“ เหนือสิ่งอื่นใดที่คุณป้องกันจงปกป้องหัวใจของคุณ” - สุภาษิต 4: 23

 [จาก ws 01 / 19 p.14 บทความการศึกษา 3: มีนาคม 18-24]

หลังจากเน้นว่าอาหารทางกายภาพที่ดีช่วยให้เรามีสุขภาพดีได้อย่างไรย่อหน้า 5 ระบุ:“ในทำนองเดียวกันเพื่อรักษาตัวเราให้อยู่ในสภาพจิตวิญญาณที่ดีเราต้องเลือกอาหารที่ดีต่อสุขภาพของอาหารทางจิตวิญญาณและใช้ศรัทธาในพระยะโฮวาเป็นประจำ รูปแบบของการออกกำลังกายนั้นเกี่ยวข้องกับการประยุกต์ใช้สิ่งที่เราเรียนรู้และพูดเกี่ยวกับศรัทธาของเรา (โรม 10: 8-10; Jas. 2: 26)”

เห็นได้ชัดว่าชาวโรมัน 10: 8-10 อ้างถึงเพื่อส่งเสริมงานประกาศตามคำสอนขององค์การ อย่างไรก็ตามในขณะที่พวกเขาตั้งใจจะให้ James 2: 26 เป็นข้อมูลสำรองสำหรับความต้องการในการเทศนาสั่งสอนเทศนาบริบทของ James 2: 26 แสดงให้เห็นว่านี่เป็นการใช้งานที่ผิดพลาด ข้อพระคัมภีร์กล่าวว่า“ แน่นอนว่าร่างกายที่ไม่มีวิญญาณตายไปแล้วดังนั้นความเชื่อที่ปราศจากการกระทำก็ตายแล้ว” ดังนั้นเรากำลังพูดถึงงานประเภทใด บริบทช่วยเรา James 2: 25 พูดคุยถึงวิธีการที่ราหับได้รับการประกาศว่าชอบธรรมโดยผลงาน พวกเขาคืออะไร “ เธอได้รับผู้ส่งสารอย่างเป็นมิตรและส่งพวกเขาออกไปอีกทางหนึ่ง” หมายเหตุมันเป็นการต้อนรับและช่วยเหลือชาวอิสราเอลสายลับให้หนีด้วยชีวิตของพวกเขา

แล้วโรมันล่ะ 10: 8-10 มันสนับสนุนการเทศนาตามที่องค์กรสอนจริง ๆ หรือไม่? ก่อนอื่นให้เราพิจารณาฉากหลังของอัครทูตเปาโลที่เขียนถึงชาวโรมันในราว ๆ 56 AD จากเมืองโครินธ์ ความเข้าใจด้านปริมาณคัมภีร์ 2, p862 ระบุสถานะอย่างถูกต้อง“เห็นได้ชัดว่าจุดประสงค์ของเขาคือการสร้างความแตกต่างในมุมมองระหว่างชาวยิวและคริสเตียนต่างชาติและนำพวกเขาไปสู่ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันอย่างสมบูรณ์ในฐานะชายคนหนึ่งในพระเยซูคริสต์”

ประการที่สองพอลในโรมันอ้างจากเฉลยธรรมบัญญัติ 30: 11-14 ที่อ่าน "สำหรับพระบัญญัติที่เราบัญชาท่านในวันนี้ไม่ยากเกินไปสำหรับท่านและก็ไม่ไกล มันไม่ได้อยู่ในสวรรค์ดังนั้นจึงมีผลให้พูดว่า 'ใครจะขึ้นไปหาเราในสวรรค์และรับมันมาแทนเราเพื่อเขาจะให้เราได้ยินเพื่อเราจะได้ทำมัน?' มันก็ไม่ใช่อีกฟากหนึ่งของทะเลด้วยเหตุนี้จึงได้มีการพูดว่า 'ใครเล่าจะข้ามไปให้เราไปอีกฟากหนึ่งของทะเลและรับมันมาแทนเราเพื่อเขาจะให้เราได้ยินเพื่อเราจะได้ทำ ? ' 14 เพราะว่าพระวจนะนั้นอยู่ใกล้ตัวคุณมากทั้งในปากของคุณเองและในใจของคุณเองที่คุณจะทำได้”

ประเด็นเหล่านี้จะช่วยให้เราเข้าใจว่า NWT แปลเนื้อเรื่องเป็นภาษาโรมันอย่างถูกต้องหรือไม่

ชาวโรมัน 10: 6-8 พูดว่า“แต่ความชอบธรรมที่เกิดจากศรัทธาพูดในลักษณะนี้:“ อย่าพูดในใจว่า 'ใครจะขึ้นสู่สวรรค์?' นั่นคือการนำพระคริสต์ลงมา หรือ 'ใครจะลงไปในเหว?' นั่นคือการทำให้พระคริสต์ฟื้นขึ้นจากความตาย” แต่มันพูดว่าอะไร? “ พระวจนะอยู่ใกล้ตัวคุณทั้งในปากของคุณและในใจของคุณเอง”; นั่นคือ“ คำ” แห่งศรัทธาซึ่งเรากำลังสั่งสอน”

คำภาษากรีกแปลว่า พระธรรมเทศนา โดย NWT หมายถึง“ การประกาศหรือประกาศ” เป็นข้อความที่มีอำนาจมากกว่า "การเทศนา" ซึ่งเป็น "การประกาศ" ดังนั้นข้อความที่ถูกสื่อถึงที่นี่ในโรมคือไม่ต้องกังวลกับสิ่งที่จะไม่เกิดขึ้นและไม่สำคัญ แต่ค่อนข้างเกี่ยวกับสิ่งที่เรารู้แน่นอน ค่อนข้างจะกังวลเกี่ยวกับข้อความที่คุณมีอยู่ในปากของคุณบนริมฝีปากของคุณและมีการประกาศเมื่อคุณพูดคุยกับผู้คน การแสดงออกที่คล้ายกันในวันนี้จะเป็น“ คำที่อยู่บนริมฝีปากของเขาหรือที่ปลายลิ้นของเขา” ความหมายในระดับแนวหน้าของจิตใจของเขาพร้อมที่จะพูดออกมาดัง สิ่งนี้สื่อถึงความคิดที่คล้ายกันกับคำพูดของโมเสสในเฉลยธรรมบัญญัติที่ซึ่งเขาได้สั่งให้ชาวอิสราเอลฝึกฝนสิ่งที่พวกเขาคุ้นเคยอยู่แล้ว

ในโรม 10: 9 Kingdom Interlinear อ่าน“ว่าถ้าคุณเคยสารภาพคำพูดของคุณที่ปากของคุณว่าพระเยซูเจ้า (ทรงเป็น) และคุณควรเชื่อในหัวใจของคุณว่าพระเจ้าที่พระองค์ทรงฟื้นขึ้นจากความตาย (คน) คุณจะรอด” คุณเห็นความแตกต่าง ใช่ภาษากรีกอินเตอร์ลิเนียร์บอกว่า "สารภาพ" คำ "homologeses” - เพื่อสารภาพถือความหมายของ“ การพูดแบบเดียวกันเพื่อให้ได้ข้อสรุปที่เหมือนกัน” วันนี้เรามีความคล้ายคลึงกัน (โครงสร้างที่คล้ายกัน) และเป็นเนื้อเดียวกัน (ทำให้เหมือนกันหรือคล้ายกัน)

เราได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้จุดประสงค์ทั้งหมดของอัครสาวกเปาโลที่เขียนหนังสือของชาวโรมันเพื่อรวมคริสเตียนชาวยิวและคริสเตียนต่างชาติเข้าด้วยกันด้วยความคิดและจุดประสงค์ ดังนั้น“ การสารภาพ” แทนที่จะเป็น“ การประกาศต่อสาธารณชน” เป็นคำแปลที่สอดคล้องกับบริบทมากกว่า

ในข้อ 10 Kingdom Interlinear อ่านว่า:“ถึงใจเพราะมันเชื่อในความชอบธรรมสู่ปาก แต่มันกำลังถูกสารภาพกับความรอด” ข้อนี้กำลังทำซ้ำความคิดเช่นเดียวกับข้อ 9 เมื่อมันบอกว่าหัวใจมีความเชื่อที่ให้ความชอบธรรมและปากพูดด้วยความเห็นร่วมกับผู้อื่นเกี่ยวกับความจริงเกี่ยวกับพระคริสต์ตามข่าวข่าวดีที่พวกเขาได้รับ

ย่อหน้า 8 กล่าวถึงจุดผ่านไปพูดคุยเกี่ยวกับกฎของบ้านตามมาตรฐานพระคัมภีร์กล่าวว่า: “ บอกเด็ก ๆ ถึงสิ่งที่พวกเขาทำได้และไม่สามารถดูและช่วยให้พวกเขาเข้าใจเหตุผลในการตัดสินใจของคุณ (แมตต์. 5: 37) ในขณะที่ลูกของคุณโตขึ้นจงฝึกให้พวกเขามองเห็นสิ่งที่ถูกต้องและสิ่งที่ผิดตามมาตรฐานของพระยะโฮวา”

ในประสบการณ์ของผู้เขียนผู้ปกครองพยานส่วนใหญ่ทำ “ บอกเด็ก ๆ ว่าพวกเขาทำได้และไม่สามารถดูได้”แต่ส่วนใหญ่ล้มเหลวด้วยส่วนที่เหลือของข้อเสนอแนะคือ “ ช่วยให้พวกเขาเข้าใจเหตุผลในการตัดสินใจของคุณ” และ “ ฝึกให้พวกเขามองเห็นด้วยตนเองว่าอะไรถูกอะไรผิด” เหตุผลเดียวที่ให้ดูเหมือนจะ“ เพราะฉันพูดอย่างนั้น” หรือ“ เพราะพระยะโฮวาพูดอย่างนั้น” ซึ่งทั้งสองอย่างนี้จะไม่โน้มน้าวเด็กที่มีปัญญาในการทำตามกฎ การเข้าถึงหัวใจในขณะที่ทำได้ยากซึ่งเป็นวิธีแก้ปัญหาระยะยาวที่ดีที่สุดสำหรับทั้งพ่อแม่และเด็กมักจะไม่ค่อยได้พยายาม ในฐานะที่เป็นผู้ปกครองตั้งตัวอย่างที่จะปฏิบัติตามในขณะที่เด็กจะได้เรียนรู้ “ ยิ่งกว่าสิ่งที่คุณทำ” สิ่งนี้ยังพบได้น้อยมากตามแนวโน้มของโลก“ ทำในสิ่งที่ฉันพูดไม่สนใจสิ่งที่ฉันทำ”

ย่อหน้า 15 ให้คำแนะนำที่ดีจริง ๆ มีจุดเด่นดังนี้: “ ได้รับประโยชน์สูงสุดจากการอ่านคัมภีร์ไบเบิลของเรา”,” การอธิษฐานมีความสำคัญ”,“ เราต้องนั่งสมาธิในสิ่งที่เราอ่าน” นี่คือนิสัยเสียโดยปลั๊กการปลูกฝังในวรรค 16 ซึ่งอ้างว่า: “ อีกวิธีที่เราอนุญาตให้ความคิดของพระเจ้ามีอิทธิพลต่อเราคือการดูเนื้อหาที่มีอยู่ใน JW Broadcasting”พร้อมกับคำแถลงที่ชื่นชมจากคู่พยานฯ ความคิดเดียวที่ปรากฎในภาพส่วนใหญ่ของ JW Broadcasting คือร่างของผู้ปกครองไม่ใช่พระยะโฮวา เช่น, “ เราจะไม่ขอหรือขอเงิน” และจากนั้นไปเพื่อเตือนและขอบริจาคเงินสำหรับโครงการที่ไม่เจาะจงซึ่งไม่สามารถตรวจสอบได้ว่าเป็นความต้องการหรือไม่ว่าจะใช้เงินเพื่อวัตถุประสงค์นั้นหรือไม่ พระยะโฮวาไม่ต้องการเงินนอกจากนี้ในการกระทำ 17: 24 กล่าวว่า“ พระเจ้าแห่งฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลกไม่ได้อาศัยอยู่ในวิหารที่ทำด้วยมือ” หรือหอประชุมหรือหอประชุมหรือหอระฆัง ไม่มีทิศทางพระคัมภีร์ใด ๆ ในการจัดหาสถานที่ประชุมดังกล่าว

อย่างไรก็ตามย่อหน้าสุดท้าย (18) นั้นควรค่าแก่การกล่าวถึง

"เราจะทำผิดพลาดไหม? ใช่เราไม่สมบูรณ์” Hezekiah ทำผิดพลาด “ แต่เขากลับใจและรับใช้พระยะโฮวาอย่างสุดหัวใจ” ต่อ ๆ ไป“ ขอให้เราอธิษฐานให้เราพัฒนา 'หัวใจที่เชื่อฟัง'” แด่พระยะโฮวาและพระเยซูคริสต์มากกว่ามนุษย์เช่นองค์กรปกครอง “ เราสามารถซื่อสัตย์ต่อพระยะโฮวาได้ “ และพระเยซูคริสต์ “ ถ้าเหนือสิ่งอื่นใดเราจะปกป้องหัวใจของเรา” (สดุดี 139: 23-24)

Tadua

บทความโดย Tadua
    16
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx