“ เราจะไม่ยอมมอบตัวเราไว้กับพระบิดาอีกต่อไปหรือ?” - ฮีบรู 12: 9
[จาก ws 9 / 19 p.14 บทความการศึกษา 37: พฤศจิกายน 11 - พฤศจิกายน 17, 2019]
บทความศึกษาของหอสังเกตการณ์นี้มีพื้นฐานมาจากความจริงที่ว่าเราต้องยอมจำนนต่อวิธีการปกครองของพระยะโฮวาเพราะพระองค์เป็นผู้สร้างของเราและมีสิทธิ์กำหนดมาตรฐานของความถูกและผิด (วิวรณ์ 4:11) ดังนั้นในการตระหนักถึงคุณค่าของการปกครองที่ชาญฉลาดของพระองค์เราต้องยอมอยู่ใต้การชี้นำของพระยะโฮวาด้วยความเต็มใจ เพราะวิธีการปกครองของเขาดีที่สุด และเพราะว่า ประชาชนของพระเจ้าไม่ได้มองแนวคิดเรื่องการยอมจำนนในทางลบ พอลอธิบายว่าเราควร “ ยอมจำนนต่อพระบิดาโดยเร็ว” เพราะพระองค์ฝึกเรา“ เพื่อประโยชน์ของเรา” ฮีบรู 12: 9-11 เนื้อหาของบทความทำให้ความคิดที่ว่าการยอมจำนนต่อพระยะโฮวาอาจเป็นเรื่องที่ท้าทาย เพราะเรามีแนวโน้มที่กบฏ (เยเนซิศ 3:22) ที่จำเป็นต้องมีการแยกย่อย. บทความนี้สามารถมองได้ว่ามีจุดประสงค์ในการโน้มน้าวสมาชิกขององค์กรให้ปฏิบัติตามอำนาจปกครองมากขึ้นตามที่ผู้ปกครองกำหนดไว้ เราจะสังเกตได้ไหมว่าบทความนี้ชักจูงยศและแฟ้มพี่ชายและน้องสาวให้ปฏิบัติตามองค์การและนโยบายขององค์การมากขึ้นโดยกำหนดให้นโยบายเหล่านั้นมีความหมายเหมือนกันกับพระยะโฮวาได้อย่างไร เราจะเห็นได้ไหมว่าการตีความของ“ พระยะโฮวา”ข้อกำหนด” เป็นข้อกำหนดของผู้ชายที่แสวงหาอำนาจเหนือผู้อื่นจริงหรือ?
อีกส่วนหนึ่งของวาระงานต่อต้านการศึกษาต่อต้านการจ่ายเงินที่ดี
ตามบริบทและการอ่านย่อหน้า 6 และ 7 และ "ประสบการณ์" ของ Mary ที่พิสูจน์ไม่ได้ “ งานที่ได้รับค่าตอบแทนสูงในอาชีพที่เคารพ” is “ ขัดแย้งกับพระยะโฮวา” พระคัมภีร์เพียงข้อเดียวที่ให้ไว้เพื่อสำรองการอ้างสิทธิ์นี้คืออะไร? Matthew 6: 24 ที่กล่าวไว้ในบางส่วน “ คุณไม่สามารถเป็นทาสของพระเจ้าและเพื่อความร่ำรวยได้”. ข้อสรุปในบทความของว็อชเทาเวอร์ให้ไว้ว่า“เป็นงานที่ได้รับค่าตอบแทนสูงในอาชีพที่มีเกียรติ” เป็นทาสของความร่ำรวย แต่นี่ไม่ใช่การพูดเกินจริงที่ชัดเจน?
พี่ชายคนหนึ่ง (ที่รู้จักกันดีในหมู่ผู้วิจารณ์ที่ต้องไม่เปิดเผยตัวตน) ปัจจุบันมีงานที่ให้รายได้ดีพอสมควรในอาชีพ โดยทั่วไปเขาไม่เคยต้องทำงานล่วงเวลาในงานนั้นและเพียงเพราะการร้องขอฉุกเฉินของนายจ้างเสมอไป ในทางกลับกันเมื่อเขาอยู่ในตำแหน่งที่ได้รับค่าตอบแทนต่ำกว่าและไม่ใช่มืออาชีพเขามักจะต้องทำงานล่วงเวลา ทำไม? เพราะเขาไม่สามารถทำตามความรับผิดชอบของครอบครัวในระดับพื้นฐานโดยไม่ได้รับรายได้พิเศษที่ให้ไว้ เช่นเดียวกับพยานหนุ่มคนอื่น ๆ อีกมากมายที่ไม่ได้รับการฝึกอบรมหรือคุณสมบัติสำหรับงานที่สมเหตุสมผลและมีรายได้ดีเพราะเขาเชื่อคำโฆษณาชวนเชื่อขององค์การที่ว่า Armageddon กำลังจะ "มาเร็ว ๆ นี้" ในปี 1980 ผลก็คือเขารู้สึกเสียใจกับการตัดสินใจครั้งนั้นเมื่อแต่งงานและยิ่งไปกว่านั้นเมื่อเขามีลูก
เหตุใดจึงเรียกสิ่งนี้ว่า“ ประสบการณ์” ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นเพราะเมื่อมารีย์พูดว่า “ ฉันต้องขอพระยะโฮวาเพื่อช่วยฉันต่อต้านการล่อลวงให้ยอมรับงานที่จะพาฉันออกไปจากการรับใช้กับเขา”, ความจริงก็คืองานที่มีรายได้ดีอาจจะพาเธอออกจากการรับราชการไปสู่ข้อความเท็จขององค์กรในฐานะผู้บุกเบิกหรือให้แรงงานฟรีเพื่อเพิ่มพอร์ตโฟลิโอทรัพย์สินขององค์กร เป็นที่น่าสงสัยอย่างมากว่าเธอจะใช้เวลามากในการช่วยเหลือผู้สูงอายุหรือผู้ป่วย อันที่จริงผู้ตรวจสอบรู้จักน้องสาวผู้บุกเบิกผู้ซึ่งเป็นผู้บุกเบิกมานานกว่า 30 ปีโดยแทบไม่มีผลลัพธ์ใด ๆ และไม่ว่างที่จะใช้เวลาดูแลพ่อแม่ผู้สูงอายุของตัวเองมากเกินไป
ส่งไปยังอำนาจของผู้สูงอายุ
นี่คือธีมของย่อหน้า 9 ที่อ้างว่า“พระยะโฮวามอบหมายให้ผู้อาวุโสด้วยความรับผิดชอบที่สำคัญในการเลี้ยงดูผู้คนของเขา” แล้วอ้างอิง 1 Peter 5: 2 อ่าน NWT ปัจจุบัน (สีเทาเงิน)ต้อนฝูงแกะของพระเจ้า ภายใต้ การดูแลของคุณ ทำหน้าที่เป็นผู้ดูแล ไม่ ภายใต้การบังคับ แต่เต็มใจ ต่อพระพักตร์พระเจ้า ไม่ใช่เพื่อความรักที่ได้ผลกำไรที่ไม่สุจริต แต่อย่างกระตือรือร้น” ในขณะที่ NWT Reference Edition อ่านดังต่อไปนี้“เลี้ยงฝูงแกะของพระเจ้าไว้ในความดูแลของคุณไม่ใช่ด้วยความเต็มใจ แต่เต็มใจ ไม่ใช่เพื่อความรักที่จะได้ผลกำไรที่ไม่ซื่อสัตย์ แต่กระหายอย่างนั้น” คุณสังเกตเห็นความแตกต่างหรือไม่ ใช่การเพิ่มเติมใน NWT ล่าสุดคือ ตัวหนา. พวกเขาไม่ได้อยู่ในข้อความภาษากรีกดั้งเดิม แต่เป็นการตีความที่สอดแทรกขององค์กร
ให้เราอ่านข้อเดียวกันใน การแปลระหว่างบรรทัด โดยไม่เพิ่มอคติโดยเจตนาเพื่อพยายามกำหนดอำนาจหน้าที่ของตนในฝูง มันอ่านดังนี้ “ เลี้ยงฝูงแกะของพระเจ้าไว้ในหมู่พวกท่านเฝ้าระวังไม่ใช่อยู่ภายใต้การบังคับ แต่เต็มใจและไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ฐาน แต่กระตือรือร้น"
คุณสังเกตเห็นว่าความเข้าใจในรสชาติของการแปลนี้แตกต่างกันอย่างไรกับผู้อ่าน? มันเป็นเรื่องน่าดึงดูดสำหรับคนเลี้ยงแกะ (การปกป้องการชี้นำ) การมองด้วยความกังวลอย่างแท้จริงฝูงแกะที่อยู่รอบตัวคุณด้วยความสมัครใจไม่ใช่เพื่อเงิน แต่ด้วยความหลงใหลที่แสดงออกมาล่วงหน้า
เพื่อนที่ห่วงใยจะทำเช่นนี้กับเพื่อนรักมิใช่หรือ? เพื่อนไม่มีอำนาจเหนือคุณ แต่ถ้าเขาสนใจคุณเขาอาจเตือนคุณถ้าเขาคิดว่าคุณตัดสินใจผิด แต่เขาคาดหวังให้คุณเชื่อฟังเขาไหม?
ช่างแตกต่างจากองค์กรอะไร “ ทำหน้าที่เป็นผู้ดูแล”, “ ภายใต้การดูแลของคุณ” ด้วยอำนาจโดยนัยทั้งหมด นอกจากนี้วลีที่แทรก “ ต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้า” อาจถูกเพิ่มเข้ามาเพียงเพื่อพยายามเพิ่มความชอบธรรมให้กับผู้มีอำนาจในฐานะที่พระเจ้าประทานให้หรือจัดโดยพระเจ้า วลีของบทความ “ พระยะโฮวามอบหมายผู้อาวุโส” เป็นส่วนหนึ่งของการเรียกร้องของผู้มีอำนาจศักดิ์สิทธิ์ในส่วนขององค์กร ในอดีตกษัตริย์ไม่ได้อ้างว่าปกครองโดย Divine Right หรือไม่? ถึงกระนั้นไม่มีหลักฐานทางกายภาพ (หรือเขียนในพระคัมภีร์) ว่าพระเจ้าให้สิทธิ์กษัตริย์ในการปกครองหรือผู้อาวุโสคนใดมีสิทธิ์ใช้อำนาจเหนือประชาคม
ตรงกันข้ามทัศนะของพระเยซูบันทึกไว้ในมัทธิว 20: 25-27: “ คุณรู้ไหมว่าผู้ปกครองของประชาชาติเป็นผู้ปกครองพวกเขาและพวกมหาบุรุษก็ใช้สิทธิอำนาจเหนือพวกเขา สิ่งนี้จะต้องไม่ใช่วิธีในหมู่พวกคุณ; แต่ใครก็ตามที่ต้องการเป็นผู้ยิ่งใหญ่ในหมู่คุณต้องเป็นผู้รับใช้ของคุณ [กรีก “diakonos” - คนรับใช้] และใครก็ตามที่ต้องการเป็นอันดับหนึ่งในหมู่คุณจะต้องเป็น ทาสของคุณ". ทาสหรือคนรับใช้ไม่มีอำนาจเหนือหรือทำตัวเป็นผู้ควบคุมดูแลไม่ใช่ทาส
ในย่อหน้า 10-13 มีคำแนะนำที่บางเบาสำหรับผู้สูงอายุและความคิดเห็นบางส่วนจากผู้สูงอายุ “ผู้ปกครองที่รู้จักกันมานานอีกคนหนึ่งชื่อโทนี่กล่าวว่า“ ฉันพยายามประยุกต์ใช้คำแนะนำที่พบในฟิลิปปี 2: 3 และพยายามมองคนอื่นว่าเหนือกว่าฉันอยู่ตลอดเวลา สิ่งนี้ช่วยให้ฉันหลีกเลี่ยงการทำตัวเหมือนเผด็จการ”
เป็นการยากที่จะทราบว่านี่เป็นความเห็น 'ที่ผลิตขึ้น' หรือความคิดเห็นของแท้ ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามมันเป็นการทรยศต่อปัญหาพื้นฐานของความภาคภูมิใจที่ผู้อาวุโสส่วนใหญ่มีในวันนี้ ทาสของแท้คนใดที่กล้าคิดลองพูดว่า“สิ่งนี้ช่วยให้ฉันหลีกเลี่ยงการทำตัวเหมือนเผด็จการ“? เขาต้องการการปรับทัศนคติที่จริงจังและเขาจะไม่ได้รับความช่วยเหลือจากบทความหอสังเกตการณ์นี้ที่พยายามบังคับใช้สิทธิอำนาจของเขากับพี่น้องที่เขาตั้งใจจะรับใช้แทนการปกครอง
ย่อหน้า 13 มีความคิดเห็นที่ฟังดูถูกต้องจากผู้สูงอายุที่เรียกว่า“แอนดรูว์ที่ยกมาก่อนหน้านี้กล่าวว่า“ บางครั้งฉันรู้สึกเหมือนตอบสนองอย่างไร้ความปราณีต่อพี่ชายหรือน้องสาวที่ดูเหมือนไม่สุภาพ อย่างไรก็ตามฉันได้ไตร่ตรองตัวอย่างของชายผู้ซื่อสัตย์ในพระคัมภีร์และนั่นช่วยให้ฉันเรียนรู้ถึงความสำคัญของการเป็นคนอ่อนน้อมถ่อมตนและถ่อมตน” เห็นได้ชัดว่าแอนดรูว์ยังมีอะไรอีกมากมายให้เรียนรู้เกี่ยวกับความนอบน้อมและความถ่อมตน แต่เขา (ถ้าจริง) เป็นบรรทัดฐานในแง่ของทัศนคติที่เหนือกว่าที่แสดงโดยผู้เฒ่าผู้แก่จำนวนมาก
สำหรับย่อหน้า 15 คำพูดไม่ได้ ในขณะที่กษัตริย์ดาวิดเป็นแบบอย่างที่ดีในหลาย ๆ ด้านเขาอาจเรียกได้ว่าเป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับพ่อ ให้เราเตือนตัวเองว่าเขาได้ผลดีอะไรกับลูก ๆ ของเขา!
ลูกชายของเขาบางคนเป็น:
- อับซาโลม: เขาสร้างสงครามกลางเมืองโดยกบฏต่อพ่อของเขาและจับราชาในช่วงเวลาสั้น ๆ และข่มขืนนางสนมของพ่อและสังหารอัมโนนน้องชายของเขา (2 ซามูเอล 16)
- อัมโนน: ข่มขืนทามาร์น้องสาวครึ่งคนของเขา (2 ซามูเอล 13)
- Adonijah: ท้าทายคำประกาศของพระยะโฮวาซ้ำ ๆ ซ้ำ ๆ ว่าโซโลมอนจะประสบความสำเร็จในการเป็นกษัตริย์ดาวิด (1 Kings 1, 1 Kings 2)
- โซโลมอน: ลูกชายคนนี้ก็โอเคจนกระทั่งเมื่อกษัตริย์ในภายหลังเขาเริ่มเพิกเฉยต่อคำสั่งของพระยะโฮวาที่จะไม่แต่งงานกับหญิงต่างชาติผู้ซึ่งหันเขาจากการนมัสการพระยะโฮวา
ในขณะที่ความผิดของพวกเขาไม่สามารถตำหนิดาวิดได้เนื่องจากลูกชายของเขาเป็นผู้ใหญ่เมื่อกระทำความผิดเหล่านั้น แต่การอบรมของพวกเขาต้องวางเท้าของดาวิดอย่างน้อยบางส่วน
ย่อหน้า 17-20 หารือเกี่ยวกับตัวอย่างของแมรี่แม่พระเยซูทางโลก มันกล่าวว่าแมรี่รู้พระคัมภีร์ดีมาก เธอได้พัฒนาความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อพระยะโฮวาและ ได้สร้างมิตรภาพส่วนตัวที่แข็งแกร่งกับเขา. เธอเต็มใจที่จะยอมทำตามคำแนะนำของพระยะโฮวาแม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตทั้งหมดของเธอ - ลุค 1: 35-38, 46-55”
คะแนนทั้งหมดในคำพูดนี้มีความถูกต้องยกเว้นข้อความที่เป็นตัวหนา (ตัวหนาของเรา) นี่เป็นเพียงการคาดเดาและไม่ได้เป็นผลพลอยได้โดยอัตโนมัติจากการรู้จักพระคัมภีร์อย่างดีและมีความเคารพอย่างลึกซึ้งและเต็มใจที่จะทำตามคำแนะนำของทูตสวรรค์ ประเด็นนี้เกิดขึ้นเพื่อเน้นการสอนขององค์กรเกี่ยวกับฝูงชนที่ยิ่งใหญ่ที่สามารถเป็นเพื่อนของพระเจ้าได้หรือไม่?
"ทุกวันนี้เราสามารถเห็นความแตกต่างระหว่างคนที่ยอมเชื่อฟังพระยะโฮวากับคนที่ปฏิเสธคำแนะนำที่เปี่ยมด้วยความรักของพระองค์ ผู้ที่ยอมจำนนต่อพระยะโฮวา“ จงโห่ร้องด้วยความยินดีเพราะหัวใจมีสภาพดี” - อ่านอิสยาห์ 65:13, 14” คำแถลงในวรรคนี้ 21 ฟังดูเหมือนเป็นการกัดความรู้สึกที่ดีโดยไม่รู้สึกและเชื่อมั่น ประชาคมท้องถิ่นที่คุณรู้จักมีความสุขหรือไม่? พวกเขาดูเหมือนจะผ่านการเคลื่อนไหวโดยหวังว่าจะมีความหวังว่าอาร์มาเก็ดดอนจะมาเร็ว ๆ นี้พร้อมกับคนจำนวนมากที่อยากจะจากไป แต่ไม่กล้า
สรุปแล้วหอสังเกตการณ์นี้ขาดสารเคมีจริง ๆ หรือไม่? มันพูดถึงปริมาณเกี่ยวกับทะเลทรายฝ่ายวิญญาณที่องค์กรกลายเป็นและความต้องการที่สิ้นหวังแสดงให้ได้รับและควบคุมผู้คนจากตัวอย่างและคำสอนของพระเยซู
ขอบคุณ Tadua ในขณะที่บางคนที่ฉันเกี่ยวข้องกับพบว่าบทความนี้ไม่มีอันตรายฉันก็หงุดหงิดอย่างมากกับความหมายและสิ่งที่อยู่ระหว่างบรรทัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งฉันรู้สึกไม่ดีต่อสตรีในย่อหน้าที่ 18 และ 19 พวกเขาได้รับคำสั่งให้ 'เต็มใจเปลี่ยนชีวิตทั้งหมดเพื่อให้พระยะโฮวาพอใจ' อย่างไร? เห็นได้ชัดว่าแอปพลิเคชันที่พบบ่อยที่สุดของสิ่งนี้จะเป็นไปตามคำสั่งของ 'ตัวแทน' ของตัวแทนชายของพระประสงค์ของพระเจ้า (สามีผู้อาวุโสผู้คุมวงจร) ฉันเคยเห็นพี่สาวผู้บุกเบิกเดี่ยวคนเดียวทำลายชีวิตของพวกเขาเป็นปี ๆ เพราะผู้อาวุโสหรือผู้บังคับกองบอกให้พวกเขาย้ายไปที่อพาร์ตเมนต์ใหม่... อ่านเพิ่มเติม "
Bonjour à tous En français, selon la concordance de Strong je lis bien dans 1 Pierre 5: 2 le mot grec "episkopountes" (ออกกำลังกายที่ไม่ได้รับการเฝ้าระวังอย่างเอาใจใส่) et "kata theon" selon Dieu. “ Selon Dieu”: Expression que l'on retrouve dans 1 Pierre 5: 2 de la bible Louis Segond (traduction française)“ surveyillant”: expression que l'on retrouve dans 1 Pierre 5: 2 de la bible Darby (traduction française) Je ne vois pas où est le problème. C'est le rôle d'un berger de Surveiller son troupeau. C'est uncre protection de le faire selon Dieu. Ainsi c'est un service que l'on fait... อ่านเพิ่มเติม "
ทำได้ดี Tadua ความเฉียบคมของคุณเน้นการแปล 1 เปโตร 5: 2 ที่ไม่ดีซึ่งผมคงไม่ได้สังเกตเห็น ดังที่คุณกล่าวว่า“ ต่อหน้าพระเจ้า” ไม่ได้อยู่ในข้อความเลยในขณะที่“ การกำกับดูแล” (episkopeo ภาษากรีก) ไม่ปรากฏใน Kingdom Interlinear คำว่า“ ในฐานะผู้ดูแล” และ“ ต่อหน้าพระเจ้า” ไม่ได้อยู่ใน NWT อ้างอิงที่เก่ากว่า แต่อยู่ใน NWT สีเทา (แนะนำน้อยกว่า) อย่างไรก็ตามดูเหมือนว่าคำว่า "ใช้การกำกับดูแล" จะอิงตามตำราภาษากรีกอื่น ๆ แม้ว่าฉันจะยังไม่พบคำแปลที่สนับสนุนสำนวน“ ต่อหน้าพระเจ้า” ในรายการบิตหลบของฉัน... อ่านเพิ่มเติม "
ขอบคุณ JA ที่ชี้ให้เห็นว่า "ต่อหน้าพระเจ้า" อยู่ในข้อความ อย่างไรก็ตามไม่ใช่ใน Kingdom Interlinear ปี 1985 และไม่ได้อยู่ในเวอร์ชัน interlinear ของ scripture4all.org ซึ่งเป็นแบบออนไลน์ที่ฉันดู อาจมีคนคิดว่า WT จะใช้ Interlinear ของตัวเองเป็นฐานแทนที่จะปล่อยให้พวกเราที่เหลือสับสนโดยสิ้นเชิงว่าจะใช้ข้อความใดในครั้งต่อไปเราจะพบคำแปลที่น่าสงสัย จะทราบได้อย่างไรว่าใช้ข้อความใด หรือมี Kingdom Interlinear ที่ฉันทำอยู่... อ่านเพิ่มเติม "