2017, กรกฎาคม 3 - กรกฎาคม 9, ชีวิตคริสเตียนและกระทรวงของเรา

ขุมทรัพย์จากพระคำของพระเจ้า - คุณมีใจที่เป็นเนื้อหรือไม่?

Ezekiel 11: 17, 18 - พระยะโฮวาสัญญาว่าจะฟื้นฟูการนมัสการแท้ (w07 7 / 1 p. 11 par. 4)

ถ้อยคำในหัวข้อนั้นทำให้เข้าใจผิดเล็กน้อย ชาวอิสราเอลอ้างว่านมัสการพระยะโฮวา อย่างไรก็ตามพวกเขาอนุญาตให้ตัวเองเข้าใจผิดในการปฏิบัติที่น่ารังเกียจและน่ารังเกียจ สิ่งที่สัญญาไว้คือพวกเขาจะได้รับค่าไถ่จากการถูกจองจำและจากนั้นจะคืนค่า บูชาบริสุทธิ์ นมัสการโดยปราศจากการปฏิบัติที่น่ารังเกียจและน่ารังเกียจ

การอ้างอิงอีกเล็กน้อยบิดผลกระทบของพระคัมภีร์เมื่อมันกล่าวว่า 'พระยะโฮวาส่งกองกำลังประหารสวรรค์ของเขาเพื่อแสดงความโกรธของเขาต่อพวกนอกรีตเฉพาะผู้ที่ได้รับ' เครื่องหมายบนหน้าผาก 'เท่านั้นที่จะได้รับการยกเว้น'. มันดูไร้เดียงสาบนพื้นผิว แต่ในความเป็นจริงมันทำหน้าที่ในจิตใจของพี่น้องในการใส่ร้ายผู้ที่ถูกตัดสัมพันธ์ (และถูกตราหน้าว่าเป็นผู้ละทิ้งความเชื่อ) ที่ไม่ยอมรับทุกสิ่งโดยปราศจากคำถามจากคณะกรรมการปกครองว่าเป็นความจริง อย่างไรก็ตามเอเสเคียลแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าผู้ที่ได้รับ 'ทำเครื่องหมายบนหน้าผาก' จะเป็นคนที่ กำลังคร่ำครวญและคร่ำครวญถึงสิ่งที่น่ารังเกียจในหมู่ประชาชนของพระยะโฮวา. คนที่จะถูกทำลายไม่ใช่คนที่มีความเห็นต่างกันเกี่ยวกับการทำความเข้าใจบางส่วนของกฎหมายโมเสกที่พระยะโฮวาประทานแก่พวกเขา แต่คนที่ฝึกน่ารังเกียจและน่ารังเกียจในขณะที่ยังคงรับใช้พระยะโฮวาและเป็นประชาชนของเขา

สิ่งนี้เป็นการเตือนเราในวันนี้

คนเหล่านี้ไม่ได้ละทิ้งความเชื่อ แต่เป็นชาวอิสราเอลที่ชั่วร้าย Ezekiel 9: 9,10 แสดงให้เห็นว่าคนเหล่านี้กำลังพูด 'พระยะโฮวาได้ละทิ้งแผ่นดินและพระเยโฮวาห์ไม่ทรงเห็น'คือ' เราสามารถทำสิ่งที่เราต้องการพระยะโฮวาจะไม่หยุดเรา ' พวกเขาอ้างว่านมัสการและเชื่อในพระยะโฮวา แต่จิตใจของพวกเขาอยู่ไกลจากเขา การติดฉลากพวกเขานอกรีตทำให้ผู้อ่านเข้าใจผิดว่าเป็นสาเหตุของความโกรธของพระยะโฮวา พระเยซูทรงเตือนเราว่ามันเป็นความรักในหมู่สาวกที่จะระบุว่าพวกเขาเป็นสาวกของเขา (จอห์น 13: 35) ไม่ได้ปฏิบัติตามคำสั่งของร่างกายปกครองที่ได้รับการแต่งตั้งด้วยตนเอง

ขุดหาพลอยวิญญาณ

Ezekiel 14: 13,14 - เราเรียนรู้บทเรียนอะไรจากการกล่าวถึงบุคคลเหล่านี้ (w16 5 / 15 หน้า. 26 พาร์. 13, w07 7 / 1 p. 13 พาร์. 9)

สิ่งหนึ่งที่เราเรียนรู้คือการที่กรุงเยรูซาเลมถูกทำลายเป็นต้นโดยองค์กรต้องผิดพลาด ให้เราทำการคำนวณง่ายๆ

1. การอ้างอิงอ้างว่าส่วนของเอเสเคียลนี้เขียน 612 BCE (ใน 6^th ปีของเศเดคียาห์) การล่มสลายของบาบิโลนถึงไซรัสได้รับการยอมรับว่าเป็น 539 BCE [1] ดังนั้น 612-539 = 73
2. Daniel 6: 28 แสดงให้เห็นว่า Daniel เจริญรุ่งเรืองในอาณาจักรดาไรอัสและในอาณาจักรไซรัสเปอร์เซีย การกลับคืนสู่เยรูซาเล็มอย่างน้อย 1 หรือ 2 ปีหลังจากการล่มสลายของบาบิโลน ดังนั้นให้เราเพิ่ม 2 ปี ดังนั้น 73 + 2 = 75
3. อ้างอิงจากแดเนียลอาจเป็นในช่วงปลายวัยรุ่นของเขาหรือ 20 ต้น[2] ใน 6^th ปีเศเดคียาห์ เราจะหาค่ามัธยฐานและบอกว่า 20 ดังนั้น 75 + 20 = 95 แม้ในโลกปัจจุบันจะมีอายุยืนยาวและสุขภาพที่ดีจะมีคนอายุ 95 หรือ 93 ปีกี่คนที่สามารถพูดได้ว่าเจริญรุ่งเรือง มีชีวิตอยู่อย่างไม่ต้องสงสัยใช่ เฟื่องฟูไม่มี.
4. ดังนั้นแทนที่จะใช้ 607 BCE เมื่อการล่มสลายของเยรูซาเล็มไปยังบาบิโลนเราใช้ 587 BCE[3] แทนและหัก 20 ปีจากอายุแดเนียล 95 - 20 = 75 คุณพบว่าคนอายุ 75 ปีเจริญรุ่งเรืองในวันนี้ซึ่งต่างจากการมีชีวิตอยู่หรือไม่? ใช่! มีเด็กอายุ 75 ปีที่ฟิตและยังทำกายภาพเต็มวัน

อภิปรายบทเรียนที่เรียนรู้จากรายงานประจำปี (yb17 pp. 41-43)

มีการบันทึกเหตุการณ์สามเหตุการณ์ที่นี่ ผลลัพธ์ทั้งหมดสนับสนุนแนวคิดที่ว่าพระยะโฮวากำลังชี้นำผู้คนในองค์กร ให้เราตรวจสอบหลักฐานสำหรับแนวคิดนี้

คำถามหนึ่งที่เราควรถามเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในส่วนของรายงานประจำปีนี้คือ: เราจะยังคงได้ยินเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้หรือไม่หากเหตุการณ์ยังไม่สิ้นสุดเหมือนที่เคยทำ? คำตอบของเรื่องนี้คือไม่

อีกอย่างคือ: มีเหตุผลหรือไม่ที่จะเชื่อว่าพระยะโฮวารับผิดชอบต่อผลลัพธ์เหล่านี้?

เพลงหยุด

จะเกิดอะไรขึ้นถ้าทุกอย่างเกิดขึ้นตามที่อธิบายไว้ยกเว้นการต่อสู้ไม่ได้แยกออกไปหรือการต่อสู้ไม่ได้เกิดขึ้น แต่ตำรวจไม่ได้ปิดการแข่งขัน ในสถานการณ์เหล่านี้ทั้งสองกรณีพี่น้องจะไม่สามารถสังเกตอนุสรณ์ในบรรยากาศที่เงียบสงบมาก สถานการณ์เหล่านี้นำไปสู่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรายงานประจำปีหรือไม่? ไม่ชัดเจน ข้อความที่บอกเป็นนัยก็คือพระยะโฮวาทรงกำหนดไว้เพื่อพี่น้องจะได้ระลึกถึงความสงบและสันติ แต่การยอมรับว่าความหมายนั้นคือการเชื่อว่าพระยะโฮวาใช้วิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาหรือทูตสวรรค์เพื่อเริ่มการต่อสู้ในหมู่ผู้ชมคอนเสิร์ต ในขณะที่พระยะโฮวาสามารถทำเช่นนั้นเขาจะได้ไหม? มันไม่น่าเป็นไปได้หรือที่การต่อสู้จะเริ่มขึ้นตามธรรมชาติเหมือนอย่างที่เคยเป็นเมื่อคนเมา?

