[จาก ws 8 / 18 หน้า 18 - ตุลาคม 15 - 21 ตุลาคม]

“ มี…ความสุขในการให้” - การกระทำ 20: 35

จุดแรกที่สังเกตได้คือการละเว้นโดยเจตนาของส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ ในวรรณคดีขององค์กรมักใช้เป็นวิธีการหลีกเลี่ยงบริบทที่อาจนำผู้อ่านไปสู่ข้อสรุปที่แตกต่างกัน การละเว้นบางส่วนมีสถานที่ของพวกเขาเมื่อเรียกสั้น ๆ ว่ากระชับ แต่ไม่ควรนำมาใช้ในการให้บริการของอคติทางใจ

พื้นที่ คัมภีร์เต็ม อ่าน“ ฉันได้แสดงให้คุณเห็นทุกสิ่งที่ทำให้คุณต้องทำงานช่วยเหลือผู้ที่อ่อนแอและจำคำพูดของพระเยซูเจ้าไว้ในใจเมื่อเขาพูดว่า 'มีความสุขมากกว่าการให้ เมื่อได้รับ '” ดังนั้นอัครสาวกเปาโลเตือนผู้ฟังว่าความเอื้ออาทรที่เขาพูดถึงเป็นของ การช่วยงาน และช่วยเหลือผู้อื่นที่เคยเป็น ร่างกายอ่อนแอหรือป่วย

คำว่า "ช่วยเหลือ" ใน NWT แปลว่า "ช่วยเหลือ" ในพระคัมภีร์อื่น ๆ และสื่อความหมายของ "การให้การสนับสนุน (การรับ) ที่ตรงกับความต้องการที่แท้จริง "

คำภาษากรีกที่แปลว่า“ การให้” นั้นไม่เคยใช้กับการบอกบางสิ่งบางอย่างกับใครบางคนเช่นเดียวกับในการเทศนา แต่เป็นการให้ความช่วยเหลือทางร่างกายหรือความช่วยเหลือในรูปแบบบางอย่าง นอกจากนี้การให้ครั้งเดียวจะได้รับความพึงพอใจจากการทำเช่นนั้น ดังนั้นจึงสมเหตุสมผลว่านี่คือสิ่งที่บทความควรเกี่ยวกับเมื่อนำพระคัมภีร์มาใช้ในบริบทแทนที่จะใช้เพื่อให้บริการวาระการประชุมขององค์กรบางอย่าง

ประเด็นสุดท้ายที่ควรพิจารณาคือคำจำกัดความในพจนานุกรมของ“ การให้” คือ“ การให้ความรักหรือการสนับสนุนทางอารมณ์อื่น ๆ การดูแล.”[I] คำจำกัดความนี้ตรงกับสิ่งที่เราได้กล่าวถึงข้างต้น

ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องตรวจสอบคำตอบสำหรับคำถามต่อไปนี้: หอสังเกตการณ์ บทความศึกษาอภิปรายเรื่องตามบริบท?

ย่อหน้า 3 กำหนดจุดประสงค์ของบทความว่าจะครอบคลุมประเด็นต่อไปนี้ (แยกเป็นคะแนนของเรา)

"พระคัมภีร์บอกเราว่าเราจะเป็นผู้ให้ได้อย่างไร ให้เราทบทวนบทเรียนบางส่วนที่พระคัมภีร์สอนในหัวข้อนี้

  1. เราจะเห็นว่าการเป็นคนใจกว้างนำไปสู่ความโปรดปรานของพระเจ้าและ
  2. การปลูกฝังคุณภาพนี้ช่วยให้เราบรรลุบทบาทที่พระเจ้าประทานให้เราได้อย่างไร
  3. เราจะตรวจสอบด้วยว่าความเอื้ออาทรของเราเชื่อมโยงกับความสุขและ
  4. ทำไมเราต้องพัฒนาคุณภาพนี้ต่อไป”

เราจะเห็นว่าจุดเหล่านี้ครอบคลุมเพียงใด อย่างไรก็ตามคุณได้สังเกตเห็นแล้วว่าการให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ป่วยได้ถูกโยกย้ายไปสู่ความใจดี? ความเอื้ออาทรสามารถให้กับทุกคนป่วยหรือสุขภาพดีรวยหรือจน มันไม่เหมือนกับการช่วยเหลือผู้ป่วยหรือแม้แต่ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

เราจะเพลิดเพลินกับความโปรดปรานของพระเจ้าได้อย่างไร (Par.4-7)

ย่อหน้าที่ 5 ถามคำถาม:“ 'ฉันจะทำตามแบบอย่างของพระเยซูอย่างใกล้ชิดยิ่งกว่าที่ฉันกำลังทำอยู่นี้ได้ไหม? '- อ่าน 1 เปโตร 2:21”

ก่อนที่เราจะประเมินข้อเสนอแนะขององค์กรอัครสาวกเปโตรแนะนำอะไร 1 Peter 2: 21 กล่าวว่า“ ในความเป็นจริง [หลักสูตร] นี้คุณได้รับการเรียกเพราะแม้แต่พระคริสต์ที่ต้องทนทุกข์เพื่อคุณ

จากนั้นตามปกติในกรณีนี้ผู้เขียนคัมภีร์ไบเบิลยังอธิบายสิ่งที่เขาหมายถึงในบริบทโดยรอบดังนั้นเราไม่จำเป็นต้องเดาหรือคาดเดาในสิ่งที่เขาไม่ได้หมายถึง เราพบสิ่งต่อไปนี้:

  • ข้อ 12: รักษาความประพฤติดีเนื่องจากผลงานที่ดีของคุณถวายเกียรติแด่พระเจ้า
  • ข้อ 13-14: ขึ้นอยู่กับหน่วยงานระดับสูง
  • ข้อ 15: โดยการทำดีคุณปิดปากคนพูดที่โง่เขลา
  • ข้อ 16: ใช้เสรีภาพคริสเตียนของคุณเพื่อรับใช้พระเจ้า
  • ข้อ 17: มีความรักต่อพี่น้องทุกคน
  • กลอน 18: คนรับใช้ในบ้าน (ทาสแล้วพนักงานในวันนี้) เชื่อฟังนายของคุณแม้ว่าจะยากที่จะโปรด
  • กลอน 20: ทำดีแม้ว่าคุณจะทนทุกข์ทรมานพระเจ้าจะพอใจกับคุณ
  • Verse 21: ทำตามแบบอย่างของพระคริสต์
  • กลอน 22: ไม่ทำบาปไม่มีการพูดหลอกลวง
  • Verse 23: เมื่อถูกด่าว่าอย่าด่าทอตอบแทน
  • Verse 24: เมื่อความทุกข์ไม่ได้คุกคามผู้อื่น

คำนึงถึงประเด็นเหล่านี้แล้วให้เราตรวจสอบบทความที่เหลือ

ย่อหน้า 6 เน้นคำอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียสั้น ๆ อย่างไรก็ตามในขณะที่ระบุ“เช่นเดียวกับชาวสะมาเรียที่เราต้องยอมทำใจเผื่อแผ่หากเราจะได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้า” ย่อหน้าไม่ได้ทำอะไรเพื่อกำหนดวิธีที่เราสามารถไปเกี่ยวกับเรื่องนี้

คำอุปมาสอนอะไรเรา

  • ลุค 10: 33 - ใจกว้างด้วยอารมณ์แห่งความสงสารที่ทำให้ชาวสะมาเรียมาช่วยในตอนแรก
  • ลุค 10: 34 - ใช้ทรัพย์สมบัติของเขาโดยไม่คิดค่าตอบแทน
    • วัสดุที่ใช้ในการพันแผล
    • น้ำมันและไวน์ในการทำความสะอาดฆ่าเชื้อและบรรเทาและปกป้องแผล
    • วางชายผู้บาดเจ็บไว้บนลาแล้วเดินไปเอง
    • ใช้เวลาส่วนตัวเพื่อดูแลผู้บาดเจ็บ
  • ลุค 10: 35 - เมื่อผู้บาดเจ็บดูเหมือนว่าจะหายดีแล้วเขาก็ปล่อยให้เขาอยู่ในความดูแลของคนอื่นจ่ายเงินค่าจ้างวัน 2 สำหรับการดูแลของผู้ชายและสัญญาเพิ่มเติมตามที่ต้องการ
  • ลุค 10: 36-37 - แรงผลักดันหลักของคำอุปมานี้คือผู้ที่เพื่อนบ้านที่แท้จริงคือใครและทำหน้าที่อย่างมีเมตตา

