่าวว่าเป็นการพูดเกินจริงและเขากำลังมองหาที่จะเลือกความผิดโดยไม่คำนึงว่าอาจจะมีเหตุผลที่จะพูดเช่นนั้น แต่ถ้าเหตุการณ์เหล่านี้เป็นจริงจริง ๆ แล้วไม่ใช่เขาไม่ภูมิใจและสำคัญ
มันเป็นตัวเลือกที่น่าสนใจของเหตุการณ์ที่ทำให้พี่ชายอารมณ์เสีย คุณสามารถระบุตัวเองว่ากำลังสังเกตเห็นพฤติกรรมนี้หรือประสบในทำนองเดียวกันได้หรือไม่ แน่นอนฉันสามารถจากประสบการณ์ส่วนตัวของฉันในการชุมนุมของฉันเองและวงจรของฉันเอง พี่ชายเป็นคนพูดเสแสร้งหรือเปล่า? ไม่เว้นแต่เขาจะเป็นผู้พูดที่ไม่ดีและได้รับความช่วยเหลือซ้ำ ๆ เพื่อปรับปรุง ไม่เว้นแต่เขาจะปฏิเสธที่จะให้สัมภาษณ์หรือเข้าร่วมในการสาธิตบนแพลตฟอร์ม ไม่เว้นแต่เขาจะเป็นผู้เฒ่าผู้แก่ที่ชื่นชอบหรือแสดงความลำเอียงด้วยตัวเอง ในแมทธิว 7: 1-5 พระเยซูทรงให้คำปรึกษาเกี่ยวกับการตัดสินและที่สำคัญไม่เกี่ยวกับความรู้สึกผิดเพราะความไม่ยุติธรรม
การให้ความสำคัญกับตัวเองแทนที่จะเป็นคนอื่นตามคำแนะนำเป็นคำแนะนำที่ดี แต่การระบุว่า 'วิธีที่ดีที่สุดในการเปลี่ยนแปลงประชาคมคือการเปลี่ยนแปลงตัวเอง' เป็นอุดมคติอย่างยิ่ง เว้นแต่คนอื่นจะใช้คำแนะนำเดียวกันในขณะที่คุณสามารถเป็นคริสเตียนที่ดีขึ้นได้คุณก็ยังคงต้องทนทุกข์กับเหตุการณ์ที่ทำให้อารมณ์เสียเหมือนเดิมในอีกหลายปีข้างหน้า จะไม่ดีกว่าไหมที่จะเพิ่มคำว่า 'ผู้ปกครองแสดงความลำเอียง? คุณใช้พี่น้องคนเดียวกันในการสัมภาษณ์ตลอดเวลาหรือไม่? คุณช่วยพี่น้องให้ปรับปรุงความสามารถในการพูดและการสอนหรือไม่? จากนั้นพวกเขาสามารถช่วยแบ่งปันภาระในการสอนประชาคม จากนั้นคุณจะช่วยพี่น้องของคุณไม่ให้อารมณ์เสียผิดหวังและท้อแท้ '
[1] PDF หน้า 460, B209, (Vol 2 p209) 1916-1918 การศึกษาในพระคัมภีร์โดย CTRussell, WBTS
[2] PDF หน้า 468, B212, (เล่ม 2 หน้า 212) 1916-1918 การศึกษาในพระคัมภีร์โดย CTRussell, WBTS
[3] PDF หน้า 874, C342, (Vol 3 p342) 1916-1918 การศึกษาในพระคัมภีร์โดย CTRussell, WBTS
[4] PDF หน้า 367, B95, (Vol 2 p95) 1916-1918 การศึกษาในพระคัมภีร์โดย CTRussell, WBTS
CT Russell ไม่ได้เป็นผู้ก่อตั้งพยานพระยะโฮวา เขาเป็นผู้ก่อตั้งสมาคมนักศึกษาพระคัมภีร์นานาชาติและสังคมดั้งเดิมของว็อชเทาเวอร์ สิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากการตายของเขาไม่ใช่ความรับผิดชอบใด ๆ ของเขา เมย์จะใช้คำกล่าวอ้างว่า“ สิ่งที่สอนโดย JW คงไม่มีอยู่จริงถ้าไม่มีเขา” แต่ขอให้เป็นจริง JWs และนักศึกษาพระคัมภีร์ยังคงมีความเชื่อเหมือนกันกี่คน เมื่อ JW เปลี่ยนชื่อในปี 1931 พวกเขาบอกว่าพวกเขาปฏิเสธที่จะเรียกว่านักเรียนพระคัมภีร์ รัทเทอร์ฟอร์ดรู้ว่าเขากำลังทำอะไร เป้าหมายของเขาที่จะได้รับ... อ่านเพิ่มเติม "
ในกรณีนั้น Johnsc11 คุณจะให้เรายอมรับปี 1914 เพราะมิติจากสิ่งที่เรียกว่า "พยานศิลาใหญ่" ก็ถูกใช้เพื่อ "พิสูจน์" ในวันนั้นเช่นกัน
Numerology ซึ่งเป็นวิธีการปฏิบัติในลัทธินอกศาสนาโดยชาวยิวบางนิกายและน่าเสียดายที่มีคริสเตียนจำนวนมากเกินไปรวมทั้งพยานพระยะโฮวาไม่ใช่วิธีการค้นหาความจริงตามหลักพระคัมภีร์ ฉันได้เห็นเป็นการส่วนตัวแล้วว่าใครทำให้คนที่จริงใจหลงจากความจริงไปสู่การติดตามผู้ชาย เราต้องป้องกันมัน
จำไว้ให้ดีว่าวันที่ 1914 ไม่ใช่วันที่พระเยซูกลับมา แต่เป็นวันสิ้นสุดของอิสราเอลทั้ง 400 ครั้งซึ่งทำให้อิสราเอลกลับสู่บ้านเกิดเมืองนอนได้ เราเห็นสิ่งนี้ ศาสตร์ตัวเลขไม่เหมือนกับพระยะโฮวาที่ใช้ตัวเลขในพระคัมภีร์ ตัวเลขเกือบทุกตัวหมายถึงบางสิ่ง ตัวอย่างเช่นชาวอิสราเอลต้องถูกจับเป็นทาสเป็นเวลา 360 ปี ปีของชาวยิวมี 400 วัน 360 x 144,000 คือ 144,000 ประสบการณ์ของชาวยิวเป็นเรื่องปกติของคริสเตียนในยุคพระวรสาร ตัวเลข XNUMX แสดงอยู่ในม่านผมแพะ... อ่านเพิ่มเติม "
อาจกล่าวได้ว่าพระยะโฮวา“ ทรงเป็นพระเจ้าแห่งคณิตศาสตร์” ไม่ได้หมายความว่าพระองค์ทรงฝังความจริงที่ซ่อนอยู่ในพระคัมภีร์เพื่อให้นักคณิตศาสตร์ถอดรหัส เขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นเทพเจ้าแห่งฟิสิกส์เพราะพระองค์ทรงสร้างจักรวาลทางกายภาพ แต่เขาตั้งใจให้นักฟิสิกส์ตีความพระคัมภีร์ให้เราหรือไม่? เขาเป็นเทพเจ้าแห่งเคมีสำหรับเคมีทั้งหมดเป็นผลงานจากมือที่สร้างสรรค์ของเขา แต่เราควรหันไปหานักเคมีเพื่อถอดรหัสความหมายที่ซ่อนอยู่ในพระคัมภีร์หรือไม่? ที่จริงคัมภีร์ไบเบิลไม่เคยอ้างถึงพระยะโฮวาว่าเป็นพระเจ้าแห่งคณิตศาสตร์ มันอ้างถึงเขาว่าเป็นไฟล์... อ่านเพิ่มเติม "
ตัวเลขทุกตัวในพระคัมภีร์มีความหมาย ไม่ว่าคุณจะเห็นด้วยหรือไม่ไม่ได้ทำให้คุณถูกต้อง คุณวาดสตอร์แมนเถียง เขาเป็นเทพเจ้าแห่งสรีระ แต่เขาไม่ได้ซ่อนฟิสิกส์ไว้ในพระคัมภีร์ แต่ใช้ตัวเลข ตัวอย่างเช่น Ezek 46: 1“ 'นี่คือสิ่งที่พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ตรัสว่า: ประตูของพระราชฐานชั้นในที่หันหน้าไปทางทิศตะวันออกจะถูกปิดในหกวันทำการ แต่ในวันสะบาโตและในวันที่พระจันทร์ใหม่จะมี ถูกเปิด” ตัวเลขเหล่านี้หมายถึงบางสิ่ง 6 วันแสดงถึง 6,000 ปีของมนุษยชาติ... อ่านเพิ่มเติม "
