พระยะโฮวารักคนที่“ อดทนด้วยความอดทน”

[จาก ws 5 / 18 หน้า 12, กรกฎาคม 9 – 15]

“ สำหรับสิ่งนั้นบนดินที่ดีคนเหล่านี้คือคนที่…เกิดผลด้วยความอดทน” - ลูกา 8:15

ย่อหน้า 1 เปิดขึ้นพร้อมกับประสบการณ์ของ Sergio และ Olinda ที่พูดว่า“คู่ที่ซื่อสัตย์นี้กำลังยุ่งอยู่กับการประกาศข่าวสารราชอาณาจักรที่นั่นทุกเช้าหกโมงตลอดทั้งปี” ที่นี่เราเห็นอีกครั้งหนึ่งในไม่กี่วิชาที่กล่าวถึงในบทความการศึกษาของว็อชเทาเวอร์ นั่นคืองานประกาศ (คนอื่น ๆ ประกอบด้วยการล้างบาปของเด็กการบริจาคให้กับองค์กรรับระเบียบวินัยและยอมรับอำนาจของผู้เฒ่าผู้แก่และองค์กรปกครอง)

เข็น 'พยาน'!
ทั้งคู่ประกาศอย่างไร “พวกเขาอยู่ใกล้กับป้ายรถเมล์และเสนอวรรณกรรมของเราแก่ผู้คน” ภาพจากบทความแสดงให้เห็นว่า โดยนั่งหรือยืนถัดจากรถเข็น

ดังนั้นคำจำกัดความของพจนานุกรมในการเทศนาคืออะไร?[I]

• “ เพื่อส่งคำเทศนาหรือที่อยู่ทางศาสนาให้กับกลุ่มคนที่ชุมนุมกันตามปกติในโบสถ์”
• “ เพื่อประกาศต่อสาธารณะหรือสอน (ข้อความหรือความเชื่อทางศาสนา)”
• “ เพื่อสนับสนุนอย่างจริงจัง (ความเชื่อหรือแนวทางปฏิบัติ)”

ดังนั้นเราต้องถามคำถาม: 'การเทศน์' ของคู่สามีภรรยาเป็นอย่างไร? ตามคำอธิบายในวรรคและรูปภาพที่แสดงด้านบนไม่มีคำจำกัดความสามข้อที่เกิดขึ้น “Sการมองที่พวกเขา” ไม่ผ่านการรับรองจริง ๆ

สิ่งที่น่าจะเกิดขึ้นในช่วงเวลาเหล่านี้ซึ่งอธิบายอย่างผิด ๆ ว่า 'การเทศน์' นั้นถูกกล่าวถึงในย่อหน้าถัดไปเมื่อมันกล่าวว่า“เช่นเดียวกับเซร์คิโอและโอลินดาพี่น้องที่ซื่อสัตย์หลายคนทั่วโลกกำลังเทศนามานานหลายทศวรรษในดินแดนบ้านที่ไม่ตอบสนอง” แต่พระเยซูพูดว่าอย่างไรเกี่ยวกับดินแดนที่ไม่ตอบสนอง? Matthew 10: 11-14 และ Luke 9: 1-6 แสดงให้เห็นว่าพวกเขาต้องละทิ้งการไม่ตอบสนองและเดินหน้าต่อไป ลุคยังกล่าวว่าพวกเขาจะรักษาผู้คนขณะที่พวกเขาไป อัครสาวกเปาโลได้ทำตามรูปแบบนี้ตามตัวอย่างในการกระทำ 13: 44-47,51 และการกระทำ 14: 5-7, 20, ฯลฯ ไม่มีข้อบ่งชี้ว่าพวกเขาจะต้องตอบสนองต่อดินแดนที่ไม่ตอบสนอง

“ ทำไมเราถึงรู้สึกท้อแท้”

"เช่นเดียวกับเปาโลเราประกาศกับผู้คนด้วยความห่วงใยอย่างจริงใจ (มัทธิว 22:39; 1 โครินธ์ 11: 1)” (Par.5)

ทำหรือไม่เราสั่งสอนผู้คนด้วยความห่วงใยอย่างจริงใจ”เหรอ? หากคุณเคยเป็นพยานให้ถามตัวเองตามนี้ ถ้าพวกเขาบอกเราในวันพรุ่งนี้ว่าจะไม่มีการรายงานรายชั่วโมงอีกต่อไปผู้ปกครองจะไม่จดบันทึกว่าเราออกไปทำงานตามบ้านมากแค่ไหนงานประกาศจะดำเนินต่อไปอย่างไม่มีวันเสื่อมคลายและไม่ลดน้อยลงไหม? จะเป็นเช่นนั้นหากทุกคนประกาศออกมาจาก "ความห่วงใยจากใจจริง"

จะเป็นอย่างไรถ้าเราได้ยินว่าบทบาทของไพโอเนียร์ถูกกำจัดไป ไม่มีความแตกต่างพิเศษใด ๆ อีกต่อไปที่จะมอบให้กับผู้ที่อุทิศตนถึง 70 ชั่วโมงต่อเดือนในการเทศนา? ทั้งหมดจะเหมือนกันเพียงแค่สำนักพิมพ์ทั่วไป? ผู้บุกเบิกในตอนนี้จะยังคงใช้เวลา 70 ชั่วโมงต่อไปหรือไม่เพราะความสนใจของพวกเขาไม่ใช่สถานะของการถูกมองว่าเป็นไพโอเนียร์ที่ได้รับสิทธิพิเศษ แต่เป็นเพียงการแสดง "ความห่วงใยจากใจจริง" ต่อเพื่อนบ้านเท่านั้น

บางคนอาจยอมรับในวรรค 5 ซึ่งระบุว่า:“ดังนั้นแม้จะมีช่วงเวลาของความท้อแท้เราทน Elena ผู้บุกเบิกมานานกว่า 25 ปีพูดถึงพวกเราหลายคนเมื่อเธอพูดว่า:“ ฉันพบว่าการเทศนานั้นยาก ถึงกระนั้นก็ไม่มีงานอื่นที่ฉันอยากทำ”

สิ่งที่ไม่ได้รับการแก้ไขภายใต้หัวข้อย่อยนี้อาจเป็นเพราะเหตุใดอาณาเขตอาจไม่ตอบสนอง เช่น:

• คนส่วนใหญ่ระวังคนแปลกหน้าอยู่ใกล้หน้าประตู
• พยานส่วนใหญ่แทนที่จะใช้คัมภีร์ไบเบิลใช้วรรณกรรมและวีดิทัศน์ที่ผลิตโดยมนุษย์
• หลายคนสูญเสียความเชื่อในพระเจ้าเพราะบันทึกของศาสนา
• พวกเขาไม่รู้จักคนที่โทรมาดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินเราบนพื้นฐานของความผูกพันทางศาสนาของเราซึ่งรวมถึงการปล่อยให้เด็กตายโดยปฏิเสธการถ่ายเลือดเมื่อจำเป็นและปกป้องผู้ที่ทำร้ายเด็ก
• นอกจากนี้ยังไม่มีการถ่วงดุลกับข้างต้นเช่นบันทึกในส่วนขององค์กรในการช่วยเหลืองานการกุศลที่ยากจนและขัดสนอย่างถี่ถ้วน

“ เราจะเกิดผลได้อย่างไร”

“ ทำไมเรามั่นใจได้ว่าไม่ว่าเราจะเทศนาที่ไหนเราจะมีพันธกิจที่เกิดผลได้” (Par.6)

ถึงตอนนี้คุณจะสังเกตได้ว่าผลไม้เพียงอย่างเดียวที่ถูกกล่าวถึงคืองานประกาศ นั่นคือสิ่งที่พระเยซูมีอยู่ในใจว่าเป็นผลไม้ที่สำคัญที่สุดหรืออย่างเดียว? ย่อหน้าต่อ “ เพื่อตอบคำถามสำคัญนั้นให้เราตรวจสอบตัวอย่างสองภาพของพระเยซูซึ่งเขาคิดว่าจำเป็นต้อง“ เกิดผล” (มัทธิว 13: 23)” ดังนั้นให้เราทำอย่างนั้น

“ อ่านจอห์น 15: 1-5,8”

ย่อหน้า 7 เริ่มต้น:

“ อ่านจอห์น 15: 1-5,8 โปรดสังเกตว่าพระเยซูบอกอัครสาวกของเขาว่า: 'พ่อของฉันได้รับเกียรติในเรื่องนี้ว่าคุณส่งผลมากและพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นสาวกของฉัน " มันยังคง “ ถ้าเช่นนั้นอะไรคือสิ่งที่เกิดขึ้นที่สาวกของพระคริสต์ต้องรับไว้? ในภาพประกอบนี้ พระเยซูไม่ได้บอกสิ่งที่เกิดขึ้นโดยตรงแต่เขาพูดถึงรายละเอียดที่สำคัญซึ่งช่วยให้เราสามารถหาคำตอบได้” (Par.7)

