“ ให้ชื่อของคุณได้รับการชำระให้บริสุทธิ์”

“ ข้า แต่พระยะโฮวาพระนามของพระองค์ดำรงอยู่เป็นนิตย์” - สดุดี 135: 13

 [ศึกษา 23 จาก ws 06/20 p.2 3 สิงหาคม - 9 สิงหาคม 2020]

ชื่อบทความศึกษาประจำสัปดาห์นี้นำมาจากมัทธิว 6: 9 ที่พระเยซูประทานสิ่งที่เรียกว่าคำอธิษฐานแบบจำลอง เขาระบุไว้ในนั้น “ คุณต้องอธิษฐานด้วยวิธีนี้ “ พระบิดาของเราในสวรรค์จงให้ชื่อของคุณบริสุทธิ์”.

คำภาษากรีก “ โอโนมา”  แปล "ชื่อ” หมายถึง“ชื่อตัวละครชื่อเสียงชื่อเสียง” และคำภาษากรีก “ hagiastheto” แปล “การชำระให้บริสุทธิ์” วิธี “ เพื่อทำให้ศักดิ์สิทธิ์ (พิเศษ), แยกออกจากกันเป็นศักดิ์สิทธิ์ (พิเศษ), ถือว่าเป็นศักดิ์สิทธิ์ (พิเศษ)”.

ดังนั้นเราจึงสามารถรับรสชาติที่ดีกว่าสำหรับความหมายของสิ่งที่พระเยซูตรัสถ้าเราแปลว่า“ พระบิดาของเราในสวรรค์ให้ชื่อเสียงและอุปนิสัยของคุณแยกออกจากกันเป็นพิเศษและถือว่าพิเศษ”

ด้วยวิธีนี้เราจะเห็นเป้าหมายของการอธิษฐานคือเพื่อความสำเร็จในการทำให้ชื่อเสียงของพระเจ้าเป็นที่รู้จักและผู้คนยอมรับเขาในฐานะพระเจ้าเหนือสิ่งอื่นใด มันไม่ได้ทำให้ชื่อพระยะโฮวารู้จักอย่างแท้จริงนั่นคือการแต่งตั้งไม่ใช่ชื่อหรือลักษณะนิสัย เป็นจุดที่น่าสนใจที่จะทราบว่ามันไม่ชัดเจนว่า YHWH หมายถึงอะไรจริง[I] [Ii]

มันไม่สมเหตุสมผลที่จะเชื่อว่าถ้าพระเจ้าต้องการความหมายที่แน่นอนและการออกเสียงชื่อของเขาเป็นที่รู้จักเพราะมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะรู้และพูดว่าเขาจะต้องมั่นใจในความอยู่รอดที่ชัดเจนของแง่มุมเหล่านี้หรือไม่? กระนั้นเขายืนยันว่าในฐานะที่เป็นพระเจ้าในพระคัมภีร์เขายังคงเป็นที่รู้จักและการกระทำลักษณะนิสัยชื่อเสียงยังเป็นที่รู้จัก ยิ่งกว่านั้นในทุกวันนี้หลายร้อยล้านคนยังคงยอมรับที่จะให้พระเจ้าแห่งพระคัมภีร์แตกต่างจากพระเจ้าที่พวกเขาเคารพบูชาและพระเจ้าที่พวกเขาปฏิบัติเป็นพิเศษในชีวิตของพวกเขา

ด้วยภูมิหลังนี้ในมุมมองให้เราตรวจสอบเนื้อหาของบทความการศึกษา

ย่อหน้า 1 เปิดด้วย “ ประเด็นสำคัญที่เราเผชิญอยู่ทุกวันนี้คืออำนาจอธิปไตยและการปลดปล่อย ในฐานะพยานพระยะโฮวาเราชอบพูดคุยเรื่องที่น่าสนใจเหล่านั้น”.

มันจะเป็นการดีถ้าเริ่มต้นด้วยการทำความเข้าใจอะไรจริงๆ “ อำนาจอธิปไตยและการปลดปล่อย” ค่าเฉลี่ย

• "อธิปไตย" คือ "พลังหรืออำนาจสูงสุด” ของใครบางคนหรือร่างกายของผู้คนมากกว่าคนอื่น ๆ [Iii]
• “ปลดปล่อย” คือ "การกระทำของการเคลียร์ความผิดหรือความสงสัย" หรือ "พิสูจน์ว่าบุคคลหรือบางสิ่งบางอย่างถูกต้องสมเหตุสมผลหรือเป็นธรรม" [Iv]

คุณเคยได้ยินพี่ชายหรือน้องสาวคนใดพูดถึงอำนาจอธิปไตยของพระยะโฮวาอย่างตื่นเต้นหรือพูดถึงการปลดปล่อยของพระยะโฮวา? ทำพยานพระยะโฮวาจริงๆ “ ความรักคุยเรื่องที่น่าสนใจเหล่านั้น”? เมื่อฉันนึกย้อนกลับไปหลายปีที่ฉันเป็นพยานฉันไม่เคยได้ยินใครพูดถึงหัวข้อเหล่านี้นอกเหนือจากการศึกษาหอสังเกตการณ์เช่นนี้ ในขณะที่ฉันพูดถึงหัวข้อพระคัมภีร์หรือหอสังเกตการณ์ส่วนตัวหลายครั้งฉันจำไม่ได้ว่าสิ่งนี้อยู่ในอันดับต้น ๆ ของฉัน แล้วคุณหละเป็นไงบ้าง?

คุณหรือฉันจะให้หรือสละอำนาจอธิปไตยของพระยะโฮวาได้หรือไม่? ไม่แน่นอนเราทำไม่ได้ สิ่งเดียวที่เราสามารถทำได้เกี่ยวกับอำนาจอธิปไตยของพระยะโฮวานั้นแสดงให้เห็นโดยการกระทำของเราไม่ว่าเราจะรับรู้โดยการเชื่อฟังคำสั่งของเขาหรือปฏิเสธโดยการต่อต้านกฎหมายของเขา

คุณหรือฉันสามารถพิสูจน์พระยะโฮวาได้หรือไม่เช่นนั้นคุณสามารถเคลียร์ตำหนิหรือความสงสัยได้หรือไม่? หรือเราสามารถแสดงหลักฐานว่าเขาถูกต้องสมเหตุสมผลหรือเป็นธรรม?

ในฐานะปัจเจกบุคคลมีน้อยที่เราสามารถทำเพื่อล้างพระเจ้าจากความสงสัย เราไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าเขาถูกต้องสมเหตุสมผลหรือเป็นธรรม ในความเป็นจริงพยานหลักฐานและการพิสูจน์ที่ดีที่สุดนั้นมาจากพระเจ้า

ย่อหน้าต่อ “ อย่างไรก็ตามมันไม่เหมือนกับว่าเราจะต้องเปรียบเทียบอำนาจอธิปไตยของพระเจ้าและการทำให้ชื่อของเขาบริสุทธิ์ - ราวกับว่าพวกเขาแยกกันอยู่” นี่เป็นประโยคแปลก ๆ การออกกำลังกายของผู้มีอำนาจสูงสุดเป็นเรื่องแยกต่างหากเพื่อล้างชื่อ ควรกล่าวว่าความชอบธรรมของอธิปไตยไม่ใช่เรื่องแยกต่างหากที่จะทำให้ชื่อของเขาศักดิ์สิทธิ์ นั่นจะทำให้รู้สึกมากขึ้น

คำตำหนิหมายถึงอะไร? ในฐานะที่เป็นคำกริยา "ติเตียน" ส่วนใหญ่หมายถึงการจับผิดหรือตำหนิใครบางคนหรือบางกลุ่มหรือเป็นสาเหตุของการตำหนิหรือทำให้เสียชื่อเสียงในครอบครัว เป็นคำนามหมายถึง "ตำหนิ" "ความอัปยศ" ปัญหาในที่นี้คือคุณตำหนิคนอื่นเป็นหลักหรือคุณนำคำตำหนิมาสู่ตัวคุณเองและคนที่เกี่ยวข้องใกล้ชิดกับคุณและมีเพียงคุณเท่านั้นที่สามารถลบคำตำหนินั้นออกไปได้

นั่นคือเหตุผลที่รีวิวนี้มีปัญหากับวรรค 2 เมื่อมันบอกว่า“เราทุกคนได้เห็นว่าชื่อของพระเจ้าจะต้องถูกลบล้างจากการถูกตำหนิ”. มีสามปัญหาที่นี่

1. ต้นกำเนิด: ความอับอายมาจากไหน? พระเจ้าไม่ได้นำความอับอายมาสู่ชื่อเสียงของตนเอง ถ้าเป็นไปได้ก็มาจากผู้ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเขา
2. สาเหตุ: ใครคือผู้ที่มีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นที่สุดกับพระยะโฮวา? ไม่ใช่องค์การของพยานพระยะโฮวาเพราะอ้างว่าเป็นองค์การกำกับวิญญาณของเขา? ดังนั้นโดยการขยายที่องค์กรต้องรับผิดชอบต่อการตำหนิ ดังนั้นจึงเป็นความรับผิดชอบของพวกเขาในการลบล้างการตำหนิใด ๆ ที่มีอยู่
3. การเพิกเฉยต่อวิธีแก้ไขปัญหา: มีสามวิธีแก้ปัญหาง่าย ๆ แต่ไม่มีใครน่าพอใจสำหรับองค์กร
   1. ไม่อาจใช้ชื่อพยานพระยะโฮวาอีกต่อไปโดยอ้างว่าเป็นคนที่เขาเลือกดังนั้นจึงทำให้ตัวเองค่อนข้างห่างเหินจากชื่อเสียงของพระเจ้าย้ายไปอยู่ห่างจากศาสนาอื่น
   2. หรือเปลี่ยนแปลงนโยบายที่ทำให้ผู้คนสะดุดหรือตำหนิพระยะโฮวาพระเจ้าเพราะยอมให้สิ่งเหล่านั้น. ตัวอย่างเช่น,
      1. นโยบายหลบหลีก
      2. หรือการซ่อนเร้นในประเทศและการทารุณกรรมเด็กภายในองค์กร สิ่งนี้กระทำโดยอาศัยพื้นฐานที่ทำให้ทราบว่าจะนำมาซึ่งการเยาะเย้ยในชื่อของพระยะโฮวาเมื่อจริง ๆ แล้วการซ่อนและการกระทำทารุณของผู้เสียหายที่ไม่สุจริตทำให้เกิดการตำหนิมากขึ้นเรื่อย ๆ
      3. หรือการปฏิเสธที่จะอนุญาตให้ใช้ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของบุคคลในหลาย ๆ เรื่องรวมถึงการถ่ายเลือดและการศึกษาที่สูงขึ้น หากการตัดสินใจนั้นขึ้นอยู่กับจิตสำนึกของแต่ละบุคคลอย่างแท้จริงในเรื่องเหล่านี้การเยาะเย้ยใด ๆ ก็จะเกิดขึ้นกับแต่ละคนไม่ใช่ในชื่อเสียงของพระยะโฮวาพระเจ้า
   3. หรือนึกคิดทั้ง (ก) และ (ข)

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องหลอกลวงขององค์การที่จะบอกเป็นนัยเกี่ยวกับชื่อเสียงของพระเจ้า ณ เวลาที่เขียนองค์กรล้มเหลวในการเข้าร่วมโครงการแก้ไขที่จัดตั้งขึ้นโดยรัฐบาลออสเตรเลียสำหรับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อการทารุณกรรมเด็ก ดู https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

ใช่พวกเขาเป็นหนึ่งในสี่คนที่ล้มเหลวในการเข้าร่วมหลายคนที่เข้าร่วม รายการล่าสุดของผู้ที่ตกลงที่จะเข้าร่วมในโครงการค่าตอบแทนอยู่ที่นี่ https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

รายการความผิดรวมถึงองค์กร ณ วันที่ 21/7/2020 อยู่ที่นี่ https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

เหตุผลที่ให้เป็นเพราะ “ พยานพระยะโฮวาไม่ได้ให้การสนับสนุนโครงการหรือกิจกรรมใด ๆ ที่แยกเด็กออกจากพ่อแม่ได้ตลอดเวลา” มันกล่าวในแถลงการณ์ต่อ AAP

แถลงการณ์กล่าวว่าพยานพระยะโฮวาไม่ได้เปิดโรงเรียนประจำหรือโรงเรียนวันอาทิตย์ไม่มีกลุ่มเยาวชนนักร้องประสานเสียงหรือสนับสนุนโครงการใด ๆ สำหรับเด็กหรือดำเนินการศูนย์เยาวชน

“ พยานพระยะโฮวาไม่มีการตั้งค่าทางสถาบันที่ส่งผลให้เด็กต้องได้รับการดูแลการดูแลการควบคุมดูแลการควบคุมหรืออำนาจของพวกเขา”

ดังนั้นการประชุมภาคสนามที่จำเป็นก่อนที่จะเข้าร่วมการบริการภาคสนามซึ่งเด็กมักถูกนำไปวางกับผู้อื่นไม่ใช่ผู้ปกครองไม่ใช่การจัดตั้งสถาบัน?

สำหรับการสนทนาที่สมดุลมากขึ้นเกี่ยวกับ“ การนำการตำหนิมาสู่พระนามของพระยะโฮวา” ดู https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

ย่อหน้าที่ 5-7 อภิปราย“ความสำคัญของชื่อ” ซึ่งมันแสดงให้เห็นว่ามันเป็นชื่อเสียงที่สำคัญจริงๆ ดังที่สุภาษิต 22: 1 กล่าว “ จะเลือกชื่อที่ดีมากกว่าความมั่งคั่งอันยิ่งใหญ่ การได้รับความเคารพนั้นดีกว่าเงินและทองคำ”

ย่อหน้าที่ 8-12 เกี่ยวข้องกับ“ชื่อถูกใส่ร้ายครั้งแรกอย่างไร

ย่อหน้า 13-15 สั้น ๆ ดูที่“พระยะโฮวาทรงชำระชื่อให้บริสุทธิ์"

โดยรวมแล้วบทความการศึกษาจะทำให้ปัญหาที่เกิดขึ้นต่อเนื่องนั่นคือการมุ่งเน้นไปที่ชื่อพระยะโฮวามากเกินไปแทนที่จะเป็นชื่อเสียงของพระยะโฮวาในสื่อสิ่งพิมพ์และสื่อที่ผลิตโดยองค์กร สามารถดูได้ในเชิงอรรถซึ่งระบุว่า “ ในบางครั้งสื่อสิ่งพิมพ์ของเราได้สอนว่าชื่อของพระยะโฮวาไม่จำเป็นต้องได้รับการพิสูจน์เพราะไม่มีใครถามถึงสิทธิของเขาที่จะแสดงชื่อนั้น [หมายเหตุ: โฟกัสที่ชื่อจริง] อย่างไรก็ตามความเข้าใจที่ชัดเจนถูกนำเสนอในการประชุมประจำปี 2017 ประธานกล่าวว่า“ เอาง่ายๆไม่ผิดที่จะบอกว่าเราสวดอ้อนวอนขอให้พิสูจน์ชื่อของพระยะโฮวาเพราะชื่อเสียงของเขาต้องได้รับการยกเว้นอย่างแน่นอน"[NOTE: อีกครั้ง 'ชื่อ' จะได้รับชื่อเสียงและ 'ชื่อเสียง' จะเกิดขึ้นที่สอง]

ย่อหน้าสุดท้าย 16-20 ตรวจสอบ“บทบาทของคุณในประเด็นสำคัญ"

“ แม้จะอยู่ในโลกที่เต็มไปด้วยผู้คนที่ใส่ร้ายและดูหมิ่นชื่อของพระยะโฮวาคุณมีโอกาสยืนขึ้นและพูดความจริง - ว่าพระยะโฮวาศักดิ์สิทธิ์บริสุทธิ์ชอบธรรมดีและน่ารัก” (ข้อ 16)

วรรค 17 บอกเรา “ เราทำตามแบบอย่างของพระเยซูคริสต์ (โยฮัน 17:26) พระเยซูทำให้ชื่อบิดาของเขาเป็นที่รู้จักไม่เพียงใช้ชื่อนั้น แต่ยังปกป้องชื่อเสียงของพระยะโฮวาด้วย ตัวอย่างเช่นเขาขัดแย้งกับพวกฟาริสีซึ่งในหลาย ๆ ทางก็วาดพระยะโฮวาว่ารุนแรงเรียกร้องอยู่ห่างไกลและไร้ความปราณี พระเยซูช่วยให้ผู้คนเห็นว่าพระบิดามีเหตุผลอดทนอดกลั้นรักและให้อภัย”

พระเยซูปฏิเสธที่จะพูดกับพวกฟาริสีหรือไม่? ไม่เขาพยายามช่วยพวกเขาเขาไม่ได้หลบเลี่ยงสิ่งเหล่านั้นซึ่งจะเป็นการต่อต้าน นิโคเดมัสและโยเซฟแห่งอาริเมเธียทั้งพวกฟาริสีจะเชื่อในพระองค์หรือไม่ถ้าพระเยซูทรงหลีกเลี่ยงไม่ให้พวกเขาออกจากการนมัสการพระยะโฮวาที่ถูกต้อง? ลูกา 18: 15-17 แสดงให้เห็นว่าพระเยซูทรงปฏิบัติต่อเด็ก ๆ อย่างอ่อนโยนและฟังพวกเขาอย่างไร เราคิดว่าพระเยซูจะไม่สนใจพวกเขาหรือไม่ถ้าพวกเขาบอกเขาว่าพวกเขาถูกทำร้าย?

ใช่ไม่ว่าองค์กรจะบอกอะไรเราขอให้เราตั้งใจแน่วแน่ที่จะบอกความจริงตลอดเวลารวมถึงในศาลด้วย นอกจากนี้ขอให้เราเตรียมพร้อมที่จะไม่ซ่อนเรื่องที่ควรรายงานต่อเจ้าหน้าที่ของรัฐ ความเชื่อคาทอลิกแทบจะทุกวันนี้เกี่ยวข้องกับการทารุณกรรมเด็ก เพราะมันจะไม่เกิดขึ้นอีกต่อไป? ไม่ได้ แต่เป็นเพราะพวกเขาพร้อมที่จะขอโทษผู้ประสบภัยและพยายามอย่างจริงจังที่จะหยุดการเกิดซ้ำอีกเชื่อฟังเจ้าหน้าที่ฆราวาสที่จะปฏิบัติตามแนวทางปฏิบัติที่ดีที่สุด ในทางตรงกันข้ามองค์กรยังคงปฏิเสธและมีกระบวนการที่ไม่เหมาะสมสำหรับวัตถุประสงค์และด้อยกว่าสถาบันและศาสนาอื่น ๆ

ทำไมพวกเขาถึงทำเช่นนี้? ปัญหาร้ายแรงยิ่งกว่าที่เรารู้หรือไม่? พวกเขาควรระลึกถึง“ ความจริงจะออกมา” สูงสุด[V]

 

 

 

[I] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name นี่คือการสนทนาที่น่าสนใจมากในหัวข้อยกเว้นการยอมรับผิดที่อูฐไม่ได้อยู่บ้านในเวลาของโจเซฟ

[Ii] NWT ปัจจุบัน (2013) กล่าวถึงสิ่งนี้ในภาคผนวก A4 "พระยะโฮวามีความหมายอะไร? ในภาษาฮิบรูชื่อพระยะโฮวามาจากคำกริยาที่แปลว่า“ เป็น” และนักวิชาการจำนวนมากรู้สึกว่ามันสะท้อนถึงรูปแบบเชิงสาเหตุของคำกริยาภาษาฮีบรูนั้น ดังนั้นความเข้าใจของคณะกรรมการแปลพระคัมภีร์โลกใหม่ก็คือชื่อของพระเจ้าหมายถึง“ เขาจะกลายเป็น” นักวิชาการมีมุมมองที่แตกต่างกันดังนั้นเราจึงไม่สามารถดื้อรั้นเกี่ยวกับความหมายนี้ได้ อย่างไรก็ตามคำจำกัดความนี้เหมาะกับบทบาทของพระยะโฮวาในฐานะผู้สร้างทุกสิ่งและผู้บรรลุเป้าหมายของเขา เขาไม่เพียง แต่ก่อให้เกิดจักรวาลทางกายภาพและสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาด แต่เมื่อเหตุการณ์เกิดขึ้นเขาก็ยังคงทำให้เจตจำนงและจุดประสงค์ของเขาได้รับการตระหนัก

ดังนั้นความหมายของชื่อพระยะโฮวาจึงไม่ จำกัด เฉพาะคำกริยาที่เกี่ยวข้องที่พบในอพยพ 3:14 ซึ่งอ่านว่า:“ ฉันจะกลายเป็นสิ่งที่ฉันเลือกที่จะเป็น” หรือ“ ฉันจะพิสูจน์ว่าเป็นสิ่งที่ฉันจะพิสูจน์ได้ ” ในความหมายที่เข้มงวดที่สุดคำเหล่านั้นไม่ได้นิยามชื่อของพระเจ้าอย่างเต็มที่ แต่พวกเขาเปิดเผยแง่มุมของบุคลิกภาพของพระเจ้าแสดงให้เห็นว่าเขากลายเป็นสิ่งที่จำเป็นในแต่ละสถานการณ์เพื่อบรรลุจุดประสงค์ของเขา ดังนั้นในขณะที่ชื่อพระยะโฮวาอาจรวมถึงความคิดนี้ แต่ไม่ จำกัด เพียงสิ่งที่เขาเลือกที่จะเป็น นอกจากนี้ยังรวมถึงสิ่งที่เขาทำให้เกิดขึ้นเกี่ยวกับการสร้างของเขาและความสำเร็จตามวัตถุประสงค์ของเขา”

พระคัมภีร์อ้างอิงเก่า (Rbi8) ของปี 1984 ซึ่งเป็นพระคัมภีร์ที่ใช้ในการตรวจสอบเหล่านี้เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่นให้ความหมายที่ชัดเจนและรัฐในภาคผนวก 1A“พระยะโฮวา” (ฮีบรู יהוה, YHWH), ชื่อส่วนตัวของพระเจ้า, เกิดขึ้นครั้งแรกใน Ge 2: 4 ชื่อศักดิ์สิทธิ์คือคำกริยารูปแบบเชิงสาเหตุสถานะที่ไม่สมบูรณ์ของคำกริยาภาษาฮีบรูהוה (ฮ่า· wahʹ, "กลายเป็น") ดังนั้นชื่อของพระเจ้าจึงมีความหมายว่า สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าพระยะโฮวาเป็นผู้ที่มีการกระทำที่ก้าวหน้าทำให้ตัวเองกลายเป็นผู้ทำตามคำสัญญาผู้ที่นำจุดประสงค์ของเขาไปสู่การตระหนักเสมอ ดู Ge 2: 4 ftn“ พระยะโฮวา”; แอป 3C เปรียบเทียบ Ex 3:14 ftn "

[Iii] คำนิยามจาก Oxford Languages

[Iv] คำนิยามจาก Oxford Languages

[V] Roger North ในปี 1740“ เร็วหรือช้าความจริงจะหมดไป” เช็คสเปียร์ใน Merchant of Venice 2.2“ ความจริงจะสว่าง”