2017, ตุลาคม 2 - ตุลาคม 8, ชีวิตคริสเตียนและกระทรวงของเรา

สมบัติจากพระวจนะของพระเจ้าและการขุดหาอัญมณีฝ่ายวิญญาณ

Daniel 9: 25: พระเจ้ามาถึงในตอนท้ายของ 69^th สัปดาห์ของปี (it-2 900 par. 7)

การอ้างอิงนี้ให้วันที่ของ 20^th ปีของ Artaxerxes ในฐานะ 455 BC

ผู้อ่านควรทราบว่าเหตุการณ์สำคัญไม่เห็นด้วยกับวันที่นี้และวางไว้ที่ 445 BC สิบปีต่อมา

อย่างไรก็ตามดูเหมือนว่า - โดยบังเอิญ - วันที่ 455 BC นี้ถูกต้อง มีผู้ติดตามเหตุการณ์มากกว่าหนึ่งคนในช่วงเวลานี้พบว่าข้อมูลที่มีอยู่นั้นมีการเข้าใจผิดและตีความผิดและสามารถคืนดีได้ แต่ให้วันที่ 455 BC สำหรับผู้ที่สนใจในรายละเอียดดู การออกเดทในรัชสมัยของ Xerxes และ Artaxerxes. (อนึ่งผู้เขียนคนเดียวกันยังให้ 587 ปีก่อนคริสตกาลเป็นวันที่กรุงเยรูซาเล็มล่มสลาย)

Daniel 9: 24: ผู้ถูกเจิม“ Holy of Holies” เมื่อไหร่? (w01 5 / 15 27)

ข้อสรุปของ“ คำถามจากผู้อ่าน” คือ: “ ดังนั้นในเวลาที่บัพติศมาของพระเยซูที่พำนักของพระเจ้าได้รับการเจิมหรือแยกเป็น 'ศักดิ์สิทธิ์ของโฮลี' ในการเตรียมการทางวิญญาณอันยิ่งใหญ่”

เป็นกรณีนี้จริงหรือ

ในรูปแบบนี้มหาปุโรหิตได้เข้าพระศักดิ์สิทธิ์ของโฮลีปีละหนึ่งครั้งและทำให้โลหิตของผู้ที่ได้รับการเจิมไว้ในหีบพันธสัญญา ฮีบรู 9: 1-28 พูดถึงประเภทและประเภทต่อต้านดังนั้นเรารู้ว่ามีประเภทต่อต้าน ประเภทต่อต้านคืออะไร?

ฮีบรู 9: 11-14 บ่งชี้ว่าพระคริสต์เสด็จผ่านเต็นท์ที่ยิ่งใหญ่กว่าและถวายโลหิตของเขา (ชีวิตของเขา) ในฐานะเครื่องสังเวยไถ่เพื่อไป 'หนึ่งครั้งตลอดเวลาเข้าสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์และได้รับการปลดปล่อยตลอดกาลสำหรับเรา' สิ่งนี้ทำให้พันธสัญญาใหม่มีผลบังคับใช้เช่นเดียวกับฮีบรู 9: 16-18 'ในกรณีที่มีพันธสัญญาความตายของมนุษย์จะต้องได้รับการตกแต่ง' ดังนั้นข้อเหล่านี้บ่งบอกว่าเมื่อพระเยซูสิ้นพระชนม์เลือดของเขาก็ปะทุเป็นรูปเป็นร่างบนแท่นบูชาเป็นรูปเป็นร่างดังนั้นการเจิมมันและให้การรับรองกับพันธสัญญาใหม่ เขาทำอย่างนั้นโดยเข้า 'เข้าสู่สวรรค์ในตอนนี้เพื่อปรากฏต่อหน้าบุคคลของพระเจ้าสำหรับเรา'

ดังนั้นจึงเป็นเหตุผลมากกว่าที่จะสรุปได้ว่า "ศักดิ์สิทธิ์ของโฮลี" ของเต็นท์ที่สอง 'ไม่ได้ทำด้วยมือ' ได้รับการเจิม [HEBREW 4886: 'mashach' - ละเลงเจิม] ต่อการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูบนเสาทรมานหรือขึ้นสู่สวรรค์แทนที่จะทำพิธีบัพติศมา

ทำอย่างไรจึงจะเป็นนักศึกษาพระคัมภีร์อย่างขยันขันแข็ง

'คุณควรเรียนอะไร ย่อหน้านี้แนะนำ:

• 'ค้นคว้าค้นคว้าการอ่านคัมภีร์ไบเบิลประจำสัปดาห์'. วัฒนธรรมขององค์กรจะบ่งบอกว่าคุณทำสิ่งนี้กับวรรณกรรมขององค์กร อย่างไรก็ตามคุณสามารถเรียนรู้ได้มากขึ้นโดยการออกนอกการค้นคว้าที่มีอยู่อย่าง จำกัด เมื่อคนหนึ่งยึดติดกับสิ่งที่พิมพ์โดยสังคมว็อชเทาเวอร์เท่านั้น
• 'เรียนรู้เกี่ยวกับคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์'. คำแนะนำที่ดีสำหรับการเริ่มต้นคือการรวบรวมบทสรุปตามลำดับเวลาของบทที่มีวันที่จากเยเรมีย์เอเสเคียลและแดเนียล จากนั้นตรวจสอบเหตุการณ์ที่นำไปสู่และปิดบังการเนรเทศของชาวยิวในบาบิโลนโดยมีจุดประสงค์ในการพิสูจน์ถึงการเริ่มต้นและสิ้นสุดของการเนรเทศและการทำลายกรุงเยรูซาเล็มโดยใช้วันที่ตกลงกันอย่างแพร่หลายในบาบิโลน ตุลาคม 539 BC
• 'แง่มุมของผลแห่งจิตวิญญาณของพระเจ้า' นี่เป็นประเด็นที่ดีจากบทความอย่างไรก็ตามอารมณ์ความจริงที่ว่าการอภิปรายเชิงลึกเกี่ยวกับผลของพระวิญญาณบริสุทธิ์นั้นหาได้ยากในวรรณคดีหอสังเกตการณ์ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการนำผลไม้เหล่านี้ไปใช้ในชีวิตประจำวันของเรา ดังนั้นเพื่อให้ได้ข้อเสนอแนะที่ดีที่สุดคุณจะต้องทำการค้นคว้าพระคัมภีร์ส่วนตัวและใคร่ครวญสิ่งที่คุณพบ
• 'การสร้างพระยะโฮวา' พยานส่วนใหญ่ไม่เป็นที่รู้จักมีวัสดุที่ดีมากมายที่สนับสนุนการสร้างโดยพระเจ้าและวิวัฒนาการที่หักล้างไม่ได้ หนึ่งเว็บไซต์ที่ดีคือ icr.org ซึ่งมีบทความทบทวนการค้นพบในวารสารวิทยาศาสตร์และสิ่งที่ชอบเป็นประจำ หนึ่งบทความล่าสุดที่ได้รับ อีกสิ่งที่ซับซ้อน Cambrian Critter อธิบายฟอสซิลที่เป็นอะไรง่าย ๆ และยังเก็บรักษาเนื้อเยื่ออ่อนที่ถูกกล่าวหาว่ามีอายุ 514 ล้านปี
• 'โครงการศึกษาต่อไปของคุณ' หัวข้อที่แนะนำคือ 'การฟื้นคืนชีพ' ทำไมไม่พบการฟื้นคืนชีพทั้งหมดที่บันทึกไว้และพยากรณ์ในพระคัมภีร์และวางไว้ตามลำดับเวลาโดยสังเกตว่าใครเป็นผู้ดำเนินการที่ไหนและเมื่อใด คำภาษากรีกที่แปลว่าคืนชีพ (ed, ion) หมายถึงอะไร คุณควรพบข้อเท็จจริงที่น่าสนใจบางอย่างเช่นการคืนชีพทั้งหมดเกิดขึ้นที่ไหนและคุณอาจพบคำถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับการวิจัยพระคัมภีร์เป็นผล
• 'ฉันจะหาข้อมูลได้ที่ไหน' ย่อหน้านี้แนะนำให้ใช้ตัวเลือกในวิดีโอ 'เครื่องมือวิจัยเพื่อค้นหาสมบัติทางวิญญาณ'

ไม่มีตัวเลือกเหล่านี้รวมถึง:

• อธิษฐานขอพระวิญญาณบริสุทธิ์
• การอ่านพระคัมภีร์ในบริบทบริบทบริบท
• ดูพระคัมภีร์อื่น ๆ ในหัวข้อ \ ที่เกี่ยวข้องผ่านการอ้างอิงโยงหรือการค้นหาคำ (เช่น NWT Reference Edition และการแปลตามตัวอักษรอื่น ๆ )
• ใช้แอพหรือเว็บไซต์อินเทอร์เน็ตเพื่อเข้าถึงรุ่น Interlinear (ทั้งภาษาฮิบรูและภาษากรีก) ของพระคัมภีร์และค้นหาความหมายและที่มาของคำสำคัญในความสอดคล้องและพจนานุกรมในพระคัมภีร์หลายรายการ ตัวอย่างที่ดีคือ BibleHub. ค้นพบความหมายที่แท้จริงของ 'หรือให้เขาใด ๆ คำอวยพร'ใน 2 John 1: 10,11 โดยค้นหาความหมายของคำภาษากรีกที่แปลว่า' ทักทาย 'ที่นั่น)
• ตัวเลือกทั้งหมดที่แนะนำในวิดีโอเกี่ยวข้องกับสิ่งพิมพ์ขององค์กร

การศึกษาหนังสือชุมนุม (kr chap. 19 para 1-7)

ย่อหน้าที่ 1 ชี้ให้เห็นว่าชาวอิสราเอลมีน้ำใจในการจัดหาแรงงานและวัสดุอุปกรณ์สำหรับพลับพลา ประเด็นที่พวกเขามองข้ามก็คือพระคัมภีร์อ้างถึงอพยพ 36: 1,4-7 แสดงให้เห็นว่าพระยะโฮวาสั่งให้พวกเขาสร้างมันขึ้นมา พระยะโฮวาไม่ได้ทำพระบัญญัติเดียวกันผ่านทางพระเยซูเกี่ยวกับการสร้างหอประชุมราชอาณาจักรหอประชุมบ้านเบเธลและอื่น ๆ ในความเป็นจริงข้อบ่งชี้ของ John 4: 21-24 คืออาคารไม่จำเป็นต้องบูชาพระบิดาอีกต่อไป ค่อนข้างมันเป็น 'วิญญาณและความจริง ' นั่นคือสิ่งที่สำคัญ

ย่อหน้า 2 ทำเครื่องหมาย 12: 41 อีกครั้งเพื่อรองรับวาระการประชุม ดู การแสวงหาความร่ำรวยที่เป็นจริง. พวกเขาติดตามเรื่องนี้โดยนำฮีบรู 6:10 ไปใช้ในทางที่ผิดโดยที่ถ้อยคำและบริบทบ่งชี้ว่าพระเจ้าทรงชื่นชมสิ่งที่คริสเตียนชาวฮีบรูได้ทำในการสนับสนุน (รับใช้) เพื่อนคริสเตียน (ผู้บริสุทธิ์) ทางร่างกายไม่ใช่การเทศนาตามนัยที่มีอยู่ในวรรณกรรม . คำภาษากรีกที่แปลใน NWT ว่า 'ปฏิบัติศาสนกิจ' คือ 'diakoneo' (กรีก 1247) ซึ่งหมายถึงตอบสนองความต้องการของผู้อื่นอย่างกระตือรือร้นปฏิบัติได้จริงและหมายถึง 'รอที่โต๊ะ'

จากนั้นมีการอ้างสิทธิ์ในวรรค 4 ว่า 'พระยะโฮวาต้องการให้เราพบกันเพื่อนมัสการ ' อ้างถึงฮีบรู 10: 25 สำหรับการสนับสนุน อย่างไรก็ตามดังที่กล่าวถึง John 4: 21-24 ด้านบนอาคารไม่สำคัญและฮีบรู 10 พูดถึง 'ไม่ละทิ้งการรวมตัวของเราเข้าด้วยกัน'เพื่อที่จะให้ 'ให้กำลังใจซึ่งกันและกัน'. ไม่ได้พูดถึงสิ่งใดเกี่ยวกับการนมัสการแบบเป็นทางการ ณ ที่ประชุมในข้อเหล่านี้หรือบริบทของพวกเขา James 1: 25-27 สนับสนุนให้กำลังใจและช่วยเหลือซึ่งกันและกันเมื่อมีการกล่าว 'ที่จะดูแลเด็กกำพร้าและหญิงม่ายในความยากลำบากของพวกเขาและเพื่อให้ตัวเองโดยไม่ต้องจุดจากโลก' as 'รูปแบบของการนมัสการที่สะอาดไร้มลทินจากจุดยืนของพระเจ้าและพระบิดาของเรา' มากกว่าการนมัสการแบบเป็นทางการในอาคาร การกระทำสำคัญกว่าการฟังคำ การกระทำ 2: 42 และการกระทำ 20: 8 แสดงให้เห็นว่าคริสเตียนยุคแรกพบกัน แต่การชุมนุมเหล่านี้เป็นมื้ออาหารและการอภิปรายและรายงานจากอัครสาวกเดินทางไม่ใช่การประชุมอย่างเป็นทางการ

เป็นที่น่าสนใจที่วรรค 5 กล่าวว่ารัทเทอร์ฟอร์ดเป็นที่มาของคำว่า 'หอประชุมราชอาณาจักร' อย่างน้อยก็มีพื้นฐานตามพระคัมภีร์ไม่เหมือนห้องโถง 'JW.Org' ช่างน่าขันเสียจริงที่ในขณะที่พี่น้องในสหรัฐฯกำลังอ่านเกี่ยวกับวิธีการสร้างหอประชุมราชอาณาจักรขยายตัวอย่างรวดเร็วจน 60 RBC (คณะกรรมการอาคารประจำภูมิภาค) ก่อตั้งขึ้นในปี 1987 ซึ่งเพิ่มขึ้นเป็น 132 แห่งในปี 2013 ทุกวันนี้เราอยู่ในสถานการณ์ที่หอประชุมหลายแห่ง ถูกขายออก RBC ถูกยกเลิกไปแล้วและ LDCs ได้รับมอบหมายให้ตรวจสอบการลดขนาดไม่ใช่การขยาย นี่เป็นหลักฐานของ 'การขยายตัวอย่างรวดเร็ว' ที่ถูกเน้นเป็นประจำหรือไม่? น่าเศร้าที่ดูเหมือนว่าข้อเท็จจริงจะขัดแย้งกับคำกล่าวอ้าง

Tadua

บทความโดย Tadua