สรรเสริญสำหรับ jw.org

สถานการณ์เป็นของซีอีโอของ บริษัท รู้สึกประทับใจกับการออกแบบเว็บไซต์ jw.org (ไม่ได้บอกสิ่งที่เขาคิดในเนื้อหาของมัน!) เราไม่ทราบว่า บริษัท มันคืออะไร, ใหญ่หรือสำคัญ, และทักษะและความเข้าใจของ CEO ในการออกแบบเว็บไซต์ ดังนั้นเราจึงไม่มีวิธีการตรวจสอบนี้

แม้จะมีสิ่งนี้ข้อความโดยนัยก็คือมีเพียงองค์กรของพระยะโฮวาเท่านั้นที่สามารถสร้างเว็บไซต์ที่ยอดเยี่ยมได้ มันเป็นเรื่องจริงเหรอ? การเรียกดูสั้น ๆ บนอินเทอร์เน็ตจะทำให้ บริษัท ขนาดใหญ่หลายแห่งมีการออกแบบเว็บไซต์ที่ใช้งานได้ดีเพราะพวกเขาใช้นักออกแบบเว็บไซต์และซอฟต์แวร์ที่ดีที่สุดในการสร้างเว็บไซต์

ดังนั้นองค์กรอาจทำเช่นเดียวกัน แต่ไม่มีข้อพิสูจน์ว่าพระยะโฮวากำลังหนุนหลังองค์การ หากเว็บไซต์ที่ดีมากบ่งบอกถึงการสนับสนุนของพระยะโฮวาเขาก็สนับสนุน บริษัท ที่ประสบความสำเร็จด้วยเช่นกัน เชื่อถูกไหม?

หากซีอีโอแจ้งว่าในความเห็นของเขามันเป็นเว็บไซต์ที่ไม่ดีและด้วยเหตุนี้โดยนัยไม่ได้รับการสนับสนุนจากพระยะโฮวาเราจะเคยได้ยินเกี่ยวกับมันหรือไม่ ไม่เพราะการเลือกเนื้อเรื่องและผลลัพธ์นั้นได้รับการคัดเลือกสูงเช่นเคย

เขาพูดว่าไม่กับฟุตบอล

แย่อร์เฆ เขายกเลิกข้อเสนอในการเล่นให้กับสโมสรฟุตบอลรายใหญ่ในประเทศเยอรมนีเพื่อเป็นผู้จัดพิมพ์ เขายังสามารถเป็นผู้พิมพ์โฆษณาได้ถ้านั่นเป็นสิ่งที่เขาปรารถนาโดยไม่ยอมแพ้ความฝันของเขา เขาจะเสียใจที่ได้รับอิทธิพลจากการตัดสินใจของเขาหรือไม่? บัญชีไม่ได้ระบุสิ่งที่เขาทำเพื่อสนับสนุนตัวเองในฐานะผู้จัดพิมพ์

ไม่ใช่เพื่อบอกว่าไม่มีปัญหาที่อาจเกิดขึ้นในการติดตามอาชีพที่เขาต้องการ แต่ปัญหาเดียวกันนี้สามารถส่งผลกระทบต่องานใด ๆ

ข้อความที่บอกเป็นนัยอีกครั้งคือพระยะโฮวาย้ายโค้ชอดีตพยานเพื่อบอก Jorge ถึงประสบการณ์เลวร้ายส่วนตัวของเขาแม้ว่ามันจะมาจากทวีปที่แตกต่างกันและสถานการณ์ที่แตกต่างกัน แต่พระยะโฮวาทำเช่นนั้น? อีกครั้งใช่เขาทำได้ แต่ทำไมเขาจะ?

ความคิดที่ถ่ายทอดดูเหมือนจะเป็นไปตามแนวความคิดของนางฟ้าผู้พิทักษ์ก้าวเข้ามาก่อนที่เขาจะทำผิดพลาดร้ายแรงในการเลือกชีวิตของเขา จะเกิดอะไรขึ้นถ้าสถานการณ์เดียวกันนี้เกิดขึ้น แต่อร์เฆไม่เปลี่ยนความคิดของเขาและไปที่เยอรมนีและกลายเป็นผู้เผยแพร่ที่นั่นในขณะที่เพลิดเพลินกับการเป็นนักฟุตบอลอาชีพ? ประสบการณ์ของเขาจะปรากฏในรายงานประจำปีหรือไม่ มันไม่น่าเป็นไปได้สูง

ดังนั้นบทเรียนใดบ้างที่สามารถเรียนรู้ได้จากรายงานประจำปี?

1. อย่าปล่อยให้ข้อเท็จจริงที่แท้จริงและความบังเอิญและผลที่ตามมาจากการกระทำเข้ามาในเรื่องราวที่ดีซึ่งสนับสนุนกฎขององค์กรและความเชื่อในตนเองในฐานะองค์กรที่พระเจ้าทรงเลือกไว้
2. องค์กรสนับสนุนความคิดที่ว่าเมื่อใดก็ตามที่มีสิ่งดี ๆ เกิดขึ้นซึ่งเป็นที่โปรดปรานขององค์การพระยะโฮวาได้เข้ามาแทรกแซง แน่นอนว่าเมื่อเกิดความผิดพลาดสิ่งนี้จะไม่ถูกมองว่าเป็นหลักฐานของการไม่ยอมรับของพระเจ้า นี่เป็นถนนทางเดียวที่นำมาซึ่งการอนุมัติและการอวยพรเท่านั้น
3. พระคัมภีร์ได้รับการยกย่องอย่างสูงแม้จะเป็นนักประวัติศาสตร์ฆราวาสเพราะน้ำใสใจจริงและความจริงในการบอกทั้งดีและไม่ดีเกี่ยวกับการกระทำและเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ของอิสราเอล

บัญชี 3 เหล่านี้ในรายงานประจำปีให้ความมั่นใจกับคุณเกี่ยวกับน้ำใสใจจริงและความจริงในการบอกหูดและการกระทำและกิจกรรมทั้งหมดในองค์กรหรือไม่?

กฎแห่งอาณาจักรเทพ (kr chap 14 pars. 15-23)

ส่วนนี้เกี่ยวข้องกับพิธีการชาตินิยมและปัญหาที่พยานเผชิญในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

ต่อไปนี้เป็นประวัติการณ์ของราคากระถางในทัศนคติขององค์กรต่อธงชาติของชาติ

1. 1932

สรุปหน้า 2: หน้าหนึ่งไม่สามารถยืนได้ในช่วงเพลงชาติ[4]

2. 1960

“ ตามธรรมเนียมข้อหนึ่งบ่งบอกว่าเขารู้สึกเห็นใจกับความรู้สึกของเพลงนี้เพียงยืน ความจริงเรื่องนี้ถูกเน้นโดยการกระทำของเจ้าหน้าที่พันธมิตรบางคนที่ปฏิเสธที่จะยืนเล่นเพลงชาติเยอรมันในช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่สอง เนื่องจากคริสเตียนไม่เห็นอกเห็นใจกับความรู้สึกของเพลงชาติใด ๆ ของโลกเก่านี้เขาจึงไม่อาจทำให้คนอื่นรู้สึกว่าเขากำลังเพิ่มขึ้นเมื่อกำลังเล่นหรือร้องเพลง เขาไม่สามารถใช้การกระทำพิเศษนี้ต่อเพลงชาติของบ้านเกิดของเขาได้อย่างมีสติกว่าชาวฮีบรูทั้งสามคนที่จะสามารถดำเนินการพิเศษที่กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์เรียกร้องให้ทำเช่นนั้นได้ - แดน 3: 1 23-” [5]

3. 1974

“ ด้วยความเคารพต่อเพลงชาติบางครั้งผู้ที่อยู่ในกลุ่มก็คาดหวังที่จะยืนขึ้นและร้องเพลง สถานการณ์นี้จึงเปรียบได้กับสิ่งที่ถูกกล่าวถึงเกี่ยวกับธงประจำชาติ อย่างไรก็ตามบ่อยครั้งที่ผู้ชมคาดว่าจะยืนในขณะที่มีการเล่นเพลงหรือในขณะที่มันถูกร้องโดยคนคนเดียว (เดี่ยว) แต่ไม่ได้โดยทั้งหมด ในกรณีนี้สถานะของใครจะแสดงถึงการอนุมัติคำและความรู้สึกที่แสดงในเพลง” [6]

4. 2002

“ เมื่อเล่นเพลงชาติก็มักจะทุกอย่างที่คนทำเพื่อแสดงให้เห็นว่าเขาแบ่งปันความรู้สึกของเพลงที่จะยืนขึ้น ในกรณีเช่นนี้เยาวชนพยานฯ ยังคงนั่งอยู่ อย่างไรก็ตามหากเยาวชนของเรายืนอยู่แล้วเมื่อมีการเล่นเพลงชาติพวกเขาจะไม่ต้องดำเนินการพิเศษในการนั่งลง ไม่ใช่ว่าพวกเขายืนขึ้นเป็นพิเศษสำหรับเพลง ในทางกลับกันหากกลุ่มถูกคาดหวังให้ยืนและร้องเพลงคนหนุ่มสาวของเราอาจลุกขึ้นและโดดเด่นด้วยความเคารพ แต่พวกเขาจะแสดงให้เห็นว่าพวกเขาไม่แบ่งปันความรู้สึกของเพลงด้วยการงดร้องเพลง "[7]

คุณเห็นความแตกต่างหรือไม่? คุณเข้าใจสิ่งที่คุณควรทำอย่างไรหากอยู่ในสถานการณ์เดียวกัน ไม่มี? ปัญหาคือมีงบที่ซับซ้อนมากมายซึ่งถือว่าเป็นกฎของพี่น้อง แต่เนื่องจากพวกเขาไม่ครอบคลุมทุกสถานการณ์จึงสามารถปล่อยให้อยู่ในตำแหน่งที่ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร หากมีคนบอกว่าจะทำอย่างไรและพวกเขาเชื่อฟังโดยไม่มีคำถามพวกเขาจะไม่สามารถพัฒนาจิตสำนึกของตนเองได้

นอกจากนี้ยังมีปัญหากับบางสถานที่ซึ่งมีการใช้กฎ ยกตัวอย่างเช่นในการอ้างอิง 1960 เจ้าหน้าที่พันธมิตรที่ไม่ยอมยืนเล่นเพลงชาติเยอรมันหลายปีหลังจากสงครามโลกครั้งที่สองดำเนินการเพราะพวกเขาไม่เห็นด้วยกับความรู้สึกหรือเป็นเพราะพวกเขาไม่มี เคารพเยอรมนี นี่อาจเป็นเพราะความโหดร้ายที่พวกเขาได้เห็นหรือรู้เกี่ยวกับตัวบุคคลที่เกิดขึ้นจากสงครามเช่น Auschwitz?

ไตร่ตรองตัวอย่างที่สร้างขึ้นต่อไปนี้ เหตุใดสถานการณ์ของคนชาติอเมริกันในประเทศอื่นคืออาร์เจนตินาเมื่อเล่นเพลงชาติอาร์เจนตินาไม่ได้รับการจัดการ? ชาวอาร์เจนตินาคาดหวังให้คนที่ไม่ใช่ชาวอาร์เจนตินาร้องเพลงชาติหรือไม่? สถานการณ์ประเภทนี้มักเกิดขึ้นในการแข่งขันกีฬาที่สำคัญรอบสุดท้ายเช่นฟุตบอลหรือโอลิมปิกหรือการแข่งขันกรีฑาอื่น ๆ มักจะมีการเล่นเพลงชาติตั้งแต่ XNUMX เพลงขึ้นไปทุกคนควรยืนเพื่อแสดงความเคารพ แต่คาดว่าจะมีเพียงคนชาติของประเทศที่เล่นเพลงสรรเสริญพระบารมีเท่านั้น โดยทั่วไปแล้วประเทศต่างๆมักคาดหวังให้ชาวต่างชาติแสดงความเคารพเพลงชาติด้วยการยืน แต่อย่าคาดหวังว่าพวกเขาจะร้องเพลงชาติ การใช้หลักการนี้หากเรามองตัวเองว่าเป็น 'คนชาติ' ของอาณาจักรของพระคริสต์เราจะแสดงความเคารพต่อเพลงชาติอื่น ๆ ทั้งหมด แต่ไม่สนับสนุน

เช่นเดียวกับประเด็นอื่น ๆ ที่พยานถูกข่มเหงมันเป็นเพราะการยึดมั่นในหลักการในพระคัมภีร์บนพื้นฐานของมโนธรรมของพวกเขาเองหรือเพราะการยึดมั่นในกฎขององค์กรหรือไม่? อย่างที่เราเห็นกฎเหล่านี้มีการเปลี่ยนแปลงในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและมีความซับซ้อนในการจำและไม่ครอบคลุมทุกสถานการณ์ มีแนวโน้มที่หลายคนต้องทนทุกข์ทรมานโดยไม่จำเป็น

ดังนั้นเมื่อวรรค 17 พูดว่า:”ชัยชนะของศัตรูของพระเจ้านั้นสั้นมาก” จริง ๆ แล้วพวกเขาเป็นศัตรูของพระเจ้าหรือเพียงแค่คนที่โกรธที่รับรู้ว่าไม่เคารพธงชาติและเพลงชาติ

วรรค 22 พูดว่า “ ทำไมผู้คนของพระยะโฮวาจึงได้รับชัยชนะทางกฎหมายที่สำคัญมากมาย? ...กระนั้นในประเทศต่อจากประเทศและศาลหลังศาลผู้พิพากษาที่มีใจเป็นธรรมได้ปกป้องเราจากการโจมตีของผู้ต่อต้านที่หวงแหนจำนวนมากและในกระบวนการดังกล่าวได้ตั้งกฎเกณฑ์ไว้ในกฎหมายรัฐธรรมนูญ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพระคริสต์ทรงสนับสนุนความพยายามของเราที่จะได้รับชัยชนะเหล่านั้น (อ่านวิวรณ์ 6: 2.)”  คำถามเกี่ยวกับชัยชนะมีคำตอบในประโยคถัดไป เพราะผู้พิพากษาที่มีใจเป็นธรรม. ใช่พวกเขายังคงมีอยู่จริงแม้ว่าพวกเขาจะเป็น 'คนทางโลก' ในสายตาพี่น้องก็ตาม ดังนั้นองค์กรจะก้าวกระโดดโดยไม่มีการสำรองข้อมูลเพื่ออ้างถึงชัยชนะเหล่านั้นของพระเยซูได้อย่างไรโดยให้วิวรณ์ 6: 2 เป็นเครื่องพิสูจน์? หากผู้พิพากษามีใจยุติธรรมพระเยซูก็ไม่จำเป็นต้องให้ความช่วยเหลือในเรื่องนี้ นอกจากนี้ถ้าพระเมษโปดกคือพระเยซูคริสต์เป็นผู้เปิดผนึกเหตุใดยอห์นจึงไม่ระบุว่าพระองค์เป็นผู้ประทับบนหลังม้าขาว มันอาจจะใช่หรือไม่ใช่ก็ได้

_______________________________________________

[1] Insight Book Volume 1 หน้า 236 para 1 และอื่น ๆ

[2] Daniel 1 แสดงให้เห็นว่า Daniel ถูกนำตัวไปที่บาบิโลนใน 3^rd ปีแห่งเยโฮยาคิม เยโฮยาคิมปกครอง 11 ปี ดังนั้นตามเวลาที่เอเสเคียลเขียนบทที่ 14 แดเนียลคือ [11-3 = 8 + 6 = 14] และพูดอย่างน้อย 6 ปีที่จะถูกพรากไปจากพ่อแม่ของเขา: 14 + 6 = 20

[3] โดยทั่วไปวันที่ยอมรับโดยนักประวัติศาสตร์ ยังเข้ากันได้กับบันทึกพระคัมภีร์ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมดูบทความตีพิมพ์แล้วในเว็บไซต์นี้พูดคุยเกี่ยวกับบันทึกในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการออกเดทการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มไปยังเนบูคัดเนสซาร์

[4] หอสังเกตการณ์ 1932 15/1 หน้า 20 & 21

[5] หอสังเกตการณ์ 1960 15 / 2 หน้า 127

[6] หอสังเกตการณ์ 1974 15 / 1 หน้า 62

[7] โบรชัวร์โรงเรียน sj p15 นอกจากนี้หอสังเกตการณ์ 2002 15 / 9 p24 เป็นคำที่เหมือนกันเกือบทุกคำยกเว้นการแทนที่ 'เยาวชน' ด้วย 'กลุ่ม' และ 'พวกเขา'

Tadua

บทความโดย Tadua