İncil Çalışması - Bölüm 4 Par. 1-6

 

Bu çalışmada 4 bölümünün ilk altı paragrafını ve ayrıca “Tanrı'nın Adının Anlamı” kutusunu ele alıyoruz.

Kutu açıklar “Bazı bilim adamları bu durumda fiilin nedensel biçiminde kullanıldığını düşünüyor. Bu nedenle Tanrı'nın adı, birçok kişi tarafından "Olmaya Neden Oluyor" olarak anlaşılır. "   Maalesef, bu iddiayı doğrulayabilmemiz için yayıncılar bize herhangi bir referans veremiyor. Diğerlerinin fikirlerini reddederken, “bazı bilim adamlarının” fikirlerini neden kabul ettiklerini de açıklayamıyorlar. Bu bir kamu eğitmeni için iyi bir uygulama değildir.

İşte Tanrı'nın isminin anlamı üzerine birkaç mükemmel öğretim videosu.

Bu Benim Adım - Bölüm 1

Bu Benim Adım - Bölüm 2

Şimdi çalışmanın içine giriyoruz.

Açılış paragrafı, 1960’in Kutsal Yazıların Yeni Dünya Çevirisi. Diyor ki: “Bu yeni çevirinin öne çıkan özelliklerinden biri, sevinç için özel bir nedendi - Tanrı'nın kişisel isminin sıkça kullanılması.”

Paragraf 2 devam ediyor:

“Bu çevirinin en önemli özelliği, ilahi ismin doğru yerine restorasyonu.” Gerçekten de, Yeni Dünya Çevirisi Tanrı'nın kişisel adını, Yehova'yı 7,000 zamanından daha fazla kullanır.

Bazıları "Yahveh" in Tanrı'nın isminin daha iyi bir çevirisi olacağını iddia edebilir. Her ne olursa olsun, Tanrı'nın isminin sık sık görülen "RAB" yerine büyük harfle yeniden yazılması alkışlanacaktır. Çocuklar, nadiren kullansalar bile babalarının adını bilmeli, daha yakın olan “baba” veya “baba” terimini tercih etmelidir.

Yine de, Gerrit Losch’in Kasım’da söylediği gibi, yalanları tartışırken 2016 yayınladı (7 noktasına bakınız) ve onlardan nasıl kaçınılacağı, “Yarı gerçek denilen bir şey var. İncil, Hıristiyanlara birbirlerine karşı dürüst olmalarını söyler. ”

NWT'nin ilahi adı doğru yere geri getirdiği ifadesi yarı gerçek. Olmasına rağmen geri Eski Ahit'teki binlerce yerde veya Tetragrammaton'un (YHWH) eski İncil yazılarında bulunduğu Hıristiyanlık Öncesi Kutsal Yazılarda, aynı zamanda uçlar Yeni Ahit'te veya Hıristiyan Kutsal Yazılarında bu el yazmalarında bulunmadığı yüzlerce yerde. Yalnızca orijinal olarak orada olan bir şeyi geri yükleyebilirsiniz ve orada olduğunu kanıtlayamazsanız, o zaman dürüst olmanız ve varsayıma dayalı olarak yerleştirdiğinizi kabul etmeniz gerekir. Aslında, çevirmenlerin NWT uygulaması için Hristiyan Kutsal Yazılarına ilahi ismin girilmesi için kullandıkları teknik terim “varsayımsal düzeltme” dir.

5 paragrafında, ifade yapılır: “Armageddon'da kötülükleri ortadan kaldırdığında Yehova, adını tüm yaratımların gözleri önünde onaylayacak”.

Birincisi, burada Tanrı'nın isminin en önde gelen taşıyıcısı olduğu için (Yeshua ya da İsa “Yahweh ya da Yehova Kurtarır” anlamına gelir) ve ayrıca Vahiy'de Armageddon savaşı ile savaştığı gibi tasvir edildiğinden, burada İsa'dan bahsetmek uygun gözükecektir. (Yeniden 19: 13) Yine de, çekişme noktası şu ifadedir: “Kötülükleri ortadan kaldırdığında”. 

Armageddon, Tanrı'nın Oğlu İsa aracılığıyla yeryüzünün krallarıyla savaştığı savaştır. İsa, krallığına karşı tüm siyasi ve askeri muhalefeti yok etti. (Yeniden 16: 14-16; Da 2: 44) Bununla birlikte, Kutsal Kitap o anda yeryüzündeki tüm kötülüklerin kaldırılması hakkında hiçbir şey söylemiyor. Armageddon'un ardından milyarlarca günahkârın dirileceğini düşündüğümüzde bu nasıl mümkün olabilir? Tüm kötü düşüncelerden arınmış, günahsız ve kusursuz bir şekilde diriltilecekleri fikrini destekleyecek hiçbir şey yoktur. Aslında İncil'de, Tanrı tarafından doğru ilan edilmemiş her insanın Armageddon'da yok edileceği fikrini destekleyecek hiçbir şey yoktur.

Paragraf 6, çalışmayı şu şekilde belirterek bitirir:

“Bu nedenle, Tanrı'nın ismini diğer isimlerden ayrı ve onlardan daha iyi olarak niteleyerek, temsil ettiği şeye saygı göstererek ve başkalarına kutsal olarak görmeleri için yardım ederek onaylıyoruz. Özellikle Yehova'yı Cetvelimiz olarak tanıdığımızda ve ona tüm kalbimizle itaat ettiğimizde Tanrı'nın adına duyduğumuz saygı ve saygıyı gösteriyoruz. ” - par. 6

Bütün Hristiyanlar buna katılabilirken, önemli olan bir şey dışarıda bırakılıyor. Gerrit Losch'ın bu ayki yayınında söylediği gibi (4 noktasına bakınız): “… Dinleyicinin algısını değiştirebilecek ya da onu yanlış yönlendirebilecek bilgi parçalarını engellememeli, birbirimizle dürüstçe konuşmalıyız.”

İşte, dışarıda bırakılmış çok önemli bir bilgi; Tanrı'nın ismini nasıl onaylayacağımız konusundaki anlayışımızı motive etmeli:

". . Bu nedenle de Tanrı onu daha üstün bir konuma yükseltti ve nazikçe ona her [diğer] ismin üzerinde bir isim verdi. 10 böylece İsa adına her diz cennetteki ve yeryüzündeki ve yer altındaki altındakileri bükmeli, 11 ve her dilin açıkça, İsa Mesih'in, Baba'yı Tanrı'nın yüceliğine Rab olduğunu kabul etmesi gerekir. ”(Php 2: 9-11)

Yehova'nın Şahitleri, Tanrı'nın ismini kendi yöntemleriyle kutsallaştırmak istiyor gibi görünüyor. İsraillilerin öğrendiği gibi, doğru olanı yanlış şekilde veya yanlış sebeple yapmak Tanrı'nın bereketini getirmez. (Nu 14: 39-45) Yehova İsa'nın adını diğerlerinin üstüne koydu. Özellikle O'nun tayin ettiği ve önünde eğilmemizi buyurduğu hükümdarı tanıdığımızda, Tanrı'nın adına duyduğumuz huşu ve hürmetimizi gösteririz. İsa'nın rolünü en aza indirmek ve Yehova'nın ismini aşırı vurgulamak - önümüzdeki hafta yapılacak derste Şahitlerin yapacağını göreceğimiz gibi - Yehova'nın kutsal kılınmasını istediği yol değil. İşleri Tanrımızın bizden istediği şekilde alçakgönüllülükle yapmalıyız ve kendi fikirlerimizi ilerletmemeliyiz.

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    20
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x