คุณสังเกตเห็นไหม "พระเยซูไม่ได้บอกสิ่งที่เกิดขึ้นโดยตรง" แต่พวกเขาก็ยังอ้างสิทธิ์ “ สิ่งที่เกิดขึ้นนั้นคืออะไร”. ประการแรกพวกเขาพูดในสิ่งที่มันเป็น ไม่.  “ ดังนั้นในภาพประกอบนี้ผลที่คริสเตียนแต่ละคนต้องมี ไม่ได้ อ้างถึงสาวกใหม่ที่เราอาจได้รับสิทธิพิเศษในการทำ” (Par.8)

เหตุผลที่พวกเขาให้ข้อสรุปนี้คืออะไร? “ เพราะเราไม่สามารถบังคับผู้คนให้มาเป็นสาวกได้”

แนวการหาเหตุผลนี้ไม่สนใจตรรกะของการเปรียบเทียบของพระเยซู คุณไม่สามารถบังคับให้ต้นไม้เกิดผลได้เช่นกัน คุณทำได้เพียงแค่ปลูกมันดูแลมันรดน้ำและปกป้องมัน แต่เป้าหมายของคุณคือการได้รับผลของต้นไม้ผลจากการทำงานของคุณ

ถัดไปพวกเขาอ้างว่า:“กิจกรรมใดบ้างที่เป็นส่วนประกอบสำคัญของ“ การแบกผลไม้”? การประกาศข่าวดีเรื่องราชอาณาจักรของพระเจ้า” (Par.9)

นี่คือการคาดเดาที่บริสุทธิ์ 'สาระสำคัญ' หมายถึงอะไร? ตามที่ Google พจนานุกรมหมายถึง "ธรรมชาติที่แท้จริงหรือคุณภาพที่ขาดไม่ได้ของบางสิ่งบางอย่างโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่เป็นนามธรรมซึ่งกำหนดลักษณะของมัน" ดังนั้นคำถามที่เกิดขึ้น: การเทศนาข่าวดีที่แท้จริงเพื่อให้เกิดผลหรือไม่? เบาะแสได้รับการซุกอยู่ในเชิงอรรถอ้างอิงในตอนท้ายของประโยค เชิงอรรถไม่มีข้อสงสัยผู้อ่านส่วนใหญ่จะมองข้ามหรือสแกน แต่ไม่แยกย่อยการนำเข้า มันบอกว่า "ในขณะที่“ การเกิดผล” ยังใช้กับการผลิต“ ผลแห่งจิตวิญญาณ” ในบทความนี้และต่อไปเรามุ่งเน้นที่การผลิต“ ผลของริมฝีปากของเรา” หรือการประกาศราชอาณาจักร - กาลาเทีย 5: 22, 23; ฮีบรู 13: 15” ดังนั้นพวกเขาจึงรับทราบว่าผลที่เกิดขึ้นนั้นนำไปใช้กับการสร้างผลของวิญญาณ แต่สำหรับสองบทความถัดไปพวกเขาจะไม่สนใจข้อเท็จจริงนั้น ในความเป็นจริงพวกเขาจะทำมากกว่านั้น

ยิ่งไปกว่านั้นในขณะที่เขียนในบทความศึกษาสิบสองบทความต่อไปนี้ไม่มีแม้แต่บทความเดียวที่อุทิศให้กับผลของวิญญาณแม้เพียงอย่างเดียวโดยพูดถึงวิธีที่เราสามารถแสดงให้เห็นได้ในชีวิตประจำวันตามปกติ บทความหนึ่งเกี่ยวข้องกับความเห็นอกเห็นใจ แต่จากมุมมองของงานประกาศเท่านั้น บทความที่ไม่เกี่ยวกับการศึกษาเรื่องหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับความอดทน แต่จากการรอคอยพระยะโฮวาเท่านั้นที่จะนำอาร์มาเก็ดดอน

นอกจากนี้เพื่อให้แน่ใจในพระคัมภีร์ว่าอะไรคือ 'เนื้อแท้' ในการเกิดผลตอนนี้ขอให้เราใช้เวลาสักครู่เพื่อตรวจสอบสิ่งที่ยอห์นพูดในยอห์น 15: 1-5,8 อย่างแท้จริง เพื่อให้เข้าใจจุดที่พระเยซูทำให้ดีขึ้นเราจำเป็นต้องอ่านต่อไปในข้อ 9 และ 10 เป็นบริบท ที่นั่นยอห์นเขียนถ้อยคำของพระเยซูในยอห์น 15:10 ดังนี้:“ ถ้าคุณปฏิบัติตามบัญญัติของเราคุณจะยังคงอยู่ในความรักของเราเหมือนที่ฉันได้ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระบิดาและยังคงอยู่ในความรักของพระองค์”

สิ่งแรกที่ควรสังเกตคือสาวกที่แท้จริงของพระเยซูต้องสังเกตพระเยซู บัญญัติ ดังนั้นจึงเป็นการสังเกต มากกว่าหนึ่ง บัญญัติที่จำเป็น นอกจากนี้ในขณะที่ข้อ 5 เน้นว่า“ ผู้ที่ยังคงอยู่ใน [ร่วมกับ] ฉันและฉันใน [ร่วมกับ] เขาคนนี้ก็เกิดผลมาก เพราะนอกจากฉันแล้วคุณไม่สามารถทำอะไรได้เลย” สังเกตเส้นขนานไหม การคงอยู่ในความรักของพระคริสต์หมายความว่าเรายังคงอยู่ในพระคริสต์ เพื่อจะคงอยู่ในความรักของพระคริสต์เราต้องปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์s. บัญญัติของเขาคืออะไร? พระเยซูกล่าวถึงพระบัญญัติหลักของเขาสองสามข้อต่อมาในจอห์น 15: 12 เมื่อเขากล่าวต่อไปว่า“ นี่คือบัญญัติของฉันที่คุณรักซึ่งกันและกันเหมือนที่ฉันรักคุณ” ดังนั้นข้อสรุปที่สมเหตุสมผลคือ รักกันเหมือนอย่างที่พระคริสต์ทรงรักเราคือแก่นแท้ธรรมชาติที่อยู่ภายในซึ่งกำหนดลักษณะของการเกิดผล

พระบัญญัติอื่น ๆ ที่พระเยซูอ้างถึงข้อนี้จากยอห์น 15 คืออะไร? ทั้งลูกา 18: 20-23 และมัทธิว 19: 16-22 ช่วยให้เราเข้าใจพระบัญญัติอะไร บันทึกในคัมภีร์ไบเบิลเมื่อชายหนุ่มที่ร่ำรวยถามพระเยซูว่า“ อาจารย์ฉันต้องทำอะไรดีเพื่อให้มีชีวิตนิรันดร์” คำตอบที่ได้รับคือ“ แต่ถ้าคุณต้องการเข้ามาในชีวิตจงปฏิบัติตามพระบัญญัติอย่างต่อเนื่อง” ชายหนุ่มถามว่า "คนไหน" “ พระเยซูตรัสว่าทำไมคุณต้องไม่ฆ่าคุณต้องไม่ล่วงประเวณีคุณต้องไม่ขโมยคุณต้องไม่เป็นพยานเท็จให้เกียรติพ่อและแม่ของคุณและคุณต้องรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง” คุณสังเกตไหมว่าพระเยซูเน้นอย่างไร“การประกาศข่าวดีเรื่องราชอาณาจักรของพระเจ้า” เป็นบัญญัติหลักในการ“ ได้รับชีวิตนิรันดร์”? ไม่ไม่แน่นอน มันไม่ได้กล่าวถึง เมื่อเศรษฐีหนุ่มกล่าวว่า "ฉันเก็บสิ่งเหล่านี้ไว้หมดแล้ว แต่ฉันยังขาดอะไร” พระเยซูตอบว่าอย่างไร ไปเทศนา? ไม่“ พระเยซูตรัสกับเขาว่า: 'ถ้าคุณอยากเป็นคนสมบูรณ์แบบจงไปขายทรัพย์สินของคุณและมอบให้กับคนยากจนแล้วคุณจะมีสมบัติในสวรรค์'” สาระสำคัญระหว่างพระบัญญัติทั้งหมดนี้คือวิธีปฏิบัติต่อผู้อื่น วิธีปฏิบัติตัวในฐานะคริสเตียนอีกนัยหนึ่ง ยอห์น 15:17 ยืนยันสิ่งนี้โดยพูดซ้ำเพื่อเน้น“สิ่งเหล่านี้ฉันสั่งคุณว่าคุณรักกัน”

