Bağımsız Düşüncenin Kısa Tarihi

[Birkaç yıl önce, iyi bir arkadaşım bu araştırmayı benimle paylaştı ve bazılarına faydalı olabileceğini düşündüğüm için onu burada sunmak istedim. - Meleti Vivlon]
Bağımsız düşünme, her zaman sevmediğim bir terimdir. Bunun nedenlerinden biri, "sorgulama, sadece inan" gibi ifadelerde somutlaşan beyin yıkama, körü körüne inançsız bir üne sahip oldukları için genellikle dini kuruluşlara karşı temkinli davranan inanmayanlar tarafından algılanabilmesidir. Ancak benim gibi hevesli bir inanan için bile, "bağımsız düşünceye" karşı uyarı her zaman Orwelli'nin zorunlu cehalet ve zihin kontrolü kavramlarını çağrıştırır. Kısacası, "bağımsız düşünme" kötü seçilmiş ve tehlikeli derecede belirsiz bir terim gibi görünüyor, 9 Eylül 15'dan sonra yayınlardan kaybolduğunu öğrenmekten mutlu olabilirsiniz. Gözetleme kulesi. [1] Hoşçakal ve iyi kurtuluş, en azından benden.
İlginç bir şekilde, ilk kez “bağımsız düşünme” yayınlarda (1930’ten bu yana), 8 / 1 / 57’te görünür. Gözetleme kulesiŞeytan'ın konformist dünyasının kutusunun dışında düşünme yeteneğini ifade ettiği yerde. Şeytan dünyasının düşüncesi bu bağlamda “bağımsız düşüncenin” antitezidir. Tam olarak bir yıl sonra Gözetleme kulesi İrlanda halkının din adamlarının neden olduğu “bağımsız düşüncenin” zor ve popüler olmayan görevini yerine getirememesine engel oldu.
Ancak 1960 yılında olumlu bir şey olarak "bağımsız düşünme" gözden düştü ve terim "Tanrı'dan bağımsız düşünmek" ve "insanın Tanrı'ya bağımlılığı gerçeğini görmezden gelmek" anlamına geldi ve bu nedenle reddedilecekti. Sonra, 1964'te ve açık bir şekilde 1966'da, "sadık ve sağgörülü köleden" alınan "İncil'e dayalı öğüt ve yönlendirmeyi" sorgulama, sorgulama veya kabul edememe anlamını aldı. Kâfirlerin gözlerini açabilecek ve şeytani akıl yürütmeyi mecazi dizlerine indirebilecek bir güç olmak yerine, "Şeytanın tüm dünyaya bulaştığı o bağımsızlık ruhu" oldu.
Kısaca, 1972'de, "insanın 'Tanrı'nın suretinde yaratıldığını' (Yaratılış 1:27) [ve] içgüdü tarafından otomatik olarak kontrol edilmeyen, ancak bağımsız düşünme ve akıl yürütme, planlar yapma yeteneğine sahip bir akla ve bir kalbe sahip olduğunu okuduk. ve kararlar, özgür iradenin kullanılması ”. Ne yazık ki, bu hızlı bir uzlaşmaydı. 1979'da bağımsız düşünme, bir kez daha kaçınılması gereken bir şey oldu ve 1983'te, organizasyondan daha iyi bildiğimiz düşünmenin ek anlamını aldı. "Böyle bir düşünce gururun bir kanıtıdır" deniyor. Şimdi nihayet meselenin özüne geliyoruz: gurur. Gerçekten bu kadar saldırgan olan düşünce değil, bazılarının parlak fikirlerinin kuruluşun fikirlerinin önüne geçtiğine karar vermelerine ve bu nedenle yalnızca kişisel olarak hemfikir oldukları kurallara uyma hakkına sahip olmaları ve kendilerini yüceltmeleri için gurur duymalarıdır. ve çelişkili kavramların etrafa yayılması gerekiyor. Böyle bir gidişat haklı olarak kınanır, ancak “düşünmenin” çeneyi kınaması utanç verici. "Şeytani akıl yürütme" daha iyi olurdu, ya da düşünceden bahsetmek gerekirse "gurur verici düşünme", gerçekten süslü olmak istiyorsan "entelektüel ihtişam" olurdu. Şeytanlaştırıcı özgür düşünceye neredeyse her şeyi tercih ederim.
1983'te değinilmeyen bir soru, şahitlerin tanık olduğu bu nadir durumlarda ne olduğu. do organizasyondan daha iyi biliyor mu? ("Nesil" in anlamı, "üst otoritelerin" belirlenmesi, sodomitlerin ebedi kaderi gibi konuları düşünüyorum.) Örgüt gururunu bir kenara bırakıp bir departmana sahip olsaydı iyi olurdu. yazmadan önce açıkça okuduğunuz referanslara bakmaktan daha anlamlı bir şey söyleyerek cevap verebilecek bireysel kardeşler tarafından sunulan eğlenceli fikirlere adanmıştır. Bu departman daha sonra büyük çocuklara geçmenin yeterince iyi bir fikir olup olmadığına karar verebilir. Bu bağımsız düşünceyi kınamanın bir kısmının, bir hakka sahip olduklarını düşündükleri her seferinde kardeşleri yazmaktan caydırmak anlamına geldiği izlenimi ediniliyor. Adil olmak gerekirse, Lyndon B. Johnson'ın dış politikasının İncil kehanetinde veya başka bir saçmalıkta bariz önemini vurgulayan on bininci çatlak mektuptan sonra kendi tepkimizin ne olabileceğini gerçekten yargılayamayız. “Bağımsız okuryazarlığı” kınamak ve genel merkezi Papua Yeni Gine'de bilinmeyen bir adrese taşımak muazzam bir öz denetim gerektirebilir.
Her neyse, önümüzdeki 10 yıl boyunca yayınlar bağımsız düşünceyi tanınmış bir kötülük olarak ele alıyor, artık onu tanımlama zahmetine girmiyor. Hatta 30-85 endeksinde “Düşünme” başlığı altında da yer alıyor, ancak ellili yıllardaki makalelere atıfta bulunulmuyor (aslında sadece 1983 makaleleri listeleniyor). Bugüne kadar, ne kadar iddiasız bir şekilde yaparsanız yapın, şu andaki anlayışımızın gerçekten doğru olup olmadığını veya prosedürlerimizin iyileştirilip iyileştirilemeyeceğini yüksek sesle merak etme cesaretine sahip olduğunuz her zaman, amorf "bağımsız düşünme" terimi sıklıkla çağrılır. . Gurur ve küstahlığın yokluğunun, düşüncenizin bağımsızlığını neredeyse tartışmalı hale getirmesi, bağımsız düşüncenin en kararlı karşıtlarının çoğu için kaybedilen bir noktadır.
1989'da, WTBTS literatüründe son halinin ne olacağı konusunda bağımsız düşünme, sadece ilahi olarak tayin edilmiş liderliğin reddini ifade eder. Bu ünlü isimsiz alıntılardan birinde uygun bir yazı buluyoruz. Burada "bir öğretim görevlisi" (bir sonraki ofisten Bob olduğundan şüpheleniliyor) bağımsız düşüncenin tehlikelerini şu yorumla gösteriyor: "Yükselen eğitim seviyesi, Yetenek havuzu öyle ki takipçiler o kadar kritik hale geldi ki liderlik etmeleri neredeyse imkansız hale geldi. " Bu kurnazca gözlemden, bir şeyin iyi mi yoksa kötü mü tanımlandığını anlamakta güçlük çekersiniz. Gelişmiş yetenek havuzundan mı yakınıyoruz yoksa üyelerinin liderlik edilmek konusundaki isteksizliğini övüyor muyuz? "Bağımsız düşünme" gibi bir terimle ilgili sorun burada yatıyor. Yukarıdaki alıntı kadar gülünç bir şekilde çelişkili görünmeden ona olumsuz bir çağrışım atayamaz ve onu kınayamazsınız. Belki de bu nedenle birisi, bu noktada veya kısa bir süre sonra, teokratik sözlüğümüzde "buluşma" ve "kitap çalışması şefi" yoluna gitmek için bir terim olarak "bağımsız düşünmenin" zamanının geldiğine karar verdi. Ya da birileri, kendi adına düşünememenin muhtemelen organizasyon için "bağımsız düşünceden" çok daha tehlikeli olduğunu fark etti ve ikincisini bastırmaya çalışırken, birincisine bir engel koymanın gerçek bir tehlikesi var.

Referanslar

 
*** w57 8/1 p. 469 Will Sen Ön Onay için Aktif on Dünya Sonsuza dek? ***
Dahası, bugün insanlar düşünmeye karşı bir isteksizlik geliştiriyorlar. Kendi düşünceleriyle yalnız kalmaktan korkuyorlar. Diğer insanlar etrafta değilse, boşluğu televizyon, filmler, ışık okuma maddesiyle dolduruyorlar veya plaja ya da parka giderlerse, portatif radyo da kendi düşünceleriyle birlikte olmak zorunda kalmayacakları için gidiyor. Düşünceleri, propagandacıların hazırladığı onlar için kanalize edilmelidir. Bu şeytanın amacına uygun. Kitle aklını, Tanrı'nın gerçeği dışında her şeyle ve her şeyle karıştırır. Zihniyetleri tanrısal düşünmeden yapmaktan kaçınmak için Şeytan, onları önemsiz ya da önemsiz düşüncelerle meşgul eder. Terzi işi yapılmış bir düşüncedir ve terzisi de Şeytan'dır. Akıllar işe yarıyor, ama bir atın yönlendirildiği şekilde. Bağımsız düşünme zor, popüler olmayan ve hatta şüpheli. Düşünce uygunluğu günümüzün sırasıdır. Meditasyon için yalnızlık aramak antisosyal ve nevrotik olarak kaşlarını çattı. 16: 13, 14.
*** w58 8/1 p. 460 Dawns a yeni çağ için the İrlandalı ***
Yüzyıllar boyunca din adamları hayatlarına hükmetti, onlara ne okuyabileceklerini, neye inanmaları ve ne yapmaları gerektiğini söyledi. Dindar bir soruyu sormak, din adamlarına göre Tanrı ve kiliseye olan inancın eksikliğinin bir göstergesidir. Sonuç olarak, İrlanda halkı çok az şey yapıyor Bağımsız düşünme. Onlar din adamlarının ve korkunun kurbanları; ama özgürlük göze çarpıyor.
*** w60 2/15 p. 106 Korumak Düşünme Kabiliyet ***
⁵ Bugün bu dünyanın trendi aramaktır Bağımsız düşünme ideal amaç olarak, ancak yerçekimi kanununu görmezden gelmeye çalışan bir bilim insanının gerçekçi olmayan düşüncesi bile başarısızlığa mahkumdur, bu yüzden aynı zamanda insanın Tanrı'ya bağımlılığı gerçeğini görmezden gelmeye çalışanların gerçekçi olmayan düşüncesidir. “Adımlarını yönlendirmek için bile yürüyen insanlara ait değil.” (Jer 10: 23; Prov. 16: 1-3) Erkekler Tanrı'dan bağımsız olarak düşünmeye çalıştıklarında, kusursuz iyilik, doğruluk standardını bir kenara koyarlar erdem ve sadakat ve kendi bencil, günahkâr eğilimlerinin kurbanı olur ve kendi düşünme yeteneğini düşürür. - Rom. 1: 21-32; Efesliler. 4: 17-19.
⁶ Tanrı'nın Sözü'nü vaaz etmenin amacı her düşünceyi Mesih'e itaatkâr yapmak olduğundan, kişinin amacını reddetmesi gerektiğidir. Bağımsız düşünme. (2 Kor. 10: 5)
*** w61 2/1 p. 93 Korumak Düşünme Kabiliyet için the Bakanlık ***
Dünya, içinde Bağımsız düşünmeTanrı'yı ​​ve insan için amaçlarını Yaratan olmayan kişi gibi görmezden gelir. Bu bir havacı için yerçekimi kanununu görmezden gelmek kadar gerçekçi değildir. Bu sadece “adımını yönlendirmek için bile yürüyen insanlara ait değil” (Jer). 10: 23.
*** w61 3/1 p. 141 The cemaat en yer in Gerçek İbadet ***
Efeslilerden bazıları bu düzenlemenin kişiyi boğduğundan ve Bağımsız düşünme ve şeyler hakkında kendi felsefelerini geliştirmek için özgür ve bağımsız olmak yerine, yalnızca havarilerin fikirlerini kabul etmeye zorladı.
*** w62 9/1 p. 524 edinerek Barış İçinden artan bilgi ***
Öğrencinin gerçeği anladığı gibi kendini ifade etmesi gerekir. (Gal. 6: 6) O olamaz Bağımsız düşünme. Düşünceler Mesih'e itaatkar olmalıdır. (2 Kor. 10: 5)
*** w64 5/1 p. 278 bina a Firma vakıf in Hristiyan ***
Başka ders üretecektir Bağımsız düşünme ve bölme neden olur. “Şimdi Rabbimiz İsa Mesih'in adıyla hepinizin anlaşmaya varmanız gerektiği ve aranızdaki bölünmeler olmaması gerektiği, ancak aynı akılda ve aynı çizgide uygun bir şekilde birleşmiş olabileceğiniz konusunda sizi kandırıyorum. Düşüncenin. ”(1 Kor. 1: 10) Eğer Hristiyan örgütünle ilişkili olan herkes Tanrı ve Mesih'in aklına sahipse, birlik olacak ve her şey anlayışın olgunlaşması içinde inşa edilecektir.
*** w66 6/1 p. 324 entellektüel Freedom or Esaret için the İsa? ***
Bugün de, onlar tarafından Bağımsız düşünmeMesih'in yeryüzündeki tüm Krallık çıkarlarını veya “eşyalarını” emanet ettiği, özel olarak atanmış, kusurlu insanların yönetim organını kullanma ve kullanma yeteneğini sorgulayın. (Mat. 24: 45-47) Böyle olduğunda bağımsız düşünürler İncil'e dayalı öğüt ve talimat alırlarsa, 'Bu sadece bedensel erkeklerden geliyor, bu yüzden onu kabul edip etmeme kararı bana kalmış.' … “O şekilde mi bakıyorsun?… Eğer bakarsan, o zaman Şeytan'ın tüm dünyaya bulaştığı o bağımsızlık ruhuyla enfekte olursun. Öyleyse, bu tavrın üstesinden gelmek için, elçi Pavlus'un ima ettiği gibi, 'Şimdi, Mesih'e itaatkar kılmak için her düşünceyi esarete mi getiriyorum?'
*** w72 3/15 p. 170 The Zevk of Yehova Will başarılı olmak ***
Aksine, İncil’in dediği gibi, insan “Tanrı’nın görüntüsünde” yaratılmıştır. (Yaratılış 1: 27) İnsan, içgüdü tarafından otomatik olarak kontrol edilemeyen, ancak yetenekli olan bir akla ve kalbe sahiptir. Bağımsız düşünme ve akıl yürütme, planlar ve kararlar vermek, özgür irade kullanmak, güçlü arzu ve motivasyon oluşturmak. Bu nedenle, sevgi ve sadakat, sadakat ve bütünlük gibi iyi nitelikleri kullanma yeteneğiniz vardır.
*** w79 2/15 p. 20 ziyaretler itibaren Büyük Erkek Yarar Tanrı'nın İnsanlar ***
Konumları sabit olmalı, çünkü hızlı bir şekilde kaymaz Bağımsız düşünme veya duygusal baskılar. (Sütun 1: 23; 2: 6, 7)
*** w83 1/15 p. 22 Exposing the Şeytan Ince tasarımlar ***
İsyanının başından itibaren Şeytan, Tanrı'nın işleri yapma şeklini sorgulamaya çağırdı. Terfi etti Bağımsız düşünme. Şeytan Havva'ya, "Neyin iyi ve kötü olduğuna kendiniz karar verebilirsiniz" dedi. '
Böyle nasıl Bağımsız düşünme tecelli? Ortak bir yol, Tanrı'nın görünür örgütü tarafından sağlanan danışmanı sorgulamaktır.
*** w83 1/15 p. 27 silâhlı için the Kavga Karşı Kötü Alkollü içkiler ***
Yine de, kuruluşun daha önce ayarlamalar yapmak zorunda kaldığına dikkat çeken bazı kişiler var ve bu nedenle şunu iddia ediyorlar: “Bu, neye inanacağımız konusunda kendi kararımızı vermemiz gerektiğini gösteriyor.” Bağımsız düşünme. Neden bu kadar tehlikeli?
²⁰ Bu düşünce, gururun bir kanıtıdır. Kutsal Kitap şöyle der: “Gurur bir kazadan önce ve tökezlemeden önce kibirli bir ruhtur.” (Atasözleri 16: 18) Örgütten daha iyi bildiğimizi düşünürsek, kendimize şu soruyu sormalıyız: “İncil'i nereden öğrendik? ilk etapta gerçeği?
*** g84 6/8 p. 7 En kötü Düşman-His Yükselmek ve Düşmek ***
Havva, kandırıldı düşünme başarıyla yaşayabilirdi bağımsız Tanrı, ağacın yediğini ve Adem de buna uyuyordu.
*** g86 2/22 p. 8 Niye ya Mı Tanrı izin vermek Çile? ***
Ona bunu söyledi Bağımsız düşünme ve oyunculuk, Tanrı'nın söylediği gibi ölüme yol açmaz, ancak iddia eder: “İyi ve kötüyü bilerek, Tanrı gibi olmak zorundasınız.” - Genesis 3: 1-5
*** w87 2/1 p. 19 iş nen Son derece için bildirmek the İyi Haberler ***
Ayrıca, “yukarıdan bilgeliğin” bir özelliğinin “uymaya hazır” olduğunu hatırlıyoruz. (James 3: 17) Bunlar, tüm Hıristiyanların giymeye teşvik ettiği niteliklerdir. Arka plan ve terbiye nedeniyle, bazılarına daha fazla Bağımsız düşünme ve kendi isteğiyle diğerlerinden daha. Belki de bu, kendimizi disipline etmemiz ve “aklımızı değiştirmemiz” gereken bir alandır, böylece “Tanrı'nın iradesinin” ne olduğunu daha net algılayabiliriz. - Romalılar 12: 2.
*** w87 11/1 s. 19-20 Mı Sen Kalan Temiz in Her Saygı? ***
Ama içinde ruhsal olarak kirli, gururlu davrandılar. Bağımsız düşünme. Yehova hakkında, kutsal adı ve nitelikleri hakkında öğrendiklerini unutmuşlardır. Artık İncil gerçeği hakkında öğrendikleri her şeyin - Krallığın ve cennet dünyasının şanlı umuduyla ve Üçlü, ölümsüz insan ruhu, ebedi işkence ve araf gibi sahte doktrinlerin devrilmesi- ni kabul etmiyorlar. onlara “sadık ve gizli köle” ile geldi - Matthew 24: 45-47.
*** w88 8/15 p. 30 Bakımı nen Hristiyan Birlik ***
Kutsal Kitap ilkelerinin uygulandığı yerde, hüküm sürmekten vazgeçmekten mutluluk duyuyoruz. Bağımsız düşünme Bu dünyanın kalıpları ve Yehova'nın ruhunun liderini kabul etmek. Yine de, komisyonumuzu vaiz olarak yürütürken, bireysellik ve evet, hayal gücü için çok yer var. Gerçekten de, kardeşlerimiz çoğu zaman yerel koşullara tanık olma yöntemlerini uyarlarken büyük ustalık kullanıyorlar.
*** w88 11/1 p. 20 Ne zaman evlilik Barış Is tehdit ***
Bu ideal evlilik anlaşması, Bağımsız düşünme ve günah.
*** g89 9/8 p. 26 Bölüm 17: 1530 ileriye-Protestanl-A Reformasyon? ***
Sıkça duyulan Protestan, kiliseye tercih ettiğiniz zihniyetten farklı mı? Bağımsız düşünme Bu, Adem ve Havva'yı yanlış inanca ve daha sonra başlarına belaya soktu?
*** w89 9/15 p. 23 Be İtaatkâr için Bunlar Alma the Kurşun ***
Dünyada liderliği reddetme eğilimi var. Bir öğretim görevlisinin dediği gibi: “Yükselen eğitim seviyesi, yetenek havuzunu, takipçilerin liderlik etmek neredeyse imkansız olacak kadar kritik hale gelene kadar geliştirdi” dedi. Bağımsız düşünme Tanrı'nın örgütünde hakim değildir ve aramızdaki liderliği yapan erkeklere duyduğumuz güvene dair sağlam nedenlerimiz vardır. Mesela, sadece Scriptural gerekliliklerini karşılayanlar yaşlı olarak atanır.
*** dx30-85 Düşünme ***
Bağımsız düşünme:
karşı mücadele: w83 1 / 15 27
Şeytanın kullanımı: w83 1 / 15 22
*** g99 1/8 p. 11 Koruyucu Özgürlükler-nasıl? ***
Dergi UNESCO Kurye “Dini hareketlerin reddedilmesini teşvik etmek yerine,“ hoşgörü eğitiminin başkalarının korkmasına ve dışlanmasına yol açan etkilere karşı koyması ve gençlerin bağımsız muhakeme, kritik düşünme ve etik muhakeme. ”

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.