ความคิดเห็นของคุณพูดสำหรับตัวเอง ตัวอย่างเช่นเพื่อยอมรับว่า Exekiel 46: 1 หมายถึงบางสิ่งที่มากกว่าประตูถูกปิดเป็นเวลา 6 วันต่อสัปดาห์เราแค่ยอมรับว่าคุณเป็นคนที่มีความรู้ที่ซ่อนเร้นเท่านั้นและเพื่อให้ได้มาเราต้องปฏิบัติตาม คุณ. ผู้นำของเราคือหนึ่งเดียวคริสต์และความจริงของพระคัมภีร์ไม่ได้เปิดเผยแก่เราไม่ว่าจะเป็นผู้ชาย แต่ผ่านพระวจนะที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้าซึ่งเปิดเผยโดยวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ คนอื่นอาจช่วยโดยอธิบาย แต่เราสามารถหันไปหางานเขียนที่ได้รับการดลใจเพื่อพิสูจน์สิ่งเหล่านี้... อ่านเพิ่มเติม "
Johnsc11 ฉันจะต้องเห็นด้วยกับ Meleti บุคคลทั่วไปที่ไม่เก่งคณิตศาสตร์ (ฉันเป็นหนึ่งในพวกเขาเกลียดคณิตศาสตร์คณิตศาสตร์ทั้งหมดนั้นดูเหมือนคำว่าปัญหาที่เราต้องคิดในโรงเรียน) จะเป็นความเมตตาของ การตีความตัวเลขทำให้พวกเขาเป็นผู้ติดตามของบุคคลนั้น แม้ว่าพวกเขาจะทำสิ่งที่จะทำให้เราหลายคนออกจากภาพโดยคำนึงถึงความเข้าใจและการสร้างศรัทธาที่มั่นคง ฉันเชื่อว่าพระเยซูจะบอกให้ดูตัวเลขหรือคุณจะต้องคำนวณสิ่งที่ฉัน... อ่านเพิ่มเติม "
สถานการณ์นี้เกี่ยวกับพี่ชายที่ไม่ได้รับ“ สิทธิพิเศษ” จากผู้อื่นฉันคิดว่าเน้นข้อบกพร่องที่สำคัญในระบบการนมัสการของ JWS ฉันรู้สึกว่าสิ่งทั้งหมดถูกสร้างขึ้นเพื่อกระตุ้นให้เกิดการแข่งขันในหมู่พี่น้อง และเลี้ยงอัตตา ซึ่งจะผลักดันให้ผู้คนทำงานหนักขึ้นเล็กน้อยและในทางกลับกันก็ส่งเสริมผลงานของเนื้อหนังมากกว่าผลของจิตวิญญาณ
ในความเป็นจริงฉันจะพูดเท่านี้สิ่งที่เราต้องทำในการประชุมคือการอ่านพระคัมภีร์ในบริบททำความเข้าใจความหมายที่แท้จริงของพวกเขาและเรียนรู้วิธีที่จะประยุกต์ใช้ในชีวิตส่วนตัวของเรา เอเฟซัส 4 v 11 ถึง 16 แต่พยานมีทุกสิ่งในระเบียบวาระการประชุมซึ่งชั่งน้ำหนักพี่น้องด้วยภาระงานหนักซึ่งนำไปสู่ปัญหาที่เกี่ยวกับความเครียดและความโกรธอีกครั้ง 11 v 20 to 30 1 john 5 v 3 อีกครั้ง... อ่านเพิ่มเติม "
อาเมน
พระเจ้าช่วย. ฉันคิดว่าหลายปีแล้ว หลายสิ่งหลายอย่างในประชาคมส่งเสริมการแข่งขัน ค่อนข้างต้องการที่จะยอมรับหรือไม่ในกรณีส่วนใหญ่พวกเขาจะไม่ยอมรับสิ่งนี้ แต่คุณจะได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับสถานะที่คุณอยู่ในการชุมนุม ฉันรู้จากประสบการณ์ส่วนตัวเมื่อฉันเป็นผู้บุกเบิก ฉันเกลียดความสนใจเป็นพิเศษตอนนี้ฉันไม่ได้รับ 🙂
ขอบคุณ Tadua. คำพูดประเภท / antitype นั้นเป็นการเสแสร้งจริงๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากจับคู่กับวิดีโอ Rafter พวกเขาเป็นไกด์ตาบอดแน่นอน ยินดีที่คุณยกตัวอย่างเก่า ๆ ของการคาดเดาประเภท / แอนติไทป์ ฉันต้องการเพิ่มอีก ในปี 1930 องค์กรได้สอนว่าพระโลหิตของพระเยซูไถ่ถอนเฉพาะชนชั้น 'เยฮู' ต่อไปนี้เป็นสิ่งที่สอนเกี่ยวกับ 'Jonadabs' WT 1934 15 ส.ค. ตอนที่ 2 ของบทความ“ ความกรุณาของพระองค์” พาร์ 21:“ หลังจากอาร์มาเก็ดดอนเท่านั้นและหลังจากเลือดของ“ แพะแห่งเครื่องบูชาไถ่บาปที่มีไว้สำหรับประชาชน” ที่เป็นปฏิปักษ์กับเลือดถูกนำไปใช้กับ... อ่านเพิ่มเติม "
“ นักเขียนบางคนในหลายศตวรรษหลังการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ตกหลุมพรางพวกเขาเห็นประเภทต่างๆทุกหนทุกแห่ง” พวกเขาตกหลุมพราง ใครเป็นคนวางกับดัก? รัสเซล, รัทเทอร์ฟอร์ด, ฟรานซ์ต่างก็ตกอยู่ในกับดักเดียวกันนี้หากพวกเขายังมีชีวิตอยู่ในวันนี้พวกเขาจะถูกตั้งข้อหาละทิ้งความเชื่อหากพวกเขาล้มเหลวต่อหน้าร่างของเอ็ลเดอร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Fred Franz จะประหลาดใจว่าผลงานของเขาในประเภทและประเภทต่อต้านได้ถูกทิ้งไปอย่างไร วิดีโอของ Rafter อธิบายถึงบรรทัดฐานในหลาย ๆ ประชาคมดังนั้นจึงไม่ใช่ความภาคภูมิใจ แต่รู้สึกถึงความอยุติธรรมจึงเกิดขึ้นได้แม้ในอนุสัญญาและการชุมนุม คำถามเกี่ยวกับ“ ทัศนคติเชิงวิพากษ์” แสดงว่า“ ไม่... อ่านเพิ่มเติม "
ขอบคุณสำหรับการสรุป น่าเศร้าหลักคำสอนของแกะอื่น ๆ นั้นมีพื้นฐานมาจากการต่อต้าน / ประเภทของ Jehonadab เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ใช้เรื่องไร้สาระนี้ซึ่งทำให้แกะตัวอื่นทิ้งเอาไว้ a-baaaan-doned
ต่อไปนี้เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจาก“ Touchstone of the Watchtower ปี 1914” โดย Max Hatton: รัสเซลตั้งความเชื่อมั่นไว้ในบันทึกของเลวีนิติเกี่ยวกับว่าชาวยิวจะต้องถูกลงโทษ 7 ครั้ง เขาเห็นในดาเนียล 4 ว่าเขาบรรยายถึงคำพยานอีกแนวหนึ่งวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 1910 บาทหลวงรัสเซลกล่าวถึงการประชุมมวลชนชาวยิว ที่อยู่ของเขา ―Zionism In Prophecy‖ได้รับการตีพิมพ์โดย Society ในหนังสือคำเทศนาของบาทหลวงรัสเซลล์ ในหน้า 478 และ 479 ของหนังสือเล่มนี้เราได้รับแจ้งว่ารัสเซลกล่าวว่า: ช่วงเวลาทั้งหมดที่รัฐบาลต่างชาติเหล่านี้จะครองอำนาจ... อ่านเพิ่มเติม "