การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูช่วยเราได้อย่างไรในการพูดคุยถึงจุดกำเนิดของชีวิต?

พื้นหลัง

นับตั้งแต่มีการตีพิมพ์ “ เกี่ยวกับการกำเนิดของสิ่งมีชีวิตโดยวิธีการคัดเลือกโดยธรรมชาติหรือการอนุรักษ์เผ่าพันธุ์ที่ชื่นชอบในการต่อสู้เพื่อชีวิต” by ดาร์วินชาร์ลส์ ในปี 1859 เรื่องราวการสร้างปฐมกาลได้ถูกโจมตี หากบัญชีปฐมกาลลดน้อยลงคำสอนหลักของพระคัมภีร์“ เครื่องบูชาไถ่” ของพระเยซูจะถูกลบล้างไป ประเด็นคือทฤษฎีวิวัฒนาการสอนว่ามนุษย์สูงขึ้นและสูงขึ้นในฐานะสิ่งมีชีวิตผ่านกระบวนการทางธรรมชาติที่ไร้จุดมุ่งหมาย ในเรื่องราวของพระคัมภีร์ไบเบิลมนุษย์ถูกสร้างขึ้นให้สมบูรณ์แบบหรือไร้บาปในรูปลักษณ์ของพระเจ้า มนุษย์ทำบาปและสูญเสียสภาพที่ปราศจากบาป - เมื่อเขาล้มลงเขาก็ไม่สามารถบรรลุจุดประสงค์ที่พระเจ้ากำหนดไว้ได้ มนุษย์จำเป็นต้องได้รับความรอดจากสภาพที่ตกต่ำลงและค่าไถ่ของพระเยซูคือหนทางแห่งการฟื้นฟูและการชดใช้

ตำแหน่งเริ่มต้นในโลกตะวันตกคือ“ ทฤษฎีวิวัฒนาการ” ได้รับการจัดตั้งขึ้นทางวิทยาศาสตร์และมักจะถูกสอนว่าเป็นข้อเท็จจริงและความขัดแย้งจะส่งผลต่อผู้ที่อยู่ในแวดวงการศึกษา สิ่งนี้แทรกซึมเข้าไปในสังคมที่กว้างขึ้นและผู้คนยอมรับวิวัฒนาการโดยไม่ตั้งคำถามหรือตรวจสอบในเชิงลึกใด ๆ

ในปี 1986 ฉันอ่าน “ วิวัฒนาการ: ทฤษฎีในวิกฤต” by ไมเคิลเดนตัน และนี่เป็นครั้งแรกที่ฉันได้พบกับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างเป็นระบบเกี่ยวกับทฤษฎีนีโอดาร์วินโดยไม่ต้องใช้บัญชีปฐมกาล ฉันมีความสนใจอย่างมากในเรื่องนี้และเฝ้าดูการอภิปรายเติบโตขึ้นพร้อมกับการกำเนิดของการเคลื่อนไหวการออกแบบอัจฉริยะซึ่งนับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาได้ท้าทายทฤษฎีนีโอดาร์วิน

หลายปีที่ผ่านมาฉันได้พูดคุยและมักจะถกเถียงเรื่องนี้ในงานรับใช้ของคริสเตียนและยังได้พูดถึงเรื่องนี้ด้วย บ่อยครั้งที่มีการนำเสนอข้อโต้แย้งตามหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ดี แต่ดูเหมือนจะไม่ส่งผลกระทบต่อจุดยืนของแต่ละบุคคล หลังจากไตร่ตรองหลายครั้งฉันก็ตระหนักได้ว่าฉันไม่ได้ประยุกต์ใช้ภูมิปัญญาทางพระคัมภีร์ที่พบในภาษาฮีบรู:

“ เพราะว่าพระวจนะของพระเจ้านั้นมีชีวิตและทรงพลังและคมกว่าดาบสองคมใด ๆ และแทงทะลุไปถึงการแบ่งวิญญาณและวิญญาณและข้อต่อจากไขกระดูกและสามารถแยกแยะความคิดและความตั้งใจของหัวใจได้ ” (เขา 4:12 NWT)

ฉันละทิ้งพระวจนะของพระเจ้าและอาศัยการค้นคว้าและความรู้ทางโลกของตัวเองและด้วยเหตุนี้จึงไม่สามารถรับพรด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ จำเป็นต้องมีแนวทางใหม่ที่รวมถึงพระคัมภีร์

ประเด็นหนึ่งที่เกิดขึ้นในการอภิปรายเหล่านี้คือชาวนีโอ - ดาร์วินชอบเบี่ยงเบนความสนใจจากทฤษฎีวิวัฒนาการและเริ่มตั้งคำถามเกี่ยวกับเรื่องราวในปฐมกาลและประเด็นอื่น ๆ ในพระคัมภีร์ซึ่งการอ่านบนพื้นผิวอาจทำลายเรื่องราวในพระคัมภีร์ เส้นทางนี้ยังสามารถจบลงด้วยการถกเถียงกันเป็นวงกลม หลังจากสวดอ้อนวอนและนั่งสมาธิเป็นเวลานานความคิดก็มาถึงฉันว่าพระเยซูควรเป็นศูนย์กลางของการสนทนาเพราะพระองค์ทรงเป็น“ พระคำของพระเจ้า” ที่มีชีวิต

แนวทางเดียว

จากสิ่งนี้ฉันได้พัฒนาแนวทางที่เรียบง่ายตามพระคัมภีร์ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่พระเยซูเจ้า เมื่อมีการพูดคุยกับนักวิวัฒนาการเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นคำตอบคือ 'หลายล้านหรือหลายพันล้านปีที่แล้ว' พวกเขาไม่เคยระบุสถานที่วันที่หรือเวลาที่เจาะจงสำหรับกิจกรรม มันมีแหวนคล้ายกับนิทานที่เริ่มต้น“ กาลครั้งหนึ่งในดินแดนที่ห่างไกล…”

ในพระคัมภีร์เราสามารถมุ่งเน้นไปที่เหตุการณ์หนึ่งซึ่งเกิดขึ้นในเวลา 3.00 น. วันศุกร์ที่ 3 เมษายน^rd, 33 ส.ศ. (3.00:14 น. XNUMX^th) ในเมืองเยรูซาเล็ม: การสิ้นพระชนม์ของพระเยซู เป็นวันสะบาโตที่ยิ่งใหญ่สำหรับชนชาติยิวเมื่อวันสะบาโตประจำสัปดาห์ตรงกับการเฉลิมฉลองปัสกา นี่คือข้อเท็จจริงที่ไม่มีใครโต้แย้ง ในวันอาทิตย์ที่ 5^thมีสุสานว่างเปล่าและมีการอ้างว่าเขากลับมามีชีวิตอีกครั้ง สิ่งนี้เป็นที่ถกเถียงและถูกตั้งคำถามในหลาย ๆ ไตรมาส

การสนทนาทั่วไป

ตอนนี้บทสนทนาของฉันในหัวข้อนี้มุ่งเน้นไปที่เหตุการณ์เดียวและมักจะเป็นไปตามรูปแบบนี้:

Me: ฉันอยากจะเล่าเหตุการณ์เฉพาะจากพระคัมภีร์ให้คุณฟังซึ่งเป็นรากฐานของระบบความเชื่อของฉันและทำให้ฉันเชื่อมั่นถึงการมีอยู่ของพระเจ้า แชร์กับคุณจะดีไหม

นักวิวัฒนาการ: ฉันไม่เห็นว่ามันเป็นไปได้อย่างไร แต่ฉันจะฟัง แต่คุณควรเตรียมพร้อมสำหรับคำถามที่ท้าทายสำหรับหลักฐานในโลกแห่งความเป็นจริง

Me: ฉันต้องการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเยรูซาเล็มเวลา 3.00 น. ของวันศุกร์ที่ 3^rd ของ 33 เมษายน AD[2]: การสิ้นพระชนม์ของพระเยซู เขาถูกประหารชีวิตโดยคำสั่งของโรมันและเสียชีวิตที่โกรธาและมีสถานที่ที่เป็นไปได้สองแห่งในเยรูซาเล็มสำหรับการประหารชีวิตนี้ ความตายนี้เป็นที่ยอมรับของคนส่วนใหญ่และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ปฏิเสธเรื่องนี้ แต่พวกเขามักจะปฏิเสธพระเยซูหรืออ้างว่าเขาไม่ได้ตาย คุณจะเห็นด้วยที่เขาตาย?

นักวิวัฒนาการ: สาวกของเขาอ้างการตายของเขาและยังมีบันทึกอื่น ๆ ที่พูดถึงการประหารชีวิตของเขา

ผม: ดีตอนนี้ในวันอาทิตย์ถัดไปที่ 5^thมีหลุมฝังศพว่างเปล่าสาวกของพระองค์ได้เห็นพระเยซูผู้เป็นขึ้นมาอีก 40 วัน

นักวิวัฒนาการ: (ขัดจังหวะ) ฉันต้องหยุดคุณไว้ที่นั่นเพราะฉันไม่สามารถยอมรับเหตุการณ์นี้ได้เนื่องจากมันไม่ใช่เรื่องจริง

ผม: ทำไมคุณไม่ยอมรับว่าพระเยซูกลับมามีชีวิตอีก?

นักวิวัฒนาการ: เป็นไปไม่ได้ที่คนตายจะกลับมามีชีวิตอีก (มีเพียงไม่กี่คนที่ใช้คำว่ามันไม่น่าจะเป็นไปได้) สิ่งนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้และเหตุการณ์เช่นนี้ไม่เคยถูกสังเกตโดยวิทยาศาสตร์

ผม: คุณกำลังบอกว่าคนตาย (สสารไม่มีชีวิต) ไม่สามารถทำให้มีชีวิตได้ (เรื่องที่มีชีวิต)?

นักวิวัฒนาการ: ใช่แน่นอนที่เห็นได้ชัด

ผม: หากเป็นเช่นนั้นคุณช่วยอธิบายให้ฉันเข้าใจได้ไหมว่าสสารที่ไม่มีชีวิตกลายมาเป็นสสารเคลื่อนไหวได้อย่างไรในความเข้าใจของคุณเกี่ยวกับที่มาของชีวิต

ณ จุดนี้โดยปกติแล้วจะมีความเงียบเนื่องจากผลกระทบของข้อความดังกล่าวจมลงฉันให้เวลาพวกเขาสักครู่และระบุว่าฉันมีหลักฐานห้าบรรทัดที่ทำให้ฉันเชื่อว่าทำไมเหตุการณ์ที่ไม่น่าเป็นไปได้อย่างเหลือเชื่อนี้จึงเกิดขึ้นจริง ฉันถามว่าพวกเขาสนใจไหม หลายคนบอกว่า“ ใช่” แต่บางคนปฏิเสธที่จะไปต่อ

ห้าบรรทัดของหลักฐาน

หลักฐานห้าบรรทัดมีดังนี้

1. การปรากฏตัวครั้งแรกของลอร์ดผู้ฟื้นคืนชีพเป็นของผู้หญิง สามารถพบได้ใน ลูกา 24: 1-10:[3]

“ แต่ในวันแรกของสัปดาห์พวกเขามาที่หลุมฝังศพเร็วมากโดยนำเครื่องเทศที่เตรียมไว้มาให้ ² แต่พวกเขาพบว่าหินกลิ้งออกไปจากหลุมฝังศพ ³ และเมื่อพวกเขาเข้าไปก็ไม่พบพระศพของพระเยซูเจ้า⁴ ในขณะที่พวกเขากำลังงงกับเรื่องนี้ดูสิ! ชายสองคนในเสื้อผ้าที่ส่องแสงยืนอยู่ข้างพวกเขา ⁵ พวกผู้หญิงตกใจกลัวและหันหน้าเข้าหาพื้นพวกเขาจึงพูดกับพวกเธอว่า“ ทำไมคุณถึงมองหาคนที่เป็นอยู่ท่ามกลางความตาย ⁶ เขาไม่ได้อยู่ที่นี่ แต่ได้รับการเลี้ยงดู จำวิธีที่เขาพูดกับคุณในขณะที่เขายังอยู่ใน Galʹi · lee ⁷ โดยกล่าวว่าบุตรแห่งมนุษย์จะต้องถูกส่งมอบให้กับคนบาปและถูกประหารชีวิตบนเสาเข็มและในวันที่สามขึ้น” ⁸ แล้วพวกเขาก็จำคำพูดของเขาได้ ⁹ และพวกเขากลับมาจากหลุมฝังศพและรายงานเรื่องทั้งหมดนี้ให้กับ Eleven และคนอื่น ๆ ที่เหลือทั้งหมด ¹⁰ พวกเขาคือ Mary Magʹda · lene, Jo · anʹna และ Mary มารดาของ James นอกจากนี้ผู้หญิงที่เหลือที่อยู่กับพวกเธอก็เล่าเรื่องเหล่านี้ให้อัครสาวกฟัง”

ในบัญชีนี้มีชื่อผู้หญิงสามคน สิ่งนี้น่าสนใจเนื่องจากคำให้การของผู้หญิงมีความน่าเชื่อถือน้อยมากในสังคมนั้น ดังนั้นหากบัญชีเป็นสิ่งประดิษฐ์ก็เป็นความพยายามที่ไม่ดี

2. อัครสาวกซึ่งต่อมากลายเป็นเสาหลักของประชาคมใหม่จะไม่เชื่อคำให้การ สามารถพบได้ใน ลูกา 24: 11-12:

“ อย่างไรก็ตามคำพูดเหล่านี้ดูเหมือนเป็นเรื่องไร้สาระสำหรับพวกเขาและพวกเขาจะไม่เชื่อผู้หญิงคนนั้น¹² แต่เปโตรลุกขึ้นและวิ่งไปที่หลุมฝังศพและก้มตัวไปข้างหน้าเขาเห็น แต่ผ้าป่าน เขาจึงออกไปด้วยความสงสัยตัวเองว่าเกิดอะไรขึ้น”

ชายเหล่านี้เป็นผู้นำและเสาหลักของประชาคมยุคแรกและเรื่องราวนี้วาดภาพพวกเขาในแง่ที่น่าสงสารมากพร้อมกับการละทิ้งพระเยซูเมื่อสองวันก่อนหน้านี้ ถ้านี่เป็นงานประดิษฐ์อีกครั้งมันเป็นสิ่งที่น่าสงสารมาก

3. ผู้คนกว่า 500 คนเป็นพยานด้วยตาและได้เห็นพระเยซูเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์และส่วนใหญ่ยังมีชีวิตอยู่ในอีก 20 ปีต่อมาเมื่อเปาโลเขียนใน 1 โครินธ์ 15: 6:

"หลังจากนั้นเขาก็ปรากฏตัวต่อพี่น้องมากกว่า 500 คนในคราวเดียวซึ่งส่วนใหญ่ยังอยู่กับเราแม้ว่าบางคนจะหลับไปเพราะความตายก็ตาม” 

พอลเป็นทนายความ และที่นี่เขากำลังเสนอพยานหลายคนในเหตุการณ์โดยระบุว่ามีเพียงบางคนเท่านั้นที่เสียชีวิต สิ่งนี้ไม่สอดคล้องกับการประดิษฐ์

4. พวกเขาได้อะไรจากการเป็นคริสเตียน? หากเรื่องราวไม่เป็นความจริงพวกเขาได้อะไรจากการเชื่อและดำเนินชีวิตเพื่อความเท็จนี้ คริสเตียนในยุคแรกไม่ได้รับความมั่งคั่งอำนาจสถานะหรือศักดิ์ศรีทางวัตถุในสังคมโรมันกรีกหรือยิว ตำแหน่งนี้ระบุไว้เป็นอย่างดีโดยอัครสาวกเปาโลใน 1 โครินธ์ 15: 12-19:

"ตอนนี้ถ้ามีการเทศนาว่าพระคริสต์ได้รับการปลุกให้เป็นขึ้นจากความตายบางคนในหมู่พวกคุณบอกว่าไม่มีการฟื้นคืนชีพของคนตายได้อย่างไร? ¹³ หากไม่มีการฟื้นขึ้นจากตายจริง ๆ แล้วพระคริสต์ยังไม่ได้รับการปลุกให้ฟื้นขึ้นมา ¹⁴ แต่ถ้าพระคริสต์ไม่ได้รับการปลุกขึ้นมาการเทศนาของเราก็ไร้ผลอย่างแน่นอนและศรัทธาของคุณก็ไร้ผลเช่นกัน ¹⁵ ยิ่งไปกว่านั้นเรายังพบว่าเป็นพยานเท็จของพระเจ้าด้วยเพราะเราได้ให้การเป็นพยานต่อพระเจ้าโดยกล่าวว่าพระองค์ทรงทำให้พระคริสต์เป็นขึ้นมาซึ่งพระองค์ไม่ได้ทรงให้เป็นขึ้นมาหากคนตายจะไม่ฟื้นขึ้นมาจริงๆ ¹⁶ ด้วยว่าถ้าคนตายไม่ได้เป็นขึ้นมาแล้ว ¹⁷ ยิ่งไปกว่านั้นถ้าพระคริสต์ไม่ได้ถูกปลุกให้เป็นขึ้นมาความเชื่อของคุณก็ไร้ประโยชน์ คุณยังคงอยู่ในบาปของคุณ ¹⁸ จากนั้นคนที่หลับไปในความตายร่วมกับพระคริสต์ก็พินาศด้วย ¹⁹ หากในชีวิตนี้เราหวังในพระคริสต์เท่านั้นเราจะต้องน่าสงสารยิ่งกว่าใคร ๆ ”

5. พวกเขาเต็มใจที่จะเดิมพันชีวิตของพวกเขาด้วยความจริงที่ว่าพระเยซูฟื้นคืนชีพและมีชีวิตอยู่ คำภาษากรีก 'พลีชีพ' หมายถึงการเป็นพยาน แต่ได้รับความหมายเพิ่มเติมจากศาสนาคริสต์ซึ่งรวมถึงการเสียสละชีวิตจนถึงจุดตาย ในที่สุดคริสเตียนในยุคแรกก็เต็มใจที่จะเดิมพันชีวิตของพวกเขาในเหตุการณ์นี้ พวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานและถึงกับเสียชีวิตเพราะความเชื่อนี้ นี้จะกล่าวถึงใน 1 โครินธ์ 15: 29-32:

"มิฉะนั้นพวกเขาจะทำอย่างไรที่รับบัพติศมาเพื่อจุดประสงค์ให้เป็นคนตาย? ถ้าคนตายไม่ได้รับการปลุกให้ฟื้นขึ้นมาเลยทำไมพวกเขาจึงรับบัพติศมาเพื่อจุดประสงค์ให้เป็นเช่นนั้นด้วย? ³⁰ เหตุใดเราจึงตกอยู่ในอันตรายทุกชั่วโมง ³¹ ฉันเผชิญกับความตายทุกวัน นี่เป็นสิ่งเดียวกันกับที่ฉันชื่นชมยินดีในพวกท่านพี่น้องทั้งหลายซึ่งข้าพเจ้ามีอยู่ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ³²  ถ้าเหมือนผู้ชายคนอื่นฉันได้ต่อสู้กับสัตว์ป่าที่ Ephe · sus แล้วฉันจะดีแค่ไหน? ถ้าคนตายไม่ฟื้นขึ้นมา“ ให้เรากินและดื่มเพราะพรุ่งนี้เราต้องตาย”

สรุป

จากประสบการณ์ของฉันวิธีง่ายๆนี้นำไปสู่การสนทนาที่มีความหมายมากมาย กระตุ้นให้เกิดความคิดในเรื่องนี้เสริมสร้างศรัทธาที่แท้จริงและเป็นพยานถึงพระเยซูและพระบิดาของพระองค์ หลีกเลี่ยงการสนทนาที่ยาวนานและยังช่วยให้ผู้ที่เชื่อในวิวัฒนาการตระหนักว่าความเชื่อของพวกเขามีพื้นฐานมาจากทราย หวังว่าจะกระตุ้นความคิดของพวกเขาและเริ่มสำรวจพระวจนะของพระเจ้า

_________________________________________________________________________________

[1] พระคัมภีร์ทั้งหมดอ้างอิงจากฉบับแปลโลกใหม่ 2013

[2] AD ย่อมาจาก Anno Domini (ในปีแห่งพระเจ้าของเรา) และคนส่วนใหญ่คุ้นเคยกับสิ่งนี้มากกว่า CE (Common Era) ที่แม่นยำกว่าในทางเทคนิค

[3] ขอแนะนำให้อ่านเรื่องราวพระวรสารทั้ง 4 เรื่องของการฟื้นคืนพระชนม์เพื่อสร้างภาพที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น เรากำลังมุ่งเน้นไปที่พระกิตติคุณของลูกา

Eleasar

JW มานานกว่า 20 ปี เพิ่งลาออกจากงานพี่ พระวจนะของพระเจ้าเท่านั้นที่เป็นความจริงและไม่สามารถใช้เราอยู่ในความจริงได้อีกต่อไป Eleasar แปลว่า "พระเจ้าทรงช่วย" และฉันรู้สึกขอบคุณอย่างเต็มเปี่ยม