การกลับเป็นขึ้นจากตาย - ความหวังที่แน่นอน!

“ ฉันมีความหวังต่อพระเจ้า…ว่าจะมีการฟื้นคืนชีพ” กิจการ 24:15

 [ศึกษา 49 ตั้งแต่วันที่ 12/20 น. 2 01 กุมภาพันธ์ - 07 กุมภาพันธ์ 2021]

บทความศึกษานี้เป็นบทความแรกจากสองบทความที่มุ่งเน้นที่การเสริมสร้าง "กฎสองจุดหมายปลายทาง" ซึ่งเหมือนกับ "กฎสองพยาน" นั้นมีข้อบกพร่องโดยพื้นฐาน องค์การเห็นความจำเป็นที่จะต้องทบทวนพื้นฐานทางพระคัมภีร์ที่คาดไว้เพื่อความหวังของผู้ที่อ้างว่าเป็นผู้ถูกเจิม เหตุใดองค์การจึงเห็นว่าจำเป็นต้องสนทนาเรื่องนี้ในบทความศึกษาของว็อชเทาเวอร์สำหรับพยานฯ ทุกคนเป็นคำถามที่ดี ท้ายที่สุดแล้วสิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่ออย่างน้อยที่สุดตามการเข้าร่วมอนุสรณ์ครั้งสุดท้ายขององค์กรซึ่งมีผู้มีส่วนร่วมประมาณ 20,000 คนต่อผู้ปฏิเสธการเสียสละของพระคริสต์ประมาณ 8,000,000 คน ในขณะที่เราสามารถคาดเดาได้เท่านั้นเราจะไม่ทำเช่นนั้นเราจะปล่อยให้สิ่งนั้นเป็นดินแดนที่ไม่มีปัญหาและเป็นสิทธิพิเศษขององค์กร

การระบุมุมมองที่ไม่ถูกต้อง

เป็นไปได้ว่าส่วนที่สองของบทความว็อชเทาเวอร์มีชื่อว่า“ การจัดการกับมุมมองที่ไม่ถูกต้อง”! ปัญหาคือในการกล่าวถึงมุมมองที่ไม่ถูกต้องโดยกล่าวหาว่าองค์กรได้ประกาศใช้มุมมองที่ไม่ถูกต้องตามหลักพระคัมภีร์ของตนเอง ยังไง?

ย่อหน้า 12 ระบุ“เปาโลมีความรู้โดยตรงว่า“ พระคริสต์ [ได้] ได้รับการปลุกให้เป็นขึ้นจากความตาย” การฟื้นคืนชีพนั้นเหนือกว่าการฟื้นคืนชีพของผู้ที่ก่อนหน้านี้ถูกนำกลับมามีชีวิตบนโลก - เพียงเพื่อที่จะตายอีกครั้ง เปาโลกล่าวว่าพระเยซูเป็น“ ผลแรกของคนที่หลับไปในความตาย” พระเยซูทรงเป็นองค์แรกในความหมายใด? เขาเป็นคนแรกที่ได้รับการเลี้ยงดูให้มีชีวิตในฐานะวิญญาณและเป็นคนแรกที่มาจากมนุษย์เพื่อขึ้นสู่สวรรค์ - 1 โครินธ์ 15:20; กิจการ 26:23; อ่าน 1 ปีเตอร์ 3:18 22. ”.

เป็นถ้อยคำของประโยคสุดท้ายที่ผู้ตรวจสอบรายนี้อาจมีปัญหา จริงพระเยซู “ เป็นคนแรกที่ถูกปลุกให้มีชีวิตเหมือนวิญญาณ”, แต่คนอื่น ๆ จะได้รับการเลี้ยงดูในฐานะวิญญาณตามที่กล่าวโดยนัยโดยถ้อยคำในบทความว็อชเทาเวอร์หรือไม่ พูดตรงไปตรงมาในขณะที่ผู้ตรวจสอบนี้อาจผิด ฉันไม่พบข้อพระคัมภีร์อื่นใดที่ระบุว่าผู้อื่นจะได้รับการเลี้ยงดูให้มีชีวิตเป็นวิญญาณ. มีพระคัมภีร์บางข้อที่บางคนตีความว่าเป็นเช่นนั้น แต่ไม่มีความรู้ของฉันระบุสิ่งนี้อย่างชัดเจน (โปรด: ก่อนที่ใครจะแสดงความคิดเห็นว่า 1 โครินธ์ 15: 44-51 ก็ไม่ได้กล่าวว่ามันเป็นการบิดเบือนภาษาอังกฤษ (และภาษากรีกสำหรับเรื่องนั้น) โปรดดูอ้างอิงอ้างอิงท้ายเรื่องสำหรับการตรวจสอบเชิงลึก 1 โครินธ์ 15) [I].

สำหรับคนอื่น ๆ ”จากมนุษยชาติสู่สวรรค์”อีกครั้งไม่มีพระคัมภีร์ใดบอกว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นจริงโดยที่สวรรค์เป็นอาณาจักรของพระเจ้าพระเยซูและเหล่าทูตสวรรค์ซึ่งเป็นความหมายที่ตั้งใจไว้ของบทความว็อชเทาเวอร์ (อีกครั้ง 1 เธสะโลนิกา 4: 15-17 พูดถึงการพบพระเจ้าในอากาศหรือท้องฟ้าหรือบนสวรรค์บนโลกไม่ใช่อาณาจักรของพระเจ้า)[Ii]

เหตุผลใหญ่ที่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูเหนือกว่าและอัครสาวกเปาโลกล่าวถึงการฟื้นคืนพระชนม์ “ คนแรกที่ฟื้นจากความตาย”นั่นเป็นครั้งแรกที่ผู้ที่ฟื้นขึ้นจากตายยังคงมีชีวิตอยู่โดยไม่มีภัยคุกคามจากความตายในอนาคตเพราะเขารู้ถึงการฟื้นคืนชีพอีกครั้งแท้จริงแล้วเขาทำด้วยตัวเอง (กิจการ 20: 9) ผลที่สองจะมีความแตกต่างจากการฟื้นคืนชีพอื่น ๆ ทั้งหมดที่บันทึกไว้ในบันทึกพระคัมภีร์ด้วย

ผู้ที่จะถูกทำให้มีชีวิต

ย่อหน้าที่ 15 ให้ความสำคัญกับการสมมติและในบางครั้งการประยุกต์ใช้คำสอนขององค์การโดยพลการว่าพระคัมภีร์บางส่วนเขียนเฉพาะในชั้นเรียนพิเศษ "ผู้ถูกเจิม" แทนที่จะเขียนถึงคริสเตียนโดยรวม โรม 6: 3-5 ไม่อยู่ในบริบทที่กล่าวเป็นนัยว่าอุปมาของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูพร้อมกับการฟื้นคืนพระชนม์ของ“ ผู้ถูกเจิม” คือการคืนพระชนม์สู่สวรรค์ แต่โรม 6: 8-11 บริบทของโรม 6: 3-5 กล่าวว่า “ ยิ่งกว่านั้นถ้าเราตายกับพระคริสต์เราเชื่อว่าเราจะมีชีวิตอยู่กับพระองค์ด้วย ⁹ เพราะเรารู้ดีว่า พระคริสต์เมื่อพระองค์ได้รับการปลุกให้เป็นขึ้นจากความตายแล้วก็ไม่ทรงสิ้นพระชนม์อีกต่อไป ความตายไม่ได้อยู่เหนือเขาอีกต่อไป. ¹⁰ สำหรับความตายที่เขาเสียชีวิตเขาตายโดยอ้างถึงบาปครั้งเดียวตลอดกาล แต่ชีวิตที่เขามีชีวิตอยู่เขาอาศัยอยู่โดยอ้างอิงถึงพระเจ้า. ¹¹ ในทำนองเดียวกันคุณถือว่าตัวเองตายไปแล้วโดยอ้างถึงบาป แต่ดำเนินชีวิตโดยอ้างอิงถึงพระเจ้าโดยพระเยซูคริสต์” อุปมาดังที่อัครสาวกเปาโลกล่าวไว้ก็คือพวกเขาเช่นเดียวกับพระคริสต์จะไม่ต้องตายอีกต่อไป ความตายนั้นจะไม่เป็นนายเหนือพวกเขาอีกต่อไปและพวกเขาจะดำเนินชีวิตโดยอ้างอิงถึงพระเจ้าแทนที่จะเป็นบาปและความไม่สมบูรณ์

ดังนั้นเมื่อวรรค 16 อ้างว่า“นอกจากนี้การเรียกพระเยซูว่า“ ผลแรก” เปาโลบอกเป็นนัยว่าหลังจากนั้นคนอื่น ๆ จะได้รับการปลุกให้เป็นขึ้นจากความตายไปสู่ชีวิตในสวรรค์” มันคือ “ มุมมองที่ไม่ถูกต้อง”. เป็นทัศนะขององค์การที่ไม่ใช่ในพระคัมภีร์ ยิ่งไปกว่านั้นเราจะต้องพิสูจน์ว่าพระคริสต์ได้สร้างความหวังใหม่ให้กับคริสเตียนอย่างชัดเจนซึ่งเปลี่ยนความเชื่อที่ชาวยิวในศตวรรษแรกส่วนใหญ่มีต่อการฟื้นคืนชีพสู่แผ่นดินโลก (ยกเว้นพวกสะดูสี)

อื่น ๆ “มุมมองที่ไม่ถูกต้อง” ประกาศใช้ในบทความว็อชเทาเวอร์นี้รวมถึงย่อหน้าที่ 17 ซึ่งอ้างว่า: “ วันนี้เรามีชีวิตอยู่ในช่วง“ การประทับ” ของพระคริสต์ที่บอกล่วงหน้า” นี่เป็นอย่างไรเมื่ออัครสาวกยอห์นเขียนเกี่ยวกับการเปิดเผยที่พระเยซูประทานแก่เขาในวิวรณ์ 1: 7 “ ดูสิเขามาพร้อมกับเมฆ และทุกสายตาจะมองเห็นเขาและผู้ที่แทงเขา และ ทุกเผ่าของโลกจะเอาชนะตัวเองด้วยความเศร้าโศกเพราะเขา" เมื่ออยู่ในการพิจารณาคดีก่อนวันซันเฮดรินพระเยซูตรัสกับพวกเขาด้วยซ้ำ “ เจ้าจะเห็นบุตรแห่งมนุษย์นั่งอยู่เบื้องขวามือแห่งอำนาจและเสด็จมาบนเมฆแห่งสวรรค์” (มัทธิว 26:64) นอกจากนี้พระเยซูบอกเราในมัทธิว 24: 30-31 ว่า “ หมายสำคัญของบุตรแห่งมนุษย์จะปรากฏในสวรรค์และจากนั้นทุกเผ่าในโลกจะเอาชนะตัวเองด้วยความคร่ำครวญและพวกเขาจะได้เห็นบุตรมนุษย์เสด็จมาบนเมฆแห่งสวรรค์ด้วยฤทธิ์เดชและรัศมีภาพอันยิ่งใหญ่ และพระองค์จะทรงส่งทูตสวรรค์ของพระองค์ออกไปพร้อมกับเสียงแตรอันยิ่งใหญ่และพวกเขาจะรวบรวมผู้ที่พระองค์ทรงเลือกไว้จากลมทั้งสี่ ... ”.

ใช่แล้วทุกเผ่าในโลกจะได้เห็นการมาของบุตรมนุษย์ [พระเยซู] และนั่นจะเกิดขึ้นก่อนการรวมตัวกันของผู้ที่ถูกเลือก คุณเคยเห็นการมาของบุตรมนุษย์หรือไม่? ทุกเผ่าในโลกได้เห็นการมาของบุตรมนุษย์หรือไม่? คำตอบจะต้องเป็นไม่! สำหรับทั้งสองคำถาม

เห็นได้ชัดว่าเหตุการณ์เหล่านี้ยังไม่เกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อการรวมตัวของผู้ที่ถูกเลือกเป็นไปตามการมาของบุตรแห่งมนุษย์ที่มองเห็นได้ ดังนั้นผู้ที่อ้างว่าการฟื้นคืนชีพได้เกิดขึ้นแล้วจึงโกหกและหลอกลวงเราเช่นเดียวกับที่เปาโลเตือนทิโมธีใน 2 ทิโมธี 2:18 “ คนเหล่านี้เบี่ยงเบนไปจากความจริงโดยกล่าวว่าการฟื้นคืนชีพได้เกิดขึ้นแล้วและพวกเขากำลังทำลายศรัทธาของบางคน”

ใช่แล้วการกลับเป็นขึ้นจากตายเป็นความหวังที่แน่นอน แต่เป็นความหวังเดียวสำหรับคริสเตียนแท้ทุกคน นอกจากนี้ยังไม่ได้เริ่มต้นไม่เช่นนั้นเราทุกคนคงจะรู้เรื่องนี้ อย่าหลงเชื่อ“ มุมมองที่ไม่ถูกต้อง” ขององค์กร

สำหรับการตรวจสอบพระคัมภีร์ในเชิงลึกในหัวข้อนี้โดยดูการฟื้นคืนชีพทั้งหมดในบันทึกพระคัมภีร์และพัฒนาการของความหวังในการฟื้นคืนชีพทำไมไม่ลองดูสองชุดต่อไปนี้ในเว็บไซต์นี้

https://beroeans.net/2018/06/13/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-foundations-of-the-hope-part-1/

https://beroeans.net/2018/08/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-jesus-reinforces-the-hope-part-2/

https://beroeans.net/2018/09/26/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-made-possible-part-3/

https://beroeans.net/2019/01/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-fulfilled-part-4/

https://beroeans.net/2019/01/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-1/

https://beroeans.net/2019/01/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-2-2/

https://beroeans.net/2019/02/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-3/

https://beroeans.net/2019/03/05/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-4/

https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/

[I]  ดูการอภิปราย 1 โครินธ์ 15 ในบทความนี้: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

[Ii] Ibid

Tadua

บทความโดย Tadua