ในย่อหน้า 7 สิ่งต่าง ๆ เริ่มหายไปจากธีมจริงของ Acts 20: 35 เมื่อมีการพูด “ เอวาทำจากความปรารถนาเห็นแก่ตัวที่จะเป็นเหมือนพระเจ้า อาดัมแสดงความปรารถนาเห็นแก่ตัวที่จะทำให้อีฟพอใจ (พลเอก 3: 4-6) ผลลัพธ์ของการตัดสินใจของพวกเขานั้นชัดเจน ความเห็นแก่ตัวไม่ได้นำไปสู่ความสุข ค่อนข้างตรงข้าม เราแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมั่นของเราว่าวิธีการทำสิ่งต่าง ๆ ของพระเจ้านั้นดีที่สุด”

ความเห็นแก่ตัวความสุขและความเอื้ออาทรในขณะที่เกี่ยวข้องกับเส้นรอบวงของกิจการ 20: 35 ไม่ใช่ความคิดหลักที่ถ่ายทอดโดยพระวจนะตอนนั้น

การปฏิบัติตามบทบาทที่พระเจ้ามอบให้แก่ประชาชนของเขา (Par.8-14)

ย่อหน้า 8 และ 9 อภิปรายเกี่ยวกับวิธีที่อดัมและอีฟ“น่าสนใจในความสุขของลูกในครรภ์” (Par.8) และนั่นคือ "gการกินตนเองเพื่อสวัสดิการของผู้อื่นจะทำให้พวกเขาได้รับพรอันยิ่งใหญ่และความพึงพอใจอันยิ่งใหญ่” (Par.9) ทั้งสองประเด็นนี้มุ่งเน้นที่ความเห็นแก่ตัวมากกว่าความปรารถนาที่จะได้รับประโยชน์ผู้อื่น

ณ จุดนี้คุณอาจจะคิดวิธีการบวกตัวอย่างวิธีการช่วยเหลือผู้ป่วยและอ่อนแอ? บทความตอนนี้จะเข้าที่?

คุณคิดว่าห้าย่อหน้าถัดไปเป็นอย่างไร คุณจะแปลกใจไหมที่รู้ว่าพวกเขาล้วนเกี่ยวกับการเทศนา? มันไม่น่าเป็นไปได้ที่พวกเขาหมายความว่าเราควรสั่งสอนผู้ป่วยทางร่างกายหรืออ่อนแอ แต่พวกเขากำลังตีความพระคัมภีร์ของกิจการ 20: 35 เหมือนกับผู้ที่อยู่ในความเห็นขององค์กรว่าป่วยทางวิญญาณหรืออ่อนแอ

พระเยซูอาจหมายความว่ามีความสุขมากกว่าที่จะให้ออกไปทางวิญญาณมากกว่าที่จะได้รับ? มีโอกาสน้อยที่แน่นอน แต่แนบเนียนที่ไม่ปรากฏว่าเป็นสิ่งที่เขาพูด ความหมายตามธรรมชาติของพระคัมภีร์เป็นไปตามที่อธิบายไว้ข้างต้น นอกจากนี้การเทศนาและสอนพระคัมภีร์แก่ผู้คนก็คือการแบ่งปันสิ่งที่เราเรียนรู้ วิธีเดียวที่จะแสดงความใส่ใจคือการระมัดระวังเกี่ยวกับวิธีการที่นำเสนอความเชื่อของคน ๆ หนึ่งหรืออาจเกี่ยวกับเมื่อมีคนโทรออกเพื่อไม่ให้ผู้ฟังไม่สะดวกโดยไม่จำเป็น

ลุค 6: 34-36 บันทึกพระเยซูเพิ่มเติมว่า "จงมีความเมตตาต่อไปเช่นเดียวกับที่พระบิดาของคุณทรงเมตตา 37 “ ยิ่งกว่านั้นหยุดการตัดสินและคุณจะไม่ถูกตัดสิน และหยุดประณามและคุณจะไม่ถูกลงโทษ ปล่อยต่อไปและคุณจะได้รับการปล่อยตัว 38 ฝึกให้และผู้คนจะมอบให้คุณ พวกเขาจะเทลงในรอบของคุณวัดที่ดีกดลงเขย่าด้วยกันและล้น ด้วยการวัดที่คุณวัดพวกเขาจะทำการวัดให้คุณเป็นการตอบแทน”

วรรค 10 อ้างว่า“ทุกวันนี้พระยะโฮวาประทานงานให้ประชาชนของพระองค์ในการเทศนาและสร้างสาวก” มันไม่ได้อ้างหรืออ้างพระคัมภีร์หรือการเปิดเผยที่ได้รับการดลใจเพื่อสนับสนุนสิ่งนี้ แม้ว่าจะเป็นการถูกต้องที่จะบอกว่าพระเยซูมอบงานนี้ให้กับสาวกศตวรรษแรกของเขา แต่ก็ไม่มีหลักฐานสนับสนุนการอ้างสิทธิ์ใน 21 นี้st พระยะโฮวา (ก) เลือกคนที่จะเป็นตัวแทนของเขาและ (ข) เมื่อทำเช่นนั้นให้สั่งสอนพวกเขา (C) แม้ว่าเขาจะ (ก) เลือกองค์การของพยานพระยะโฮวาและ (ข) บอกให้พวกเขาเทศนาพวกเขาเทศนาถึงข่าวสารที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา. ประการแรกเกี่ยวกับช่วงเวลาของการกลับมาของพระเยซูและช่วงเวลาของอาร์มาเก็ดดอน ถ้าอย่างนั้นใครจะเป็นทาสที่ซื่อสัตย์และสุขุม (ซึ่งไม่รู้ว่าพวกเขาเป็นใครจนกระทั่ง 5 ปีที่แล้ว!) และอื่น ๆ คริสเตียนยุคแรกเทศนาข้อความที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงหนึ่งข้อความจนกว่าพวกเขาจะเริ่มได้รับความเสียหายจากครูเท็จ

มันเป็นความจริงที่“ gความสุข reat มาจากการเห็นบุคคลที่ชื่นชมสว่างขึ้นเมื่อพวกเขาเข้าใจความจริงทางจิตวิญญาณเติบโตในศรัทธาทำการเปลี่ยนแปลงและเริ่มแบ่งปันความจริงกับผู้อื่น” (Par.12) อย่างไรก็ตามดังที่ได้กล่าวไปแล้วว่าไม่ใช่สิ่งที่กระทำ 20: 35 กำลังคุยกัน เราต้องแน่ใจด้วยว่าเรากำลังสอนพวกเขาจริง ๆ ความจริงทางวิญญาณที่ไม่เปลี่ยนแปลงของพระวจนะของพระเจ้าแทนที่จะเป็น 'ความจริงทางวิญญาณ' จากการตีความของมนุษย์ที่เปลี่ยนแปลงไปตามสภาพอากาศ

ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข (Par.15-18)

ส่วนนี้เปลี่ยนแทคโดยฉับพลัน หลังจากบทความหนึ่งในสามจดจ่อกับการเทศนาที่มีความสุขก็ยอมรับว่าพระเยซูต้องการให้เราใจกว้างในรูปแบบที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเทศนา ไฮไลท์ที่เราสามารถพบความสุขโดยการให้กับผู้อื่นโดยพูดว่า“พระเยซูต้องการให้เราพบความสุขด้วยการเป็นคนใจกว้าง หลายคนตอบสนองอย่างดีต่อความมีน้ำใจ “ ฝึกให้และผู้คนจะมอบให้คุณ” เขากระตุ้น “ พวกเขาจะเทลงในรอบของคุณอย่างละเอียดกดลงเขย่าด้วยกันและล้น ด้วยการวัดที่คุณวัดพวกเขาจะวัดให้คุณเป็นการตอบแทน” (Luke 6: 38)” (Par.15) มันน่าเศร้าที่มันไม่ได้ให้คำแนะนำที่ใช้ได้จริง เช่น:

  • ให้อาหารแก่คนที่เรารู้จักซึ่งไม่ดีและอาจต้องดิ้นรนเพื่อชำระค่าใช้จ่ายที่จำเป็น
  • เข้าร่วมกับผู้อื่นในการใช้เวลาทั้งวันให้อาหารแก่คนไร้บ้าน
  • เยี่ยมผู้สูงอายุที่ต้องการทำสวนหรือทำความสะอาดบ้านหรืออาจช่วยชำระค่าใช้จ่ายหรือเติมเอกสาร
  • เสนอความช่วยเหลือแก่ผู้ที่ป่วยโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาต้องดูแลครอบครัวเล็กโดยอาจทำอาหารให้พวกเขาซื้อของหรือซื้อยาตามใบสั่งแพทย์
  • การช่วยเหลือคนพิการให้ไปที่การนัดหมายการช็อปปิ้งหรือแม้กระทั่งวันพักผ่อนหรือทำธุระและงานอื่น ๆ ซึ่งความพิการของพวกเขาทำให้ยากหรือเป็นไปไม่ได้

ในการอ้างถึงลูกา 14: 13-14 นั้นสื่อถึงหลักธรรมที่พระเยซูทรงสนับสนุนเราให้ปฏิบัติเมื่อเราให้ผู้อื่นอย่างถูกต้อง นั่นคือการให้โดยไม่มีเงื่อนไขไม่ต้องการสิ่งตอบแทน ลูกาบันทึกพระเยซูว่า“ เมื่อคุณจัดงานเลี้ยงเชิญคนยากจนคนพิการคนง่อยคนตาบอด และคุณจะมีความสุขเพราะพวกเขาไม่มีอะไรจะตอบแทนคุณได้” (ลูกา 14:13, 14)

ท้ายที่สุดหลังจากบทความส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การให้เวลาและทรัพยากรแก่การเทศนาก็ยอมรับว่า:“เมื่อเปาโลกล่าวคำของพระเยซู“ มีความสุขในการให้มากกว่าที่ได้รับ” เปาโลหมายถึงไม่เพียง แต่แบ่งปันสิ่งที่เป็นวัตถุ แต่ยังให้การสนับสนุนคำแนะนำและความช่วยเหลือแก่ผู้ที่ต้องการสิ่งเหล่านี้ (ทำหน้าที่ 20: 31-35)” (Par.17)

ย่อหน้า 18 ให้การเรียกร้องซึ่งในขณะที่มีแนวโน้มที่เป็นจริงจะพิสูจน์ไม่ได้เนื่องจากไม่มีการอ้างอิง พวกเขามีดังนี้: (แยกออกเป็นจุด)

  • นักวิจัยในสาขาสังคมศาสตร์ได้ตั้งข้อสังเกตว่าการให้นั้นทำให้ผู้คนมีความสุข จากบทความหนึ่งกล่าวว่า“ ผู้คนรายงานความสุขที่เพิ่มขึ้นอย่างมากหลังจากทำสิ่งดี ๆ เพื่อผู้อื่น”[Ii]
  • นักวิจัยกล่าวว่าการช่วยเหลือผู้อื่นเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนา“ ความรู้สึกถึงจุดประสงค์และความหมายที่มากกว่า” [Iii]ในชีวิต“ เพราะมันสนองความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์”[Iv]
  • ดังนั้นผู้เชี่ยวชาญมักแนะนำให้ผู้คนอาสาสมัครบริการสาธารณะเพื่อเสริมสร้างสุขภาพและความสุขของตนเอง

(ผู้เขียนใช้เวลา 15 นาทีค้นคว้าอินเทอร์เน็ตเพื่อหาวลีและได้เพิ่มการอ้างอิงที่บทความ WT ล้มเหลวในการตรวจสอบแหล่งที่มาและสำหรับผู้ที่สนใจในการอ่านบริบทนักศึกษามหาวิทยาลัยใด ๆ จะรู้ว่ากระดาษที่มีคำพูดใด ๆ แหล่งข้อมูลอื่นที่ไม่มีการอ้างอิงที่สามารถตรวจสอบได้จะถูกปฏิเสธหรือถูกส่งกลับเพื่อการแก้ไขการละเลยอย่างต่อเนื่องจะนำไปสู่ข้อกล่าวหาเรื่องการลอกเลียนแบบหรือพยายามคัดลอกผลงานด้วยผลกระทบร้ายแรง)

ปลูกฝังความเอื้ออาทร (Par. 19-20)

วรรค 19 ในที่สุดก็พูดถึงว่า“อย่างไรก็ตามพระเยซูกล่าวว่าพระบัญญัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสองข้อคือรักพระยะโฮวาด้วยสุดจิตสุดใจ, ความคิด, และพละกำลัง, และรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง. (ทำเครื่องหมาย 12: 28-31)” ประเด็นที่ควรได้รับการกล่าวถึงก่อนหน้านี้และขยายตัวต่อไปคือความรักที่แท้จริงสำหรับเพื่อนบ้านของเราจะกระตุ้นให้เรามีน้ำใจและช่วยเหลือผู้ที่ต้องการโดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านความผิดของตัวเองไม่ได้

มันยังบอกด้วยว่า “ ถ้าเราพยายามแสดงวิญญาณที่มีน้ำใจนี้ในการติดต่อกับทั้งพระเจ้าและเพื่อนบ้านเราจะนำเกียรติยศมาสู่พระยะโฮวาและเป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น” แม้ว่านี่จะเป็นเป้าหมายที่น่าชื่นชม แต่หากพวกเราส่วนใหญ่พยายามทำตามความคาดหวังขององค์กรโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเทศนาศึกษาและเตรียมการประชุมและการเข้าร่วมเราจะไม่เหลือเวลาเยี่ยมและดูแลสมาชิกเหล่านั้นในประชาคมของเราเอง อาจป่วยหรือกำลังตายขอให้ผู้อื่นชื่นชมความช่วยเหลือโดยลำพัง

ทั้งหมดนี้ชี้ไปที่มุมมองขององค์กรที่เอียงไปทางด้านการให้ สิ่งนี้ได้รับการยืนยันในย่อหน้าสุดท้ายตามที่กล่าวถึงบทความของสัปดาห์หน้า มันบอกว่า "แน่นอนการให้ความเมตตาความเอื้ออาทรและความเห็นแก่ตัวไม่สามารถแสดงได้ในหลาย ๆ ทางและในหลาย ๆ ด้านของชีวิตคริสเตียนและพันธกิจของคุณด้วยผลลัพธ์ที่คุ้มค่า บทความต่อไปนี้จะสำรวจวิธีและพื้นที่เหล่านี้"

สรุปสั้น ๆ ของบทความนี้จะเป็นดังนี้ หัวข้อที่ดีตามพระคัมภีร์สำคัญซึ่งถือหลักการสำคัญของคริสเตียน น่าเศร้าที่การนำเข้าที่แท้จริงของคำพูดของพระเยซูและเปาโลได้สูญหายไปจากการที่องค์การนำไปใช้ในการเทศนาอย่างไม่ถูกต้องเพื่อเตรียมบทความในสัปดาห์หน้าซึ่งจะไปในทิศทางของการช่วยเหลือองค์การและเป้าหมายต่อไป พลาดโอกาสที่แท้จริงในการกระตุ้นฝูงแกะให้แสดงและปฏิบัติตามคุณลักษณะของคริสเตียนแท้อีกครั้ง

ทุกคนที่รักพระเจ้าและความจริงจะไม่มีข้อสงสัยใช้เวลาในการสะท้อนความหมายที่แท้จริงของการกระทำ 20: 35 และดูว่าพวกเขาสามารถให้ตัวเองกับผู้อื่นได้อย่างไรในสถานการณ์ที่ด้อยโอกาส

__________________________________________

[I] พจนานุกรมออกซฟอร์ด https://en.oxforddictionaries.com/definition/giving

[Ii] มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียเบิร์กลีย์เรื่อง“ ความดียิ่งขึ้น - ศาสตร์แห่งชีวิตที่มีความหมาย” - https://greatergood.berkeley.edu/topic/altruism/definition#why-practice ย่อหน้า 2

[Iii] https://www.google.co.uk/amp/s/www.psychologytoday.com/gb/blog/intentional-insights/201607/is-serving-others-the-key-meaning-and-purpose%3famp ย่อหน้า 2

[Iv] https://greatergood.berkeley.edu/article/item/can_helping_others_help_you_find_meaning_in_life ย่อหน้า 13 หรือ 14

Tadua

บทความโดย Tadua
    5
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx