การมีอยู่ของโลโก้พิสูจน์ไตรลักษณ์

ในวิดีโอสุดท้ายของฉันเกี่ยวกับตรีเอกานุภาพเราได้ตรวจสอบบทบาทของพระวิญญาณบริสุทธิ์และพิจารณาว่าสิ่งที่เป็นจริงไม่ใช่บุคคลดังนั้นจึงไม่สามารถเป็นขาที่สามในอุจจาระสามขาของเราได้ ฉันมีผู้ปกป้องหลักคำสอนตรีเอกานุภาพอย่างแข็งขันโจมตีฉันหรือโดยเฉพาะการหาเหตุผลและการค้นพบจากพระคัมภีร์ของฉัน มีข้อกล่าวหาทั่วไปที่ฉันพบว่าเปิดเผย ฉันมักถูกกล่าวหาว่าไม่เข้าใจหลักคำสอนตรีเอกานุภาพ ดูเหมือนพวกเขาจะรู้สึกว่าฉันกำลังสร้างข้อโต้แย้งแบบฟางแมน แต่ถ้าฉันเข้าใจเรื่องตรีเอกานุภาพจริงๆฉันก็จะเห็นข้อบกพร่องในการหาเหตุผลของฉัน สิ่งที่ฉันคิดว่าน่าสนใจคือข้อกล่าวหานี้ไม่เคยมาพร้อมกับคำอธิบายที่ชัดเจนและกระชับว่าคนเหล่านี้รู้สึกอย่างไรกับตรีเอกานุภาพจริงๆ หลักคำสอนตรีเอกานุภาพเป็นปริมาณที่ทราบกันดี คำจำกัดความของมันเป็นเรื่องของการบันทึกสาธารณะเป็นเวลา 1640 ปีดังนั้นฉันจึงสรุปได้เพียงว่าพวกเขามีนิยามส่วนตัวเกี่ยวกับตรีเอกานุภาพซึ่งแตกต่างจากคำจำกัดความอย่างเป็นทางการที่เผยแพร่ครั้งแรกโดยบิชอปแห่งโรม ไม่ว่าจะเป็นหรือไม่สามารถเอาชนะเหตุผลได้พวกเขาก็แค่ใช้สลิงโคลน

ตอนแรกที่ฉันตัดสินใจทำวิดีโอชุดนี้เกี่ยวกับหลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพโดยมีจุดประสงค์เพื่อช่วยให้คริสเตียนเห็นว่าพวกเขากำลังหลงผิดจากคำสอนที่ผิด ๆ หลังจากใช้ชีวิตส่วนใหญ่ทำตามคำสอนของคณะกรรมการปกครองของพยานพระยะโฮวาเพียงเพื่อให้ตระหนักว่าในปีสุดท้ายของฉันว่าฉันถูกหลอกทำให้ฉันมีแรงจูงใจที่มีประสิทธิภาพในการเปิดโปงความเท็จไม่ว่าฉันจะพบสิ่งนั้น ฉันรู้จากประสบการณ์ส่วนตัวว่าการโกหกเช่นนั้นเป็นอันตรายเพียงใด

อย่างไรก็ตามเมื่อฉันได้เรียนรู้ว่าผู้เผยแพร่ศาสนาชาวอเมริกันสี่ในห้าคนเชื่อว่า "พระเยซูทรงเป็นองค์แรกและยิ่งใหญ่ที่สุดที่พระเจ้าพระบิดาทรงสร้างขึ้น" และ 6 ใน 10 คนคิดว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นพลังไม่ใช่บุคคลฉันเริ่มคิดว่า บางทีฉันอาจจะเป็นม้าตาย ท้ายที่สุดแล้วพระเยซูไม่สามารถเป็นสิ่งมีชีวิตที่ถูกสร้างขึ้นและเป็นพระเจ้าโดยสมบูรณ์ได้เช่นกันและถ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ใช่บุคคลก็จะไม่มีสามองค์ในพระเจ้าองค์เดียว (ฉันกำลังใส่ลิงก์ในคำอธิบายของวิดีโอนี้ไปยังแหล่งข้อมูลสำหรับข้อมูลนั้นซึ่งเป็นลิงก์เดียวกับที่ฉันใส่ไว้ในวิดีโอก่อนหน้านี้)[1]

การตระหนักว่าคริสเตียนส่วนใหญ่อาจติดป้ายตัวเองว่าเป็นตรีเอกานุภาพเพื่อที่จะได้รับการยอมรับจากสมาชิกคนอื่น ๆ ในนิกายเฉพาะของพวกเขาในขณะเดียวกันก็ไม่ยอมรับหลักการหลักของลัทธิไตรศาสนาทำให้ฉันตระหนักว่ามีการเรียกร้องแนวทางที่แตกต่างออกไป

ฉันอยากจะคิดว่าคริสเตียนหลายคนแบ่งปันความปรารถนาของฉันที่จะรู้จักพระบิดาบนสวรรค์ของเราอย่างเต็มที่และถูกต้อง แน่นอนนั่นคือเป้าหมายของชีวิต - ชีวิตนิรันดร์ตามสิ่งที่ยอห์น 17: 3 บอกเรา - แต่เราต้องการเริ่มต้นที่ดีและนั่นหมายถึงการเริ่มต้นบนรากฐานที่มั่นคงของความจริง

ดังนั้นฉันจะยังคงดูพระคัมภีร์ที่ชาวทรินิทาเรียไม่ยอมใครง่ายๆใช้เพื่อสนับสนุนความเชื่อของพวกเขา แต่ไม่ใช่แค่เพียงเพื่อแสดงข้อบกพร่องในการหาเหตุผลของพวกเขาเท่านั้น แต่ยิ่งไปกว่านั้นด้วยมุมมองที่จะช่วยให้เราเข้าใจความสัมพันธ์ที่แท้จริงได้ดีขึ้น มีอยู่ระหว่างพระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์

ถ้าเราจะทำสิ่งนี้ให้มันถูกต้อง เริ่มจากพื้นฐานที่เราทุกคนสามารถตกลงกันได้ซึ่งเป็นพื้นฐานที่เหมาะกับข้อเท็จจริงของพระคัมภีร์และธรรมชาติ

ในการทำเช่นนั้นเราต้องขจัดอคติและอคติทั้งหมดของเราออกไป เริ่มจากคำว่า "monotheism", "henotheism" และ "polytheism" Trinitarian จะคิดว่าตัวเองเป็น monotheist เพราะเขาเชื่อในพระเจ้าเพียงองค์เดียวแม้ว่าพระเจ้าจะประกอบด้วยบุคคลสามคนก็ตาม เขาจะกล่าวหาว่าชาติอิสราเอลเป็นคนเดียว ในสายตาของเขา monotheism เป็นสิ่งที่ดีในขณะที่ henotheism และ polytheism นั้นไม่ดี

ในกรณีที่เราไม่ชัดเจนเกี่ยวกับความหมายของคำเหล่านี้:

Monotheism ถูกกำหนดให้เป็น“ หลักคำสอนหรือความเชื่อว่ามีพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น”

Henotheism ถูกกำหนดให้เป็น“ การบูชาเทพเจ้าองค์เดียวโดยไม่ปฏิเสธการมีอยู่ของเทพเจ้าอื่น ๆ ”

Polytheism ถูกกำหนดให้เป็น "ความเชื่อในหรือการบูชาเทพเจ้ามากกว่าหนึ่งองค์"

ฉันต้องการให้เราโยนข้อกำหนดเหล่านี้ออกไป กำจัดพวกมัน ทำไม? เพียงเพราะถ้าเราเจาะลึกตำแหน่งของเราก่อนที่เราจะเริ่มการวิจัยเราจะปิดใจของเรากับความเป็นไปได้ที่จะมีอะไรมากกว่านั้นซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่มีข้อกำหนดเหล่านี้ครอบคลุมอย่างเพียงพอ เราจะแน่ใจได้อย่างไรว่าคำศัพท์เหล่านี้อธิบายถึงธรรมชาติที่แท้จริงและการนมัสการพระเจ้าอย่างถูกต้อง? อาจจะไม่มีใครทำ บางทีพวกเขาทั้งหมดอาจพลาดเครื่องหมาย บางทีเมื่อเราทำวิจัยเสร็จเราจำเป็นต้องคิดค้นคำศัพท์ใหม่ทั้งหมดเพื่อแสดงถึงสิ่งที่เราค้นพบได้อย่างถูกต้อง

ให้เราเริ่มต้นด้วยกระดานชนวนที่สะอาดเพราะการเข้าสู่การวิจัยใด ๆ โดยมีอคติทำให้เราเสี่ยงต่อ "อคติในการยืนยัน" เราสามารถมองข้ามหลักฐานที่ขัดแย้งกับความคิดล่วงหน้าของเราได้โดยไม่เจตนาและให้น้ำหนักที่ไม่เหมาะสมกับหลักฐานที่อาจดูเหมือนจะสนับสนุนได้โดยไม่เจตนา ในการทำเช่นนั้นเราอาจพลาดที่จะค้นหาความจริงที่ยิ่งใหญ่กว่าที่เราไม่เคยคิดมาก่อน

เอาล่ะไปเลย เราควรเริ่มจากตรงไหน? คุณอาจคิดว่าจุดเริ่มต้นที่ดีคือจุดเริ่มต้นในกรณีนี้คือจุดเริ่มต้นของจักรวาล

หนังสือเล่มแรกของพระคัมภีร์เปิดขึ้นพร้อมกับข้อความนี้:“ ในตอนแรกพระเจ้าทรงสร้างชั้นฟ้าและแผ่นดินโลก” (ปฐมกาล 1: 1 คิงเจมส์ไบเบิล)

อย่างไรก็ตามมีจุดเริ่มต้นที่ดีกว่า หากเราจะเข้าใจบางอย่างเกี่ยวกับธรรมชาติของพระเจ้าเราจะต้องย้อนกลับไปก่อนจุดเริ่มต้น

ตอนนี้ฉันกำลังจะบอกคุณบางอย่างและสิ่งที่ฉันจะบอกคุณเป็นเท็จ ดูว่าคุณสามารถรับมันได้หรือไม่

“ พระเจ้ามีอยู่ในช่วงเวลาหนึ่งก่อนที่จักรวาลจะเกิดขึ้น”

ดูเหมือนจะเป็นคำสั่งเชิงตรรกะที่สมบูรณ์แบบใช่หรือไม่? ไม่ใช่และนี่คือเหตุผล เวลาเป็นส่วนสำคัญของชีวิตที่เราให้ธรรมชาติของมันเพียงเล็กน้อยโดยแทบไม่ต้องคิดอะไรเลย มันก็คือ แต่เวลาคืออะไรกันแน่? สำหรับเราเวลาเป็นสิ่งคงที่นายทาสที่ขับเคลื่อนเราไปข้างหน้าอย่างไม่ลดละ เราเป็นเหมือนสิ่งของที่ลอยอยู่ในแม่น้ำล่องไปตามความเร็วของกระแสน้ำไม่สามารถทำให้มันช้าลงหรือเร็วขึ้นได้ เราทุกคนดำรงอยู่ในช่วงเวลาหนึ่งที่คงที่ "ฉัน" ที่มีอยู่ในตอนนี้เมื่อฉันพูดแต่ละคำนั้นจะไม่มีอยู่ในแต่ละช่วงเวลาที่ผ่านไปจะถูกแทนที่ด้วย "ฉัน" ในปัจจุบัน “ ตัวฉัน” ที่มีอยู่ในตอนเริ่มต้นของวิดีโอนี้จะไม่ถูกแทนที่ เราไม่สามารถย้อนเวลากลับไปได้เราถูกยกไปข้างหน้าตามการเคลื่อนของเวลา เราทุกคนดำรงอยู่เป็นครั้งคราวเพียงชั่วอึดใจเดียว เราคิดว่าเราต่างก็จมอยู่กับกระแสเวลาเดียวกัน ทุกวินาทีที่ผ่านไปสำหรับฉันคือวินาทีเดียวกับที่ผ่านไปสำหรับคุณ

ไม่เช่นนั้น

ไอน์สไตน์เข้ามาและแนะนำว่าเวลานี้ไม่ใช่สิ่งที่เปลี่ยนแปลงไม่ได้ เขาตั้งทฤษฎีว่าทั้งแรงโน้มถ่วงและความเร็วสามารถชะลอเวลาลงได้นั่นคือถ้ามนุษย์ต้องเดินทางออกไปยังดาวที่ใกล้ที่สุดและกลับมาอีกครั้งโดยเดินทางเข้าใกล้ความเร็วแสงมากเวลาจะช้าลงสำหรับเขา เวลาจะดำเนินต่อไปสำหรับทุกคนที่เขาทิ้งไว้และพวกเขาจะอายุสิบปี แต่เขาจะกลับมาอีกครั้งเมื่ออายุเพียงไม่กี่สัปดาห์หรือหลายเดือนขึ้นอยู่กับความเร็วในการเดินทางของเขา

ฉันรู้ว่ามันดูแปลกเกินไปที่จะเป็นจริง แต่ตั้งแต่นั้นมานักวิทยาศาสตร์ได้ทำการทดลองเพื่อยืนยันว่าเวลานั้นช้าลงอย่างแน่นอนตามแรงดึงดูดและความเร็ว (ฉันจะใส่ข้อมูลอ้างอิงบางส่วนของงานวิจัยนี้ไว้ในคำอธิบายของวิดีโอนี้สำหรับผู้ที่มีความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ที่ต้องการศึกษาเพิ่มเติม)

ประเด็นของฉันในทั้งหมดนี้ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เราคิดว่าเป็น 'สามัญสำนึก' เวลาไม่ใช่ค่าคงที่ของจักรวาล เวลาไม่แน่นอนหรือเปลี่ยนแปลงได้ ความเร็วในการเคลื่อนที่ของเวลาสามารถเปลี่ยนแปลงได้ สิ่งนี้บ่งชี้ว่าเวลามวลและความเร็วสัมพันธ์กันทั้งหมด พวกเขาทั้งหมดมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันดังนั้นชื่อของทฤษฎีของไอน์สไตน์คือ Theory of Relativity เราทุกคนเคยได้ยินเรื่อง Time-Space Continuum หากต้องการนำไปใช้อีกทางหนึ่ง: ไม่มีจักรวาลทางกายภาพไม่มีเวลา เวลาเป็นสิ่งที่สร้างขึ้นเช่นเดียวกับที่สสารเป็นสิ่งที่สร้างขึ้น

ดังนั้นเมื่อฉันพูดว่า“ พระเจ้าทรงดำรงอยู่ในช่วงเวลาหนึ่งก่อนที่จักรวาลจะเกิดขึ้น” ฉันจึงตั้งสมมติฐานผิด ๆ ไม่มีเวลาที่เรียกว่ากาลก่อนจักรวาลเพราะการไหลของเวลาเป็นส่วนหนึ่งของจักรวาล มันไม่ได้แยกออกจากจักรวาล นอกจักรวาลนั้นไม่มีสาระและไม่มีเวลา ข้างนอกมี แต่พระเจ้า

คุณและฉันดำรงอยู่ในห้วงเวลา เราไม่สามารถดำรงอยู่นอกเวลาได้ เราผูกพันกับมัน ทูตสวรรค์ยังมีอยู่ในขอบเขตของเวลา พวกเขาแตกต่างจากเราในแบบที่เราไม่เข้าใจ แต่ดูเหมือนว่าพวกมันก็เป็นส่วนหนึ่งของการสร้างจักรวาลเช่นกันจักรวาลทางกายภาพเป็นเพียงส่วนหนึ่งของการสร้างส่วนที่เรารับรู้ได้และมีขอบเขตผูกพันตามกาลเวลา และพื้นที่ด้วย ที่ดาเนียล 10:13 เราอ่านเกี่ยวกับทูตสวรรค์องค์หนึ่งที่ส่งมาเพื่อตอบสนองต่อคำอธิษฐานของดาเนียล เขามาหาดาเนียลจากที่ใดก็ตาม แต่ทูตสวรรค์ฝ่ายตรงข้ามถูกกักขังไว้เป็นเวลา 21 วันและได้รับการปลดปล่อยก็ต่อเมื่อไมเคิลทูตสวรรค์ชั้นแนวหน้าคนหนึ่งมาช่วยเขา

ดังนั้นกฎของจักรวาลที่สร้างขึ้นจึงควบคุมสิ่งมีชีวิตที่ถูกสร้างขึ้นทั้งหมดที่ถูกสร้างขึ้นในช่วงเริ่มต้นที่ปฐมกาล 1: 1 อ้างถึง

ในทางกลับกันพระเจ้ามีอยู่นอกจักรวาลนอกเวลานอกทุกสิ่ง เขาอยู่ภายใต้สิ่งที่ไม่มีและไม่มีใคร แต่ทุกสิ่งอยู่ภายใต้เขา เมื่อเราพูดว่าพระเจ้ามีอยู่จริงเราไม่ได้พูดถึงการมีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ เรากำลังอ้างถึงสถานะของการเป็นอยู่ พระเจ้า…ก็…คือ เขาคือ. เขามีอยู่จริง เขาไม่ได้อยู่เป็นครั้งคราวเหมือนคุณและฉัน เขาก็คือ

คุณอาจมีปัญหาในการทำความเข้าใจว่าพระเจ้าสามารถดำรงอยู่ได้อย่างไรนอกเวลา แต่ไม่จำเป็นต้องมีความเข้าใจ การยอมรับความจริงนั้นเป็นสิ่งที่จำเป็น อย่างที่บอกไปในวิดีโอก่อนหน้าของซีรีส์นี้เราเหมือนคนตาบอด แต่กำเนิดที่ไม่เคยเห็นแสงจ้า คนตาบอดแบบนั้นจะเข้าใจได้อย่างไรว่ามีสีเช่นแดงเหลืองน้ำเงิน? เขาไม่สามารถเข้าใจพวกเขาและเราไม่สามารถอธิบายสีเหล่านั้นให้เขาฟังในลักษณะใดก็ได้ที่จะทำให้เขาเข้าใจความเป็นจริงของพวกเขา เขาต้องใช้คำพูดของเราว่ามีอยู่จริง

สิ่งมีชีวิตหรือนิติบุคคลที่มีอยู่นอกเวลาจะใช้ชื่ออะไรสำหรับตัวเอง? ชื่ออะไรจะไม่ซ้ำกันมากพอที่จะไม่มีปัญญาคนอื่นจะมีสิทธิ์ได้? พระเจ้าเองให้คำตอบแก่เรา โปรดหันไปที่อพยพ 3:13 ฉันจะอ่านจาก พระคัมภีร์ภาษาอังกฤษโลก.

โมเสสพูดกับพระเจ้าว่า "ดูเถิดเมื่อฉันมาหาคนอิสราเอลและบอกพวกเขาว่า 'พระเจ้าของบรรพบุรุษของคุณได้ส่งฉันมาให้คุณแล้ว' และพวกเขาถามฉันว่า 'เขาชื่ออะไร?' ฉันควรบอกอะไรพวกเขา” พระเจ้าตรัสกับโมเสสว่า“ ฉันคือใคร” และเขาก็พูดว่า“ คุณจะบอกคนอิสราเอลว่า 'เราส่งฉันไปหาคุณแล้ว'” พระเจ้าตรัสกับโมเสสว่า“ คุณจะบอกเด็ก ๆ ของอิสราเอลนี้ 'พระเยโฮวาห์พระเจ้าของบรรพบุรุษของคุณพระเจ้าของอับราฮัมพระเจ้าของอิสอัคและพระเจ้าของยาโคบได้ส่งฉันมาให้คุณ' นี่คือชื่อของฉันตลอดไปและนี่คืออนุสรณ์ของฉันสำหรับคนทุกรุ่น " (อพยพ 3: 13-15 เว็บ)

ที่นี่เขาให้ชื่อสองครั้ง อย่างแรกคือ“ ฉัน” ซึ่งก็คือ เอ๊ะ ในภาษาฮีบรูแปลว่า "ฉันมีอยู่จริง" หรือ "ฉันเป็น" จากนั้นเขาก็บอกโมเสสว่าบรรพบุรุษของเขารู้จักพระองค์ในนาม YHWH ซึ่งเราแปลว่า“ ยะโฮวา” หรือ“ พระยะโฮวา” หรืออาจจะเป็น“ เยโฮวาห์” คำทั้งสองนี้ในภาษาฮีบรูเป็นคำกริยาและแสดงเป็นกาลกริยา นี่เป็นการศึกษาที่น่าสนใจมากและเป็นประโยชน์ต่อความสนใจของเรา แต่คนอื่น ๆ ก็อธิบายเรื่องนี้ได้อย่างดีเยี่ยมดังนั้นฉันจะไม่สร้างวงล้อใหม่ที่นี่ แต่ฉันจะใส่ลิงก์ในคำอธิบายของวิดีโอนี้ไปยังวิดีโอสองรายการซึ่งจะให้ข้อมูลที่คุณต้องการเพื่อให้เข้าใจความหมายของชื่อของพระเจ้าได้ดีขึ้น

พอจะกล่าวได้ว่าสำหรับจุดประสงค์ของเราในวันนี้มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถดำรงนามว่า "ฉันมีอยู่จริง" หรือ "ฉันเป็น" มนุษย์คนใดมีชื่อเช่นนี้ถูกต้อง? งานพูดว่า:

“ ผู้ชายที่เกิดจากผู้หญิง
มีอายุสั้นและเต็มไปด้วยปัญหา
เขาขึ้นมาเหมือนดอกไม้แล้วก็เหี่ยวเฉาไป
เขาหนีไปเหมือนเงาและหายไป”
(งาน 14: 1, 2 NWT)

การดำรงอยู่ของเรานั้นไม่จีรังเกินกว่าที่จะรับประกันชื่อดังกล่าวได้ มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่ดำรงอยู่และจะดำรงอยู่ตลอดไป พระเจ้าเท่านั้นที่ดำรงอยู่เหนือกาลเวลา

นอกจากนี้ขอบอกว่าฉันใช้ชื่อพระยะโฮวาเพื่ออ้างถึง YHWH ฉันชอบ Yehowah เพราะฉันคิดว่ามันใกล้เคียงกับการออกเสียงดั้งเดิมมากกว่า แต่เพื่อนคนหนึ่งช่วยให้ฉันเห็นว่าถ้าฉันใช้ Yehowah ดังนั้นเพื่อความสอดคล้องฉันควรเรียกพระเยซูว่า Yeshua เนื่องจากชื่อของเขามีชื่อของพระเจ้าอยู่ใน รูปแบบของตัวย่อ ดังนั้นเพื่อความสอดคล้องมากกว่าความถูกต้องของการออกเสียงตามภาษาต้นฉบับฉันจะใช้ "พระยะโฮวา" และ "พระเยซู" ไม่ว่าในกรณีใดฉันไม่เชื่อว่าการออกเสียงที่แม่นยำจะเป็นปัญหา มีหลายคนที่เอะอะโวยวายเรื่องการออกเสียงที่ถูกต้อง แต่ในความคิดของฉันคนเหล่านั้นหลายคนพยายามที่จะให้เราไม่ใช้ชื่อนี้เลยและการเล่นลิ้นกับการออกเสียงนั้นถือเป็นอุบาย ท้ายที่สุดแม้ว่าเราจะรู้การออกเสียงที่แน่นอนในภาษาฮีบรูโบราณ แต่ประชากรส่วนใหญ่ของโลกก็ไม่สามารถใช้มันได้ ฉันชื่อเอริค แต่เมื่อฉันไปประเทศในละตินอเมริกามีเพียงไม่กี่คนที่ออกเสียงได้ถูกต้อง เสียง“ C” สุดท้ายหลุดหรือบางครั้งแทนที่ด้วย“ S” มันจะฟังดูเหมือน“ Eree” หรือ“ Erees” เป็นเรื่องโง่เขลาที่จะคิดว่าการออกเสียงที่เหมาะสมเป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับพระเจ้าจริงๆ สิ่งที่สำคัญสำหรับเขาคือเราเข้าใจว่าชื่อนี้หมายถึงอะไร ชื่อทั้งหมดในภาษาฮีบรูมีความหมาย

ตอนนี้ฉันต้องการหยุดพักสักครู่ คุณอาจคิดว่าทั้งหมดนี้พูดถึงเวลาชื่อและการดำรงอยู่เป็นเรื่องวิชาการและไม่สำคัญอย่างยิ่งต่อความรอดของคุณ ฉันจะแนะนำเป็นอย่างอื่น บางครั้งความจริงที่ลึกซึ้งที่สุดก็ซ่อนอยู่ในสายตาที่เรียบง่าย มันอยู่ที่นั่นมาตลอดในมุมมองเต็มรูปแบบ แต่เราไม่เคยเข้าใจเลยว่ามันคืออะไร นั่นคือสิ่งที่เรากำลังจัดการอยู่ที่นี่ในความคิดของฉัน

ฉันจะอธิบายโดยการทบทวนหลักการที่เราเพิ่งพูดถึงในรูปแบบประเด็น:

1. พระยะโฮวาดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์
2. พระยะโฮวาไม่มีจุดเริ่มต้น
3. พระยะโฮวาทรงดำรงอยู่ก่อนเวลาและนอกเวลา
4. ชั้นฟ้าและแผ่นดินปฐมกาล 1: 1 มีจุดเริ่มต้น
5. เวลาเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างชั้นฟ้าและแผ่นดิน
6. ทุกสิ่งอยู่ภายใต้พระเจ้า
7. พระเจ้าไม่สามารถอยู่ภายใต้สิ่งใดรวมทั้งเวลา

คุณเห็นด้วยกับข้อความทั้งเจ็ดนี้หรือไม่? ใช้เวลาสักครู่ไตร่ตรองและพิจารณามัน คุณจะถือว่าพวกเขาเป็นสัจพจน์กล่าวคือเป็นความจริงที่ชัดเจนในตัวเองและไม่ต้องสงสัยหรือไม่?

ถ้าเป็นเช่นนั้นคุณมีทุกสิ่งที่จำเป็นในการยกเลิกหลักคำสอนตรีเอกานุภาพว่าเป็นเท็จ คุณมีทุกอย่างที่คุณต้องการเพื่อไม่ให้คำสอนของชาวโซซิเนียนเป็นเท็จ เนื่องจากข้อความทั้งเจ็ดนี้เป็นสัจพจน์พระเจ้าจึงไม่สามารถดำรงอยู่ในฐานะตรีเอกานุภาพและเราไม่อาจกล่าวได้ว่าพระเยซูคริสต์ทรงมีขึ้นในครรภ์ของพระนางมารีย์อย่างที่ชาวโซซิเนีย

ฉันสามารถพูดได้อย่างไรว่าการยอมรับสัจพจน์ทั้งเจ็ดนี้จะขจัดความเป็นไปได้ของคำสอนที่แพร่หลายเหล่านั้น ฉันแน่ใจว่าชาวตรีนิทาเรียนที่นั่นจะยอมรับสัจพจน์ที่ระบุไว้ในขณะเดียวกันก็ระบุว่าพวกเขาไม่ส่งผลกระทบต่อพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์อย่างที่พวกเขารับรู้

พอใช้. ฉันได้ยืนยันแล้วดังนั้นตอนนี้ฉันจำเป็นต้องพิสูจน์มัน เริ่มต้นด้วยความหมายที่สมบูรณ์ของข้อ 7:“ พระเจ้าไม่สามารถอยู่ภายใต้สิ่งใดได้รวมทั้งเวลาด้วย”

ความคิดที่อาจทำให้ความเข้าใจของเราขุ่นมัวคือความเข้าใจผิดเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นไปได้สำหรับพระยะโฮวาพระเจ้า โดยปกติเราคิดว่าทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับพระเจ้า ท้ายที่สุดแล้วพระคัมภีร์ไม่ได้สอนอย่างนั้นจริงหรือ?

“ เมื่อมองไปตรงหน้าพระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า“ กับมนุษย์สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้ แต่พระเจ้าเป็นไปได้ทุกสิ่ง”” (มัทธิว 19:26)

ในอีกที่หนึ่งเรามีคำสั่งที่ขัดแย้งกันอย่างเห็นได้ชัด:

“ …เป็นไปไม่ได้ที่พระเจ้าจะโกหก…” (ฮีบรู 6:18)

เราควรมีความสุขที่เป็นไปไม่ได้ที่พระเจ้าจะโกหกเพราะถ้าเขาโกหกได้เขาก็สามารถทำสิ่งชั่วร้ายอื่น ๆ ได้เช่นกัน ลองนึกภาพพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพที่สามารถกระทำการผิดศีลธรรมเช่นโอ้ฉันไม่รู้ทรมานผู้คนด้วยการเผาพวกเขาทั้งเป็นจากนั้นใช้อำนาจของเขาเพื่อให้พวกเขามีชีวิตอยู่ในขณะที่เขาเผาพวกเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกไม่ปล่อยให้พวกเขารอดพ้น ตลอดไปและตลอดไป อ๊ะ! ช่างเป็นสถานการณ์ที่ฝันร้าย!

แน่นอนซาตานพญามารเทพเจ้าของโลกนี้เป็นผู้ชั่วร้ายและถ้าเขามีอำนาจเต็มไปหมดเขาก็น่าจะเพลิดเพลินไปกับสถานการณ์เช่นนี้ แต่พระยะโฮวา? ไม่มีทาง. พระยะโฮวาทรงยุติธรรมและชอบธรรมและดียิ่งกว่าสิ่งอื่นใดพระเจ้าทรงเป็นความรัก ดังนั้นเขาไม่สามารถโกหกได้เพราะนั่นจะทำให้เขาผิดศีลธรรมชั่วร้ายและชั่วร้าย พระเจ้าไม่สามารถทำอะไรที่ทำให้นิสัยของเขาเสื่อมเสีย จำกัด เขาในทางใด ๆ และไม่ทำให้เขาอยู่ใต้อำนาจใครหรือสิ่งใด ๆ กล่าวโดยสรุปพระยะโฮวาพระเจ้าไม่สามารถทำสิ่งใดที่จะทำให้พระองค์ลดน้อยลงได้

กระนั้นคำตรัสของพระเยซูเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เป็นไปได้สำหรับพระเจ้าก็เป็นความจริงเช่นกัน ดูที่บริบท สิ่งที่พระเยซูตรัสคือไม่มีสิ่งใดที่พระเจ้าต้องการจะทำให้สำเร็จนอกจากความสามารถในการทำให้สำเร็จ ไม่มีใครสามารถกำหนดขอบเขตของพระเจ้าได้เพราะสำหรับเขาทุกสิ่งเป็นไปได้ ดังนั้นพระเจ้าแห่งความรักที่ต้องการอยู่ร่วมกับการสร้างของเขาเช่นเดียวกับที่เขาอยู่กับอาดัมและเอวาจะสร้างวิธีการทำเช่นนั้นโดยที่ไม่ จำกัด ธรรมชาติอันสูงส่งของเขาด้วยการยอมอยู่ใต้สิ่งใดก็ตาม

คุณมีแล้ว ปริศนาชิ้นสุดท้าย คุณเห็นมันตอนนี้หรือไม่?

ฉันไม่ได้ หลายปีที่ฉันไม่ได้เห็นมัน แต่ก็เหมือนกับความจริงสากลหลาย ๆ อย่างมันค่อนข้างง่ายและค่อนข้างชัดเจนเมื่อคนตาบอดของความคิดล่วงหน้าและอคติเชิงสถาบันถูกลบออกไป - ไม่ว่าพวกเขาจะออกจากองค์กรของพยานพระยะโฮวาหรือจากคริสตจักรคาทอลิกหรือสถาบันอื่น ๆ ที่สอนคำสอนเท็จเกี่ยวกับพระเจ้า

คำถามคือพระยะโฮวาพระเจ้าผู้ดำรงอยู่เหนือกาลเวลาและผู้ที่ไม่สามารถอยู่ใต้สิ่งใดเข้ามาในการสร้างของพระองค์และยอมอยู่ใต้กระแสแห่งเวลาได้อย่างไร? เขาไม่สามารถลดน้อยลงได้ แต่ถ้าเขาเข้ามาในจักรวาลเพื่ออยู่กับลูก ๆ ของเขาเช่นเดียวกับเราเขาจะต้องดำรงอยู่เป็นครั้งคราวขึ้นอยู่กับเวลาที่เขาสร้างขึ้น พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพไม่สามารถอยู่ภายใต้สิ่งใด ๆ ตัวอย่างเช่นพิจารณาบัญชีนี้:

“. . หลังจากนั้นพวกเขาก็ได้ยินพระสุรเสียงของพระยะโฮวาพระเจ้าขณะที่พระองค์กำลังเดินอยู่ในสวนซึ่งเกี่ยวกับส่วนที่มีอากาศสดชื่นของวันนั้นชายและภรรยาของเขาก็ซ่อนตัวจากพระพักตร์ของพระยะโฮวาพระเจ้าท่ามกลางต้นไม้ในสวน” (ปฐมกาล 3: 8 NWT)

พวกเขาได้ยินเสียงของเขาและเห็นใบหน้าของเขา จะเป็นเช่นนั้นได้อย่างไร?

อับราฮัมยังเห็นพระยะโฮวากินข้าวคุยกับเขาด้วย

“. . จากนั้นคนเหล่านั้นก็ออกจากที่นั่นและไปยังเมืองโซโดม แต่พระยะโฮวายังคงอยู่กับอับราฮัม…. เมื่อพระยะโฮวาตรัสกับอับราฮัมเสร็จแล้วเขาก็ไปตามทางของเขาและอับราฮัมก็กลับไปที่ของเขา” (ปฐมกาล 18:22, 33)

พระเจ้าเป็นไปได้ทุกสิ่งเห็นได้ชัดว่าพระยะโฮวาพระเจ้าทรงค้นพบวิธีแสดงความรักต่อลูก ๆ โดยอยู่กับพวกเขาและชี้แนะพวกเขาโดยไม่ จำกัด หรือลดทอนตัวเอง แต่อย่างใด เขาทำสิ่งนี้ได้อย่างไร?

มีคำตอบในหนังสือเล่มสุดท้ายเล่มหนึ่งที่เขียนในคัมภีร์ไบเบิลในเรื่องราวคู่ขนานของปฐมกาล 1: 1 ที่นี่อัครสาวกยอห์นขยายความในเรื่องราวของปฐมกาลซึ่งเผยให้เห็นความรู้ที่ซ่อนอยู่จนถึงบัดนี้

“ ในตอนแรกคือพระวจนะและพระวจนะอยู่กับพระเจ้าและพระวจนะคือพระเจ้า เขาอยู่ในการเริ่มต้นกับพระเจ้า ทุกสิ่งเกิดขึ้นโดยพระองค์และนอกเหนือจากพระองค์แล้วไม่มีแม้แต่สิ่งเดียวที่เกิดขึ้น " (ยอห์น 1: 1-3 New American Standard Bible)

มีงานแปลหลายฉบับที่แปลส่วนหลังของข้อหนึ่งว่า“ พระวจนะเป็นพระเจ้า” นอกจากนี้ยังมีคำแปลที่แปลว่า“ พระวจนะเป็นพระเจ้า”

ในทางไวยากรณ์มีเหตุผลที่จะพบได้สำหรับการแสดงผลแต่ละครั้ง เมื่อมีความคลุมเครือในข้อความใด ๆ ความหมายที่แท้จริงจะถูกเปิดเผยโดยการพิจารณาว่าการแสดงผลใดที่สอดคล้องกับส่วนที่เหลือของพระคัมภีร์ ดังนั้นให้เราวางข้อขัดแย้งใด ๆ เกี่ยวกับไวยากรณ์ไว้ในขณะนี้และมุ่งเน้นไปที่ Word หรือโลโก้

พระวจนะคือใครและมีความสำคัญเท่าเทียมกันเหตุใดจึงเป็นพระวจนะ?

“ ทำไม” มีอธิบายไว้ในข้อ 18 ของบทเดียวกัน

“ ไม่มีใครพบเห็นพระเจ้าได้ตลอดเวลา พระเจ้าผู้ถือกำเนิดองค์เดียวที่อยู่ในอ้อมอกของพระบิดาพระองค์ทรงอธิบายพระองค์” (ยอห์น 1:18 NASB 1995) [ดูทิม 6:16 และยอห์น 6:46 ด้วย]

โลโก้คือพระเจ้าที่ถือกำเนิด ยอห์น 1:18 บอกเราว่าไม่มีใครเคยเห็นพระยะโฮวาพระเจ้าซึ่งเป็นสาเหตุที่พระเจ้าสร้างโลโก้ โลโก้หรือพระวจนะเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มีอยู่ในรูปแบบของพระเจ้าตามที่ฟิลิปปี 2: 6 บอกเรา พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าพระเจ้าที่มองเห็นได้ผู้ซึ่งอธิบายถึงพระบิดา อาดัมฮาวาและอับราฮัมไม่เห็นพระยะโฮวาพระเจ้า คัมภีร์ไบเบิลกล่าวว่าไม่มีมนุษย์คนใดได้เห็นพระเจ้า พวกเขาเห็นพระวจนะของพระเจ้าโลโก้ โลโก้ถูกสร้างขึ้นหรือถือกำเนิดขึ้นเพื่อให้เขาสามารถเชื่อมช่องว่างระหว่างพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและสิ่งสร้างสากลของพระองค์ พระวจนะหรือโลโก้สามารถเข้าสู่การสร้าง แต่เขาก็สามารถอยู่กับพระเจ้าได้เช่นกัน

เนื่องจากพระยะโฮวาให้กำเนิดโลโก้ก่อนการสร้างจักรวาลทั้งจักรวาลฝ่ายวิญญาณและจักรวาลทางกายภาพโลโก้จึงมีอยู่ก่อนกาลเวลา เขาจึงเป็นเหมือนพระเจ้าชั่วนิรันดร์

สิ่งมีชีวิตที่เกิดหรือถือกำเนิดจะไม่มีจุดเริ่มต้นได้อย่างไร? ถ้าไม่มีเวลาก็ไม่มีจุดเริ่มต้นและไม่มีตอนจบ นิรันดร์ไม่เป็นเชิงเส้น

เพื่อให้เข้าใจตรงกันคุณและฉันจะต้องเข้าใจแง่มุมของเวลาและการไม่มีเวลาซึ่งเกินความสามารถของเราในปัจจุบันที่จะเข้าใจ อีกอย่างเราเหมือนคนตาบอดที่พยายามเข้าใจสี มีบางสิ่งที่เราต้องยอมรับเพราะมีระบุไว้อย่างชัดเจนในพระคัมภีร์เพราะสิ่งเหล่านี้เกินความสามารถทางจิตที่ไม่ดีของเราที่จะเข้าใจ พระยะโฮวาบอกเราว่า:

“ เพราะความคิดของฉันไม่ใช่ความคิดของคุณหรือวิธีของคุณก็ไม่ใช่ทางของฉันประกาศพระเจ้า เพราะสวรรค์สูงกว่าแผ่นดินฉันใดหนทางของฉันก็สูงกว่าทางของเธอและความคิดของฉันฉันนั้นมากกว่าความคิดของเธอฉันนั้น เพราะว่าฝนและหิมะโปรยปรายลงมาจากสวรรค์และอย่ากลับมาที่นั่นอีก แต่รดแผ่นดินโลกทำให้มันงอกออกมาและงอกออกมาให้เมล็ดพืชแก่ผู้หว่านและขนมปังแก่ผู้กินคำพูดของเราก็จะออกจากปากของฉันฉันนั้น ; มันจะไม่กลับมาหาฉันเปล่า ๆ แต่มันจะสำเร็จตามที่ฉันตั้งใจไว้และจะประสบความสำเร็จในสิ่งที่ฉันส่งไป” (อิสยาห์ 55: 8-11 ESV)

พอจะกล่าวได้ว่าโลโก้นั้นเป็นนิรันดร์ แต่ถูกกำเนิดโดยพระเจ้าและเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของพระเจ้าเช่นกัน ในการพยายามช่วยให้เราเข้าใจสิ่งที่ไม่สามารถเข้าใจได้พระยะโฮวาใช้การเปรียบเทียบแบบพ่อกับลูก แต่โลโก้ไม่ได้เกิดมาเมื่อเป็นทารกที่เป็นมนุษย์ บางทีเราอาจเข้าใจได้ด้วยวิธีนี้ อีฟไม่ได้เกิดมาและเธอไม่ได้ถูกสร้างขึ้นเหมือนอดัม แต่เธอถูกพรากไปจากเนื้อหนังของเขาซึ่งเป็นธรรมชาติของเขา ดังนั้นเธอจึงมีเนื้อหนังลักษณะเดียวกับอดัม แต่ไม่เหมือนกับอดัม พระวจนะนั้นศักดิ์สิทธิ์เพราะพระองค์ทรงสร้างมาจากพระเจ้า - ไม่เหมือนใครในสิ่งทรงสร้างทั้งหมดโดยเป็นเพียงผู้เดียวที่ถือกำเนิดจากพระเจ้า ถึงกระนั้นพระองค์ก็แตกต่างจากพระบิดาเช่นเดียวกับบุตรชายคนใด พระองค์ไม่ใช่พระเจ้า แต่เป็นพระเจ้าสำหรับพระองค์เอง องค์ที่แตกต่างคือพระเจ้าใช่ แต่เป็นบุตรของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ถ้าเขาเป็นพระเจ้าเองเขาก็ไม่สามารถเข้าสู่การสร้างเพื่ออยู่ร่วมกับบุตรของมนุษย์ได้เพราะพระเจ้าไม่สามารถลดทอนได้

ให้ฉันอธิบายให้คุณฟังด้วยวิธีนี้ ที่แกนกลางของระบบสุริยะของเรามีดวงอาทิตย์อยู่ ที่แกนกลางของดวงอาทิตย์สสารร้อนมากจนแผ่กระจายที่ 27 ล้านองศา หากคุณสามารถเคลื่อนย้ายชิ้นส่วนของแกนกลางของดวงอาทิตย์ขนาดเท่าหินอ่อนไปยังมหานครนิวยอร์กได้คุณจะกำจัดเมืองไปหลายไมล์โดยรอบ มีดวงอาทิตย์หลายพันล้านดวงภายในกาแลคซีหลายพันล้านดวงและผู้ที่สร้างพวกมันทั้งหมดนั้นยิ่งใหญ่กว่าพวกมันทั้งหมด ถ้าเขาเข้ามาภายในเวลาเขาจะลบล้างเวลา ถ้าเขาเข้ามาในจักรวาลเขาจะลบล้างจักรวาล

วิธีแก้ปัญหาของเขาคือการให้กำเนิดพระบุตรที่สามารถแสดงตนต่อมนุษย์เหมือนที่พระองค์ทรงทำในรูปแบบของพระเยซู เราอาจพูดได้ว่าพระยะโฮวาเป็นพระเจ้าที่มองไม่เห็นในขณะที่โลโก้คือพระเจ้าที่มองเห็นได้ แต่พวกเขาไม่เหมือนกัน เมื่อพระวจนะพระบุตรของพระเจ้าตรัสแทนพระเจ้าพระองค์ทรงมีไว้เพื่อเจตนาและจุดประสงค์ทั้งหมดพระเจ้า กระนั้นสิ่งที่ตรงกันข้ามไม่เป็นความจริง เมื่อพระบิดาตรัสพระองค์ไม่ได้ตรัสแทนพระบุตร พระบิดาทรงทำในสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ อย่างไรก็ตามพระบุตรทรงทำสิ่งที่พระบิดาทรงประสงค์ เขาพูดว่า,

“ เราพูดกับคุณอย่างแท้จริงพระบุตรไม่สามารถทำอะไรด้วยพระองค์เองได้ถ้าไม่ทำสิ่งใดที่พระองค์อาจเห็นว่าพระบิดาทรงทำ สำหรับสิ่งที่พระองค์ทำสิ่งเหล่านี้พระบุตรก็ทำเช่นเดียวกัน เพราะพระบิดาทรงรักพระบุตรและสำแดงต่อพระองค์ทุกสิ่งที่พระองค์ทรงทำ และพระองค์จะทรงสำแดงผลงานที่ยิ่งใหญ่กว่าสิ่งเหล่านี้เพื่อให้คุณประหลาดใจ

เพราะว่าพระบิดาทรงปลุกคนตายและให้ชีวิตด้วยเหตุนี้พระบุตรก็ประทานชีวิตแก่ผู้ที่พระองค์ประสงค์ด้วยเช่นกัน เพราะว่าพระบิดาไม่ทรงพิพากษาผู้ใด แต่ทรงให้การพิพากษาทุกอย่างแก่พระบุตรเพื่อทุกคนจะได้ถวายเกียรติแด่พระบุตรเช่นเดียวกับที่พวกเขาถวายเกียรติแด่พระบิดา ผู้ที่ไม่ให้เกียรติพระบุตรไม่เคารพพระบิดาผู้ที่ส่งพระองค์มา…. ฉันไม่ได้แสวงหาความประสงค์ของฉัน แต่เป็นความตั้งใจของผู้ที่ส่งฉันมา
(ยอห์น 5: 19-23, 30 Berean Literal Bible)

อีกที่หนึ่งเขาพูดว่า“ เขาไปไกลกว่านี้เล็กน้อยและซบหน้าลงบนใบหน้าของเขาและอธิษฐานว่า“ โอพระบิดาของฉันถ้าเป็นไปได้ขอให้ถ้วยนี้ผ่านไปจากฉัน อย่างไรก็ตามไม่ใช่อย่างที่ฉันต้องการ แต่เป็นอย่างที่คุณต้องการ” (มัทธิว 26:39 NKJV)

ในฐานะปัจเจกบุคคลผู้มีความรู้สึกที่ถูกสร้างตามพระฉายาของพระเจ้าพระบุตรทรงมีพระประสงค์ของพระองค์เอง แต่พระประสงค์นั้นเป็นไปตามพระประสงค์ของพระเจ้าดังนั้นเมื่อเขาทำหน้าที่เป็นพระวจนะของพระเจ้าโลโก้ซึ่งเป็นพระเจ้าที่มองเห็นได้ส่งมาจากพระยะโฮวาก็คือ เขาแสดงเจตจำนงของพ่อ

นั่นคือประเด็นของยอห์น 1:18 จริงๆ

โลโก้หรือพระวจนะสามารถอยู่กับพระเจ้าได้เพราะเขามีอยู่ในรูปแบบของพระเจ้า นั่นเป็นสิ่งที่ไม่สามารถพูดได้เกี่ยวกับความรู้สึกอื่นใด

ฟิลิปปีพูดว่า

“ เพราะให้ความคิดนี้อยู่ในตัวคุณว่า [อยู่] เช่นกันในพระคริสต์เยซูผู้ซึ่งอยู่ในรูปแบบของพระเจ้าคิดว่า [มัน] ไม่ใช่สิ่งที่จะยึดให้มีความเท่าเทียมกับพระเจ้า แต่ปล่อยให้ตัวเองว่างเปล่าโดยยึดรูปแบบของ ผู้รับใช้ที่ถูกสร้างให้มีลักษณะเหมือนมนุษย์และถูกพบว่ามีลักษณะเหมือนผู้ชายพระองค์จึงถ่อมตัวลงเชื่อฟังความตาย - แม้กระทั่งความตายด้วยไม้กางเขนด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงยกย่องพระองค์อย่างสูงและ ทรงประทานพระนามที่ [อยู่] เหนือพระนามทุกนามเพื่อในพระนามของพระเยซูทุกเข่าจะโค้งคำนับ - จากสวรรค์และโลกและสิ่งที่อยู่ใต้โลก - และทุกลิ้นอาจยอมรับว่าพระเยซูคริสต์ [คือ] พระเยโฮวาห์ ถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าพระบิดา” (ฟิลิปปี 2: 5-9 การแปลตามตัวอักษรของ Young)

ที่นี่เราสามารถชื่นชมธรรมชาติที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของพระบุตรของพระเจ้า เขาอยู่กับพระเจ้าดำรงอยู่ในนิรันดรชั่วนิรันดร์ในรูปแบบของพระเจ้าหรือแก่นแท้นิรันดร์ของพระยะโฮวาเพราะขาดระยะที่ดีกว่า

แต่พระบุตรไม่สามารถอ้างพระนาม YHWH“ เราเป็น” หรือ“ เราดำรงอยู่” เพราะพระเจ้าไม่สามารถตายหรือหยุดดำรงอยู่ได้ แต่พระบุตรสามารถและทำได้เป็นเวลาสามวัน เขาปลดปล่อยตัวเองกลายเป็นมนุษย์อยู่ภายใต้ข้อ จำกัด ทั้งหมดของมนุษยชาติแม้กระทั่งความตายบนไม้กางเขน พระยะโฮวาพระเจ้าไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ พระเจ้าไม่สามารถตายหรือทนทุกข์กับความขุ่นเคืองที่พระเยซูต้องทนทุกข์ทรมาน

หากไม่มีพระเยซูที่มีอยู่ก่อนแล้วเป็นโลโก้โดยไม่มีพระเยซูผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาหรือที่เรียกว่าพระวจนะของพระเจ้าในวิวรณ์ 19:13 ก็ไม่มีทางที่พระเจ้าจะโต้ตอบกับสิ่งสร้างของเขาได้ พระเยซูทรงเป็นสะพานเชื่อมต่อชั่วนิรันดร์กับกาลเวลา ถ้าพระเยซูเกิดขึ้นในครรภ์ของมาเรียเพียงอย่างเดียวในขณะที่บางคนโต้แย้งพระยะโฮวาพระเจ้าทรงมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งสร้างของพระองค์ทั้งทูตสวรรค์และมนุษย์อย่างไร? ถ้าพระเยซูเป็นพระเจ้าอย่างสมบูรณ์ตามที่ชาวไตรภาคีแนะนำเราก็กลับมาทันทีที่เราเริ่มต้นโดยที่พระเจ้าไม่สามารถลดสถานะของตัวเองให้อยู่ในสถานะของสิ่งมีชีวิตที่สร้างขึ้นและอยู่ภายใต้เวลา

เมื่ออิสยาห์ 55:11 ซึ่งเราเพิ่งพิจารณากล่าวว่าพระเจ้าทรงส่งพระวจนะของพระองค์ออกไปมันไม่ได้พูดในเชิงเปรียบเทียบ พระเยซูก่อนมีอยู่จริงและเป็นศูนย์รวมของพระวจนะของพระเจ้า พิจารณาสุภาษิต 8:

พระเจ้าทรงสร้างฉันขึ้นเป็นแนวทางแรกของพระองค์
ก่อนการกระทำของพระองค์ในสมัยก่อน
จากนิรันดร์ฉันได้รับการสถาปนา
จากจุดเริ่มต้นก่อนที่โลกจะเริ่มขึ้น
เมื่อไม่มีน้ำลึกฉันก็ถูกพาตัวออกมา
เมื่อไม่มีน้ำพุล้นไปด้วยน้ำ
ก่อนที่ภูเขาจะถูกตั้งรกราก
ต่อหน้าเนินเขาฉันถูกนำออกมา
ก่อนที่พระองค์จะทรงสร้างที่ดินหรือทุ่งนา
หรือผงคลีดินใด ๆ
ฉันอยู่ที่นั่นเมื่อพระองค์ทรงสถาปนาฟ้าสวรรค์
เมื่อเขาจารึกวงกลมบนใบหน้าของส่วนลึก
เมื่อพระองค์ทรงสร้างเมฆเบื้องบน
เมื่อน้ำพุแห่งความลึกพวยพุ่งออกมา
เมื่อพระองค์ทรงกำหนดเขตแดนสำหรับทะเล
เพื่อไม่ให้น้ำเกินพระบัญชาของพระองค์
เมื่อพระองค์ทรงกำหนดรากฐานของโลก
จากนั้นฉันก็เป็นช่างฝีมือที่มีฝีมืออยู่เคียงข้างเขา
และความยินดีของพระองค์ทุกวัน
ชื่นชมยินดีในการประทับของพระองค์เสมอ
ฉันชื่นชมยินดีในโลกทั้งใบของพระองค์
ชื่นชมยินดีในบุตรของมนุษย์

(สุภาษิต 8: 22-31 BSB)

ภูมิปัญญาคือการประยุกต์ใช้ความรู้ในทางปฏิบัติ โดยพื้นฐานแล้วปัญญาคือความรู้ในการปฏิบัติ พระเจ้าทรงทราบทุกสิ่ง ความรู้ของเขาไม่มีที่สิ้นสุด แต่เมื่อเขาใช้ความรู้นั้นก็จะมีปัญญาเท่านั้น

สุภาษิตนี้ไม่ได้พูดถึงพระเจ้าที่สร้างปัญญาราวกับว่าคุณภาพนั้นไม่มีอยู่แล้วในตัวเขา เขากำลังพูดถึงการสร้างวิธีการที่ใช้ความรู้ของพระเจ้า การประยุกต์ใช้ความรู้ของพระเจ้าในทางปฏิบัติสำเร็จโดยพระคำของพระองค์พระบุตรพระองค์ให้กำเนิดโดยใครโดยใครและการสร้างจักรวาลสำเร็จลุล่วงด้วยใคร

มีพระคัมภีร์หลายข้อในพระคัมภีร์ก่อนคริสต์ศักราชหรือที่เรียกว่าพันธสัญญาเดิมซึ่งกล่าวถึงพระยะโฮวาอย่างชัดเจนว่ากำลังทำบางสิ่งบางอย่างและเราพบคู่ในพระคัมภีร์คริสเตียน (หรือพันธสัญญาใหม่) ที่ซึ่งพระเยซูทรงเป็นที่กล่าวขานว่า ตอบสนองคำทำนาย สิ่งนี้ทำให้ชาวตรีนิทาเรียนสรุปว่าพระเยซูทรงเป็นพระเจ้าพระบิดาและพระบุตรเป็นบุคคลสองคนในความเป็นหนึ่งเดียว อย่างไรก็ตามข้อสรุปนี้ก่อให้เกิดปัญหามากมายกับพระธรรมอื่น ๆ อีกนับไม่ถ้วนที่บ่งชี้ว่าพระเยซูทรงอยู่ใต้บังคับบัญชาของพระบิดา ฉันเชื่อว่าการเข้าใจจุดประสงค์ที่แท้จริงที่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพให้กำเนิดบุตรชายของพระเจ้าซึ่งเป็นพระเจ้าในรูปลักษณ์ของเขา แต่ไม่ใช่สิ่งที่เทียบเท่า - พระเจ้าที่สามารถข้ามผ่านระหว่างพระบิดานิรันดร์และอมตะและสิ่งสร้างของพระองค์ช่วยให้เราประสานข้อพระคัมภีร์ทั้งหมดและมาถึง ด้วยความเข้าใจที่วางรากฐานที่มั่นคงสำหรับจุดประสงค์นิรันดร์ของเราในการรู้จักทั้งพระบิดาและพระบุตรเช่นเดียวกับที่ยอห์นบอกเรา:

“ ชีวิตนิรันดร์คือการรู้จักคุณพระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียวและรู้จักพระเยซูคริสต์ผู้ที่คุณส่งมา” (John 17: 3 Conservative English Version)

เราสามารถรู้จักพระบิดาผ่านทางพระบุตรเท่านั้นเพราะพระบุตรเป็นผู้โต้ตอบกับเรา ไม่จำเป็นต้องถือว่าพระบุตรเทียบเท่ากับพระบิดาในทุกด้านเชื่อในพระองค์ว่าเป็นพระเจ้าโดยสมบูรณ์ ในความเป็นจริงความเชื่อดังกล่าวจะขัดขวางความเข้าใจของเราเกี่ยวกับพระบิดา

ในวิดีโอที่กำลังจะมีขึ้นฉันจะตรวจสอบข้อความพิสูจน์ซึ่งชาวตรีนิทาเรียนใช้เพื่อสนับสนุนการสอนของพวกเขาและแสดงให้เห็นว่าในแต่ละกรณีความเข้าใจที่เราเพิ่งตรวจสอบนั้นเหมาะสมอย่างไรโดยที่เราไม่ต้องสร้างบุคคลเทียมขึ้นมาเป็นพระเจ้า

ในระหว่างนี้ฉันขอขอบคุณที่รับชมและให้การสนับสนุนอย่างต่อเนื่อง

______________________________________________________

[1] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon

คุณอาจชอบ:

เจฟฟรีย์ แจ็คสัน ทำให้การประทับของพระคริสต์ในปี 1914 เป็นโมฆะ

หอสังเกตการณ์ซ่อนหลักฐานเพื่อปกป้องหลักคำสอนของคริสเตียนผู้ถูกเจิม 144,000 คน

ตรวจสอบมัทธิว 24 ตอนที่ 6: การใช้คำพูดเกินจริงในคำทำนายวันสุดท้าย?