ควรสังเกตว่าถ้ามีคนแสดงคุณสมบัติของพระคริสต์ผู้อื่นจะสังเกตและเห็นว่าคน ๆ หนึ่งเป็นคนของพระเจ้าและคนที่ถูกเรียกโดยพระเจ้าจะเข้าร่วมกับคนคนหนึ่งและผลที่ตามมาก็คือโดยการแบกผลแห่งจิตวิญญาณ จะทำให้สาวกเป็นธรรมชาติ

“ อ่าน Luke 8: 5-8, 11-15” (Par. 10-12)

1 โครินธ์ 4: 6 เตือนเรา:“ เรียนรู้ [กฎ]: 'อย่าเกินกว่าสิ่งที่เขียนไว้ ... '”

ด้วยสิ่งนี้ในใจ เรามาตรวจสอบวิธีที่พวกเขาตีความลุค 8: 5-8,11-15

ข้อสังเกต 11 ที่นี่พระเยซูเริ่มตีความตัวอย่างของเขาเอง

“ ตอนนี้ภาพประกอบหมายความว่าสิ่งนี้เมล็ดเป็นพระวจนะของพระเจ้า”

บทความเห็นด้วยและกล่าวถึงเรื่องนี้ ย่อหน้า 11 บอกว่า“เช่นเดียวกับดินชั้นดีในภาพประกอบของพระเยซูที่เก็บรักษาเมล็ดพันธุ์เราได้ยอมรับข้อความและยึดมั่นกับมัน” ความเข้าใจนี้สอดคล้องกับลุค 8: 16 จนถึงตอนนี้ก็ดี แต่ตอนนี้สิ่งที่ลึกซึ้ง“ เกินกว่าที่เขียนไว้” เราบอกว่า“และเช่นเดียวกับต้นข้าวสาลีที่ผลิตเป็นผลไม้ไม่ใช่สายพันธุ์ใหม่ แต่เป็นเมล็ดพันธุ์ใหม่เรากำลังผลิตเหมือนผลไม้ไม่ใช่สาวกใหม่ แต่เป็นเมล็ดพันธุ์ใหม่ เราจะผลิตเมล็ดพันธุ์ราชอาณาจักรใหม่ได้อย่างไร ทุกครั้งที่เราประกาศข้อความราชอาณาจักรไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเราก็ทำซ้ำและกระจายเพื่อพูดเมล็ดพันธุ์ที่ปลูกไว้ในใจของเรา "(Par. 11) ไม่มีการสนับสนุนที่ชัดเจนในตอนนี้ใน Luke 8 เพื่อตีความคำอุปมาเรื่องนี้ แน่นอนว่าพระเยซูไม่ได้ตีความผลไม้อย่างแน่นอนเมื่อเราประกาศข่าวสารเรื่องราชอาณาจักร เน้นค่อนข้างปรากฏในลุค 8: 15 ที่พระเยซูตรัสว่า“ สำหรับสิ่งนั้นบนดินที่ดีเหล่านี้คือสิ่งที่หลังจากได้ยินคำพูดด้วยใจที่ดีและดี เก็บมันไว้ และเกิดผลด้วยความอดทน” ใช่มันถูกเก็บรักษาไว้และไม่ได้รับการฟื้นฟูตามที่องค์กรต้องการ แต่จิตใจที่ดีและดีนั้นเชื่อมโยงกับผลลัพธ์ของผลที่ยั่งยืน

แน่นอนว่ามันจะสมเหตุสมผลมากกว่าที่จะเข้าใจผลที่ออกมาว่าเป็นคุณสมบัติของคริสเตียนที่ได้รับการพัฒนาด้วยหัวใจที่เปิดกว้างซึ่งจะยืนยงในฐานะบุคคลที่รักพระเจ้าและพระเยซูมุ่งมั่นที่จะแสดงผลแห่งจิตวิญญาณ บัญชีคู่ขนานในแมทธิว 13: 23 พูดเกี่ยวกับ“ สำหรับคนที่หว่านลงดินดีนี่คือ ได้ยินคำพูดและรับความรู้สึกของมัน ใครเป็นผู้สร้างผลและผลิตผลคนนี้ร้อยเท่าหนึ่งในหกสิบคนอีกสามสิบคน” 1 ซามูเอล 15: 22 ไม่เตือน 1 เตือนเราว่า“ พระยะโฮวามีความยินดีอย่างยิ่งในการถวายเครื่องเผาบูชาและการเสียสละ พระเยโฮวา? ดู! การเชื่อฟังดีกว่าการเสียสละให้ความสนใจมากกว่าไขมันของแกะผู้” นอกจากนี้เจมส์ 19: 27-XNUMX ยังเป็นประโยชน์อย่างมากในการเห็นสิ่งสำคัญที่พระเจ้าและพระเยซูต้องการให้เราเชื่อฟังมากกว่าการเสียสละขององค์กร ต้องการให้เราทำตามวัตถุประสงค์

เปาโลสนับสนุนคริสเตียนรุ่นแรกในโคโลสี 1: 10“ ให้เดินอย่างมีค่าจากพระยะโฮวาจนถึงจุดจบ [เขา] ที่น่าพอใจอย่างเต็มที่ขณะที่คุณออกผล ทุกการทำงานที่ดี และการเพิ่มพูนความรู้ที่ถูกต้องของพระเจ้า” และในการพูดคุยเรื่องผลไม้แนะนำชาวเอเฟซัสในเอเฟซัส 5: 8-11 ว่า“ ผลแห่งความสว่างประกอบด้วยความดีและความชอบธรรมและความจริงทุกประการ”

ดังนั้นเมื่อวรรค 12 พูดว่า“เราสามารถเรียนบทเรียนอะไรได้บ้างจากภาพประกอบของพระเยซูเรื่องเถาองุ่นและผู้หว่าน” เรารู้คำตอบที่ได้รับการสนับสนุนจากพระคัมภีร์คือ 'เราต้องปลูกฝังผลของวิญญาณ'

น่าสนใจคำภาษากรีกแปลว่า“ผลไม้ออกมา” ในพจนานุกรมภาษากรีกของเธเออร์นั้นเข้าใจว่าเป็น "อุปมาอุปมัยที่จะแบกรับออกมากระทำ: ดังนั้นคนที่แสดงความรู้เกี่ยวกับศาสนาของพวกเขาโดยการปฏิบัติของพวกเขาแมทธิว 13: 23; ทำเครื่องหมาย 4: 20; ลุค 8: 15;” จดบันทึกส่วนใหญ่ของการกระทำหรืองานที่เราได้แสดงความคิดเห็นไว้แล้วและ“ ความประพฤติของพวกเขา” ไม่ใช่ 'โดยการเทศนาของพวกเขา'

“ เราจะทนผลได้อย่างไร”

การมีพระคัมภีร์ไว้แล้วว่าความจำเป็นในการ“ อดทนในการเกิดผล” นั้นไม่เกี่ยวข้องกับงานประกาศโดยเฉพาะส่วนที่เหลือของบทความเกือบไม่เกี่ยวข้องเลย อย่างไรก็ตามจุดหนึ่งหรือสองจะแสดงความคิดเห็นใน

(ย่อหน้า 13)“สังเกตสิ่งที่เขากล่าวเพิ่มเติมในจดหมายถึงคริสเตียนในกรุงโรมเกี่ยวกับความรู้สึกของเขาที่มีต่อชาวยิวเหล่านั้น:“ ความปรารถนาดีของหัวใจและคำวิงวอนของฉันที่มีต่อพระเจ้าสำหรับพวกเขานั้นแท้จริงแล้วเพื่อความรอดของพวกเขา เพราะฉันเป็นพยานให้พวกเขาว่าพวกเขามีความกระตือรือร้นเพื่อพระเจ้า แต่ไม่ใช่ตามความรู้ที่ถูกต้อง” (โรม 10: 1, 2)”

ในเรื่องนี้เราควรมีความรู้สึกเดียวกันต่อพี่น้องทุกคนที่ยังไม่ตื่นขึ้น ใช่หลายคนมีความกระตือรือร้นต่อพระเจ้า แต่ขาดความรู้ที่ถูกต้อง เปาโลพูดถึงความรู้ที่แม่นยำอะไร จำเป็นไหมที่จะต้องทำงานประกาศโดยใช้ค่าใช้จ่ายในการพัฒนาคุณสมบัติของคริสเตียนและผลของวิญญาณตามกาลาเทีย 5: 22-23? ตามบริบทมันเป็น:

“ เพราะไม่รู้ความชอบธรรมของพระผู้เป็นเจ้า แต่เพราะ พยายามที่จะสร้างของตัวเอง พวกเขาไม่ได้อยู่ใต้ความชอบธรรมของพระเจ้า 4 เพราะว่าพระคริสต์เป็นจุดจบของกฎหมาย ดังนั้นทุกคนที่ใช้ศรัทธาอาจมีความชอบธรรม” (โรม 10: 3-4,)

คุณสังเกตเห็นปัญหาหรือไม่ว่าเป็นเพราะพวกเขาไม่เข้าใจความชอบธรรมของพระเจ้าอย่างถูกต้องพวกเขาลงเอยด้วยการแสวงหาความชอบธรรมของตนเอง? คนเหล่านี้ไม่เข้าใจว่าพระคริสต์ได้ยุติธรรมบัญญัติแล้วเพราะกฎนั้นแสดงให้เห็นว่าไม่มีใครได้รับความรอดจากการกระทำ พวกเขาต้องการของกำนัลฟรีที่เน้นไว้ในเอเฟซัส 3: 11-12 ซึ่งเปาโลเขียนว่า“ ตามจุดประสงค์นิรันดร์ที่เขาก่อตัวขึ้นโดยเกี่ยวข้องกับพระคริสต์พระเยซูพระเจ้าของเรา 12 โดยทางผู้ที่เรามีคำพูดที่เปิดกว้างและแนวทางด้วย มั่นใจผ่าน ศรัทธาของเรา ในตัวเขา” (ดูโรม 6: 23) ต้องใช้ศรัทธาที่แท้จริง ไกลมากขึ้น มากกว่าแค่การเทศนา

"เราจะเลียนแบบเปาโลได้อย่างไร อันดับแรกเราพยายามรักษาความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะพบว่าใครก็ตามที่“ ถูกกำจัดอย่างถูกต้องเพื่อชีวิตนิรันดร์” ประการที่สองเราทูลขอพระยะโฮวาในการสวดอ้อนวอนเพื่อเปิดใจคนจริงใจ (ทำหน้าที่ 13: 48; 16: 14)” (Par.15)

วิธีเดียวที่จะเลียนแบบเปาโลอย่างแท้จริงในแง่ของการประกาศในปัจจุบันคือการประกาศข่าวดีต้นฉบับจากคัมภีร์ไบเบิลโดยตรง การแจ้งข้อความบางส่วนที่อ้างว่าเป็นข่าวดีจาก JW.Org หรือจากวรรณกรรมที่เผยแพร่โดยองค์การหรือองค์กรทางศาสนาอื่น ๆ สำหรับเรื่องนั้นถือเป็นข่าวมือสองที่ดีที่สุด ข่าวดีจากพระวจนะของพระเจ้าโดยตรงคือสิ่งที่เปาโลประกาศ ด้วยวิธีนี้ความสำคัญต่อศรัทธาของเราที่มีต่อพระเยซูคริสต์ในฐานะกุญแจสู่การทำงานให้สำเร็จตามพระประสงค์ของพระเจ้าจะกลับคืนสู่สถานที่ที่ถูกต้อง ยอห์น 5: 22-24 มีคำเตือนของพระเยซูว่า“ ผู้ที่ไม่ถวายเกียรติแด่พระบุตรก็ไม่ถวายเกียรติแด่พระบิดาผู้ทรงส่งพระองค์มา”

นอกจากนี้ให้ทูตสวรรค์ช่วยในงานประกาศตามที่อ้างไว้ในวรรค 15 เมื่อมีข้อความว่า“นอกจากนี้เรายังสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อเหล่าทูตสวรรค์จะนำเราไปพบคนที่มีจิตใจที่ซื่อสัตย์ (Matthew 10: 11-13; วิวรณ์ 14: 6)”เหรอ? พระคัมภีร์ในวิวรณ์ 14 กล่าวถึงวันแห่งการพิพากษาที่จะมาถึงในอนาคตไม่ใช่วันปัจจุบันและมัทธิว 10 เพียงแค่มีคำแนะนำของพระเยซูแก่สาวกของพระองค์เกี่ยวกับวิธีปฏิบัติต่อเขตแดนของพวกเขา ใช่แน่นอนว่าพระเจ้าสามารถชี้นำทูตสวรรค์เพื่อให้ผู้ที่มีใจซื่อสัตย์ได้เรียนรู้ข่าวดี แต่นั่นก็ทำให้สันนิษฐานได้ว่าข่าวสารที่พยานพระยะโฮวาประกาศไว้นั้นเป็นข่าวดีที่ถูกต้องและเป็นข่าวดีที่ไม่มีใครสั่งสอน ว่าพระเจ้าและพระเยซูกำลังใช้องค์การเพื่อค้นหาคนที่มีใจซื่อสัตย์ และพระเจ้ากำลังใช้ทูตสวรรค์ในงานนี้ในขณะนี้ แม้ว่าข้อสันนิษฐานเพียงข้อเดียวจะไม่ถูกต้อง - และเรามีข้อพิสูจน์ว่าไม่มีเลย - คำตอบก็จะต้องเป็น 'ไม่เทวดาจะไม่ชี้นำเรา'

“ อย่าให้มือของคุณหยุดพัก”

ย่อหน้าสุดท้ายของ 3 เป็นการเตือนไม่ให้สรุปโดยพูดว่า“พวกเขาสังเกตเห็นเครื่องแต่งกายที่สุภาพเรียบร้อยพฤติกรรมที่สุภาพและรอยยิ้มที่อบอุ่น ในเวลาความประพฤติของเราอาจช่วยให้บางคนเห็นว่ามุมมองเชิงลบของพวกเขาเกี่ยวกับเราอาจไม่ถูกต้องหลังจากทั้งหมด "

ดังนั้นดูเหมือนว่าทุกอย่างจะมีความสำคัญอย่างน้อยก็จากมุมมองขององค์กร การแสดงภายนอกซึ่งทั้งหมดอาจเป็นส่วนหน้าของสิ่งที่บุคคลจริงเป็นส่วนตัว จากความเป็นจริงของทัศนคติแบบหัวชนฝาในการจัดการกับกรณีการล่วงละเมิดทางเพศเด็กภายในองค์กรดูเหมือนว่าองค์การจะยังคงปล่อยให้เรื่องอื้อฉาวนี้เติบโตและทำให้ชื่อเสียงของพยานฯ แต่ละคนดำมืดลงโดยสมาคม

ใช่เราควรสังเกตไม่เพียง แต่จากการแต่งตัวเรียบร้อยพฤติกรรมสุภาพและรอยยิ้มอันอบอุ่น แต่การกระทำของเราที่มีต่อคนอื่น ๆ ที่สอดคล้องกับผลที่แท้จริงของวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ดังนั้นจึงแสดงให้เห็นว่าเราดำเนินชีวิตตามความเชื่อแทน แค่เทศนา

ไม่ใช่เวลาที่องค์การจะต้องมาทำความสะอาดและเปลี่ยนการเน้นจากสิ่งที่ปรากฏภายนอก (โดยเฉพาะการเทศนา) เป็นของคริสเตียนที่แท้จริงในการกระทำและคุณสมบัติ (แสดงผลที่แท้จริงผลของวิญญาณ)? สิ่งนี้จะช่วยลดปัญหามากมายที่องค์กรเผชิญทั้งในฐานะองค์กรและบนพื้นฐานของพยานบุคคล

ใช่พระยะโฮวารักคนที่รับผลของวิญญาณด้วยความอดทนขณะที่พวกเขาพยายามเลียนแบบลูกชายของเขาและพระเยซูคริสต์ผู้เป็นสื่อกลางของเรา ในฐานะที่ 1 Peter 2: 21-24 เตือนให้เรา:

“ ที่จริงแล้วคุณถูกเรียกมาที่หลักสูตรนี้เพราะแม้แต่พระคริสต์ก็ยังทนทุกข์เพื่อคุณโดยทิ้งแบบจำลองไว้ให้คุณทำตามขั้นตอนของพระองค์อย่างใกล้ชิด เขาไม่ได้ทำบาปหรือไม่พบการหลอกลวงในปากของเขา เมื่อเขาถูกประจานเขาก็ไม่ไปประจานตอบแทน เมื่อเขาทุกข์ทรมานเขาไม่ได้ไปคุกคาม แต่ยังคงผูกมัดตัวเองต่อผู้ที่ตัดสินอย่างชอบธรรม พระองค์เองทรงแบกบาปของเราไว้ในร่างกายของเขาบนเสาเข็มเพื่อที่เราจะได้รับบาปและดำเนินชีวิตสู่ความชอบธรรม”

___________________________________________

[I] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching