การแสวงหาความร่ำรวยที่เป็นจริง

[จาก ws17 / 7 หน้า 7 - สิงหาคม 28- กันยายน 3]

“ หาเพื่อนด้วยตัวคุณเองโดยใช้ความร่ำรวยที่ไม่ชอบธรรม” - Lu 16: 9

(เหตุการณ์: พระยะโฮวา = 15; พระเยซู = 21)

ในสัปดาห์นี้ หอคอย การศึกษาเปิดขึ้นโดยแสดงให้เห็นว่ามีคนจนมากมายในโลก “ แม้ในดินแดนที่ร่ำรวย”,[I] แต่ด้วยการใช้สิ่งที่พระเยซูเรียกว่า“ ความร่ำรวยที่ไม่ชอบธรรม” เราสามารถเป็นเพื่อนกับพระยะโฮวาพระเจ้าและพระเยซูคริสต์ได้ (ลูกา 16: 9)

เราจะเริ่มต้นด้วยย่อหน้าที่ 7 ของบทความศึกษา:

 “ ข้อที่ทำตามภาพประกอบเชื่อมโยงการใช้“ ความร่ำรวยอันไม่ชอบธรรม” กับความซื่อสัตย์ต่อพระผู้เป็นเจ้า ประเด็นของพระเยซูคือเราสามารถ 'พิสูจน์ตนเองว่าซื่อสัตย์' ด้วยหรือควบคุม[Ii] ความร่ำรวยเหล่านั้นทันทีที่เราได้มา งั้นเหรอ?” - หุ้น 7

“ เป็นอย่างไร” จริงไหม? พระคัมภีร์กล่าวว่า:

“ รูปแบบของการนมัสการที่สะอาดไร้มลทินจากจุดยืนของพระเจ้าและพระบิดาของเราคือ: การดูแลเด็กกำพร้าและหญิงม่ายในความยากลำบากของพวกเขาและเพื่อรักษาตนเองโดยไม่ต้องมองจากโลก” (Jas 1: 27)

ดังนั้นการสนับสนุนผู้ยากไร้จึงเป็นส่วนหนึ่งของการนมัสการของเรา แม้ในเรื่องการประกาศข่าวดีก็ไม่ควรมองข้ามแง่มุมของการสนับสนุนคนยากจน:

“ . เจมส์และเซฟาสและยอห์นผู้ซึ่งดูเหมือนจะเป็นเสาหลักให้ฉันและบารานาบาห์ทางขวามือของการแบ่งปันด้วยกันเพื่อที่เราจะได้ไปหาชนชาติต่าง ๆ แต่พวกเขาเหล่านั้นเข้าสุหนัต 10 มีเพียงเราเท่านั้นที่ควรระลึกถึงคนจน สิ่งนี้ฉันได้พยายามทำอย่างจริงจังเช่นกัน” (Ga 2: 9, 10)

ความพยายามอย่างจริงจังของเปาโลไม่ใช่แค่เพียงเพื่อประกาศแก่นานาประเทศเท่านั้น แต่เพื่อ“ให้คำนึงถึงคนยากจน”

ขอให้สังเกตว่าเสาหลักในประชาคมเยรูซาเล็ม - องค์กรปกครองที่ถูกกล่าวหา[Iii] ในศตวรรษแรก - ไม่ขอให้เปาโลตรวจสอบให้แน่ใจว่ามีการส่งเงินทุนกลับไปให้พวกเขา พวกเขา เพียง ถามว่าเขาทำให้คนจนอยู่ในใจ

คริสเตียนในศตวรรษแรกดำเนินชีวิตตามมาตรฐานนี้หรือไม่? ดูเหมือนว่าอย่างนั้น ตัวอย่างเช่นพวกเขาจัดระเบียบรายชื่อผู้ยากไร้เพื่อไม่ให้มองข้ามและต้องการไป

“ หญิงม่ายจะต้องอยู่ในรายชื่อหากเธออายุไม่ต่ำกว่า 60 ปีเป็นภรรยาของสามีคนเดียว” (1Ti 5: 9)

สิ่งต่าง ๆ ไม่ได้ถูกต้องเสมอไปในครั้งแรก แต่มีการปรับเปลี่ยนเพราะความรักเป็นแรงบันดาลใจที่อยู่เบื้องหลังงานการกุศลดังที่บัญชีนี้แสดงให้เห็นตั้งแต่เริ่มต้นประชาคมคริสเตียน:

“ ในสมัยนั้นเมื่อเหล่าสาวกทวีมากขึ้นพวกยิวที่พูดภาษากรีกก็เริ่มบ่นกับพวกยิวที่พูดภาษาฮิบรูเพราะหญิงหม้ายถูกมองข้ามในการแจกประจำวัน ² ดังนั้นอัครสาวกสิบสองจึงเรียกสาวกมากมายมาด้วยกันแล้วกล่าวว่า“ การที่เราจะออกจากพระวจนะของพระเจ้าก็ไม่เป็นการถูกต้องที่จะแจกจ่ายอาหารไปยังโต๊ะ ³ ดังนั้นพี่น้องทั้งหลายจงเลือกคนที่มีชื่อเสียงเจ็ดคนจากท่ามกลางเจ้าเต็มไปด้วยวิญญาณและสติปัญญาเพื่อเราจะได้แต่งตั้งพวกเขาเหนือเรื่องสำคัญนี้ ⁴ แต่เราจะอุทิศตนเพื่อการอธิษฐานและเพื่อพันธกิจของพระคำ” ⁵ สิ่งที่พวกเขากล่าวนั้นเป็นที่ชื่นชอบของคนทั้งปวงและพวกเขาเลือกสตีเฟ่นคนที่เต็มไปด้วยความเชื่อและวิญญาณศักดิ์สิทธิ์รวมทั้งฟิลิปโพรชโชรัสนีย ca ca, โนไทร์ปาร์นาส หนึ่งในแอนติออค ⁶ พวกเขาพาพวกเขาไปอัครสาวกและหลังจากสวดมนต์พวกเขาก็วางมือบนพวกเขา ⁷ ดังนั้นพระวจนะของพระเจ้าจึงแพร่กระจายไปเรื่อย ๆ และจำนวนศิษย์ก็ทวีมากขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม และนักบวชจำนวนมากเริ่มเชื่อฟังศรัทธา” (Ac 6: 1-7)

มีข้อสงสัยหรือไม่ว่าคริสเตียนในยุคแรกเหล่านี้กำลังผูกมิตรกับพระยะโฮวาและพระเยซูด้วยทรัพย์สมบัติที่ไม่ชอบธรรม? ในความเป็นจริงการกระทำแห่งความเมตตาจะถูกบันทึกไว้ในบัญชีแยกประเภทที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าและเมื่อถึงกำหนดตัดสินของเราเองก็จะมีการอ่านเรื่องราวที่เราโปรดปราน (ม ธ 6: 1-4) นั่นคือเหตุผลที่พระคัมภีร์กล่าวว่า“ ความเมตตามีชัยเหนือการพิพากษา” (ยากอบ 2:13)

ดังนั้นด้วยหลักฐานคัมภีร์ไบเบิลทั้งหมดนี้ที่จะถอยกลับไป เป็นวิธีเดียวที่บทความส่งเสริมคืออะไร โดยที่เราสามารถใช้เงินของเราเพื่อเป็นเพื่อนกับพระเจ้าและพระคริสต์?

“ วิธีที่ชัดเจนในการพิสูจน์ว่าเราซื่อสัตย์กับเนื้อหาวัตถุของเราคือ โดยให้การสนับสนุนด้านการเงินแก่งานประกาศทั่วโลก ที่พระเยซูบอกไว้ล่วงหน้าว่าจะเกิดขึ้น” - หุ้น 8

กล่าวอีกนัยหนึ่งดังที่กล่องท้ายบทความนี้แสดงให้เห็นว่าเราผูกมิตรกับพระเจ้าและพระคริสต์โดยส่งเงินไปที่ JW.org เราสามารถทำสิ่งนี้ได้ทางออนไลน์เพื่อความสะดวกของเราหรือโดยใช้ตู้บัตรเครดิตที่มีอยู่ที่ Assembly Halls

สิ่งนี้ได้รับการขนานนามว่าเป็นการสนับสนุนทางการเงินของ“ งานประกาศทั่วโลก” ตอนนี้การเผยแพร่ข่าวดีเป็นงานที่สูงส่ง แต่ถ้าเราเผยแพร่ข่าวดีของพระคริสต์เท่านั้นไม่ใช่การบิดเบือนข่าวสารของมนุษย์ การทำอย่างหลังจะเป็นผลเสียต่อเรามาก (กลา 1: 6-9) การให้ความช่วยเหลือทางการเงินบางอย่างแก่ผู้ที่กำลังประกาศข่าวดีจริงตามที่กำหนดไว้ในพระคัมภีร์เป็นสิ่งที่น่ายกย่อง เปาโลกล่าวว่าคนงานมีค่ากับค่าจ้างของเขา (1 ท ธ 5:18) พระคัมภีร์จึงมีพื้นฐานสำหรับการสนับสนุนดังกล่าวในระดับท้องถิ่น เขายอมรับเงินทุนจากบางประชาคมเพื่อที่เขาจะได้ปฏิบัติศาสนกิจต่อผู้อื่น แต่เขายังทำงานหาเลี้ยงชีพเพื่อไม่ให้เป็นภาระของพี่น้องในท้องถิ่น (2 คร 11: 7-9) ดังนั้นจึงอาจมีการโต้แย้งกันได้สำหรับการบริจาคเงินเพื่อสนับสนุนการประกาศข่าวดี แต่พระเยซูทรงคำนึงถึงสิ่งใดเมื่อพูดถึงการใช้เงินของเราเพื่อหาเพื่อนในสวรรค์ ถ้าเป็นเช่นนั้นเราควรจะสามารถพบหลักฐานว่ามีการส่งเงินไปยังกรุงเยรูซาเล็มเป็นประจำเนื่องจากองค์การนี้สอนว่ามีหน่วยงานปกครองในศตวรรษแรกที่กำกับงานจากที่นั่น

อนิจจาไม่มีหลักฐานดังกล่าว การอ้างอิงถึงเงินที่ส่งไปยังเยรูซาเล็มเพียงอย่างเดียวเกี่ยวกับการบรรเทาความอดอยากในครั้งเดียว (กจ 11: 27-30)

เห็นได้ชัดว่านี่เป็นหมวดหมู่ของการช่วยเหลือคนยากจนและคนจนไม่ใช่ในการสนับสนุนการทำงานขององค์กร

เมื่อพิจารณาจากหลักฐานในคัมภีร์ไบเบิลที่เด่นชัดว่าเพื่อนในสถานที่บนสวรรค์ถูกสร้างขึ้นเมื่อเราใช้ความร่ำรวยที่ไม่ชอบธรรมเพื่อช่วยเหลือผู้ยากไร้เราคาดหวังว่าองค์การที่เผยแพร่บทความนี้จะดึงดูดความสนใจของเราไปที่การใช้ทรัพยากรของเราอย่างไม่จำเป็น พวกเขาอาจรู้สึกว่าวิธีที่ชัดเจนในการพิสูจน์ตัวเองว่าซื่อสัตย์คือการบริจาคเงินให้องค์กร แต่วิธีที่ชัดเจนยิ่งกว่านั้นคือการทำดีต่อคนยากจนและคนขัดสนในบริเวณใกล้เคียงของเราและ“ โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อผู้ที่เกี่ยวข้องกับเราด้วยศรัทธา ”. (สาว 6:10)

ยังไม่มีการกล่าวถึงในบทความเกี่ยวกับวิธีการอื่นในการใช้ความร่ำรวยที่ไม่ชอบธรรมนอกเหนือจากการบริจาคเงินให้แก่ JW.org

บางครั้งเราพูดอะไรออกมามากมาย เราไม่พูดและแรงบันดาลใจที่แท้จริงของเราคือสิ่งที่แสดงให้เห็น เราไม่รับรอง.

ปล้นเด็ก

เมื่อเปาโลรับเงินบริจาคจากบางประชาคมเขามองว่าเป็นการปล้นพวกเขา เห็นได้ชัดว่าเขาทำโดยไม่จำเป็นเพราะชาวโครินธ์ต้องการความช่วยเหลือจากเขาและนั่นเป็นการลบล้างความไม่เต็มใจที่จะรับเงินจากผู้อื่น

“. . . ชุมนุมชนอื่น ๆ ที่ฉันปล้นโดยยอมรับบทบัญญัติเพื่อปฏิบัติศาสนกิจต่อคุณ; ⁹ และเมื่อฉันอยู่กับคุณและฉันตกอยู่ในความต้องการฉันไม่ได้กลายเป็นภาระของคนเดียวสำหรับพี่น้องที่มาจาก Mac · e · doʹni ·จัดหาสิ่งที่ขาดให้ฉันมากมาย . . .” (2 คร 11: 8, 9)

จากสิ่งนี้เราจะเห็นได้ว่าเขาชอบที่จะจ่ายเงินด้วยวิธีของตัวเองแม้ว่าเขาจะตกเป็นทาสของคนอื่นก็ตาม นอกจากนี้เรายังเห็นได้ว่าพี่น้องจากมาซิโดเนียเต็มใจช่วยให้เขาอยู่ในงานรับใช้ แต่ไม่มีหลักฐานว่าเขารู้สึกผิดกับใครที่ให้เงินเขาหรือว่าเขาเอาจากคนขัดสนหรือจากเด็กเล็ก ๆ

ช่างเป็นความแตกต่างที่เราวาดในวันนี้ คุณอาจจำไฟล์ วิดีโอที่น่าอับอาย ที่โซเฟียตัวน้อยคิดว่าจะใช้เงินช่วยเหลือเพียงเล็กน้อยในการดูแลตัวเองด้วยไอศกรีมโคน แต่กลับบริจาคทั้งหมดที่เธอมีเพื่อสนับสนุน JW.org ย่อหน้าที่ 8 ปฏิบัติต่อเรากับเด็กสาวอีกคน - คราวนี้เป็นของจริงที่ปฏิเสธของเล่นเพื่อที่เธอจะได้บริจาคเงินให้กับองค์กร พอลจะอนุมัติไหม? เขามีความคิดของพระคริสต์ดังนั้นมาดูกันว่าพระคริสต์มองว่าการรับเงินจากคนที่ไม่มีเลย

“ และเขานั่งลงพร้อมกับหีบสมบัติในมุมมองและเริ่มสังเกตว่าฝูงชนกำลังลดเงินเข้าไปในหีบสมบัติและผู้คนมากมายมากมายตกหล่นด้วยเหรียญมากมาย ⁴² ตอนนี้หญิงม่ายยากจนคนหนึ่งมาและทิ้งเหรียญเล็ก ๆ สองเหรียญที่มีค่าน้อยมาก ⁴³ ดังนั้นเขาจึงเรียกเหล่าสาวกของเขามาบอกเขาว่า“ เราบอกความจริงแก่ท่านว่าหญิงม่ายผู้น่าสงสารคนนี้ให้มากกว่าคนอื่น ๆ ที่เอาเงินใส่หีบสมบัติ ⁴⁴ สำหรับพวกเขาทั้งหมดออกจากส่วนเกินของพวกเขา แต่เธอออกจากความต้องการของเธอใส่ในทุกสิ่งที่เธอมีทุกสิ่งที่เธอต้องมีชีวิตอยู่”” (Mr 12: 41-44)

อ๊าาา! บางคนก็บอกว่า ดู! พระเยซูทรงเห็นชอบและยกย่องคนเหล่านั้นที่มอบร้อยสุดท้ายให้กับพระวิหาร ข้อพระคัมภีร์เหล่านี้มักอ้างถึงในสิ่งพิมพ์ไม่เพียง แต่ของ JW.org เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคริสตจักรอื่น ๆ เมื่อใดก็ตามที่มีการอุทธรณ์การบริจาค อย่างไรก็ตามเรามักจะมองข้ามบริบท กลับไปที่ข้อที่นำไปสู่เรื่องราวนี้กัน

“. . และในการสอนของเขาเขากล่าวต่อไปว่า:“ ระวังพวกธรรมาจารย์ที่อยากเดินไปเดินมาในชุดคลุมและต้องการทักทายในตลาด ³⁹ และที่นั่งด้านหน้าในธรรมศาลาและสถานที่ที่โดดเด่นที่สุดในมื้ออาหารค่ำ ⁴⁰ พวกเขากินเรือนของหญิงม่ายและเพื่อแสดงว่าพวกเขาอธิษฐานนาน สิ่งเหล่านี้จะได้รับการตัดสินที่รุนแรงยิ่งขึ้น”” (Mr 12: 38-40)

เขาใช้สิ่งที่เขาสังเกตว่าเป็นตัวอย่างในชีวิตจริงของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งเขาเพิ่งประณาม ผู้นำศาสนา ผู้หญิงคนนี้มักจะเชื่อว่าการให้เงินเธอจะได้รับพรทำให้เธอมีชีวิตอยู่ต่อไป นั่นไม่ใช่ตัวอย่างที่สำคัญของการ 'เขมือบบ้านของหญิงม่าย' หรือ?

การอุทธรณ์ที่ไร้ยางอายขององค์กรถึงแม้จะเป็นเด็กเล็ก ๆ ก็ไม่ได้สะท้อนมุมมองที่อัครสาวกเปาโลมี แต่ก็คล้ายกับทัศนคติของพวกนักเขียนและพวกฟาริสีที่พระเยซูประณาม

ให้ แต่เต็มใจและไม่มีการบังคับ

แน่นอนเราไม่ได้วิพากษ์วิจารณ์น้ำใจของความเอื้ออาทรซึ่งกระตุ้นคริสเตียนที่จริงใจให้สนับสนุนคนเหล่านั้นด้วยความรักมากขึ้นในการประกาศข่าวดีที่แท้จริง อย่างไรก็ตามเป็นเรื่องง่ายมากที่บุคคลที่หน้าซื่อใจคดจะใช้ประโยชน์จากความเอื้ออาทรของผู้อื่น ตัวอย่างเช่น:

“ คนที่มีความหมายในโลกนี้ แต่ไม่สามารถมีส่วนร่วมในงานรับใช้เต็มเวลาหรือย้ายไปต่างประเทศได้ก็พึงพอใจที่รู้ว่าเงินบริจาคของพวกเขาสนับสนุนกระทรวงอื่น ๆ ” - หุ้น 11

ฟังดูดีใช่ไหม แต่ความเป็นจริงดูเหมือนจะแตกต่างกันมาก ในขณะที่สร้างบ้านริมทะเลสาบมูลค่าหลายล้านดอลลาร์ในชนบทใกล้กับวอร์วิกนิวยอร์กคณะกรรมการปกครองได้โค่นตำแหน่งผู้บุกเบิกพิเศษทั่วโลก มีการ 'บริจาคเงินสนับสนุนงานรับใช้ของผู้อื่น' หรือไม่? สิ่งที่สำคัญกว่า: สำนักงานใหญ่ที่มีลักษณะเหมือนรีสอร์ทหรือผู้บุกเบิกด้านเงินทุนที่สามารถไปยังดินแดนที่ไม่มีใครแตะต้องได้มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถมีชีวิตอยู่และหางานทำได้?

บางทีสมาชิกขององค์กรปกครองและสมาชิกคนอื่น ๆ ของเจ้าหน้าที่สำนักงานใหญ่ควรไตร่ตรองสิ่งที่พวกเขาเขียนในวรรค 12 ร่วมกับการสวดอ้อนวอน:

“ อีกวิธีในการรับมิตรภาพกับพระยะโฮวาคือการลดการมีส่วนร่วมของเรากับโลกการค้าและใช้สถานการณ์ของเราเพื่อแสวงหาความร่ำรวย“ จริง” อับราฮัมคนที่มีศรัทธาในสมัยโบราณเชื่อฟังคำสั่งของท่านผู้มั่งคั่งอย่างเรียบร้อย ที่จะอยู่ในเต็นท์ และติดตามมิตรภาพของเขากับพระยะโฮวา (Heb. 11: 8-10) เขามองหาพระเจ้าในฐานะที่มาของความมั่งคั่งที่แท้จริงไม่เคยเสาะหาข้อได้เปรียบทางวัตถุที่จะบ่งบอกถึงการขาดความไว้วางใจ (พลเอก 14: 22, 23) พระเยซูสนับสนุนความเชื่อแบบนี้บอกชายหนุ่มผู้ร่ำรวย:“ ถ้าคุณต้องการที่จะสมบูรณ์แบบไป ขายข้าวของของคุณและมอบให้กับคนจนและคุณจะมีสมบัติในสวรรค์ และมาเป็นผู้ติดตามของฉัน” (Matt. 19: 21) ชายคนนั้นขาดศรัทธาเช่นเดียวกับอับราฮัม แต่คนอื่น ๆ แสดงความเชื่อมั่นโดยนัยในพระเจ้า” - หุ้น 12

พระเยซูตรัสเกี่ยวกับพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีว่า

“ พวกเขาผูกมัดสิ่งของที่หนักและวางไว้บนบ่าของผู้ชาย แต่พวกเขาไม่เต็มใจที่จะขยับนิ้วของพวกเขา” (Mt 23: 4)

ไตร่ตรองคำเหล่านั้นเมื่อคุณพิจารณาข้อความนี้:

“ ผู้ติดตามพระเยซูในวันนี้รวมถึงกองทัพของรัฐมนตรีมากกว่าหนึ่งล้านคนใช้คำแนะนำของเปาโลในขอบเขตที่สถานการณ์ของพวกเขาอนุญาต” - หุ้น 13

จากเวทีการประชุมในการประชุมประจำสัปดาห์และในสิ่งพิมพ์พยานฯ ถูกกดดันให้ทำมากขึ้นเรื่อย ๆ บทความนี้ไม่แตกต่างกัน ย่อหน้าที่ 14 สนับสนุนให้พยานขายกิจการของตนโดยอ้างตัวอย่างสามีภรรยาคู่หนึ่งที่ขายทั้งหมดที่เป็นเจ้าของเพื่อช่วยในการก่อสร้างโครงการก่อสร้างของวอร์วิก ในขณะที่องค์กรไม่เต็มใจที่จะให้ทุนแก่ผู้บุกเบิกพิเศษอีกต่อไป แต่ก็เป็นมากกว่าการเต็มใจที่จะสนับสนุนให้ผู้อื่นขายทรัพย์สินและหาทุนด้วยตนเองในการทำงานอาสาสมัครในการสร้างอาณาจักรอสังหาริมทรัพย์ JW.org และในการบุกเบิกเพื่อขยายตำแหน่งขององค์กร . ผู้นำขององค์การมีส่วนร่วมในการแบกรับภาระนี้หรือไม่?

เพื่อนที่ดีคนหนึ่งเป็นเลขานุการประชาคมของประชาคมเบเธลในประเทศของฉัน. เขาตกใจมากที่พบว่าสมาชิกของคณะกรรมการสาขาจัดทำรายงานการบริการภาคสนามเป็นประจำซึ่งแสดงจำนวนชั่วโมงเป็นตัวเลขหลักเดียว ผู้ชายเหล่านี้กับภรรยามีการกลับมาเยี่ยมเป็นประจำ แต่แทบจะไม่เคยทำงานจากบ้านไปบ้าน

ขอย้ำอีกครั้งว่าเราไม่ได้กระตุ้นผู้คนให้ทำตามเป้าหมายทางวัตถุ ในกรณีนี้เราจะไม่เสียเวลาเขียนบทความและสนับสนุนเว็บไซต์เหล่านี้ เราจะออกไปทำเงิน สิ่งที่เรากำลังพูดคือถ้าคุณจะใช้เงินของคุณเพื่อเป็นเพื่อนกับพระเจ้าและพระเยซูคุณต้องแน่ใจว่าคุณสนับสนุนงานที่พระเจ้าและพระเยซูเห็นชอบ หากเงินของคุณไปสนับสนุนระบบที่ไม่นำเกียรติคุณมาสู่องค์พระเยซูคริสต์เขาจะเป็นเพื่อนของคุณหรือไม่?

ตัวอย่างเช่นในย่อหน้าที่ 15 เราได้เรียนรู้ถึงพี่สาวคนหนึ่งที่เสียสละอย่างมากเพื่อไปประกาศในแอลเบเนีย ตามบทความนี้พระยะโฮวาอวยพรการงานที่ดีของเธอและเธอ “ ช่วยให้บุคคล 60 สามารถอุทิศตนได้”  “ จุดแห่งการอุทิศตน” คืออะไร? พระเยซูตรัสว่า“ เพราะฉะนั้นไปสร้างสาวกของคนจากทุกชาติ ช่วยให้พวกเขาถึงจุดอุทิศ ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์” (Mt 28: 19) คำมั่นสัญญาที่อุทิศไม่ใช่คำสอนของคัมภีร์ไบเบิล[Iv] ในความเป็นจริงพระเยซูประณามการสร้างคำสัตย์สาบาน (Mt 5: 33-37)

ลองนึกภาพเสียสละชีวิตความเป็นอยู่ของคุณเพื่อล้างบาปเท่านั้นเพื่อเรียนรู้วันหนึ่งที่คุณเพิ่งช่วยให้ผู้คนเปลี่ยนจากศาสนาเท็จหนึ่งไปสู่อีกศาสนาหนึ่ง

บทความเสร็จสิ้นโดยการใช้พระคัมภีร์เล่มสุดท้ายครั้งหนึ่งไปในทางที่ผิด

“ นี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของมรดกอันล้ำค่าสำหรับผู้ที่รู้จักเพื่อนในสวรรค์ ความชื่นชมยินดีของผู้ที่นมัสการบนแผ่นดินโลกของพระยะโฮวาจะไม่รู้ขอบเขตเมื่อพวกเขาได้ยินคำพูดของพระเยซู“ มาเจ้าผู้ที่ได้รับพระพรจากพระบิดาของฉันได้สืบทอดอาณาจักรที่เตรียมพร้อมสำหรับคุณตั้งแต่เริ่มก่อตั้งโลก” - แมท 25: 34“. - หุ้น 18

เพื่อนไม่ได้รับมรดก เด็ก ๆ ได้รับมรดก มัทธิว 25:34 ใช้กับลูก ๆ ของพระเจ้าดังนั้นหากคุณเป็น“ แกะอื่น” ตามที่คณะกรรมการปกครองกำหนดและยอมรับว่าคุณไม่ใช่ลูกของพระเจ้า แต่เป็นเพียงเพื่อนของเขาคุณต้องยอมรับว่าข้อนี้ ใช้ไม่ได้กับคุณ เพื่อนไม่ได้รับมรดกจากพ่อที่พวกเขาไม่มี อย่างไรก็ตามหากคุณเต็มใจที่จะรับข้อเสนออันกรุณาจากพระยะโฮวาให้รับคุณมาเป็นเด็กก็จงชื่นชมยินดี จงมาสืบทอดราชอาณาจักรที่เตรียมไว้ให้คุณ

_____________________________________________________

[I] ดูที่ตราไว้ 1

[Ii] ประโยคนี้ดูเหมือนสร้างไม่ดีจนไม่ชัดเจนว่าหมายถึง“ หรือควบคุม” ในบริบทนี้ เราจะใช้เงินทุนไม่ใช่ของเราเอง แต่เป็นสิ่งที่เราควบคุม (เช่นกองทุนอสังหาริมทรัพย์) เพื่อผูกมิตรกับพระเจ้าและพระคริสต์หรือไม่?

[Iii] ไม่มีหลักฐานสนับสนุนความเข้าใจนี้เกี่ยวกับองค์กรปกครองในศตวรรษแรก สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมโปรดดู ศตวรรษแรกแห่งการปกครอง - ตรวจสอบพื้นฐานทางพระคัมภีร์.

[Iv] ดู “ สิ่งที่คุณปฏิญาณจ่าย”.

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon