“ ดวงตาของคุณควรมองตรงไปข้างหน้าใช่แล้วจ้องมองตรงไปข้างหน้าคุณ” สุภาษิต 4:25

 [ศึกษาครั้งที่ 48 ตั้งแต่วันที่ 11/20 น. 24 25 มกราคม - 31 มกราคม 2021]

ผู้อ่านบทความศึกษาว็อชเทาเวอร์ในสัปดาห์นี้อาจสงสัยว่าเหตุใดจึงเลือกหัวข้อดังกล่าว? ไม่ใช่แม้แต่คำถามเช่น“ ทำไมมองตรงไปข้างหน้าเพื่ออนาคต” แต่วิธีการใช้คำของธีมธีมพยายามบอกเราว่าต้องทำอย่างไร

บทความศึกษาประกอบด้วยหัวข้อหลักสามหัวข้อ ได้แก่ :

  • กับดักแห่งความคิดถึง
  • กับดักแห่งความแค้น
  • กับดักของความผิดที่มากเกินไป

ให้เราดูบริบทของสุภาษิต 4:25 เพื่อช่วยให้เราเข้าใจว่าผู้เขียนสุภาษิตที่ได้รับการดลใจกำลังสนทนาอะไร

สุภาษิต 4: 20-27 อ่านดังนี้ "ลูกเอ๋ยจงใส่ใจกับคำพูดของฉัน ตั้งใจฟังคำพูดของฉัน 21 อย่าละสายตาจากพวกเขา เก็บไว้ในใจของคุณ 22 เพราะพวกเขามีชีวิตสำหรับผู้ที่พบพวกเขาและสุขภาพร่างกายของพวกเขา 23 เหนือสิ่งอื่นใดที่คุณเฝ้าระวังปกป้องหัวใจของคุณเพราะจากสิ่งนี้คือแหล่งที่มาของชีวิต 24 พูดคดโกงให้ห่างจากคุณและพูดคดโกงให้ห่างไกลจากคุณ 25 ดวงตาของคุณควรมองตรงไปข้างหน้าใช่จ้องมองตรงไปข้างหน้าคุณ 26 ก้าวเท้าให้เรียบเนียนและทุกวิถีทางของคุณจะเป็นไปอย่างแน่นอน 27 อย่าเอียงไปทางขวาหรือซ้าย หันหน้าหนีจากสิ่งที่ไม่ดี”

ข้อความที่ให้ไว้ในพระธรรมตอนนี้คือให้ดวงตาโดยนัย (ในความคิดของเรา) ตรงไปข้างหน้า แต่ทำไม? เพื่อที่เราจะไม่สูญเสียการมองเห็นทางวิญญาณของพระวจนะของพระเจ้าที่เขียนไว้ในพระวจนะที่เป็นลายลักษณ์อักษรของพระองค์ในพระคัมภีร์และโดยนัยตามที่พระบุตรของพระองค์พระเยซูคริสต์พระคำ (หรือกระบอกเสียง) ของพระเจ้าสั่งสอนในภายหลัง เหตุผลก็คือมันจะหมายถึงสุขภาพกายที่ดีสำหรับเราและชีวิตในอนาคต โดยให้ความเชื่อของเราในพระเยซูเป็นผู้ช่วยให้รอดของมนุษยชาติเราจะปกป้องคำพูดเรื่องชีวิตนิรันดร์ไว้ในใจโดยนัย (ยอห์น 3: 16,36; ยอห์น 17: 3; โรม 6:23; มัทธิว 25:46, ยอห์น 6:68)

นอกจากนี้ด้วย“ สายตา” ของเราและด้วยเหตุนี้จิตใจจึงจับจ้องอยู่ที่ความจริงหลีกเลี่ยงการพูดคดโกงและการพูดคดโกงเราจะไม่หันเหจากการรับใช้พระเจ้าและพระคริสต์กษัตริย์ของเรา เราจะหันเหจากสิ่งที่ไม่ดีเช่นกัน

บทความศึกษาเกี่ยวกับประเด็นเหล่านี้ที่บริบทของสุภาษิต 4:25 ต้องการหรือไม่?

ไม่บทความการศึกษาค่อนข้างจะเปลี่ยนไปในเชิงสัมผัสเพื่อจัดการกับประเด็นต่างๆในประชาคมซึ่งล้วนเป็นสิ่งที่องค์กรสร้างขึ้นเองไม่ว่าจะเกิดโดยตรงหรือเป็นผลมาจากการสอนและรูปแบบการสอนของพวกเขา

ส่วนแรกของบทความศึกษาเกี่ยวกับเรื่อง“ กับดักแห่งความคิดถึง”

สถานะ 6 ย่อหน้า “ เหตุใดจึงไม่ฉลาดที่จะคิดว่าที่ผ่านมาชีวิตเราดีขึ้น? ความคิดถึงสามารถทำให้เราจำ แต่สิ่งดีๆจากอดีตของเรา หรืออาจทำให้เราลดความยากลำบากที่เราเคยเผชิญได้น้อยที่สุด”. ตอนนี้นี่เป็นคำกล่าวที่แท้จริง แต่ทำไมต้องยกประเด็นนี้ขึ้นมา? คุณรู้ว่ามีพยานฯ สักกี่คนที่มองย้อนกลับไปด้วยความคิดถึงเป็นครั้งคราวโดยไม่มีการสื่อสารที่ทันสมัยสุขภาพแย่ลงอาหารไม่หลากหลายและอื่น ๆ

อย่างไรก็ตามไม่ต้องสงสัยเลยว่าคุณรู้จักพยานฯ หลายคนที่มองย้อนกลับไปในช่วงที่พวกเขายังเด็กและมีสุขภาพดีและมีรายได้เพียงพอที่จะจ่ายตามทางของพวกเขาและอาร์มาเก็ดดอนอยู่ใกล้แค่เอื้อม (ไม่ว่าจะเป็นปี 1975 หรือปี 2000) แม้ว่าพยานฯ คนเดียวกันนี้กำลังเผชิญกับสุขภาพที่ย่ำแย่ในวัยชราการขาดรายได้เพื่อรักษามาตรฐานการครองชีพที่สมเหตุสมผลอาจเนื่องมาจากไม่มีเงินออมและไม่มีเงินบำนาญ ทำไม? สาเหตุหลักของพวกเขาส่วนใหญ่เป็นเพราะการตัดสินใจที่มีผลต่อชีวิตโดยอาศัยความหวังผิด ๆ ที่พวกเขาเชื่อมั่นว่าเป็นความหวังที่แท้จริงกล่าวคือไม่จำเป็นต้องใช้สิ่งเช่นนี้เช่นเงินบำนาญ (เพราะอาร์มาเก็ดดอนจะมาก่อนที่พวกเขาต้องการ ). ตอนนี้พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่น่าเศร้าเหล่านี้และด้วยเหตุนี้จึงมองย้อนกลับไปด้วยความปรารถนาที่จะได้อยู่ที่นี่อีกครั้ง ด้วยการระบาดของโรคโควิดผู้ที่อายุน้อยกว่าหลายคนเชื่อเช่นเดียวกันว่าอาร์มาเก็ดดอนใกล้เข้ามาแล้วและตอนนี้กำลังทำผิดพลาดแบบเดียวกันในการตัดสินใจที่มีผลต่อชีวิตโดยอาศัยความหวังที่ผิดพลาด

ความจริงก็คือองค์กรต้องการให้คุณติดไฟกะพริบและอย่ามองย้อนกลับไปในช่วงเวลาที่ดีกว่า พวกเราหลายคนมีความเชื่ออย่างแรงกล้าว่าอาร์มาเก็ดดอนใกล้เข้ามาแล้วส่วนหนึ่งเป็นเพราะเราเชื่อเรื่องโกหกที่เราบอก ตอนนี้เราต้องดูว่ามุมมองและความเชื่อเหล่านี้นำเราไปที่ใดในสถานการณ์ที่ย่ำแย่และเหลือเพียงความปรารถนาหรือความหวังที่ไร้สาระว่าอาร์มาเก็ดดอนใกล้เข้ามาแล้วแทนที่จะมีศรัทธาอันแรงกล้า

แน่นอนว่าการตื่นขึ้นมาพบกับความเป็นจริงที่ว่าเราถูกองค์กรหลอกใช้ซึ่งบางทีเกือบตลอดชีวิตอาจนำไปสู่ความขุ่นเคือง

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นส่วนที่สองของบทความศึกษามีสิทธิ “ กับดักแห่งความแค้น”.

ย่อหน้า 9 อ่าน: “ อ่านเลวีนิติ 19:18 เรามักจะพบว่ามันยากที่จะปล่อยวางความขุ่นเคืองหากคนที่ปฏิบัติต่อเราอย่างผิด ๆ เป็นเพื่อนร่วมความเชื่อเพื่อนสนิทหรือญาติ” หรือแม้แต่องค์กรที่เราเชื่อว่ามีความจริงและเป็นองค์กรที่พระเจ้าใช้อยู่ในปัจจุบัน

