ขุมทรัพย์จากพระคำของพระเจ้า - เมื่อพระยะโฮวาให้อภัยเขาลืมหรือไม่?

เอเสเคียล 18: 19, 20 - พระยะโฮวามีหน้าที่รับผิดชอบต่อการกระทำของตนเอง (w12 7 / 1 หน้า 18 para 2)

ประโยคสุดท้ายของสถานะอ้างอิงถูกต้อง “ แต่ละคนมีทางเลือก แต่ละคนมีหน้าที่รับผิดชอบต่อการกระทำของตนเอง”

คำถามบางอย่างสำหรับพยานฯ ทุกคนที่ยังคงได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้อาวุโส:

  • หากคุณได้รับคำสั่งให้จำหน่ายหอประชุมของคุณและย้ายไปที่ห้องโถงที่ไม่สะดวกและมีราคาแพงกว่าในการเดินทางไปหาฝูงแกะที่อยู่ในความดูแลของคุณคุณจะทำอะไร? ทำตามคำแนะนำขององค์กรอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าและพยายามที่จะสละความรับผิดชอบต่อพวกเขา?
  • ถ้าคุณมั่นใจว่าใครบางคนที่มาก่อนคุณในคณะกรรมการตุลาการที่ถูกกล่าวหาว่าทารุณกรรมทางเพศเด็กมีความผิด แต่มีพยานเพียงคนเดียวเท่านั้น คุณจะไม่พูดอะไรเลย
  • หากคุณทราบกรณีการทารุณกรรมเด็กซึ่งมีพยานที่น่าเชื่อถืออย่างน้อยหนึ่งคนคุณจะปฏิบัติตามคำแนะนำในคัมภีร์ไบเบิลที่โรม 13: 1-7 และแจ้งให้“ รัฐมนตรีของพระเจ้า” ที่พระยะโฮวาทรงแต่งตั้งให้จ่ายโทษทางอาญาหรือไม่? คุณจะรับรู้หรือไม่ว่ารัฐบาลฆราวาสมีความพร้อมมากขึ้นในการค้นหาและพิสูจน์หลักฐานและมีความรับผิดชอบมากขึ้นในการปกป้องสมาชิกทุกคนในสังคมไม่ใช่เฉพาะสมาชิกในประชาคมของคุณเท่านั้น คุณจะเห็นไหมว่าการทำเช่นนี้คุณกำลังรักษาความศักดิ์สิทธิ์ของพระนามพระยะโฮวา?
  • คุณจะกำหนดทิศทางของแผนกบริการสาขาและ / หรือแผนกกฎหมายเหนือคำสั่งของมโนธรรมของคุณหรือไม่?

หากคุณรู้สึกว่ามีหน้าที่ต้องปฏิบัติตามทิศทางขององค์กรคุณรู้หรือไม่ว่าพวกเขาสามารถ 'ปล่อยให้คุณออกไปเที่ยวแห้ง' ด้วยตัวคุณเองได้อย่างง่ายดายหากมีการดำเนินการทางกฎหมายกับคุณและองค์กรในอนาคต จำการป้องกันนูเรมเบิร์ก? Adolf Eichmann ยังใช้การป้องกันนี้ในการพิจารณาคดีของเขาในอิสราเอลใน 1961 ในส่วนที่เขาพูด "ฉันจำคำพิพากษาไม่ได้ . . . มันเป็นความโชคร้ายของฉันที่จะเข้าไปพัวพันกับความโหดร้ายเหล่านี้ แต่การกระทำผิดเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นตามความต้องการของฉัน ฉันไม่ต้องการฆ่าผู้คน . . . ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าฉันมีความผิดที่ต้องเชื่อฟังและปฏิบัติหน้าที่อย่างเป็นทางการของฉันและมีภาระหน้าที่ในการรับใช้สงครามรวมถึงคำปฏิญาณที่จงรักภักดีและคำสาบานของสำนักงานและนอกจากนี้เมื่อเริ่มสงครามก็มีอีกด้วย กฎอัยการศึก. . . . ฉันไม่ได้ข่มเหง ชาวยิว ด้วยความโลภและความหลงใหล นั่นคือสิ่งที่รัฐบาลทำ . . . ในเวลานั้นมีการเรียกร้องการเชื่อฟังเช่นเดียวกับในอนาคตมันจะถูกเรียกร้องจากผู้ใต้บังคับบัญชาด้วย”[1]

มันจะเป็น ไม่มีการป้องกันเลย เมื่อก่อนที่พระคริสต์ผู้พิพากษาของโลกทั้งโลกจะพูดว่า "ฉันไม่ผิด ... มันเป็นความโชคร้ายของฉันที่จะเข้าไปพัวพันกับการกระทำที่ผิดเหล่านี้ การกระทำผิดเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นตามความต้องการของฉัน ไม่ใช่ความปรารถนาของฉันที่จะอนุญาตให้ผู้อื่นกลายเป็นเหยื่อด้วย ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าฉันมีความผิดในการเชื่อฟังต่อองค์กรโดยมีหน้าที่รองลงมาในฐานะเจ้าหน้าที่อาวุโสของฉันซึ่งทำให้ฉันต้องประสานงานกับองค์กรปกครองและตัวแทนของตนอย่างไม่ต้องสงสัย ฉันไม่ยอมปล่อยให้ผู้กระทำผิดจากการล่วงละเมิดทางเพศเด็กเป็นอิสระและไม่ จำกัด นั่นคือสิ่งที่องค์กรทำ ... ในเวลานั้นมีการเรียกร้องการเชื่อฟังเช่นเดียวกับตอนนี้” ความคิดที่ทำให้ไม่สบายใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้พิพากษาพระเยซูคริสต์ตอบ “ หนีไปจากฉันเจ้าเป็นคนไร้ความผิด”. (Matthew 7: 21-23)  “ เราบอกความจริงแก่คุณว่าคุณได้ทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งต่อไปนี้กับพี่น้องของฉัน (รวมถึงเด็กเล็ก) คุณก็ทำกับฉัน” (Matthew 25: 40)

คุณยกโทษให้ตัวเองหรือไม่ (วิดีโอ)

วิดีโอดังกล่าวตอกย้ำจุดยืนที่ไม่ยึดถือตามพระคัมภีร์ซึ่งดำเนินการโดยองค์กรเกี่ยวกับการคืนสถานะอีกครั้งหลังจากถูกปลดออกจากตำแหน่ง เหตุใดพี่สาวจึงต้องรอหนึ่งปีก่อนกลับคืนสภาพเดิม? มีคนหนึ่งคิดว่าเธอน่าจะถูกปลดประจำการเพราะผิดศีลธรรมเนื่องจากเธอมีลูก 2 ที่ไม่มีสามีปรากฏในวิดีโอ หากเธอไม่ผิดศีลธรรมและขอพระยะโฮวาให้อภัยคณะกรรมการตุลาการจะต้องยืนยันในกฎเกณฑ์ที่มนุษย์สร้างขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่เธอต้องทำและนานแค่ไหนก่อนที่จะได้รับการคืนสถานะ?

กฎขององค์กรทำอย่างไรกับความคิดในลุค 17: 4 ตามที่กล่าวไว้ “ แม้ว่าเขา (พี่ชายของคุณ) ทำบาปวันละเจ็ดครั้งต่อเจ้าและเขากลับมาหาเจ้าเจ็ดครั้งโดยพูดว่า“ ฉันกลับใจ” คุณต้องให้อภัยเขา”?

นอกจากนี้สิ่งที่เกี่ยวกับคำแนะนำใน 2 โครินธ์ 2: 7,8 ที่พอลถามว่าชุมนุม "กรุณาให้อภัยและปลอบโยน” พี่ชายที่ถูกตำหนิเพราะภรรยาของพ่อ (1 โครินธ์ 5: 1-5) เพื่อเขาจะได้ "ไม่ถูกกลืนโดยความเศร้าของเขามากเกินไป”? คำขอนี้ทำเพียงไม่กี่เดือนหลังจากคำแนะนำของ Paul ใน 1 Corinthians ไม่มีคำแนะนำในการไม่พูดคุยและไม่ทักทายบุคคลนี้ในการประชุมอย่างน้อยหนึ่งปีในขณะที่ผู้เฒ่าท้องถิ่นตัดสินใจว่าเขามีสิทธิ์ได้รับสถานะ! การรักษาดังกล่าวจะต่อต้าน เราจะไม่สามารถทำตามการให้กำลังใจที่พอลให้กับ 8 โดยยืนยันความรักของเราที่มีต่อคน ๆ นั้นหากเราถูกห้ามไม่ให้พูดกับบุคคลดังกล่าวโดยองค์กร

วิดีโอนี้ยังไม่มีข้อบ่งชี้ว่าลูก ๆ ของน้องสาวได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างจากแม่ของพวกเขา สมาชิกของประชาคมที่รู้ตัวว่าทำบาปร้ายแรงต่อพระยะโฮวาเหมือนแม่อยู่ที่ไหน? ไม่แน่นอน แล้วทำไมพวกเขากับแม่ถึงได้รับการดูแลอย่างเงียบ ๆ เหมือนกันที่ต้องนั่งอยู่คนเดียวในห้องด้านหลังของห้องโถง? เพราะสิ่งเหล่านี้เป็นกฎเกี่ยวกับการใช้ชีวิตที่ห้ามไม่ให้สมาชิกประชาคมทำตัวตามความรักตามหลักการของคริสเตียนและสามัญสำนึก

คนหนุ่มสาวถาม - ฉันจะจัดการกับความผิดพลาดได้อย่างไร?

ย่อหน้าแรกภายใต้หัวข้อ“ วิธีการเรียนรู้จากความผิดพลาดของคุณ” ทำให้ความคิดเห็นที่แท้จริงและลึกซึ้ง“ ทุกคนทำผิดพลาด และดังที่เราได้เห็นมันเป็นเครื่องหมายของความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเป็นผู้ใหญ่ที่จะเป็นเจ้าของพวกเขา - และให้ทำทันที”

น่าเศร้าที่ผู้เขียนคำเหล่านี้ไม่พร้อมที่จะทำตามคำแนะนำของพวกเขาเอง

จากคำกล่าวนี้องค์กรไม่สามารถถูกมองว่าเป็นการแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเป็นผู้ใหญ่เนื่องจากพวกเขาไม่ได้เรียนรู้จากความผิดพลาด แต่ดื้อรั้นไม่ยอมเปลี่ยนแปลง แต่ที่จริงแล้วพวกเขาพยายามโยนความผิดให้กับผู้อื่น ตัวอย่างเช่นมีวิดีโอในการพูดครั้งสุดท้ายของโครงการวันศุกร์ของการประชุมภูมิภาคในปีนี้ซึ่งกล่าวโทษสำหรับการล่มสลายของปี 1975 ซึ่งเป็นปีแห่งอาร์มาเก็ดดอนที่ฐานของอันดับและไฟล์ไม่ใช่คณะกรรมการปกครองที่ส่งเสริมซ้ำแล้วซ้ำอีกใน สิ่งพิมพ์และในส่วนการประชุมและการประกอบ ในทำนองเดียวกันพวกเขาอ้างว่าพวกเขาไม่ได้หลีกเลี่ยงเหยื่อของการทารุณกรรมเด็กที่ออกจากการชุมนุม แต่แทนที่จะเป็นเหยื่อที่ถูกรังเกียจจากเหยื่อ[2]

ดังนั้นคำถามที่เราควรถามตนเองคือ: เราสามารถใส่ความมั่นใจในวรรณกรรมที่พวกเขาเผยแพร่ได้บ้าง คุณเคารพงานเขียนของคนที่เคารพนับถือมากแค่ไหน ตามคำนิยามของตัวเอง 'ภูมิใจและยังไม่บรรลุนิติภาวะ'? จุดยืนของพวกเขาในเรื่องเหล่านี้คือการเอาชนะตัวเอง ดังบทความนี้แสดงให้เห็นเมื่อเราเป็นเจ้าของความผิดพลาดของเราเราได้รับความเคารพจากผู้อื่น เมื่อเราพยายามหลีกเลี่ยงการขอโทษหรือที่แย่กว่านั้นคือตำหนิผู้อื่นสำหรับข้อผิดพลาดเราจะได้รับการดูหมิ่นและดูถูก

Gods Kingdom Rules (kr chap 15 para 9-17) - การต่อสู้เพื่อเสรีภาพในการนมัสการ

สัปดาห์นี้เกี่ยวข้องกับกรณีที่ผู้ชุมนุมถูกปฏิเสธสิทธิ์ที่จะพบกันที่หอประชุมราชอาณาจักรและสิทธิ์ในการเป็นเจ้าของสำนักงานสาขา

การอ้างสิทธิ์ทำขึ้นในวรรค 14 ว่า“ ผู้คนของพระยะโฮวาในวันนี้ต่อสู้เพื่อเสรีภาพในการนมัสการพระยะโฮวาในแบบที่เขาได้บัญชา” แต่เราขออีกครั้งในขณะที่ประชาชนที่ปฏิบัติตามกฎหมายควรมีอิสระที่จะพบและนมัสการตามที่พวกเขาต้องการทำไมพวกเขาต้องการหน่วยงานทางกฎหมายขนาดใหญ่ที่มีเงินจำนวนมาก? ในกรณีของฝรั่งเศสสิ่งนี้ทำหน้าที่เป็นเป้าหมายสำหรับผู้ต่อต้านขององค์กร ไม่มีสำนักงานสาขาที่มีขุมทรัพย์ขนาดใหญ่ใน 1st คริสตชนในศตวรรษที่ แต่พวกเขายังคงสามารถทำงานประกาศของพวกเขาให้เต็มแผ่นดินโลกตามที่บัญญัติไว้ในกิจการ 17: 6 ดังนั้นสำนักงานสาขาจึงเป็นส่วนที่จำเป็นของการนมัสการในพระคัมภีร์หรือเป็นเพียงข้อกำหนดขององค์กรเท่านั้น?

พื้นที่อื่นที่ครอบคลุมคือการรักษาทางการแพทย์ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดคือการถ่ายเลือด

สามพระคัมภีร์ที่ใช้กันทั่วไปเพื่อสนับสนุนท่าทางของ 'การถ่ายเลือดไม่มี' คือกำเนิด 9: 4, เฉลยธรรมบัญญัติ 12: 15,16: 15 และการกระทำ 29: 15 ซึ่งทั้งหมดเกี่ยวข้องกับบริบทของการฝึกกินเลือดด้วยเนื้อ (เนื้อ) การกระทำ XNUMX หมายถึงเนื้อ \ เนื้อที่เสียสละเพื่อไอดอลและไม่ถูกเลือดไหลอย่างถูกต้อง

อีกครั้งเพราะการปฏิบัติขององค์กรในการวางกฎหมาย - แทนการระบุหลักการแนวทางเพื่อให้เราสามารถตัดสินใจของเราเองตามจิตสำนึกของเราเอง - สถานการณ์ที่น่าหัวเราะเกิดขึ้น คำสอนอย่างเป็นทางการคือการที่พยานสามารถถูกปลดประจำการเพื่อรับการถ่ายเลือดในขณะที่การยอมรับเศษส่วนของเลือดนั้นขึ้นอยู่กับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขา บนพื้นฐานนี้หากพยานมีเศษส่วนเลือดทีละชิ้นเขาสามารถเทียบเท่าการถ่ายเลือดทั้งหมดโดยไม่ต้องถูกดำเนินการตามกฎหมาย

_______________________________________________________________

[1] ยกมาจาก นูเรมเบิร์กกลาโหม ราคาเริ่มต้นที่ คำพูดของ Eichmann
[2] จากบทความใน ออสเตรเลียตะวันตก:“ Terrence O'Brien สมาชิกคณะกรรมการสาขาของออสเตรเลียซึ่งเป็นพยานพระยะโฮวากล่าวว่าการเลิกเชื่อมโยงเป็นทางเลือกของแต่ละคน 'พวกเขากำลังยืนหยัดเพื่อหลีกเลี่ยงการชุมนุม พวกเขาเข้าใจถึงผลกระทบของสิ่งนั้น 'นายโอไบรอันกล่าว 'ฉันยอมรับว่ามันทำให้พวกเขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก แต่มันก็เป็นทางเลือก'”

 

 

 

Tadua

บทความโดย Tadua
    18
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx