Luke 12: 32'de sözü edilen “küçük sürünün” 144,000 krallık mirasçılarını temsil ettiğini her zaman anladım. Aynı şekilde, Yuhanna 10: 16'da sözü edilen “diğer koyunların” dünyevi bir ümitle Hıristiyanları temsil ettiğini daha önce hiç sorgulamadım. İncil'in hiçbir yerinde geçmediğini fark etmeden "diğer koyunlardan oluşan büyük kalabalık" terimini kullandım. Hatta "büyük kalabalık" ile "diğer koyun" arasındaki farkın ne olduğunu tartıştım. Cevap: Diğer koyunların tümü dünyevi bir ümidi olan Hıristiyanlardır, büyük kalabalık ise Armageddon'dan canlı olarak geçen diğer koyunlardandır.
Geçenlerde, bu inancı kutsal kitaplardan kanıtlamam istendi. Bu oldukça zor oldu. Kendin dene. Bölgede tanıştığınız biriyle konuştuğunuzu ve NWT'yi kullandığınızı varsayın, bu inançları kanıtlamaya çalışın.
Kesinlikle! Oldukça şaşırtıcı, değil mi?
Şimdi bu konuda yanıldığımızı söylemiyorum. Ancak olaylara tarafsız bir şekilde baktığımda, bu öğretiler için sağlam bir temel bulamıyorum.
Gözcü Kulesi Endeksi'ne (1930'dan 1985'e) giderseniz, “küçük sürü” üzerine bir tartışma için her zaman yalnızca bir WT referansı bulur. (w80 7/15 17-22, 24-26) "Diğer koyunlar" aynı dönem için yalnızca iki tartışma referansı sağlar. (w84 2/15 15-20; w80 7/15 22-28) Bu bilgi eksikliği konusunda alışılmadık bulduğum şey, doktrinin Yargıç Rutherford'dan “O'nun İyiliği” başlıklı bir makaleden kaynaklanmasıdır (w34 8/15 s. 244) bu endeksin kapsamına girer. Öyleyse neden bu referans bulunamıyor?
Hristiyanların hepsinin cennete gitmediği ve diğer koyunların dünyevi bir sınıfa karşılık geldiği vahyi, halk olarak bizim için büyük bir dönüm noktası oldu. Rutherford, bu inancı günümüzdeki Hıristiyan cemaati ile İsrail'in sığınak şehirleri düzenlemesi arasında sözde paralelliklere dayandırdı ve baş rahibi, meshedilmişlerden oluşan yüksek rahip sınıfı ile karşılaştırdı. Bu spekülatif ilişkiyi on yıllar önce terk ettik, ancak ondan çıkardığımız sonucu koruduk. Mevcut inancın, doktrini boş, desteklenmemiş bir kabuk gibi yerinde bırakarak, çoktan terkedilmiş bir temele dayanması çok tuhaf görünüyor.
Burada kurtuluşumuzdan, umudumuzdan, bizi güçlü tutmayı öngördüğümüz şeyden, ulaşmak için çabaladığımız ve uzandığımız şeyden bahsediyoruz. Bu küçük bir doktrin değil. Dolayısıyla, Kutsal Yazılarda açıkça ifade edileceği sonucuna varılır, değil mi?
Bu noktada, küçük sürünün meshedilmiş 144,000'e atıfta bulunmadığını söylemiyoruz. Diğer koyunların dünyevi bir umutla bir Hristiyan sınıfına atıfta bulunmadığını da söylemiyoruz. Demek istediğimiz, Kutsal Kitap'ı kullanarak her iki anlayışı da desteklemenin bir yolunu bulamadığımızdır.
Küçük sürüye Kutsal Yazılarda yalnızca bir kez Luka 12: 32'de değinilir. Bu bağlamda, cenneti yönetecek 144,000 Hıristiyan sınıfından bahsettiğini gösteren hiçbir şey yok. Gerçekten de küçük bir sürü olan dönemin birinci dereceden öğrencileriyle mi konuşuyor? Bağlam bunu destekliyor. Tüm gerçek Hıristiyanlarla mı konuşuyor? Koyun ve keçi benzetmesi, dünyaya iki tür hayvandan oluşan sürüsü gibi davranır. Gerçek Hıristiyanlar, dünya ile karşılaştırıldığında küçük bir topluluktur. Görüyorsunuz, birden fazla şekilde anlaşılabilir, ancak bir yorumun diğerinden daha iyi olduğunu kutsal metin olarak kanıtlayabilir miyiz?
Benzer şekilde, diğer koyunlara da İncil'de Yuhanna 10: 16'da yalnızca bir kez atıfta bulunulur. Bağlam iki farklı umudu, iki hedefi işaret etmiyor. Zamanın mevcut Yahudi Hristiyanları ve diğer koyunlar henüz Yahudi olmayan Hristiyanlar olarak ortaya çıkmış olarak bahsettiği kıvrımı görmek istersek, yapabiliriz. Bağlamda bizi bu sonuçtan alıkoyan hiçbir şey yok.
Yine, bu iki izole ayetten dilediğimiz her şeyi çıkarabiliriz, ancak kutsal kitaplardan herhangi bir özel yorumu kanıtlayamayız. Sadece spekülasyonla kaldık.
Herhangi bir okuyucunun bu quandary ile ilgili daha fazla bilgisi varsa, lütfen yorum yapın
Herkese İyi Günler, Yorumlara göz attım ve atıfta bulunulan pasajların anlamı hakkındaki anlayışımı yansıtan, ancak dilediğim keskin odaklanmadan yoksun olan yorumlar olduğunu gördüm, bu yüzden aşağıdaki yorumu göndermeye karar verdim. İlgili tüm kutsal kitaplardan alıntı yapmıyorum çünkü yorumları okumanın çoğunun ima edeceğim kutsal yazılara tamamen aşina olacağına inanıyorum. İsa, bu ağıldan olmayan başka koyunları olduğunu söylediğinde, kendisine gelip ruh olanların olacağını kastetti.... Daha fazla oku "
Küçükler elendikten ve İsa'nın kendi Mesihleri olduğuna inanan insanları kabul ettikten sonra İsrail kabilelerinin kalıntılarını akın ediyorlar. Geri kalanımız belki de kibarlıklar mıdır? Düşüncesi olan var mı?
Diğer Koyun kimdir? “Ve bu ağıldan olmayan başka koyunlarım var; onları da getirmeliyim, sesimi dinleyecekler ve tek sürü, tek çoban olacaklar. " —Yuhanna 10:16 Yuhanna 10: 16'da söylenen sözler, “Büyük Kalabalık” için sandıklarından daha büyük bir öneme sahiptir. "Öteki Koyun" un kim olduğunu bilmek, "Büyük Kalabalığın" kişilerini arabulucuları İsa'ya ve gökteki babaları Yehova Tanrı'ya yaklaştıracak. Yuhanna 10: 16'yı ele alırken, İsa, yaklaşık 2000 yıl önce gelecekteki bir olayı, iki farklı grubun ortaya çıkışını önceden mi söylüyordu? Bir grup... Daha fazla oku "
[…] Bugün iki sınıf yok, göksel sınıf ve Yuhanna 10: 16'da "diğer koyunlar" olarak da adlandırılan yeryüzü sınıfındakiler. […]
[…] İncil, Küçük Sürü'nün diğerlerinden farklılaşan Hıristiyanların bir alt kümesi olduğunu öğretmez, çünkü yalnızca cennete giderler; Diğer Koyunların yalnızca dünyevi bir ümidi olan Hıristiyanlar olduğunu da öğretmiyor. (Gönderiye bakın: Kim Kimdir? (Küçük Sürü / Diğer Koyun […]
[…] Yuhanna 10: 16'daki "diğer koyun" dünyevi bir umudu olan başka bir gruba atıfta bulunurken. (Bkz Kim Kim? (Küçük Sürü / Diğer Koyun) Elbette, bu kendi içinde […] için iki aşamalı bir ödül sisteminin öğretisini çürütmez.
[…] Cennet yeryüzünde yaşama ümidiyle bir grup Hıristiyan. Alternatif bir görünüm için bkz. "Kim Kim? (Küçük Sürü / Diğer Koyun) ”) Makale […]
Merhaba Meleti Vivlon,
Son yorumumun bu sitenin moderatörü tarafından sansürlendiğini görüyorum.
İsteğiniz için değil miydi?
Gerçek, ne kadar sansürleştiğinden bağımsız olarak ortaya çıkacak.
Neyse, sanırım bu sitede yayın yapmayı bırakmanın zamanı geldi ve bu yüzden iznimi alıyorum ve size iyi dileklerimi sunuyorum. Davet edilmedikçe, buraya bir daha göndermeyeceğim.
Önceki yorumumda belirttiğim gibi ve politikamızda belirtildiği gibi, bu site insan felsefesi için değil, temel çekirdek İncil araştırmaları için bir yer. (Sütun 2: 8) Elbette, konuşma özgürlüğüne sahipsin. Hepimiz yapıyoruz. Hiçbirimizin duyma hakkı yoktur. Bu, dinleyicinin konuşmacıya verdiği ayrıcalıktır. Kabul edilebilir bir sansür türü, sağır kulağı çeviren dinleyicidir. Bu foruma katılan bizler, insan felsefesini dinlememeyi veya Mukaddes Kitabı indirecek olanları seçtik... Daha fazla oku "
Konuya geri dönersek, yeni antlaşma dünyevi bir umudu olanları içermiyor, ortaya konan koşullardan biri bir krallık için, İsa'nın bir evcil kaplan ve bir ev değil, göksel krallığı kastettiğini söylemek varsayım değil gölde, eğer böyle bir umut varsa, o zaman söz konusu cenneti dağıtmak için yapılan anlaşmalı düzenleme ile birlikte açıklanacaktır. Bununla bağlantılı olarak, detaylandırılan tek canlandırma cennet gibi bir şeydir, temelde 1Cor 15'in tamamı Luk 20 ile mükemmel bir şekilde uyum sağlar, GB'nin tam bir kutsal yazı parçası haline getirmiştir.... Daha fazla oku "
Tienes razón hermano meleti, aunque estamos alejados de la organización esto no debería alejarnos de la palabra de Jehová ni de nuestro señor y amo, Jesús. Es triste que muchos llegan a estar ten decepcionados de todos los años de mentiras dentro de la organización que aceptan filosofías humanas e incluso llegan al ateísmo; a mi me pasó; pero tuve el privilegio de conocer a muchos hermanos en Internet que encausaron mi camino ve fortalecieron mi fe. Tu meleti eres uno de ellos .Gracias y on paciencia que tal vez Tony recapacite ... Está en ese proceso .tu sabes que la organización ha... Daha fazla oku "
Gerçeğin ne olduğunu nasıl belirleriz?
Elbette "Gerçeğin Ruhu".
Bu nedenle, İncil ve eski tarih, felsefe ve bilim vb. Gibi çeşitli yazılardan gerçeğin ne olduğunu ayırt etmemize yardımcı olması için "Gerçeğin Ruhu" bize gönderildi.
Ne, tüm "hakikat" in İncil'de yer aldığını mı sanıyorsun?
O halde “Gerçeğin Ruhu” na ne ihtiyacımız var?
🙂
Tony,
İncil, Tanrı'nın doğru Sözüdür, ancak birçok tercüman ve çok sayıda yorum vardır. Bu yüzden Hakikat Ruhu'na ihtiyacımız var.
Apollos
Saygılarımla ... "Başlangıçta, Söz Tanrı'yla birlikteydi ve Söz bir tanrıysa ..." (Yuhanna 1: 1) ve "O, Tanrı'nın imajıysa ... tüm yaratılışın İlk Oğlu ... her şey yaratılmışsa O'nun aracılığıyla ve O'nun için. ”… vs vs…? (Koloseliler 1: 16/17) Sonra, "Söz", Tanrı ile birlikte-yaratıcıydı - "Söz bir tanrıydı ..." Michael hiçbir zaman bir tanrı olarak anılmaz… sadece, "Başmelek" ve "... En önde gelen prenslerden BİRİ… ”- çoğul. Ve Jude 9'a gelince, eminim The Word, ortak yaratıcı olarak ve bu nedenle isyan eden varlığın yaratıcısı olarak hiçbir sorun yaşamazdı.... Daha fazla oku "
Merhaba saraybach54Pululin, elbette tüm İncil'in bir süre boyunca doğru bir şekilde tercüme edildiğini ve doğrudan Tanrı'dan ilham aldığını varsayıyorsunuz. Kutsal Kitabın tamamının doğrudan Tanrı'dan esinlenildiğine inanmadığım için farklı bir bakış açım var, bunun yerine peygamberler ve İncil yazarlarından bazı yazıların bazı yazılarında Tanrı'dan ilham aldığını düşünüyorum. Havariler her şeyde doğru değildi ve hepsi de zamanlarının ve sınırlı anlayışının bir ürünü olan kusurlu insanlar oldukları için peygamberler değildi.... Daha fazla oku "
Tony, bu forum Mukaddes Kitabın tamamını Tanrı'nın ilham edilmiş sözü olarak kabul eden Yehova'nın Şahitleri içindir. Bunun böyle olduğuna inanmadığınız için, bu muhtemelen sizin için bir forum değildir. Herhangi bir çalışma alanı bir önermeden başlamalıdır ve Kutsal Kitap araştırması için öncülümüz, tüm kutsal kitapların Tanrı'dan ilham aldığı yönündedir. Araştırmaya ve yaşamı değiştiren sonuçlar çıkarmaya çalışırken aynı zamanda Kutsal Kitabın bazı bölümlerinin ilham almadığına inanırsak, kum üzerine inşa etmiş oluruz. Hangi parçaların yanlış ve neyin doğru olduğunu nasıl belirleriz? Gibi olacağız... Daha fazla oku "
Meleti'ye göre, Evet, haklısınız, İsa, kendisinin hiçbir ibadetinde asla savunulmadığı için ibadet edilecek Tanrı değildir. Bizi daima Cennetteki Babasına doğrulttu. Ben sadece İsa'nın kendi başına bir Tanrı olduğunu söylüyordum, Cennetteki Babasının bir görüntüsü olan bir yaratıcıydı. İsa'nın üçlemenin bir parçası olduğuna inanmıyorum, ne o ne de elçileri bu gerçeği desteklemedi. Kutsal kitaplardan biliyoruz ki, İsa kitapta aslında Michael olarak anılmaktadır.... Daha fazla oku "
İsa'nın Michael olduğunu "bildiğimizi" kesin olarak söyleyebileceğimizi sanmıyorum. Kesinlikle bu inancın lehinde argümanlar var, ancak buna bağlı kalırsak ortaya çıkan çözülmemiş sorular da var. Örneğin, Michael neden önde gelen prenslerden “biri” olarak anılıyor? Elbette Sözün rolü benzersizdir. İsa hakkındaki görüşümüzü veya onun oynadığı rolü herhangi bir şekilde azaltmadan Mikail'i İsa'dan ayrı görmemize izin veren başka sorunlar da var.
Ancak bu başka bir yazı için bir konudur.
[…] Meleti'nin Diğer Koyunlar / Büyük Kalabalık üzerine yazdığı son makalesinde cennetin doğası hakkında bir miktar tartışma başladı, son zamanlarda […] akıma gelen bir soru sormayı düşündüm.
Yuhanna 10: 16'nın "diğer koyunları" en mantıklı ve tutarlı bir şekilde daha sonra gruba dahil edilecek olan Yahudi olmayan Hıristiyanlardır. Bu, İsa'nın başlangıçta "İsrail evinin kayıp koyunlarına" gönderildiği (Matta 10: 6; Matta 15:24) ve bağlamda "küçük sürüsü" ile konuştuğu İncil öğretisiyle tam bir uyum içindedir. Yahudi takipçilerinin ". Elçilerin İşleri'nde kaydedilen olaylar, Cornelius ve ailesinin din değiştirmesinden başlayarak İsa'nın Yuhanna 10: 16'daki sözlerinin doğruluğuna tanıklık ediyor. Yuhanna 10: 16'yı kurnazca iki umudu ima ederek okumak... Daha fazla oku "
İsa'nın sözünü ettiği "diğer koyun" un, gelecekte sürüsüne katılacak Yahudi olmayanlara atıfta bulunulmasının en makul şekilde olduğu konusunda hemfikirim. İsa'nın kendisinden yalnızca İsrail'in kayıp koyunlarına gönderildiğinden bahsettiğini düşündüğünüzde bu açıkça görülmektedir. (Matta 15:24) Bu ifade, şu anda sahip olduğu koyunların yalnızca İsrailli koyunlar olduğunu ve mantıksal olarak "bu çiftliğin olmayan diğer koyunların" yakında gelecek olan Yahudi olmayanlar olacağı anlamına geldiğini gösteriyor. İsa, ölümüyle Yahudi olmayanları içeri getirdi. (Efesoslular 2: 11-18) Aynı Yuhanna kitabında ne zaman meydana geldiğini hatırlıyor musunuz?... Daha fazla oku "
Merhaba Jude Bunlar ilginç öneriler. Daha önce 144,000 ve Büyük Kalabalığın aynı olduğu fikrini düşünmüştüm, ancak Büyük Kalabalık büyük sıkıntıdan çıktığı için reddetmek zorunda kaldım, bu yüzden eğer aynıysa, o zaman hepsi dahil daha geniş "Mesih'in gelini" Daha önce ölmüş olan gerçek Hıristiyanlar 144,000 kişi tarafından tanımlanmayacaktı. Rev 14'te, burada tüm vücuda atıfta bulunulduğu görülmektedir. Bu nedenle benim düşüncem, ikinci önerinizi tersine çevirmek ve aslında büyük kalabalığı 144,000'in bir alt kümesini görmek.... Daha fazla oku "
Bu ilginç bir yorum. Son okumalarda, ilk meyveler teriminin (Vahiy 144,000'te 14 terim olarak kullanılmıştır) Yunan kutsal kitaplarının başka yerlerinde de “on iki kabileye” ve belirli Hıristiyanlara atıfta bulunmak için kullanıldığını fark ettim. 144,000 kişinin meshedilmiş Hıristiyanların özel bir alt kümesine atıfta bulunabileceğini görmemize yardımcı olması açısından bunun önemli olup olmadığından emin değilim. Belki de, Tanrı'nın İbrahim'e verdiği vaatle uyumlu olarak, on iki kabilenin her birinden Yahudi soyunun özellikle sadık Hıristiyanlarından bir örnek. Bkz. Romalılar 16: 5; 1 Korintliler 16:15; James 1: 1,18... Daha fazla oku "
Hayır Steve, 1000 yılın sonunda yeryüzünde olanlar dirilenlerinki değil. Vahiy'deki kutsal yazı bunu söylemez. Sadece o zaman hayatta olacak olan Kutsal (veya Azizler) anlamına gelir. Burada herkesin okuması için kutsal yazıları alıntılayacağım. 5 Ama ölülerin geri kalanı bin yıl sona erene kadar bir daha yaşamadı. Bu ilk diriliş. 6 İlk dirilişe katılan kutsanmış ve kutsaldır. İkinci ölüm bunların üzerinde otoriteye sahip değil, ama... Daha fazla oku "
İncil'de dirilişten bahseden bütün ayetlerin yalnızca cennetteki bir dirilişe atıfta bulunduğunu mu söylüyorsunuz?
Meleti,
Steve ile birlikte dirilişin "cennet gibi" olacağını, ancak yeni dünyada cennet gibi bir yaşam olacağını iddia ederdim.
Bir şeyin “göksel” olması için Cennette olması gerekmez. İbranice'de “göksel armağanı tatanlar” örnek olarak. 6: 4 bu armağanı deneyimlemek için cennete gitmedi.
İbrahim'in soyunun tamamı, Mesih'e ait olanlardır (Galatyalılar 3:29) ve İbrahim ile birlikte “dünyanın varisi” (Romalılar 4:13) olacaklardır.
Meleti,
Evet, "cennetsel bir diriliş" olacak, ama yeni dünyada sonsuz yaşama bir diriliş olacak. Unutmayın, “cennet gibi” bir şey yaşamak için cennete gitmek zorunda değilsiniz. (İbranice 6: 4)
Ayrıca Kutsal Yazılar, ebedi hayatın İbrahim ve onun tohumu için yeni dünyada olacağına dair onay verir, çünkü onlar Mesih'e ait olan herkesi içeren dünyayı (Rom. 4: 13) miras alacaklardır (Gal. 3: 29)
Anonim, Lütfen diriltileni alan "kutsal" ve etrafını saran "kutsal" olduğunu unutmayın. İki kutsal grup olduğunu mu söylüyorsunuz? Kutsal Kitap bunu nerede öğretir? Bağlamda bu ayrıma yer yoktur. Cennete dikilmiş üzüm asmaları mı yoksa sadece şarabın kendisi mi var? Kutsal Kitap asla böyle bir şeyden bahsetmez. Ancak Mukaddes Kitap İsa'nın geri döneceğini öğretir. Elçilerin İşleri 3:20 ve kendisi için atanan Mesih'i gönderebilsin mi? Gerçekten cennetin yeniden kurulma zamanlarına kadar kendi içinde tutması gereken SİZ, İsa, 21... Daha fazla oku "
“Cennete dikilmiş üzüm asmaları mı yoksa sadece şarabın kendisi mi var? Kutsal Kitap asla böyle bir şeyden bahsetmez. "
Steve - Gerçekte, Kutsal Kitap cennetin "doğası" hakkında çok fazla şey söylemez. Belirli bir şeyi nasıl göz ardı edebiliriz? Bunu yapmak, somut olmayan şeyler dışında gerçekte hiçbir şeyin olmadığı ruhani bir ruh kavramını kabul ediyormuşuz gibi görünüyor. Kutsal Kitap, cennette mümkün olabilecekleri gerçekte nerede sınırlar?
Apollos
Apollos
Bu adil bir nokta, ancak bunun sadece kanıtın bir parçası olarak önemli olduğunu düşünüyorum. Şarap, yeryüzünde kesin olarak kullanılan bir maddedir ve Elçilerin İşleri 3 ve diğer yerlerdeki gibi çok sayıda metin, İsa'nın cennetten ayrılıp yeryüzüne dönmesinden bahseder.
İsa da İbrahim'in soyundan olduğu için yeryüzü onun vaat edilen mirasıdır.
Steve
Steve'e göre, 1000 yıllık muafiyet döneminin sonunda olacağı gibi, herhangi bir zaman diliminde burada yeryüzünde kutsal olanlar vardı ve her zaman vardır. “Yeni bir dünya” dan bahsedenlere gelince, “yeni dünyanın” şu anda yaşadığımız bu gezegen olduğuna inanmadıkları sürece doğru yolda olduklarına inanıyorum. Bu, gelecekte bir zaman dünyamızın bir cennet olmayacağı ve insan yaşamının oldukça uzatılacağı anlamına gelmez. ben... Daha fazla oku "
Tony
Isaiah 9: 6'in neden Mesih'in bir tanımını sunduğunu ve tek bir bileşik ad verdiğini düşündüğünü açıklar mısın?
İsa'nın Babasının evi nedir? Onun krallığı mı? Onun kilisesi mi? Burada cennetten bahsettiğinden emin misiniz? Neden onlar için cennette bir yerin hazırlanması gerekiyor? Ancak krallık, kilise kadar gerektirir.
Steve
Steve, "bileşik isim" ile ne demek istediğinden emin değilim, Kutsal yazılarda kaydedildiği şekliyle İsa için geçerli olan tüm unvanları kastettiğini varsayıyorum. “Tanrı'nın Krallığı” nın ve Cennetin Krallığının gerçekte ne olduğunu gerçekten anlamak söz konusu olduğunda, İsa'nın yeryüzündeyken krallık hakkında kullandığı çeşitli ifadeleri okumamız gerekir. "Göklerin Krallığı" gibi şeyler bir hardal tanesi veya bir tulum gibidir, vb. Yahudi milleti, bir bütün olarak Krallığa peygamberlik edilen varlık olarak inanıyordu.... Daha fazla oku "
Sadece sana soruyu doğru cevaplamadığımı fark ettim. İşaya peygamberinin burada alıntı yapacağım şu ayet yüzünden mesihten bahsettiğini biliyoruz. İşaya 9 7 Hükümeti ve barışının Davut tahtında ve krallığında, emrini vermenin, adalet ve doğrulukla, şimdi ve sonsuza dek sürdürülmesinin sonu yoktur. Yahudi ulusu, mesih'in Davids tahtında oturacağına inanıyordu. Ama bu bir yanılgıdır, çünkü İsa aslında tek başına oturuyor... Daha fazla oku "
Ne yazık ki, bu tartışma konusu konu dışına çıkıyor. İsa'nın Tanrı olduğu fikrini ortaya koymak, asırlık bir tartışmadır. Bu konu, yayınlarımızda kapsamlı bir şekilde ele alınmıştır ve bu forumun üyeleri, Kral James'in tercümesine rağmen, İsa'nın Tanrı olmadığı ve ona tapmamamız gerektiği konusunda hemfikirdir. İngilizce "tapınma" kelimesi, Tyndale kendi versiyonunu hazırladığında birkaç anlam tonuna sahipken ve bunlar, Kral James bir güncelleme sipariş ettiğinde yerelin bir parçası olmaya devam ederken, bu anlamlardan biri hariç tümü modern İngilizcede ortadan kalktı. Kaldığımız tek anlam... Daha fazla oku "
Tony,
Hiç kimsenin krallığın ruhani bir yönünü inkar ettiğini sanmıyorum, ama gerçek anlamda dünyaya gelecektir.
Lütfen tekrar İbrahimî sözleşmesini göz önünde bulundurun. Ne söz verdi? İlk önce, Kanada topraklarını ve ardından tüm dünyayı miras almak. Şimdi, İbrahim buna söz verdiğinde, uzak bir yerden toprağa hükmetecekleri fikri miydi yoksa içinde mi kalacaklardı? İkincisi, elbette. Bu sözleşmenin artık yürürlükte olmadığını öne sürmemeniz durumunda, aynı gelecek için de geçerlidir.
Steve
Tony,
Demek istediğim şudur: metin "adı anılacak" diyor ve ardından gelen tek isim. Bunu Mesih'in bir açıklaması olarak yorumlamak için bir neden görmüyorum, ancak onun tek adı, onu gönderen Tanrı'nın gerçek bir açıklaması.
Steve
Bir düşünür olan ve gerçekleri görmeye başlayan iyi biri, diğer koyunların yaşadıkları süre dışında dünyasal bir umudunun olduğunu kanıtlamak için kesinlikle hiçbir temel dayanak yoktur.
Siz onun içindeyken, dünyaya yeniden bir diriliş olacağını kanıtlamaya çalışın.
Tony, Elbette dünyevi bir umutları var, çünkü onlar İbrahim'in soyudur. İbrahimi sözleşmenin merkezi dünyayı miras almaktır! "Sonsuza kadar" vaat edilen (Yaratılış 13: 13-15) ve tüm dünyayı kaplayacak şekilde genişleyecek olan (Yaratılış 22:17; Mezm. 2: 8) Kenan ülkesiyle başlar. Herkes yeryüzünde yaşayacak İbrahim'in tohumudur, çünkü hem fiziksel hem de ruhsal tohumunun mirasıdır (ROM. 4: 13-17). Vahiy 20, yeryüzündeki ilk dirilişi gösterir. Onlar diriltildiler ve bin yıl sonra kötüler tarafından kuşatıldılar.... Daha fazla oku "
Eğer ayet Luke 12’ten birinden başlayıp okumaya başlarsanız, İsa’yı hem çok sayıda hem de onun hemen uygulayıcılarına hitap eden bulacaksınız. Bağlamda, küçük sürü, mevcut insan sayısına göre küçük öğrenci grubunun olmasıdır.
Yuhanna 10 bağlamda biraz belirsizdir, ancak Pavlus'un ikisinin bir adam haline gelmesi ve ayıran duvarın benzetmesi ile paralellik, İsa'nın Yahudileri ve Yahudi olmayanları da düşündüğünü düşündürür.
Steve
Efesliler 2 Pavlus'un benzetmesinin metninden bahsetmeyi unuttum.
Günlük İncil okumamda bu bölümü okuduğumda bunu düşünüyordum. İsa (hayatlarımızı maddi şeylere odaklamamanın önemi hakkında konuştuktan sonra) "sürekli olarak onun KRALLIĞINI arayın ve bunlar SİZE eklenecektir." Dedi. ve hemen şöyle dedi: "Korkma, küçük sürü, çünkü Baban SİZE KRALLIĞI vermeyi onayladı." Benim için, “küçük sürünün” önce krallığı arayanlar olduğu ve hepimizi dahil ettikleri açıktır. Luka 10'un fikirlerinin sırasını Matta 6. ve 7. bölümdeki fikirlerle karşılaştırdığımda, olasılığını bile görüyorum... Daha fazla oku "