มันเป็นความจริง“ว่าพระยะโฮวามองเห็นทุกสิ่ง เขาตระหนักถึงทุกสิ่งที่เราผ่านมารวมถึงความอยุติธรรมที่เราประสบด้วย” (ย่อหน้าที่ 10) “ เราอยากจะจำไว้ด้วยว่าเมื่อเราปล่อยวางความแค้นเราจะได้ประโยชน์กับตัวเอง” (ย่อหน้าที่ 11) แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าเราไม่ควรลืมว่าองค์กรได้ทำร้ายเราหรือญาติของเราอย่างไม่ถูกต้องและได้โกหกเรา มิฉะนั้นเราจะตกหลุมพรางคำโกหกของพวกเขาอีกครั้งและต้องทนทุกข์ทรมานอีกครั้ง ในทำนองเดียวกันกับศาสนาที่มีการจัดตั้งอื่น ๆ ซึ่งเราอาจทิ้งไว้เบื้องหลังเมื่อมาเป็นพยานฯ จะเป็นการฉลาดที่จะคิดถึงเวลาเหล่านั้นและย้อนกลับไปหาพวกเขาหรือไม่? มันจะไม่ใช่แค่การแลกเปลี่ยนคำโกหกชุดเดียวกับอีกชุดหนึ่งหรือ? เป็นการดีที่สุดหรือไม่ที่เราจะสร้างความสัมพันธ์กับพระเจ้าและพระคริสต์เป็นการส่วนตัวโดยใช้สิ่งที่พระเจ้าและพระคริสต์ทรงจัดเตรียมให้กับทุกคนคือพระคัมภีร์แทนที่จะอาศัยมุมมองและการตีความของผู้อื่นและใครส่วนใหญ่ปรารถนาสิ่งต่อไปนี้

Tadua ผู้วิจารณ์คนนี้ไม่มีความปรารถนาหรือความตั้งใจที่จะรับผิดชอบต่อความรอดของผู้อื่น มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างการเป็นประโยชน์โดยการให้ผลการวิจัยในพระวจนะของพระเจ้าเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นและคาดหวังให้ผู้อ่านปฏิบัติตามและเห็นด้วยกับข้อสรุปเสมอ ฟิลิปปี 2:12 ไม่เตือนเรา “ พยายามหาความรอดของตัวเองต่อไปด้วยความกลัวและตัวสั่น”เหรอ? เราแต่ละคนสามารถช่วยเหลือกันได้เช่นเดียวกับคริสเตียนยุคแรกขณะที่เราทุกคนมีจุดแข็งที่แตกต่างกัน แต่ท้ายที่สุดเราแต่ละคนมีความรับผิดชอบส่วนบุคคลในการทำงานเพื่อความรอดของเราเอง เราไม่ควรคาดหวังให้คนอื่นทำเช่นนั้นหรือตกหลุมพรางที่จะทำตามทุกสิ่งที่คนอื่นพูดมิฉะนั้นเรากำลังหาวิธีง่ายๆและพยายามละทิ้งตัวเองจากการรับผิดชอบส่วนบุคคล

ส่วนที่สามเกี่ยวข้องกับ“กับดักของความผิดที่มากเกินไป”. นี่เป็นผลมาจากคำสอนขององค์การอย่างไร?

เนื่องจากบทความจากองค์การมีการเขียนอย่างสม่ำเสมอในลักษณะยุยงให้เกิดความกลัวภาระผูกพันและความรู้สึกผิดในตัวเราจึงไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาจำเป็นต้องพยายามถ่วงดุลความรู้สึกผิดที่พยานหลายคนมี เรามักจะถูกผลักดันให้ทำมากขึ้นโดยองค์กรโดยนำเสนอประสบการณ์ที่เรียกว่าพยานฯ ที่ดูเหมือนจะทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ให้สำเร็จตัวอย่างเช่นพ่อหรือแม่เลี้ยงเดี่ยวที่มีลูกจำนวนมากสามารถดูแล พวกเขาทั้งทางการเงินอารมณ์และผู้บุกเบิกเช่นกัน!

เราเรียนรู้ได้จากสาเหตุของความคิดถึงความไม่พอใจและความรู้สึกผิดที่มากเกินไป ยังไง? เราสามารถเรียนรู้ที่จะสะท้อนพระวจนะของพระเยซูในความคิดของเราเกี่ยวกับวันอาร์มาเก็ดดอนในอนาคต “ เกี่ยวกับวันและชั่วโมงนั้นไม่มีใครรู้ทั้งทูตสวรรค์แห่งสวรรค์หรือพระบุตร แต่มีเพียงพระบิดาเท่านั้น”. (มัทธิว 24:36.)

ไม่ว่าอนาคตจะเป็นอย่างไร “ เรามีความหวังที่จะมีชีวิตตลอดไป และในโลกใหม่ของพระเจ้าเราจะไม่เสียใจกับอดีต เกี่ยวกับช่วงเวลานั้นพระคัมภีร์กล่าวว่า:“ สิ่งในอดีตจะไม่ถูกเรียกให้คิด” (อิสยาห์ 65:17)”.

 

 

 

 

Tadua

บทความโดย Tadua
    22
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx