เมื่อคณะกรรมการปกครองของพยานพระยะโฮวาทำอะไรผิดพลาดและต้องทำการแก้ไขซึ่งมักจะนำมาสู่ชุมชนว่าเป็น“ แสงสว่างใหม่” หรือ“ การปรับแต่งในความเข้าใจของเรา” ข้ออ้างที่มักสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงก็คือคนเหล่านี้ไม่ได้ ได้แรงบันดาลใจ. ไม่มีเจตนาที่ชั่วร้าย การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวเป็นภาพสะท้อนของความถ่อมตัวของพวกเขาโดยยอมรับว่าพวกเขาไม่สมบูรณ์เช่นเดียวกับพวกเราที่เหลือและพยายามทำอย่างเต็มที่เพื่อทำตามการนำของพระวิญญาณบริสุทธิ์
จุดประสงค์ของชุดหลายส่วนนี้คือการทดสอบความเชื่อนั้น ในขณะที่เราสามารถแก้ตัวการดำเนินงานของแต่ละคนที่มีความหมายดีด้วยความตั้งใจอย่างดีที่สุดเมื่อเกิดความผิดพลาด แต่ก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งหากเราพบว่ามีคนโกหกเรา จะเกิดอะไรขึ้นถ้าบุคคลที่มีปัญหารู้ว่าบางสิ่งเป็นเท็จและยังคงสอนต่อไป จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเขาออกนอกลู่นอกทางเพื่อระงับความคิดเห็นที่ไม่เห็นด้วยเพื่อปกปิดการโกหกของเขา ในกรณีเช่นนี้เขาอาจทำให้เราหมิ่นประมาทเนื่องจากผลที่ทำนายไว้ในวิวรณ์ 22:15
“ ภายนอกคือสุนัขและคนที่ฝึกฝนลัทธิผีปิศาจและผู้ที่ประพฤติผิดทางเพศและฆาตกรและรูปเคารพและ ทุกคนที่รักและฝึกฝนการโกหก” (Re 22: 15)
เราคงไม่อยากมีความผิดในการรักและโกหกแม้โดยการคบหากัน ดังนั้นจึงเป็นประโยชน์ต่อเราในการตรวจสอบสิ่งที่เราเชื่ออย่างรอบคอบ หลักคำสอนของพยานพระยะโฮวาที่ว่าพระเยซูเริ่มครองราชย์จากสวรรค์สุดลูกหูลูกตาในปี 1914 เป็นกรณีทดสอบที่ดีเยี่ยมให้เราได้ตรวจสอบ หลักคำสอนนี้ตั้งอยู่บนการคำนวณเวลาโดยมีคริสตศักราช 607 เป็นจุดเริ่มต้น สมมุติว่าเวลากำหนดของคนต่างชาติที่พระเยซูพูดถึงที่ลูกา 21:24 เริ่มในปีนั้นและสิ้นสุดในเดือนตุลาคมปี 1914
พูดง่ายๆคือหลักคำสอนนี้เป็นรากฐานที่สำคัญของระบบความเชื่อของพยานพระยะโฮวา และทั้งหมดอยู่ในปี 607 ก่อนคริสตศักราชซึ่งเป็นปีที่เยรูซาเล็มถูกทำลายและผู้รอดชีวิตถูกจับไปยังบาบิโลน คริสตศักราช 607 มีความสำคัญอย่างไรต่อการเป็นพยานความเชื่อ?
- หากไม่มี 607 การปรากฏตัวของ 1914 ที่มองไม่เห็นของพระคริสต์จะไม่เกิดขึ้น
- หากไม่มี 607 วันสุดท้ายจะไม่เริ่มต้นใน 1914
- หากไม่มี 607 จะไม่มีการคำนวณรุ่น
- หากไม่มี 607 จะไม่สามารถอ้างสิทธิ์ 1919 แต่งตั้งคณะกรรมการปกครองในฐานะทาสที่ซื่อสัตย์และ Discreet (Mt 24: 45-47)
- หากปราศจาก 607 กระทรวงการส่งถึงบ้านที่สำคัญทั้งหมดจะช่วยให้ผู้คนรอดพ้นจากการถูกทำลายในตอนท้ายของวันสุดท้ายกลายเป็นสิ่งที่ไร้ประโยชน์นับพันล้านชั่วโมงแห่งความพยายาม
จากทั้งหมดนี้เป็นที่เข้าใจได้ดีว่าองค์กรจะใช้ความพยายามอย่างมากในการสนับสนุนความถูกต้องของ 607 เป็นวันที่ทางประวัติศาสตร์ที่ถูกต้องแม้ว่าจะไม่มีการวิจัยทางโบราณคดีที่น่าเชื่อถือหรืองานทางวิชาการที่สนับสนุนตำแหน่งดังกล่าว พยานจะเชื่อว่างานวิจัยทางโบราณคดีทั้งหมดที่ทำโดยนักวิชาการนั้นไม่ถูกต้อง นี่เป็นข้อสันนิษฐานที่สมเหตุสมผลหรือไม่? องค์การของพยานพระยะโฮวามีความสนใจในการลงทุนอย่างมากที่ 607 ได้รับการพิสูจน์ว่าเป็นวันที่กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ทำลายกรุงเยรูซาเล็ม ในทางกลับกันชุมชนนักโบราณคดีทั่วโลกไม่ได้มีส่วนได้เสียในการพิสูจน์ว่าพยานพระยะโฮวาผิด พวกเขาเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ข้อมูลที่มีอยู่อย่างถูกต้องเท่านั้น ผลก็คือพวกเขาทั้งหมดเห็นพ้องกันว่าวันที่กรุงเยรูซาเล็มถูกทำลายและการเนรเทศชาวยิวไปยังบาบิโลนเกิดขึ้นในปี 586 หรือ 587 ก่อนคริสตศักราช
เพื่อตอบโต้การค้นพบนี้องค์กรได้ทำการวิจัยของตนเองซึ่งเราจะพบในแหล่งข้อมูลต่อไปนี้:
ปล่อยให้อาณาจักรของคุณมา, หน้า 186-189, ภาคผนวก
หอสังเกตการณ์, ต.ค. 1, 2011, หน้า 26-31,“ เมื่อกรุงเยรูซาเล็มโบราณถูกทำลาย, ส่วนที่ 1”
หอสังเกตการณ์, พ.ย. 1, 2011, หน้า 22-28,“ เมื่อกรุงเยรูซาเล็มโบราณถูกทำลาย, ส่วนที่ 2”
อะไร หอสังเกตการณ์ เรียกร้อง?
บนหน้า 30 ของ 1 เดือนตุลาคม 2011 Public Edition ของ หอสังเกตการณ์ เราอ่าน:
“ เหตุใดเจ้าหน้าที่หลายหน่วยงานจึงยึดถือวันที่ 587 คริสตศักราช พวกเขาพึ่งพาแหล่งข้อมูล 2 แหล่ง งานเขียนของนักประวัติศาสตร์คลาสสิกและศีลของปโตเลมี”
นี้เป็นเพียงไม่เป็นความจริง. ปัจจุบันนักวิจัยพึ่งพาเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรนีโอ - บาบิโลนอย่างแท้จริงหลายหมื่นชิ้นที่เก็บรักษาไว้ในดินเหนียวซึ่งตั้งอยู่ในพิพิธภัณฑ์อังกฤษและพิพิธภัณฑ์อื่น ๆ อีกมากมายทั่วโลก เอกสารเหล่านี้ได้รับการแปลอย่างพิถีพิถันโดยผู้เชี่ยวชาญจากนั้นจึงนำมาเปรียบเทียบกัน จากนั้นพวกเขารวมเอกสารร่วมสมัยเหล่านี้เช่นชิ้นส่วนปริศนาเพื่อให้ได้ภาพตามลำดับเวลา การศึกษาเอกสารเหล่านี้อย่างครอบคลุมนำเสนอหลักฐานที่ชัดเจนที่สุดเนื่องจากข้อมูลมาจากแหล่งข้อมูลหลักผู้คนที่อาศัยอยู่ในยุคนีโอ - บาบิโลน กล่าวอีกนัยหนึ่งพวกเขาเป็นสักขีพยาน
ชาวบาบิโลนพิถีพิถันในการบันทึกกิจกรรมทางโลกในชีวิตประจำวันเช่นการแต่งงานการซื้อการครอบครองที่ดิน เป็นต้น. พวกเขายังลงวันที่เอกสารเหล่านี้ตามปีที่ออกจากตำแหน่งและชื่อของกษัตริย์องค์ปัจจุบัน กล่าวอีกนัยหนึ่งคือพวกเขาเก็บใบเสร็จรับเงินทางธุรกิจและบันทึกทางกฎหมายไว้มากมายโดยไม่ได้ตั้งใจบันทึกเส้นทางตามลำดับเวลาของกษัตริย์แต่ละองค์ที่ครองราชย์ในยุคนีโอ - บาบิโลน มีเอกสารเหล่านี้จำนวนมากที่เรียงตามลำดับเวลาซึ่งความถี่เฉลี่ยคือหนึ่งในทุกๆสองสามวันไม่ใช่สัปดาห์เดือนหรือปี ดังนั้นทุก ๆ สัปดาห์ผู้เชี่ยวชาญจะมีเอกสารที่มีชื่อของกษัตริย์บาบิโลนจารึกไว้พร้อมกับปีแห่งการครองราชย์ของพระองค์ ยุคนีโอ - บาบิโลนที่สมบูรณ์ได้รับการพิจารณาโดยนักโบราณคดีและพวกเขาถือว่านี่เป็นหลักฐานหลัก ดังนั้นคำสั่งข้างต้นที่ทำใน หอสังเกตการณ์ บทความเป็นเท็จ เราต้องยอมรับโดยไม่มีข้อพิสูจน์ใด ๆ ว่านักโบราณคดีเหล่านี้เพิกเฉยต่อหลักฐานทั้งหมดที่พวกเขาได้ทำงานอย่างหนักเพื่อรวบรวมเพื่อสนับสนุน“ งานเขียนของนักประวัติศาสตร์ยุคคลาสสิกและหลักธรรมบัญญัติแห่งปโตเลมี”
อาร์กิวเมนต์ Strawman
การเข้าใจผิดเชิงตรรกะแบบคลาสสิกที่เรียกว่า "strawman อาร์กิวเมนต์" ประกอบด้วยการกล่าวอ้างเท็จเกี่ยวกับสิ่งที่ฝ่ายตรงข้ามพูดเชื่อหรือทำ เมื่อผู้ชมของคุณยอมรับข้อสันนิษฐานที่เป็นเท็จนี้คุณสามารถดำเนินการรื้อถอนและปรากฏว่าเป็นผู้ชนะ บทความว็อชเทาเวอร์โดยเฉพาะนี้ (ห 11 10/1/31) ใช้ภาพกราฟิกในหน้า XNUMX เพื่อสร้างข้อโต้แย้งแบบฟางแมน
"สรุปย่อ" นี้เริ่มต้นด้วยการระบุสิ่งที่เป็นความจริง “ นักประวัติศาสตร์ฝ่ายโลกมักกล่าวว่ากรุงเยรูซาเล็มถูกทำลายในปี 587 ก่อนคริสตศักราช” แต่พยานฯ มองว่า“ ฆราวาส” เป็นผู้ต้องสงสัยอย่างมาก ความลำเอียงนี้นำไปสู่คำกล่าวถัดไปซึ่งเป็นเท็จ: ลำดับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ไม่ได้บ่งชี้อย่างชัดเจนว่าการทำลายล้างเกิดขึ้นในปี 607 ก่อนคริสตศักราชในความเป็นจริงพระคัมภีร์ไม่ได้ระบุวันที่ใด ๆ เลย เพียงชี้ถึงปีที่ 19 แห่งการครองราชย์ของเนบูคัดเนสซาร์และบ่งชี้ว่าช่วงเวลาแห่งการเป็นทาสกินเวลา 70 ปี เราต้องอาศัยการค้นคว้าทางโลกสำหรับวันเริ่มต้นไม่ใช่พระคัมภีร์ (คุณไม่คิดเหรอว่าถ้าพระเจ้าต้องการให้เราคำนวณเหมือนที่พยานฯ ทำพระองค์จะกำหนดวันเริ่มต้นให้เราด้วยคำพูดของเขาเองและไม่ต้องการให้เราพึ่งพาแหล่งข้อมูลทางโลก?) อย่างที่เราเห็นเวลา ระยะเวลา 70 ปีไม่ได้เชื่อมโยงกับการทำลายกรุงเยรูซาเล็มอย่างแน่นอน อย่างไรก็ตามเมื่อวางรากฐานแล้วผู้จัดพิมพ์สามารถสร้างหุ่นฟางได้แล้ว
เราได้แสดงให้เห็นแล้วว่าคำสั่งที่สามไม่เป็นความจริง นักประวัติศาสตร์ฆราวาสไม่ได้ใช้ข้อสรุปของพวกเขาเป็นหลักในงานเขียนของนักประวัติศาสตร์คลาสสิกหรือตามหลักธรรมบัญญัติของปโตเลมี แต่เป็นข้อมูลที่ยากที่ได้มาจากเม็ดดินเผาหลายพันชิ้นที่ขุดพบ อย่างไรก็ตามผู้จัดพิมพ์คาดหวังว่าผู้อ่านจะยอมรับความเท็จนี้ตามมูลค่าที่ตราไว้เพื่อที่พวกเขาจะได้ทำลายความน่าเชื่อถือของการค้นพบของ "นักประวัติศาสตร์ฆราวาส" โดยอ้างว่าพวกเขาอาศัยแหล่งที่มาที่ไม่น่าเชื่อถือในความเป็นจริงแล้วพวกเขาอาศัยหลักฐานที่ยากของเม็ดดินหลายพัน
แน่นอนว่ายังมีความจริงของเม็ดดินเหล่านั้นที่ต้องจัดการ ขอให้สังเกตดังต่อไปนี้ว่าองค์การถูกบังคับให้รับทราบข้อมูลอย่างหนักจำนวนมากนี้ซึ่งกำหนดวันที่ที่แน่นอนของการทำลายล้างของเยรูซาเล็ม แต่ก็ยกเลิกทั้งหมดด้วยข้อสันนิษฐานที่ไม่มีเหตุผล
“ แท็บเล็ตสำหรับธุรกิจมีมาตลอดหลายปีซึ่งสืบเนื่องมาจากกษัตริย์นีโอ - บาบิโลน เมื่อรวมปีที่กษัตริย์เหล่านี้ปกครองและมีการคำนวณย้อนกลับไปจากกษัตริย์นีโอบาบิโลนองค์สุดท้ายนาโบไนดัสวันที่จะทำลายกรุงเยรูซาเล็มคือ 587 ก่อนคริสตศักราช อย่างไรก็ตามวิธีการออกเดทนี้ใช้งานได้เฉพาะในกรณีที่กษัตริย์แต่ละองค์ตามมาในปีเดียวกันโดยไม่มีการหยุดพักระหว่าง”
(w11 11 / 1 p. 24 เมื่อเยรูซาเล็มโบราณถูกทำลาย? - ส่วนที่สอง)
ประโยคที่ไฮไลต์ทำให้เกิดข้อสงสัยในการค้นพบของนักโบราณคดีของโลก แต่ตอนนี้มีหลักฐานเพื่อสำรอง เราจะคิดว่าองค์การของพยานพระยะโฮวาได้เปิดเผยการเหลื่อมล้ำและช่องว่างที่ไม่รู้จักมาจนบัดนี้ซึ่งนักวิจัยที่อุทิศตนนับไม่ถ้วนพลาดไป?
นี่เปรียบได้กับการปลดลายนิ้วมือของผู้ถูกกล่าวหาที่พบในที่เกิดเหตุเพื่อสนับสนุนข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากภรรยาของเขาโดยอ้างว่าเขาอยู่บ้านกับเธอตลอดเวลา เหล่านี้ พัน แท็บเล็ตฟอร์มเป็นแหล่งที่มาหลัก แม้จะมีข้อผิดพลาดเกี่ยวกับการเขียนหรือถอดรหัสความผิดปกติหรือชิ้นส่วนที่ขาดหายไปเป็นครั้งคราวพวกเขานำเสนอภาพที่เหนียวแน่นและเชื่อมโยงกันอย่างท่วมท้น เอกสารหลักแสดงหลักฐานที่เป็นกลางเพราะพวกเขาไม่มีวาระของตนเอง พวกเขาไม่สามารถแกว่งหรือติดสินบน พวกเขาเป็นเพียงพยานที่เป็นกลางที่ตอบคำถามโดยไม่พูดอะไรสักคำ
เพื่อให้หลักคำสอนของพวกเขาทำงานได้การคำนวณขององค์กรจึงจำเป็นต้องมีช่องว่าง 20 ปีในยุคนีโอบาบิโลนที่ไม่สามารถคิดได้อย่างง่ายดาย
คุณทราบหรือไม่ว่าสิ่งพิมพ์ของว็อชเทาเวอร์ได้เผยแพร่ปีการปกครองที่เป็นที่ยอมรับของกษัตริย์นีโอ - บาบิโลนโดยไม่มีข้อท้าทายใด ๆ ความคลุมเครือนี้ดูเหมือนจะทำไปโดยไม่เจตนา คุณควรหาข้อสรุปของคุณเองจากข้อมูลที่ระบุไว้ที่นี่:
นับย้อนหลังไปตั้งแต่ปี 539 ก่อนคริสตศักราชเมื่อบาบิโลนถูกทำลายซึ่งเป็นวันที่ทั้งนักโบราณคดีและพยานพระยะโฮวาเห็นพ้องกัน - เรามีนาโบนิดัสที่ปกครองเป็นเวลา 17 ปีนับจาก 556 ถึง 539 BCE. (it-2 p 457 Nabonidus; ดูความช่วยเหลือเรื่องการเข้าใจพระคัมภีร์ด้วย 1195)
Nabonidus ได้ติดตาม Labashi-Marduk ผู้ซึ่งปกครองเฉพาะในเดือน 9 เท่านั้น 557 BCE เขาได้รับการแต่งตั้งจากพ่อของเขา Neriglissar ผู้ปกครองมาสี่ปีจาก 561 ถึง 557 BCE หลังจากสังหาร Evil-merodach ผู้ครองตำแหน่ง 2 เป็นเวลาหลายปี 563 ถึง 561 BCE
(หน้า w65 1 / 1 29 ความชื่นชมยินดีของคนชั่วนั้นสั้นมาก)
เนบูคัดเนสซาร์ครองตำแหน่ง 43 เป็นเวลาหลายปี 606-563 BCE (dp chap. 4 p. 50 par. 9; it-2 p. 480 ที่ตราไว้หุ้น 1)
การเพิ่มปีเหล่านี้เข้าด้วยกันทำให้เราเป็นปีเริ่มต้นสำหรับกฎของเนบูคัดเนสซาร์ในฐานะ 606 BCE
| พระมหากษัตริย์ | สิ้นสุดรัชกาล | ความยาวของรัชกาล |
| นาโบไนดัส | 539 BCE | |
| ลาบาชิมาร์ดัก | 557 BCE | 9 เดือน (ถ่ายปี 1) |
| เนริกลิสซาร์ | 561 BCE | |
| ชั่ว merodach | 563 BCE | |
| Nebuchadnezzar | 606 BCE |
กำแพงของกรุงเยรูซาเล็มพังในปีที่ 18 ของเนบูคัดเนสซาร์และถูกทำลายในปีที่ 19 แห่งการครองราชย์
“ ในเดือนที่ห้าในวันที่เจ็ดของเดือนนั่นคือในปีที่สิบเก้าแห่งรัชกาลเนบูคัดเนสซาร์กษัตริย์แห่งบาบิโลนเนบูซาระดานผู้บัญชาการทหารรักษาพระองค์ผู้รับใช้ของกษัตริย์แห่งบาบิโลนมาถึงกรุงเยรูซาเล็ม เขาเผาพระนิเวศของพระเยโฮวาห์ราชวงศ์ของเจ้าและพระราชวังทั้งสิ้นแห่งเยรูซาเล็ม เขาเผาบ้านของชายผู้มีชื่อเสียงทุกคนด้วย” (19 Kings 2: 25, 8)
ดังนั้นการเพิ่ม 19 ปีสู่จุดเริ่มต้นของการครองราชย์ของเนบูคัดเนสซาร์ทำให้เรา 587 BCE ซึ่งเป็นสิ่งที่ผู้เชี่ยวชาญทุกคนเห็นพ้องต้องกันซึ่งรวมถึงองค์กรโดยไม่เจตนาตามข้อมูลที่เผยแพร่ของพวกเขาเอง
แล้วองค์กรจะแก้ไขปัญหานี้ได้อย่างไร? พวกเขาพบว่า 19 ปีที่หายไปที่ใดในการผลักดันการเริ่มต้นของการครองราชย์ของเนบูคัดเนสซาร์กลับไปที่ 624 ก่อนคริสตศักราชเพื่อให้การทำลายกรุงเยรูซาเล็ม 607 ครั้งทำงาน
พวกเขาไม่ได้. พวกเขาเพิ่มเชิงอรรถลงในบทความของพวกเขาซึ่งเราได้เห็นไปแล้ว แต่มาดูอีกครั้ง
“ แท็บเล็ตสำหรับธุรกิจมีมาตลอดหลายปีซึ่งสืบเนื่องมาจากกษัตริย์นีโอ - บาบิโลน เมื่อรวมปีที่กษัตริย์เหล่านี้ปกครองและมีการคำนวณย้อนกลับไปจากกษัตริย์นีโอบาบิโลนองค์สุดท้ายนาโบไนดัสวันที่จะทำลายกรุงเยรูซาเล็มคือ 587 ก่อนคริสตศักราช อย่างไรก็ตามวิธีการออกเดทนี้ใช้งานได้เฉพาะในกรณีที่กษัตริย์แต่ละองค์ตามมาในปีเดียวกันโดยไม่มีการหยุดพักระหว่าง”
(w11 11 / 1 p. 24 เมื่อเยรูซาเล็มโบราณถูกทำลาย? - ส่วนที่สอง)
สิ่งนี้บ่งบอกว่า 19 ปีต้องอยู่ที่นั่นเพราะพวกเขาต้องอยู่ที่นั่น เราต้องการให้พวกเขาอยู่ที่นั่นดังนั้นพวกเขาจึงต้องอยู่ที่นั่น เหตุผลก็คือพระคัมภีร์ไม่สามารถผิดได้และตามการตีความขององค์การในเยเรมีย์ 25: 11-14 จะมีการรกร้างเจ็ดสิบปีซึ่งสิ้นสุดในปี 537 ก่อนคริสตศักราชเมื่อชาวอิสราเอลกลับไปยังดินแดนของตน
ตอนนี้เรายอมรับว่าพระคัมภีร์ไม่สามารถผิดได้ซึ่งทำให้เรามีความเป็นไปได้สองอย่าง ชุมชนโบราณคดีของโลกก็ไม่ถูกต้องหรือคณะกรรมการปกครองตีความพระคัมภีร์ผิด
นี่คือข้อความที่เกี่ยวข้อง:
“ . . และแผ่นดินทั้งหมดนี้จะต้องกลายเป็นสถานที่เสียหาย, วัตถุแห่งความประหลาดใจ, และประชาชาติเหล่านี้จะต้องรับใช้กษัตริย์แห่งบาบิโลนเจ็ดสิบปี. "'' 'และต่อมาเมื่อเจ็ดสิบปีที่แล้ว ต่อกษัตริย์แห่งบาบิโลนและชนชาตินั้นว่า 'ความจริงของพระเยโฮวาห์คือคำพูดของเขาแม้ต่อแผ่นดินของชาวเคลเดียและเราจะกระทำให้การรกร้างว่างเปล่าเป็นไปโดยไร้กำหนด และเราจะนำถ้อยคำทั้งสิ้นของเราซึ่งเราได้กล่าวต่อสู้นั้นไว้บนแผ่นดินนั้นคือสิ่งที่บันทึกไว้ในหนังสือนี้ซึ่งเยเรมีย์ได้พยากรณ์ไว้กับบรรดาประชาชาติ ถึงแม้พวกเขาเองจะมีหลายประเทศและกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ได้ใช้พวกเขาเป็นผู้รับใช้ และฉันจะตอบแทนพวกเขาตามกิจกรรมของพวกเขาและจากการทำงานของมือของพวกเขา '”” (Jer 25: 11-14)
คุณเห็นปัญหาทันทีค้างคาว? เยเรมีย์กล่าวว่าเจ็ดสิบปีจะสิ้นสุดลงเมื่อบาบิโลนถูกเรียกไปยังบัญชี นั่นคือใน 539 BCE ดังนั้นการนับย้อนกลับไปปี 70 ทำให้เรา 609 BCE ไม่ใช่ 607 ดังนั้นจากการเดินทางการคำนวณขององค์กรจึงมีข้อบกพร่อง
ตอนนี้ลองดูข้อที่ 11 อย่างหนัก มันบอกว่า, "ประเทศเหล่านี้ จะต้องให้บริการ ราชาแห่งบาบิโลน 70 ปี” ไม่ได้พูดถึงการถูกเนรเทศไปยังบาบิโลน มันพูดถึงการรับใช้บาบิโลน และไม่ใช่แค่พูดถึงอิสราเอลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเทศต่างๆที่อยู่รอบ ๆ ด้วยด้วย - "ชาติเหล่านี้"
อิสราเอลถูกบาบิโลนพิชิตเมื่อ 20 ปีก่อนที่บาบิโลนจะกลับมาทำลายเมืองและกำจัดประชากรของตน ตอนแรกรับใช้บาบิโลนในฐานะรัฐข้าราชบริพารโดยจ่ายส่วย บาบิโลนยังกวาดล้างปัญญาชนและเยาวชนของชาติทั้งหมดในการพิชิตครั้งแรกนั้น ดาเนียลและเพื่อนสามคนของเขาอยู่ในกลุ่มนั้น
ดังนั้นวันที่เริ่มต้นของปี 70 ไม่ได้มาจากช่วงเวลาที่บาบิโลนทำลายกรุงเยรูซาเล็มอย่างสิ้นเชิง แต่จากช่วงเวลาที่เอาชนะประเทศเหล่านั้นรวมถึงอิสราเอลเป็นครั้งแรก ดังนั้นองค์กรสามารถยอมรับ 587 BCE เป็นวันที่กรุงเยรูซาเล็มถูกทำลายโดยไม่ละเมิดคำพยากรณ์ปี 70 พวกเขายังยืนกรานไม่ยอมทำเช่นนี้ แต่พวกเขาเลือกที่จะเพิกเฉยต่อหลักฐานที่แข็งกร้าวและจงใจโกหก
นี่คือปัญหาจริงที่เราต้องเผชิญ
หากนี่เป็นเพียงผลจากการที่ผู้ชายไม่สมบูรณ์แบบทำผิดพลาดอย่างตรงไปตรงมาเนื่องจากความไม่สมบูรณ์ เราอาจมองข้ามมันไปได้ เราอาจมองว่านี่เป็นทฤษฎีที่ก้าวหน้า ไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ แต่ความจริงก็คือ แม้ว่ามันจะเริ่มต้นจากทฤษฎีหรือการตีความที่มีความหมายดี ไม่ได้อิงจากหลักฐานจริงๆ แต่ตอนนี้พวกเขาเข้าถึงหลักฐานได้แล้ว เราทุกคนทำ จากสิ่งนี้ พวกเขายังคงพัฒนาทฤษฎีนี้ต่อไปตามความเป็นจริงบนพื้นฐานอะไร? หากเรานั่งอยู่ในบ้านของเราโดยไม่ได้รับการศึกษาอย่างเป็นทางการในด้านโบราณคดีและนิติวิทยาศาสตร์ สามารถเรียนรู้สิ่งเหล่านี้ได้ องค์กรที่มีทรัพยากรสำคัญที่มีอยู่มากเพียงใด กระนั้น พวกเขายังคงขยายเวลาการสอนเท็จและลงโทษผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับพวกเขาอย่างเปิดเผย—อย่างที่เราทุกคนทราบดีอยู่แล้วว่าเป็นเช่นนั้น สิ่งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับแรงจูงใจที่แท้จริงของพวกเขา? มันขึ้นอยู่กับแต่ละคนที่จะคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับเรื่องนี้ เราไม่ต้องการให้พระเยซูต้องนำพระวจนะในวิวรณ์ 22:15 มาประยุกต์ใช้กับเราแต่ละคน
“ ภายนอกคือสุนัขและคนที่ฝึกฝนลัทธิผีปิศาจและผู้ที่ประพฤติผิดทางเพศและฆาตกรและรูปเคารพและ ทุกคนที่รักและฝึกฝนการโกหก. '” (Re 22: 15)
นักวิจัยของหอสังเกตการณ์ไม่รู้ข้อเท็จจริงเหล่านี้หรือไม่? พวกเขามีความผิดเพียงเพราะความไม่สมบูรณ์และการวิจัยที่ไม่สมบูรณ์หรือไม่?
เราต้องการให้คุณมีแหล่งข้อมูลเพิ่มเติมในการไตร่ตรอง:
มีแหล่งที่มาหลักของนีโอบาบิโลนที่มีความสำคัญในการออกเดทความยาวของรัชสมัยของกษัตริย์เหล่านี้เป็นอะไรบางอย่าง หอสังเกตการณ์ ไม่สามารถบอกเราได้ นี่คือจารึกหลุมฝังศพที่พิสูจน์ว่าไม่มีช่องว่างใดเท่ากับยี่สิบปีระหว่างกษัตริย์เหล่านี้ มันควบคุมเรื่องราวของนักประวัติศาสตร์เนื่องจากผู้บรรยายอยู่ที่นั่นในช่วงรัชสมัยของกษัตริย์เหล่านี้
จารึกนี้เป็นชีวประวัติสั้น ๆ ของพระราชมารดาของกษัตริย์นาโบนิดัสอาดัด - กุปปี จารึกนี้ถูกค้นพบบนแผ่นหินที่ระลึกในปี พ.ศ. 1906 พบสำเนาที่สองในอีก 50 ปีต่อมาในสถานที่ขุดค้นอื่น ตอนนี้เรามีหลักฐานยืนยันความถูกต้องแล้ว
บนนั้นพระราชมารดาบรรยายชีวิตของเธอแม้ว่าส่วนหนึ่งของชีวิตนี้จะเสร็จสิ้นโดยพระโอรสของเธอกษัตริย์นาโบนิดัส เธอเป็นสักขีพยานที่อาศัยอยู่ในการปกครองของกษัตริย์ทั้งหมดตั้งแต่สมัยนีโอ - บาบิโลน คำจารึกระบุอายุของเธอไว้ที่ 104 ปีโดยใช้จำนวนปีรวมของกษัตริย์ที่ครองราชย์ทั้งหมดและแสดงให้เห็นว่าไม่มีช่องว่างอย่างที่องค์กรโต้แย้ง เอกสารที่อ้างถึงคือ NABON N ° 24, HARRAN เราได้ทำซ้ำเนื้อหาด้านล่างเพื่อการตรวจสอบของคุณ นอกจากนี้ยังมีเว็บไซต์ชื่อ Worldcat.org หากคุณต้องการยืนยันว่าเอกสารนี้เป็นของจริงและไม่ได้รับการแก้ไข เว็บไซต์ที่น่าทึ่งนี้จะแสดงให้เห็นว่าห้องสมุดใดที่อยู่ใกล้คุณมีหนังสือที่เกี่ยวข้องอยู่บนชั้นวาง เอกสารนี้อยู่ใน ตำราโบราณตะวันออกใกล้ โดย James B Pritchard มันอยู่ภายใต้สารบัญภายใต้ Mother of Nabonidus เล่ม 2, หน้า 275 หรือเล่ม 3, หน้า 311, 312
นี่คือลิงค์ไปยัง การแปลออนไลน์.
ข้อความหินอนุสรณ์ Adad-Guppi
ตั้งแต่ปีที่ 20th แห่ง Assurbanipal ราชาแห่งอัสซีเรียที่ฉันเกิด (ใน)
จนถึงปีที่ 42 แห่ง Assurbanipal ปีที่ 3rd แห่ง Asur-etillu-ili
ลูกชายของเขาคือปีที่ 2 ฉันแห่งนาโบโพซัสซาร์ปีที่สิบของเนบูคัดเนสซาร์
ปีที่สิบเก้าแห่ง Awel-Marduk ปีที่สิบเก้าแห่ง Neriglissar
ใน 95 ปีแห่งเทพเจ้าซินราชาแห่งเทพเจ้าแห่งสวรรค์และโลก
(ใน) ซึ่งฉันค้นหาตามแท่นบูชาของเทพผู้ยิ่งใหญ่ของเขา
(สำหรับ) การกระทำที่ดีของฉันเขามองฉันด้วยรอยยิ้ม
เขาได้ยินคำอธิษฐานของฉันเขาได้รับคำพูดของฉันโกรธ
จากใจเขาสงบ มุ่งสู่ E-hul-hul วิหารแห่งบาป
ซึ่งในแฮร์แรนที่พักแห่งความสุขใจของเขาเขาก็กลับมาคืนดีกันเขามี
คำนึงถึง. บาปกษัตริย์ของพระเจ้ามองดูฉันและ
บุตรชายคนเดียวของ Nabu-na'id ปัญหาของครรภ์ถึงความเป็นกษัตริย์
เขาเรียกว่าและราชาแห่งสุเมเรียนและอัคอัด
ตั้งแต่เขตแดนอียิปต์จนถึงทะเลด้านบนถึงทะเลล่าง
ดินแดนทั้งหมดที่เขาไว้วางใจที่นี่
ถึงมือของเขา ฉันยกมือทั้งสองของฉันขึ้นสู่บาปกษัตริย์แห่งเหล่าทวยเทพ
ด้วยความคารวะ [(ฉันสวดอ้อนวอน) ดังนั้น” นาบู - นาอิด
ลูกชายของฉันลูกที่เกิดจากครรภ์ที่รักแม่ของเขา]
พ.ต.อ.
เจ้าเรียกเขาว่าเป็นกษัตริย์เจ้าจะเรียกชื่อของเขาว่า
ตามคำสั่งของพระเจ้าที่ยิ่งใหญ่ของเจ้าอาจพระเจ้าที่ยิ่งใหญ่
ไปที่ด้านทั้งสองของเขาหรืออาจทำให้ศัตรูล้มลง
อย่าลืม (แต่) สร้าง E-hul-hul ที่ดีและเสร็จสิ้นการวางรากฐาน (?)
เมื่อในความฝันของฉันมือทั้งสองของเขาวางอยู่บนบาปซิสราชาแห่งเทพเจ้า
พูดกับฉันอย่างนี้ว่า "เราจะมอบตัวของ Nabu-na'id ลูกชายของเจ้าการกลับมาของเทพเจ้าและที่อยู่อาศัยของ Harran ด้วยเจ้า
เขาจะสร้าง E-hul-hul จะทำให้โครงสร้างของมันสมบูรณ์แบบ (และ) Harran
ยิ่งกว่านั้นก่อนที่เขาจะดีพร้อมและฟื้นฟูมันให้อยู่ในที่ของมัน
มือของ Sin, Nin-gal, Nusku และ Sadarnunna
I. เขาจะจับมือและทำให้พวกเขาเข้าสู่ E-hul-hul " คำว่าบาป
ราชาแห่งเหล่าทวยเทพที่พระองค์ตรัสกับข้านั้นข้าก็ให้เกียรติและตัวข้าเองก็เห็นแล้ว
Nabu-na'id ลูกชายคนเดียวของฉันลูกของครรภ์และพิธีกรรม
ลืมบาป, Nin-gal, Nusku และ
Sadarnunna เขาสมบูรณ์ E-hul-hul
อีกครั้งที่เขาสร้างและปรับปรุงโครงสร้างของมันให้สมบูรณ์แบบ
กว่าก่อนที่เขาจะทำให้สมบูรณ์และคืนสู่ที่เดิม มือ
ของ Sin, Nin-gal, Nusku และ Sadarnunna จาก
เขาได้ประสานมือกับ Suanna ในเมืองของเขาและอยู่ท่ามกลาง Harran
ใน E-hul-hul ที่พำนักของใจพวกเขาสบายใจด้วยความดีใจ
และชื่นชมยินดีเขาปล่อยให้พวกเขาอาศัยอยู่ อะไรคืออดีตกษัตริย์แห่งเหล่าทวยเทพ
ไม่ได้ทำและไม่ได้ให้ใคร (เขา) สำหรับความรักของฉัน
ผู้ซึ่งเคยนมัสการพระเจ้าของเขาอยู่นั้นท่านได้ยึดเสื้อคลุมของท่านซึ่งเป็นกษัตริย์ของเหล่าทวยเทพ
ยกหัวของฉันและตั้งชื่อให้ฉันดีในแผ่นดิน
วันอันยาวนานความสบายใจหลายปีที่เขาเพิ่มให้ฉัน
(Nabonidus): ตั้งแต่สมัย Assurbanipal ราชาแห่งอัสซีเรียจนถึงปีที่สิบเก้า
จากนาบู - นาอิดกษัตริย์แห่งบาบิโลนบุตรชายของทารกในครรภ์
104 ปีแห่งความสุขด้วยความเคารพซึ่งบาปกษัตริย์แห่งเทพเจ้า
เขาวางฉันไว้ในตัวฉันทำให้งอกงามตัวฉันเองสายตาของฉันทั้งสองก็ชัดเจน
ฉันมีความเข้าใจที่ดีเยี่ยมมือของฉันและทั้งสองเท้าเป็นเสียง
คำพูดของฉันเนื้อสัตว์และเครื่องดื่มที่เลือกมาเป็นอย่างดี
เห็นด้วยกับฉันเนื้อของฉันเป็นสิ่งที่ดีดีใจคือหัวใจของฉัน
ลูกหลานของฉันถึงสี่ชั่วอายุคนจากฉันเจริญรุ่งเรืองในตัวเอง
ฉันได้เห็นว่าฉันเป็นลูกหลานที่สมบูรณ์ โอซินราชาแห่งเทพเจ้าเพื่อความโปรดปราน
พระองค์ทอดพระเนตรข้าพระองค์พระองค์ทอดพระเนตรวันเวลาของข้ายืดเยื้อนาบู - นาอิดกษัตริย์แห่งบาบิโลน
ลูกชายของฉันถึงบาปที่เจ้านายของฉันฉันได้อุทิศเขา ตราบใดที่เขายังมีชีวิตอยู่
อย่าให้เขาโกรธเคืองเจ้า อัจฉริยะแห่งความโปรดปรานอัจฉริยะแห่งความโปรดปรานซึ่งอยู่กับฉัน
เจ้าได้รับการแต่งตั้งและพวกเขาทำให้ฉันไปถึงลูกหลานกับเขา (ด้วย)
กำหนด (พวกเขา) และความชั่วร้ายและความผิดต่อพระเจ้าที่ยิ่งใหญ่ของคุณ
อย่าทน (แต่) ให้เขานมัสการพระเจ้าใหญ่ของเจ้า ในช่วง 2I ปี
ในนาโบพอสซาร์กษัตริย์แห่งบาบิโลนในปีที่เก้าแห่งเนบูคัดเนสซาร์
บุตรชายของนาโบพอลาสซาร์และปีนัมเอ็กซ์ของเนริกลิสซาร์กษัตริย์แห่งบาบิโลน
(เมื่อ) พวกเขาใช้สิทธิในฐานะกษัตริย์เป็นเวลา 68 ปี
ด้วยหัวใจทั้งหมดของฉันฉันเคารพพวกเขาฉันเฝ้าดูพวกเขา
บุตรชายของนาบุ - นาอิดลูกของครรภ์ของฉันต่อหน้าเนบูคัดเนสซาร์
บุตรชายของนาโบพอสาสสาร์และเนรีกลิสซาร์กษัตริย์แห่งบาบิโลน (ก่อน) เราได้ให้เขายืนอยู่
ทั้งกลางวันและกลางคืนเขาคอยดูแลพวกเขา
เขาทำสิ่งที่ถูกใจพวกเขาอย่างต่อเนื่อง
ชื่อของฉันเขาทำให้ (เป็น) โปรดในสายตาของพวกเขา (และ) เช่น
[ลูกสาวของ] พวกเขา [เอง] พวกเขายกหัวของฉัน
พ.อ. III
ฉันหล่อเลี้ยงวิญญาณของพวกเขาและถวายเครื่องหอม
อุดมไปด้วยรสหวาน
ฉันได้รับการแต่งตั้งสำหรับพวกเขาอย่างต่อเนื่องและ
วางไว้ก่อนหน้าพวกเขา
(ตอนนี้) ในปีที่ 9th แห่ง Nabu-na'id
ราชาแห่งบาบิโลนชะตากรรม
ของตัวเธอเองพาเธอออกไปและ
นาบู - นาอิดกษัตริย์แห่งบาบิโลน
บุตรชายของเธอออกจากครรภ์ของเธอ
ศพของเธอฝังอยู่และ [เสื้อคลุม]
ยอดเยี่ยมเสื้อคลุมที่สดใส
ทองสดใส
ก้อนหินสวยงาม
หินมีราคาแพง
หวานน้ำมันศพของเธอเขา [เจิม]
พวกเขาวางมันในที่ลับ [วัวและ]
แกะ (โดยเฉพาะ) อ้วนเขา [ฆ่า]
ก่อนหน้านั้น เขาประกอบ [คน]
แห่งบาบิโลนและบอร์ซิปา [กับประชาชน]
อาศัยอยู่ในภูมิภาคที่ห่างไกล [กษัตริย์เจ้าชายและ]
ผู้ว่าราชการจังหวัดจาก [ชายแดน]
ของอียิปต์ในทะเลตอนบน
(ถึง) ถึงทะเลด้านล่างเขาทำขึ้นมา
การไว้ทุกข์
เขากำลังร้องไห้อยู่ [ฝุ่น?]
พวกเขาโยนหัวของพวกเขาเป็นเวลา 7 วัน
และ 7 คืนด้วย
พวกเขาตัดเสื้อผ้าของตัวเอง (?)
ถูกลง (?) ในวันที่เจ็ด
ประชาชน (?) ของแผ่นดินทั้งหมดมีผมของพวกเขา (?)
โกนแล้ว
เสื้อผ้าของพวกเขา
เสื้อผ้าของพวกเขา
ใน (?) สถานที่ของพวกเขา (?)
พวกเขา ไปยัง
ที่เนื้อ (?)
น้ำหอมที่เขารวบรวมไว้ (?)
น้ำมันหอมบนศีรษะ [ของประชาชน]
เขาเทใจของพวกเขาออกมา
เขาทำให้ดีใจเขา [เชียร์ (?)]
จิตใจของพวกเขา, ถนน [สู่บ้านของพวกเขา]
เขาไม่ได้ระงับ (?) (?)
พวกเขาไปยังสถานที่ของตนเอง
ทำไม่ว่าจะเป็นกษัตริย์หรือเจ้าชาย
(ยังคงไม่เป็นชิ้นเป็นอันเกินไปสำหรับการแปลจนถึง: -)
ความกลัว (พระเจ้า) ในสวรรค์และโลก
สวดอ้อนวอนกับพวกเขา [ละเลย] ไม่ใช่ [คำพูด]
จากปากของบาปและเทพธิดา
ทำให้เมล็ดพันธุ์ของเจ้าปลอดภัย
[เคย (?)] และ [เคย (?)]
ดังนั้นจึงมีการบันทึกไว้ว่าตั้งแต่ปีที่ 20 ของ Ashurbanipal ถึงปีที่ 9 ของการครองราชย์ของเขาเอง Adad Guppi แม่ของ Nabonidus มีชีวิตอยู่ได้ถึง * 104 เธอละเว้นเด็กชาย King Labashi-Marduk เนื่องจากเชื่อว่า Nabonidus ออกแบบการฆาตกรรมของเขาหลังจากที่เขาขึ้นครองราชย์เป็นเวลาหลายเดือน
เธอน่าจะประมาณ 22 หรือ 23 เมื่อ Nabopolasar ขึ้นครองบัลลังก์
| อายุ | ความยาว Regnal ของ Adad's + Kings |
| 23 | + 21 ปี (Nabonassar) = 44 |
| 44 | + 43 ปี (Nebuchadnezzar) = 87 |
| 87 | + 2 ปี (Amel-Marduk) = 89 |
| 89 | + 4 ปี (Neriglissar) = 93 |
| 93 | นาโบนิดัสลูกชายของเธอขึ้นไปบนบัลลังก์ |
| + 9 | เธอถึงแก่กรรม 9 เดือนต่อมา |
| * 102 | ปีที่ 9 ของนาโบนิดัส |
* เอกสารนี้บันทึกอายุของเธอเป็น 104 ปีความคลาดเคลื่อน 2 ปีเป็นที่ทราบกันดีโดยผู้เชี่ยวชาญ ชาวบาบิโลนไม่ได้ติดตามวันเกิดดังนั้นอาลักษณ์จึงต้องเพิ่มปีของเธอ เขาทำผิดพลาดโดยไม่ได้คิดถึงการครองราชย์ของ Asur-etillu-ili (กษัตริย์แห่งอัสซีเรีย) ที่ทับซ้อนกัน 2 ปีกับการครองราชย์ของ Naboplassar (King of Babylon) ดูหน้า 331, 332 ของหนังสือ พิจารณาคนต่างชาติครั้งโดย Carl Olof Jonsson สำหรับคำอธิบายเชิงลึกเพิ่มเติม
ไม่มีช่องว่างตามที่ระบุไว้ในแผนภูมิธรรมดานี้มีเพียงการทับซ้อนกัน หากกรุงเยรูซาเล็มถูกทำลายในปี 607 ก่อนคริสตศักราช Adad Guppi จะมีอายุไม่น่าถึง 122 ปีเมื่อเธอจากไป นอกจากนี้ปีแห่งการครองราชย์ของกษัตริย์ในเอกสารนี้ยังตรงกับชื่อ / ปีของการครองราชย์ของกษัตริย์แต่ละองค์ที่พบในธุรกิจประจำวันของชาวบาบิโลนและใบเสร็จรับเงินทางกฎหมายหลายหมื่นรายการ
คำสอนของพยานในปี 607 ก่อนคริสตศักราชซึ่งเป็นปีแห่งการทำลายล้างของกรุงเยรูซาเล็มเป็นเพียงสมมติฐานที่ไม่ได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานที่ชัดเจน หลักฐานเช่นจารึก Adad Guppi ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่เป็นที่ยอมรับ แหล่งข้อมูลหลักคำจารึก Adad Guppi นี้ทำลายสมมติฐาน 20 ปีช่องว่างระหว่างกษัตริย์ นักเขียนของ ช่วยทำความเข้าใจพระคัมภีร์ จะได้รับการแสดงชีวประวัติของ Adad Guppi แต่ไม่มีการกล่าวถึงในสิ่งพิมพ์ใด ๆ ขององค์กร
“ พูดความจริงทุกคนกับเพื่อนบ้านของเขา” (เอเฟโซส์ 4: 25)
เมื่อได้รับคำสั่งจากพระเจ้าคุณรู้สึกว่าอันดับและไฟล์ไม่มีสิทธิ์ที่จะดูประวัติของ Adad-Guppi หรือไม่? หากเรายังไม่ได้แสดงหลักฐานทั้งหมด หอสังเกตการณ์ นักวิจัยพบ? เราไม่มีสิทธิ์ที่จะสามารถตัดสินใจได้อย่างมีข้อมูลว่าจะเชื่ออะไร? ดูมุมมองของตนเองในการแบ่งปันหลักฐาน
อย่างไรก็ตามคำสั่งนี้ไม่ได้หมายความว่าเราควรบอกทุกคนที่ถามเราทั้งหมดที่เขาอยากรู้ เราต้องบอกความจริงกับคนที่มีสิทธิ์รู้ แต่ถ้าไม่มีใครมีสิทธิ์เราอาจจะหลีกเลี่ยงได้ (หอสังเกตการณ์, มิถุนายน 1, 1960, pp. 351-352)
บางทีพวกเขาอาจไม่รู้เกี่ยวกับจารึกนี้อาจมีคนคิด นั่นไม่ใช่กรณี องค์การตระหนักถึงเรื่องนี้ จริงๆแล้วพวกเขาอ้างถึงในบทความที่กำลังพิจารณา ดูส่วนหมายเหตุข้อ 9 ในหน้า 31 พวกเขายังรวมถึงข้อความที่ทำให้เข้าใจผิดอีกด้วย
“ นอกจากนี้ Harran Inscriptions of Nabonidus (H1B) บรรทัดที่ 30 ก็มีเขา (Asur-etillu'ili) อยู่ก่อนหน้า Nabopolassar” (คำแถลงที่ทำให้เข้าใจผิดอีกครั้งจากหอสังเกตการณ์ขณะที่พวกเขาพยายามอ้างรายชื่อกษัตริย์ของปโตเลมีไม่ถูกต้องเนื่องจากชื่อของ Asur-etillu-ili ไม่รวมอยู่ในรายชื่อกษัตริย์บาบิโลนของเขา) ตามความเป็นจริงเขาเป็นกษัตริย์แห่งอัสซีเรียไม่เคยเป็นกษัตริย์คู่แห่งบาบิโลนและอัสซีเรีย ถ้าเขาเป็นเขาจะถูกรวมอยู่ในรายชื่อของปโตเลมี
ดังนั้นนี่เป็นเพียงหนึ่งในไม่กี่รายการของหลักฐานที่ร่างกายการปกครองตระหนักถึง แต่เนื้อหาที่พวกเขาได้ปกปิดจากอันดับและไฟล์ มีอะไรอีกบ้าง? บทความถัดไปจะให้หลักฐานหลักเพิ่มเติมที่พูดเอง
หากต้องการดูบทความถัดไปในซีรี่ส์นี้ ตามลิงค์นี้.
นี่คือคำวิจารณ์จาก Carl Olof Jonsson ซึ่งเขาได้ลงรายละเอียดเกี่ยวกับบทความในหอสังเกตการณ์ปี 2011 ทั้ง XNUMX ฉบับ:
https://www.jwfacts.com/pdf/carl-olof-jonsson-when-jerusalem-destroyed.pdf
แม้ว่าฉันจะยอมรับว่าหลักคำสอนทั้งหมดในปี 1914 นั้นตั้งอยู่บนสมมติฐานบางอย่าง แต่ก็มีสิ่งหนึ่งเกี่ยวกับ 70 ปีที่ไม่เหมาะสม การโต้แย้งของคุณขึ้นอยู่กับ Jer 25 การกล่าวว่า“ การรับใช้กษัตริย์แห่งบาบิโลน” ไม่ได้หมายความว่าจะต้องถูกเนรเทศสำหรับประชาชนทั้งหมดเป็นไปได้ แต่สิ่งที่เกี่ยวกับคำพูดของแดเนียลส์ในดาเนียล 9: 2“ ฉันดาเนียลสังเกตเห็นจากหนังสือจำนวนปีที่กล่าวถึงในพระวจนะของพระยะโฮวาถึงเยเรมีย์ผู้เผยพระวจนะเพื่อให้กรุงเยรูซาเล็มรกร้างว่างเปล่าคือ 70 ปี” และในพงศาวดาร 36 : 21 เราพบบัญชีต่อไปนี้:“ ตลอดทั้งวัน... อ่านเพิ่มเติม "
ฉันรู้ว่าคาร์ลโอลอฟจอนส์สันมีเหตุผลที่สมเหตุสมผลใน The Gentile Times Reconsearch อย่างไรก็ตามฉันไม่ได้ใส่ใจกับมันมากนัก ฉันคิดว่ามันใช้กับเวลา 2,500 ปีในอดีตและเห็นได้ชัดว่าดาเนียลพอใจที่คำพูดนั้นได้รับการเติมเต็มดังนั้นนั่นเป็นสิ่งที่ดี เนื่องจากไม่มีใบสมัครเลยวันนี้จึงกลายเป็นประเด็นทางวิชาการ
[…] บทความแรกของเราเราตรวจสอบ Adad-Guppi Stele ซึ่งเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่ทำลาย […] อย่างรวดเร็ว
เมื่อวานฉันคิดถึงหัวข้อนี้และจู่ๆก็นึกขึ้นได้ว่าครั้งหนึ่งฉันเคยอ่าน ฉันคว้าคัมภีร์ไบเบิลและมองหาเอสรา และแน่นอนมันเป็น! “ ปุโรหิตชาวเลวีและหัวหน้าบ้านพ่อแม่หลายคน - ชายชราที่เคยเห็นบ้านหลังเดิม - ร้องไห้เสียงดังเมื่อเห็นฐานรากของบ้านหลังนี้ถูกวางไว้ในขณะที่คนอื่น ๆ อีกหลายคนตะโกนด้วยความยินดีที่ ด้านบนของเสียงของพวกเขา” (เอสรา 3:12) หากการเนรเทศจะกินเวลาไป 70 ปี“ ชายชรา” เหล่านั้นต้องมีอายุอย่างน้อย 75 ปี... อ่านเพิ่มเติม "
จุดที่ดี Helenren และ JA ด้านล่าง ลืมได้ง่ายเพราะคุณไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าเจดับบลิวส่วนใหญ่นั้นบางสิ่งที่สมเหตุสมผลยังคงเป็นหลักฐาน แต่มันก็เป็นและฉันซาบซึ้งที่คุณเตือนเรา
ขอบคุณอีกครั้ง.
ยินดีด้วยฉันมีความสุขที่ได้พูดคุย🙂เป็นเรื่องน่าเศร้าที่คุณสามารถให้คำอธิบายที่ดีเยี่ยมได้ แต่อีกคนก็พูดว่า“ มันสมเหตุสมผล แต่ฉันจะยึดติดกับสิ่งที่องค์กรพูด หากเป็นจริงพวกเขาจะปรับแก้ไขในที่สุด” ฉันรอคอยวันที่พระเยซูจะเปิดเผยความจริงให้ทุกคนได้รับรู้
ขอบคุณสำหรับความคิดเห็น! ฉันตรวจสอบแล้วและใช่มันมาจาก "A journey of Discovery through Time - Part 6" ของ Tadua มีการเผยแพร่บทความมากมายในเดือนนี้! ดีใจที่ได้เห็นว่าทุกอย่างเข้ากันได้อย่างลงตัว 🙂
สวัสดีเพียงแค่ถามมุมมองของฉันเกี่ยวกับดาเนียล 4: 16,23,25,32 (อ้างอิงจากการแปลระหว่างเส้น Biblehub และความเข้าใจบริบทของฉันเอง) มีดังนี้ คำว่า“ times” -“ Iddanun” ซึ่งเป็นภาษาฮีบรู 5732 ของ Strong มีอยู่เฉพาะในข้อพระคัมภีร์ข้างต้นซึ่งมีความหมายว่า“ a set time, technically, a year” (อ้างอิงจาก Strong) การแปลพระคัมภีร์หลายฉบับแปลแตกต่างกัน: เจ็ดช่วงเวลาเจ็ดฤดูกาลของเวลาเจ็ดปี แต่ส่วนใหญ่เป็นเจ็ดครั้ง ฉันเข้าใจว่าเจ็ดครั้งเห็นได้ชัดว่า "หมุนรอบ" เนบูคัดเนสซาร์อย่างต่อเนื่องโดยไม่มีการหยุดชะงักเหมือน "ตอรากไม้" เป็น "เหล็กและทองเหลืองรัด" โดยไม่มีการหยุดชะงัก (ดน. 4:20)... อ่านเพิ่มเติม "
สวัสดีแค่ถาม
ฉันขอขอบคุณความคิดเห็นของคุณมาก นี่เป็นบทสรุปที่ดีมากเกี่ยวกับการตีความผิดขององค์กรหลัก ฉันคัดลอกไปยังแล็ปท็อปของฉันและฉันจะใช้เป็นคู่มือสั้น ๆ ใน "การต่อสู้" ปี 1914 ของฉันขอบคุณอีกครั้ง
แฟรงกี้
ขอบคุณ Eric สำหรับเหตุผลที่ดีเยี่ยมเกี่ยวกับความเจ้าเล่ห์ของ WTS แต่ฉันอยากจะแบ่งปันความคิดเห็นของฉันเกี่ยวกับเหตุผลเกี่ยวกับ 607 และ 1914 การต่อสู้ของปี 1914 ——————- ฉันยอมรับว่าในกรณีที่การคำนวณปี 1914 ไม่ถูกต้องความน่าเชื่อถือทั้งหมดขององค์กรจะลดลงเนื่องจากเป็น ตามปีนั้น ดังนั้น WTS จึงชักกระตุกในวันนี้และใช้ข้อมูลทางโลกที่น่าสงสัย (ทางโบราณคดีและประวัติศาสตร์) เพื่อยืนยัน - แต่มันผิดเพราะพระคัมภีร์อธิบายตัวมันเอง พี่น้องบางคนแสดงให้เราเห็นว่าการคำนวณ WTS สำหรับปี 1914 ไม่ถูกต้อง... อ่านเพิ่มเติม "
สวัสดีแค่ถาม
ขอบคุณมากสำหรับความคิดเห็นนี้ ฉันเห็นด้วยกับคะแนนทั้งหมดของคุณ พวกเขายังได้รับการนำเสนออย่างชัดเจนและเป็นบทสรุปที่ดีมากว่าองค์กรได้ใช้พระคัมภีร์ในทางที่ผิดของตนเองและสิ่งที่พวกเขาสมควรได้รับซึ่งเป็นผลให้พยานฯ หลายล้านคนเข้าใจผิดในช่วงหลายปีที่ผ่านมา
อีกครั้งขอบคุณมากนี่เป็นประโยชน์ต่อผู้อ่านหลายคน
ฉันรู้สึกขอบคุณมากสำหรับงานที่กลุ่มนี้ทำ กระบวนการตื่นขึ้นมาพบกับคำโกหกเป็นเรื่องที่กระทบกระเทือนจิตใจและหลายคนถูกผลักดันไปสู่ความต่ำช้าและสูญเสียศรัทธาโดยสิ้นเชิง ขอบคุณคุณฉันสามารถรักษาศรัทธาในพระเจ้าพระคริสต์และพระคัมภีร์ได้ ความน่าเชื่อถือเป็นเรื่องยาก แต่การแบ่งปันงานวิจัยอย่างใจกว้างและเปิดกว้างและขอวิงวอนให้ตรวจสอบตรวจสอบสร้างสภาพแวดล้อมการศึกษาที่ให้ความมั่นใจและสดชื่นอย่างแท้จริง
ฉันแค่อยากจะขอบคุณเอริคและคนอื่น ๆ ที่ให้ข้อสังเกตและบทความที่มีความหมายเช่นนี้ ฉันและภรรยาไม่ได้ไปประชุมหรือทำกิจกรรมอื่น ๆ มาประมาณครึ่งปีแล้ว ฉันคิดว่าอีกไม่นานพวกเขาจะมาเคาะประตูบ้านเรา…… ..
สวัสดีจากเบลเยี่ยมทุกท่าน!
สวัสดีทุกคนว้าวนี่เป็นข้อมูลที่ลึกมากและจากลักษณะของมันเรามีคนที่เป็นนักวิชาการบางคนที่นี่ ขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ แต่ฉันขอความนับถือจากพวกเราที่กำลังมีปัญหาในการติดตามนี้ใครบางคนโปรดลองทำสิ่งต่อไปนี้ 1-โปรดสรุปโดยย่อเกี่ยวกับความหมายของงานวิจัยทั้งหมดที่นอกเหนือจากการหักล้าง JW 1914 หลักคำสอน (ซึ่ง Eric ทำได้สำเร็จไปแล้วในบทความนี้) ฉันคิดว่าเป็นที่ประจักษ์ชัดที่สุดว่าหลักคำสอนปี 1914 เนื่องจากความจริงที่ว่าเราอยู่ที่ไหน... อ่านเพิ่มเติม "
สวัสดี Gogetter ฉันไม่ได้ตั้งใจที่จะตอบคำถามให้ใครอื่น แต่ฉันจะสรุปส่วนของฉันหากคุณกำลังอ้างถึงสิ่งเหล่านี้ ความคิดเห็นอื่น ๆ บางส่วนก็ป่าเถื่อนเกินไป 1. การอ้างถึงสองครั้งของเศคาริยาห์ถึง 70 ปีที่ 1:12 และ 7: 5 คำนวณย้อนกลับไปถึงจุดเริ่มต้นของการยึดครองเยรูซาเล็มในปี 589 ก่อนคริสตศักราชและการล่มสลายของเยรูซาเล็มในปี 587 ก่อนคริสตศักราชโดยมีการอ้างอิงถึงการลอบสังหารของเกดาลิยาห์ วันที่ใดก็ตามที่เราสร้างปีที่ 2 และปีที่ 4 ของ Darius ไม่ได้เปลี่ยนความจริงที่ว่าการล้อมและการล่มสลายเป็นเวลา 70 ปีก่อนวันที่เหล่านั้น 2. ฉัน... อ่านเพิ่มเติม "
สวัสดี Gogetter
ฉันเห็นด้วยกับคุณอย่างเต็มที่ว่ามันเป็นเรื่องที่หนักหน่วงที่สุด
มั่นใจได้ว่าจะมีบทสรุปสั้น ๆ ของประเด็นหลักที่จะมาถึง
ฉันหวังว่าคุณจะไม่สนใจข้อสังเกตสั้น ๆ เกี่ยวกับข้อมูลนี้ 1. อันดับแรกให้เน้นว่ามีเม็ดดินกี่เม็ดที่สมมติว่าช่วงเวลา 50 ปีตั้งแต่ 587-537 ก่อนคริสตศักราชเทียบกับระยะเวลา 70 ปีจาก 607-537 ก่อนคริสตศักราชไม่เกี่ยวข้อง มันจะแตกต่างกันถ้า JWs บอกว่าช่วงเวลานี้เป็นเพียง 30 ปีแทนที่จะเป็น 50 ปี ในกรณีนี้เอกสารจะขัดแย้งกับหลักฐานอย่างชัดเจน เอกสารทั้งหมดเหล่านี้จะยังคงเป็นส่วนหนึ่งของระยะเวลา 70 ปีที่ขยายออกไป ดังนั้นสิ่งที่เรากำลังพิจารณาคือเอกสารที่หายไปจำนวนมากถูกทำลาย นีโอ - บาบิโลนก็เช่นกัน... อ่านเพิ่มเติม "
HI Ex, คุณใส่สิ่งต่าง ๆ มากมายไว้ที่นั่น, แต่มันก็ไม่เหมือนการสนทนา, เนื่องจากมีชิ้นส่วนที่สร้างขึ้นมากมายเกินไป Josephus เป็นนักประวัติศาสตร์ แต่เขามีความน่าเชื่อถือเท่ากับข้อมูลและแนวคิดที่มีให้ ความคิดบางอย่างของคุณจำเป็นต้องได้รับการพิจารณาทีละครั้งและฉันไม่คิดว่าจะมีสิ่งใดที่ฉันต้องการเริ่มต้นด้วย ฉันจะปล่อยให้เอริคถ้าเขาต้องการที่จะทำ แต่มันมากเกินไปสำหรับฉัน ขว้างไซรัสออกไปที่ 455 ก่อนคริสตศักราช... อ่านเพิ่มเติม "
ในเดือนพฤษภาคมปี 2017 ฉันเขียนจดหมายถึงแผนกเขียนของสังคมเพื่อขอคำแนะนำ ฉันตั้งคำถามจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับความถูกต้องของคำสอนของสังคมว่ากรุงบาบิโลนถูกทำลายในปีคริสตศักราช 607 การวิจัยอย่างละเอียดที่ทำในสิ่งพิมพ์ของสังคมทำให้เกิดคำถามในใจของฉันมากขึ้นพร้อมกับความเป็นไปได้ที่วันนี้ซึ่งไม่เพียง แต่ไม่ได้รับการสนับสนุนจากนักประวัติศาสตร์ไม่ได้แม้แต่ในความสามัคคีกับพระคัมภีร์ ตั้งแต่นั้นมาถึงแม้ว่าจะไม่ได้รับคำตอบจากสังคม แต่ฉันก็ได้รับกำลังใจจากผู้เฒ่าท้องถิ่นให้รอ“ เงียบ ๆ ” ต่อพระยะโฮวา มัน... อ่านเพิ่มเติม "
ขอบคุณสำหรับบทความนี้เนื่องจากเป็นหนึ่งในฟันเฟืองหลักในวงล้อ WT เพียงแค่ดูบทความศึกษาของสัปดาห์นี้ ข้อพระคัมภีร์ง่ายๆอื่น ๆ ที่ควรทราบคือเยเรมีย์ 29: 1-10 ที่เยเรมีย์เขียนถึงผู้ถูกเนรเทศเมื่อ 70 ปีได้เริ่มต้นแล้ว! ฉันถามผู้อาวุโสเกี่ยวกับเรื่องนี้และเขาบอกว่าจะค้นคว้าและติดต่อกลับ แต่ไม่มีการตอบกลับหลังจากหลายเดือนผ่านไป ดูเหมือนว่าคำสอนเหล่านี้ (และอื่น ๆ อีกมากมาย) จะยึดถือซึ่งไม่แตกต่างจากศาสนาอื่น ๆ และหลักคำสอนของพวกเขา ดังที่ Ray Franz กล่าวว่า:... อ่านเพิ่มเติม "
มันสรุปได้ค่อนข้างดีใช่มั้ย? ฉันเคยพูดไปแล้วว่าถ้าพวกเขาเพิ่งยอมรับวันที่ 587 ก่อนคริสตศักราชพวกเขาสามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับฝูงแกะได้ (ฉันกำลังพูดด้วยเสียงของผู้เผยพระวจนะจอมปลอมที่ต้องการเพิ่มฝูงแกะของเขา) 587 จะให้ปี 1934 เป็นจุดเริ่มต้น ในตอนนั้นพวกเขายอมรับชื่อพยานพระยะโฮวา. จากนั้นพวกเขาก็ได้ระบุแกะตัวอื่น ๆ เมื่อถึงตอนนั้นพวกเขาทิ้งงานฉลองคริสต์มาสและไม้กางเขนก็ไม่อยู่บนปกนิตยสารอีกต่อไป ดังนั้นพวกเขาจึงมีข้อเรียกร้องที่แข็งแกร่งกว่าที่จะปลดปล่อยตัวเองจากบาบิโลน... อ่านเพิ่มเติม "
คำถาม? Nebuchadnezzar II ใช้เวลานานเท่าไหร่ เอกสารทางธุรกิจบอกว่าเขาปกครองมา 43 ปี แต่พระคัมภีร์บอกว่าเขาปกครองมา 45 ปี งั้นเหรอ เพราะเยโฮชินถูกเนรเทศในวันสุดท้ายของปีที่ 8 ของเนบูคัดเนสซาร์ II (2 กษัตริย์ 24:12) นั่นหมายความว่าปีที่ 1 แห่งเศเดคียาห์เริ่มขึ้นในวันที่ 1 ของปีที่เก้าแห่งเนบูคัดเนสซาร์ ดังนั้นจึงมีความแตกต่างใน 9 ปีในรัชสมัยของพวกเขา สิ่งนี้ได้รับการยืนยันในภายหลังเมื่อการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มเกิดขึ้นในปีที่ 8 แห่งเศเดคียาห์และปีที่ 11 แห่งเนบูคัดเนสซาร์ II แต่นี่ก็หมายถึง... อ่านเพิ่มเติม "
จุดแข็งของลำดับเหตุการณ์ 587 ก่อนคริสตศักราชอยู่ในเอกสารทางธุรกิจทั้งหมดและข้อความทางดาราศาสตร์ที่เรียกว่า VAT4956 แต่อย่างที่ฉันได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้เอกสารเหล่านั้นไม่ได้ขัดแย้งกับการขยายตัวของยุคนีโอ - บาบิโลนภายใน 20 ปี พวกเขาจะขัดแย้งกับการลดช่วงเวลา แต่ไม่ใช่การขยายตัว กล่าวอีกนัยหนึ่งมีตำราที่หายไปถึง 26 ปี นั่นคือจะต้องมีช่วงเวลา 70 ปีของการรกร้างว่างเปล่าของแผ่นดินและการเนรเทศผู้คนเริ่มในปีที่ 23 ของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 52 (เย. 30:537) เมื่อผลตอบแทนย้อนกลับไปในปี XNUMX ก่อนคริสตศักราชคือยุคนีโอ - บาบิโลน... อ่านเพิ่มเติม "
สวัสดีเอริค ฉันหวังว่าฉันจะไม่ไปข้างหน้าคุณ ฉันขอพูดขอบคุณสำหรับงานที่คุณใส่ไว้อย่างชัดเจนและบัญชีที่น่าสนใจที่คุณแนะนำให้เราเป็นข้อความ adad-guppi หากสิ่งที่ฉันรวมถึงการปะทะกับสิ่งที่คุณครอบคลุมในส่วนที่ 2 แจ้งให้เราทราบและฉันจะยกเลิกและลบความคิดเห็นของฉัน เป็นเพียงโอกาสที่ดีที่จะนำส่วนหนึ่งของงานวิจัยเล็กน้อยของฉัน: จากหนังสือของเศคาริยามีหนังสืออ้างอิงสองเล่มในหนังสือเศคาริยาห์ซึ่งทั้งสองฉบับกล่าวถึง... อ่านเพิ่มเติม "
ขอขอบคุณที่รวมข้อเท็จจริงเหล่านั้นไว้ในการสนทนาของเรา คุณค่อนข้างถูกต้องที่จะเรียกหลักคำสอนปี 1914 ว่าเป็นวัวศักดิ์สิทธิ์ขององค์กร
หมายเหตุที่น่าสนใจ แต่“ ดาริอัส” ที่อ้างอิงโดยเศคาริยาห์ 1 และ 7 ไม่ใช่ดาริตูที่ 70 แต่เป็นดาริอัสชาวมีเดีย ชาวยิวอย่างที่คุณสังเกตเห็นยังคงถูกเนรเทศ !! การเนรเทศ 44 ปีต่อโยเซฟุสและพระคัมภีร์ไบเบิลเริ่มต้นด้วยการเนรเทศคนสุดท้ายที่เหลืออยู่ในอียิปต์ (ยิระ. 14,28: 70) ด้วยเหตุนี้ 23 ปีจึงเริ่มขึ้นในปีที่ 4 ซึ่งเป็น 19 ปีหลังการล่มสลายของกรุงเยรูซาเลมในปีที่ 70 ของเนบูคัดเนสซาร์ ดังนั้นเมื่อ 2 ปีที่ผ่านมาหลังจาก "การบอกเลิกเมืองต่างๆ" ซึ่งหมายถึงการทำลายกรุงเยรูซาเล็มจึงเป็นปีที่ XNUMX ของดาริอัสชาวมีเดีย เกเดลิยาห์... อ่านเพิ่มเติม "
โดยส่วนตัวแล้วฉันคิดว่า WTBTS ตระหนักดีว่าพวกเขาสูญเสียความยึดมั่นในทุกสิ่ง แต่เป็นพยานที่มีมิจฉาทิฐิและแม้กระทั่งในกลุ่มนั้นพวกเขาหลายคนกำลังมองไปที่สังคม พวกเขาสูญเสียการยึดเกาะและการควบคุมจิตใจและความคิดของอันดับและไฟล์และพยายามทำทุกอย่างเท่าที่จะทำได้เพื่อรักษาการควบคุม ฉันคงไม่แปลกใจสักนิดถ้าว็อชเทาเวอร์ไม่ไปขวางทาง“ ผู้เชคเกอร์” และกลายเป็นกลุ่มความอยากรู้ทางศาสนาที่คลุมเครือซึ่งกล่าวถึงสั้น ๆ ในหนังสือประวัติศาสตร์หรือใช้เป็นการศึกษาทางจิตวิทยาเพื่อแสดงให้เห็นว่าเกิดอะไรขึ้นกับผู้คน... อ่านเพิ่มเติม "
เพื่อนเก่าที่ฉันเคยทำงานด้วยบอกฉันครั้งหนึ่งว่าตัวเลขไม่ได้โกหก แต่คนโกหกสามารถเข้าใจได้
ปัญหานี้เป็นปัจจัยใหญ่ในการลดลงของหอสังเกตการณ์ เมื่อความแตกต่างเหล่านี้ถูกชี้ออกมาเป็นครั้งแรกในอายุเจ็ดสิบองค์กรได้รับตำแหน่งการป้องกันของวูลเวอรีนที่ถูกต้อนเข้ามุมและพุ่งออกมาด้วยพลังทั้งหมดของมัน Carl Olaf Jonsson มีความจริงใจและฉันมั่นใจว่าเขา wS ตกใจว่าสังคมปฏิบัติงานวิจัยของเขาในแบบที่พวกเขาทำ ในขณะที่ฉันมั่นใจว่า Jonsson เพียง แต่คาดหวังว่าหอสังเกตการณ์จะทำการปรับเปลี่ยนบางอย่างเมื่อพวกเขาเห็นข้อมูลของเขาความจริงก็คือเขามีบทบาทสำคัญในสิ่งที่ฉันเชื่อว่าจะเป็นจุดสูงสุด... อ่านเพิ่มเติม "
เมื่อฉันสงสัยว่าทำไมบางข้อของมัทธิว 24 จึงพูดอย่างอื่นนอกเหนือจากที่พวกเขาพูดจริงๆฉันมองย้อนกลับไปที่ต้นกำเนิดของหลักคำสอน 1914 ดังนั้น 607 จึงดาเนียล 4; นั่นคือตอนที่ล้อหลุดออกไปสำหรับฉันด้วย jw's บทเรียนของความอ่อนน้อมถ่อมตนและความภาคภูมิใจที่สอนให้กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์สร้างขึ้นในปี 2520 นับจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มถึงปี 1914 มันไม่ได้มีสอนในพระคัมภีร์เช่นนั้นและ jw ได้สัญญาว่าจะไม่ดำเนินการต่อด้วยความเข้าใจประเภท / antitype ที่ไม่ได้สอนอย่างชัดแจ้งในพระคัมภีร์อีกต่อไป แต่... อ่านเพิ่มเติม "