“Yehova'ya Güven ve İyi Olanı Yap”

[Ws1 / 17'ten s. 7 Şubat 27-Mart 5]

“Yehova'ya güvenin ve iyi olanı yapın. . . ve sadakatle hareket edin. ”- Ps. 37: 3

Bu makalenin yazarı “Yehova'ya güvenin ve iyi olanı yapın” derken ne demek istiyor? Mezmur yazarının kastettiği aynı şey mi? Neden şimdi durup 37'yi okumuyorsunuz?^th Mezmur. Bunun üzerine meditasyon yapın. Üzerine düşün. Sonra buraya geri dönün ve bu makalenin Mezmur yazarının duygularını aktarıp aktarmadığını ya da Mezmur yazarının anlattıklarına gerçekten uymayan başka bir gündem olup olmadığını analiz edelim.

Bu makalenin temel mesajı Yehova'ya güvenmektir, ne yapamayacağınız konusunda değil, sadece yapabilecekleriniz konusunda endişelenmektir. Genel olarak, bu sağlam bir tavsiyedir. Ancak yazar bunu uygularken başka bir gündeme ihanet ediyor mu?

Nuh'un Anlatısını Şişirmek

"Kötülükle Çevrelendiğimizde" alt başlığı altında, makale bugün Yehova'nın Şahitlerine bir ders vermek için Nuh örneğini kullanıyor. Sayfa 7'deki tema resminin açıklayıcı başlığı "Nuh kötü insanlara vaaz verir".[I]  8. Sayfadaki ilk resim için gizli tanımlayıcı resim yazısı (altta) “Bir erkek kardeş kapıdan kapıya bakanlıkta muhalefetle karşı karşıya kalır, ancak daha sonra halka tanıklık ettiğinde bir yanıt alır.” Bu nedenle Mezmur 37: 3 için yapılan makalede yapılan ilk başvuru, kötü insanlara vaaz verirken Yehova'ya güvenmemiz gerektiğidir. Bu, Nuh'un tanıklığından öğreneceğimiz ders.

Bu örnek Nuh'un zamanında olanlarla gerçekten alakalı mı?

Nuh'un yapamadığı: Nuh, Yehova'nın uyarı mesajını inançlı bir şekilde vaaz etti, ama insanları onu kabul etmeye zorlayamadı. Ve Sel'in daha önce gelmesini sağlayamadı. Nuh, Yehova'nın kötülüğü sona erdirme sözünü tutacağına ve Tanrı'nın doğru zamanda yapacağına inandığına güvenmek zorundaydı. - Genesis 6: 17. - par. 6

Nuh neden Tufan'ın daha erken gelmesini istesin? Zaman önceden belirlenmişti ve görünüşe göre o zamanlar Tanrı'nın sadık hizmetçileri tarafından biliniyordu. (Tekvin 6: 3) Görünüşe göre Yönetim Kurulu, sonla ilgili çok sayıda başarısız peygamberlik yorumu gören Şahitler arasındaki artan hayal kırıklığı düzeyiyle başa çıkmaya çalışıyor. Şimdiki, Armageddon'un mevcut Yönetim Kurulu yaşlılıktan ölmeden çok önce geleceğine inandırıyor. (Görmek Yine Yapıyorlar.)

Nuh'un asıl işinin o zamanlar insanlık dünyasına vaaz verdiğini uzun zamandır öğrendik.

Tufandan önce Yehova, "bir doğruluk vaizi" olan Nuh'u yaklaşan yıkım konusunda uyarmak ve tek güvenli yer olan gemiyi işaret etmek için kullandı. (Matta 24: 37-39; 2. Petrus 2: 5; İbraniler 11: 7) Tanrı'nın isteği, şimdi benzer bir duyuru işi yapmanızdır.
(Bölüm 30 s. 252 par. 9 Sonsuza Kadar Yaşamak İçin Ne Yapmanız Gerekir)

Yani biz Noah tarafından yapılana benzer bir iş mi yapıyoruz? Gerçekten mi? Bu görüş, 7. paragrafta belirtilen tavsiyelerin arkasında yatan şeydir:

Biz de Yehova'nın yok etmeye söz verdiğini bildiğimiz kötülük dolu bir dünyada yaşıyoruz. (1 John 2: 17) Bu arada, insanları “Krallığın iyi haberi” kabul etmeye zorlayamayız. Ve “büyük sıkıntıyı” daha erken başlatmak için hiçbir şey yapamayız. (Matthew 24: 14, 21) Nuh gibi, Tanrı'nın kötülüğün yakında sona ereceği konusunda güvenerek güçlü bir inanca ihtiyacımız var. (Mezmur 37: 10, 11) Yehova'nın bu kötü dünyanın gerekenden bir gün daha devam etmesine izin vermeyeceğine inanıyoruz. - Habakkuk 2: 3. - par. 7

Buna göre, biz Nuh gibiyiz, yakında dünyadan silinecek olan kötü bir dünyaya vaaz veriyoruz. Alıntılanan Kutsal Yazıların gerçekten kanıtladığı şey bu mu?

“Nuh'un günleri gibi, bu yüzden insanın Oğlu'nun varlığı da olacak. 38 Selden önceki günlerde olduğu gibi, yeme ve içme, erkekler ile evlenilen kadınlar ve kadınlar evlilikte, Nuh'un gemiye girdiği güne kadar, 39 ve Sel gelip onları süpürüp götürene kadar not almadılar. Böylece insanın Oğlunun varlığı olacaktır. ”(Mt 24: 37-39)

Bunu insanlara “not almadıklarını” öğretmek için kullanıyoruz. Nuh vaaz veriyor, ama söylediği bu değil. "Not almadım" yorumlayıcı bir sunumdur. Orijinal Yunanca sadece "bilmiyorlardı" diyor. Bir bak bakalım birkaç düzine render Bilgilerin bu ayetle nasıl başa çıktıklarını görmek için, insanların haftalarca kiliselerinin yayınlarını tanıtmalarını sağlama gündeminde olmayanlar. Mesela, Berean Study Bible, şu sözleri veriyor: “Sel gelip hepsini süpürene kadar habersizlerdi…” (Mt 24: 39)

“Ve eski bir dünyayı cezalandırmaktan kaçınmadı, ama doğruluk dolu bir vaiz olan Nuh'u yedi kişiyle güvenilmez bir dünyaya bir sel getirdiğinde güvende tuttu.” (2Pe 2: 5)

Şansı varken Nuh'un doğruluğu vaaz ettiğine şüphe yok, ancak kendisinin ve oğullarının dünya çapında bir vaaz işinde bulunduğunu ileri sürmek gülünçtür. Böyle bir iddianın mantığını düşünün. İnsanlar o zamana kadar 1,600 yıldır üretiyorlardı. Matematik, milyarlarca olmasa da yüz milyonları bulan bir nüfus olduğunu gösteriyor. Bu tür bir nüfus artışı ve bu yüzyıllar boyunca, muhtemelen tüm dünyaya yayılmışlardır. Sayılar o kadar küçükse, dört adam hepsine vaaz verebilseydi, o zaman Tanrı neden dünya çapında bir sele ihtiyaç duydu? Nüfus sadece Avrupa ve Kuzey Afrika ile sınırlı olsaydı bile, sadece 120 yıllık uyarı ve devasa bir gemi inşa etme görevi olan dört adam, vaaz verecek milyonlarca mil karelik arazide seyahat etmek için neredeyse hiç zaman ve imkana sahip olamazdı gelecek yıkımlarının kadim bir dünyası.

“Nuh inançla, henüz görülmemiş şeyleri ilahi bir şekilde uyardıktan sonra, tanrı korkusu gösterdi ve evini kurtarmak için bir gemi inşa etti; ve bu iman sayesinde dünyayı kınadı ve imandan kaynaklanan dürüstlüğün varisi oldu. ”(Heb 11: 7)

Nuh'un Tanrı'dan aldığı görev, Sandığı inşa etmekti ve İncil'de bu emre itaat ettiği için bir inanç örneği olarak kullanıldı. Tanrı'dan başka bir komisyonun kaydı yok. Paragrafta iddia edildiği gibi "Yehova'nın uyarı mesajını" yaymakla ilgili hiçbir şey yok.

Nuh'un yapabileceği: Yapamadıklarından dolayı vazgeçmek yerine Nuh, yapabileceklerine odaklandı. Nuh inançla Yehova'nın uyarı mesajını vaaz etti. (2 Peter 2: 5) Bu çalışma inancını güçlü tutması için ona yardım etmiş olmalı. Vaaz etmenin yanı sıra, bir gemi inşa etmek için Yehova'nın talimatlarını takip etti. — İbranice okuyun 11: 7. - par. 8

Anlatının nasıl büküldüğüne dikkat edin.  “Noah ne yapması gerektiğine odaklandı.”  Nuh'un ne yapması gerekiyordu?  “Nuh, Yehova'nın uyarı mesajını sadık bir şekilde vaaz etti.”  Bu onun birincil görevi, ilk işi, en önemli görevi olarak öne sürülüyor. Buna ikincil olarak geminin yapımı vardı.  "Ek olarak Vaaz vermek için Yehova'nın bir gemi inşa etme talimatlarını takip etti. ” Sonra bize kanıt olarak “İbraniler 11: 7'yi okuyun” söylenir. Dünyanın dört bir yanındaki Şahitlerin, bir tek İbraniler 11: 7'de kaydedilen talimatların ne vaaz vermekle ne de “Yehova'nın uyarı mesajını” duyurmakla ilgisi yoktur. Matta 24: 39'a göre, o zamanın dünyası başlarına gelenleri bilmeden öldü.

Noah, Tanrı için doğrudan bir emir aldı. Erkeklerden emir alıyoruz. Ancak bunların Nuh'un aldığı buyruk gibi olduğuna inanmaya yönlendiriliyoruz. Bunlar Tanrı'dan.

Nuh gibi biz de “Rab'bin işinde” meşgulüz. (1 Corinthians 15: 58) Örneğin, İbadet Salonlarımız ve Meclis Salonlarımızın yapımında ve bakımında, meclislerde ve toplantılarda gönüllü olarak çalışabilir ya da bir şube veya uzak çeviri bürosu. En önemlisi, gelecekle ilgili umudumuzu güçlendiren vaaz etme işinde meşgulüz. - par. 9

Muhalifler, bizi vaaz etme işine saygısızlık etmekle ve başkalarını iyi haberi duyurmaktan caydırmakla suçlayacaklardır. Gerçeklerden daha fazla bir şey olamaz. Aslında, bu sitenin varlığını sürdürmesinin temel nedeni, iyi haberlerin duyurulmasıdır. Ama gerçek iyi haber olmasına izin verin ve geçmiş Watchtower başkanlarının, takipçilerine Tanrı'nın çocukları olma çağrısından vazgeçmelerini sağlamaya niyetlenen kaleminden kaynaklanan bazı yolsuzluklar değil. Pişmanlık duymadan böyle bir iyi haberi saptırmayı vaaz etmek, yalnızca Pavlus'un Galatyalılara sözünü ettiği lanetle sonuçlanacaktır. (Ga 1: 6-12)

Davut'un Anlatısını Kıyma

Daha sonra David'in hesabını kullanarak günahla ilgileneceğiz. Kral Davut, zina ederek ve ardından kadının kocasını öldürmek için komplo kurarak günah işledi. Davut, ancak Yehova peygamber Nathan'ı gönderdiğinde tövbe etti, ama günahını insanlara değil, Tanrı'ya itiraf etti. Muhtemelen, bir noktada Kanuna uymuş ve rahiplerin önünde günah teklifinde bulunmuştu, ancak o zaman bile Yasa uyarınca rahiplere itiraf etme zorunluluğu yoktu ve onlara günahları bağışlama yetkisi verilmedi. Kanun, Mesih'in altına girecek şeylerin gölgesi olduğu için, mantıksal olarak, Hristiyanlığın, günahlarını bir Hıristiyan rahiplik sınıfına veya din adamlarına itiraf etmelerine imkan vermeyeceği varsayılabilir. Bununla birlikte, Katolik Kilisesi tam da böyle bir süreç başlattı ve Yehova'nın Şahitleri Örgütü de onun izinden gitti, ancak tartışmalı olsa da, Şahit versiyonu şu anda çok daha fazla zarar veriyor.

Yine, makale anlatıyı çarpıtıyor ve Kutsal Kitaba dayanmayan günümüze ait bir uygulama yapıyor.

David'in örneğinden ne öğrenebiliriz? Ciddi günahın içine düşersek, içtenlikle tevbe etmemiz ve Yehova'nın affedilmesini aramamız gerekir. Günahlarımızı ona itiraf etmeliyiz. (1 John 1: 9) Bize manevi yardımda bulunabilecek büyüklere de yaklaşmamız gerekiyor. (James 5: 14-16'i okuyun.) Yehova'nın düzenlemelerinden faydalanarak, bizi iyileştirme ve affetme sözüne güvendiğimizi gösteririz. Ondan sonra, hatalarımızdan ders almayı, hizmetimizde Yehova'ya ilerlemeyi ve geleceğe güvenle bakmayı iyi yapıyoruz. - 14 ile

Yakup 5: 14-16'nın “okunan” kutsal kitabı, hasta olduğunda yaşlılara gitmekten bahseder. Günahların bağışlanması tesadüfidir: "Ayrıca eğer günah işledi, affedilecek. " Burada affeden yaşlı adamlar değil, Tanrı'dır.

James'te, günahlarımızı birbirimize itiraf etmemiz söylendi. Bu, tek yönlü bir işlem değil, ücretsiz bir değişimdir. Cemaatteki herkes günahlarını birbirlerine itiraf etmelidir. Bir grup düzenli yayınevinde oturup bunu yapan yaşlıları hayal edin. Zorlukla. Ancak, bağışlanacak Tanrı'yı ​​belirleyen insanlardan hiç söz edilmiyor. Davut, günahını Tanrı'ya itiraf etti. İtiraf etmek için rahiplere gitmedi. Rahipler, onu affedip affetmemeyi tartışmak için David'i odadan kovduktan sonra oturmadılar. Bu onların rolü değildi. Ama bizim için. Yehova'nın Şahitlerinin toplumunda üç adam gizli bir oturumda oturacak ve bir günahkarın affedilip bağışlanmayacağına karar verecek. Aksi takdirde, bu küçük kabalin kararı kamuoyuna açıklanır ve dünyadaki sekiz milyon tanığın da buna uyması bekleniyor. Bu süreçle ilgili uzaktan bile İncil'e ait hiçbir şey yok.

Bir kız kardeşin zina yaptığı bir vaka biliyorum. Günahı bıraktıktan, dua ederek Allah'a itiraf ettikten ve asla tekrar etmeyecek adımlar attıktan sonra birkaç ay geçti. Daha sonra, başka birinin gizli konuşmasını ifşa etmenin ve arkadaşı hakkında bilgi vermenin Kutsal Yazılardaki yükümlülüğü olduğunu düşünen güvendiği bir arkadaşına güvendi. Bu konuda yanıltıldı. (Pr 25: 9)

Bunun ardından ablası yaşlılardan birinden telefon aldı ve köşeye sıkışmış hissederek günahını ona itiraf etti. Tabii bu yeterli değildi. Günah geçmiş olmasına, tekrar edilmemesine ve Tanrı'ya itirafın gerçekleşmesine rağmen bir adli komite toplandı. Bunların hepsi iyi ve güzel, ancak sürünün onlara karşı sorumlu tutulması gerektiği öğretilen yaşlıların gücünü desteklemek için hiçbir şey yapmıyor. Aşağılayıcı bir sorgulamada üç adamla yüzleşmek istemediği için onlarla görüşmeyi reddetti. Bunu otoritelerine bir hakaret olarak aldılar ve gıyaben onu bağışladılar. Bunun nedeni, Yehova'nın düzenlemesi olarak yanlış gördükleri şeye boyun eğmeye istekli olmadığı için gerçekten tövbe etmiş olamazdı.

Bunun Davut'un günahı anlatısıyla ne alakası var? Hiçbir şey değil!

Samuel Anlatısının Kıvrılması

Daha sonra, 16 paragrafında, makale Samuel'in ve asi oğullarının anlatımını çarpıtıyor.

Bugün, bazı Hıristiyan ebeveynler kendilerini benzer bir durumda buluyorlar. İnanılmaz oğlun benzetmesindeki baba gibi, Yehova'nın tövbe eden günahkarları geri alma arzusunda olduğuna güveniyorlar. (Luke 15: 20) - par. 16

Luka 15:20 savurgan oğlunun babasının oğlunu uzaktan gördüğünde ona koştuğunu ve onu özgürce bağışladığını gösterir. Elbette, çocukları kendisine dönüp tövbe etseydi Samuel bunu yapardı. Ancak, ebeveynlerin pişmanlık duyan bir oğlunu özgürce affedemeyeceği Örgütte durum böyle değildir. Bunun yerine, oğullarını uzun (genellikle 12 ay) bir eski haline getirme sürecinden geçirecek olan yaşlıları beklemeleri gerekiyor. Ebeveynler ancak büyüklerden izin aldıktan sonra savurgan oğlunun babası gibi davranabilirdi.

(WT sanatçılarının “doğru bir oğul” tasvir etmesinin, JW'ler arasındaki yerleşik klişelere dayanarak asi bir tavır ortaya koyduğunu fark edeceksiniz.)

Dul Anlatının Şişirilmesi

Aslında, “çarpıklık” burada çok hafif bir terimdir. Bu örnek korkunç ve yayıncıların bunu göremediği çok açık.

Bu gösterim için gizli resim yazısı: “Yaşlı bir kız kardeşi, çıplak buzdolabına bakar, ancak daha sonra Krallık çalışmalarına bağış yapar.”  Bu, 17 paragrafının anlatısını destekler.

İsa'nın günündeki muhtaç dul eşi de düşünün. (Oku Luke 21: 1-4.) Tapınakta yapılan yozlaşmış uygulamalar hakkında pek bir şey yapamadı. (Matt. 21: 12, 13) Finansal durumunu iyileştirmek için yapabileceği çok az şey vardı. Yine de, “sahip olduğu tüm yaşam aracı” olan “iki küçük paraya” gönüllü olarak katkıda bulundu. Bu sadık kadın Yehova'ya gönülden güven duydu, ilk olarak ruhsal şeyleri ilk koyarsa fiziksel ihtiyaçlarını karşılayacağını biliyordu. Dulun güveni, gerçek ibadet için mevcut düzenlemeyi desteklemesi için onu harekete geçirdi. - par. 17

Bu paragraf boyunca yolumuza devam edelim. İsa, Luka 21: 1-4'te zengin ve fakir arasında bir karşılaştırma yapmak için önündeki bir durumu anlatıyor. Fakir dulların 'sahip oldukları tüm yaşam olanaklarını kullanmaları' gerektiğini önermiyor. Aslında İsa'nın mesajı, zenginlerin fakire vermesi gerektiğiydi. (Matta 19:21; 26: 9-11)

Bununla birlikte, Kuruluş bu hesabı, JW.org olan varlıklı şirketin çalışmalarını destekleme ihtiyacımızdan dolayı bağış yapmamız gerektiği anlamına gelir. Öyleyse, o zaman karşılaştırmayı neden orada durduralım? Paragraf şunu ekler: "Tapınakta yapılan yozlaşmış uygulamalar hakkında pek bir şey yapamadı."Aynı şekilde, çaresizce fakir tanıklar, Organizasyona yıllık bazda milyonlarca dolara mal olan yozlaşmış uygulamalar konusunda neredeyse hiçbir şey yapamazlar; özellikle, onlarca yıldır kötü idare ve çocuk istismarının bildirilmemesi nedeniyle kaybettikleri birçok vaka.

Aslında bu doğru değil. Yolsuzluk uygulamaları konusunda bir şeyler yapabiliriz. Bağış yapmayı bırakabiliriz. Adanmış fonları kötüye kullanan kişileri cezalandırmanın en iyi yolu, onları fonlardan mahrum bırakmaktır.

Ama yine de bu paragrafın öğretisinde yanlış olan daha fazla şey var: Birinci yüzyılda, cemaat aslında muhtaç dulları sağlamak için organize bir liste oluşturdu. Paul Timothy'ye şunları söyledi:

“60 yaşından küçük değilse, bir dul eşe alınacaktı; ¹⁰ İyi işlerle ün yapmış, çocuk yetiştirmişse, misafirperverliği yapmışsa, kutsal olanların ayaklarını yıkamışsa, acı çekenlere yardım etmişse, kendini her iyi işe adarsa. " (1Ti 5: 9, 10)

Listemiz nerede? JW.org neden aramızdaki muhtaçlara böyle bir hüküm sağlamıyor? Öyle görünüyor ki, İsa'nın zamanında Ferisiler ve Yahudi liderlerle örgütsel olarak daha fazla ortak noktamız olabilir, o zaman kabul etmeye istekli olabiliriz.

“Dulların evlerini yutuyorlar ve gösteri için uzun dualar yapıyorlar. Bunlar daha ağır bir yargıya kavuşacak. ”(Mr 12: 40)

Bundan şüphe ediyorsanız, paragrafın bu güvenceyle sona erdiğini düşünün:

Aynı şekilde, önce Krallığı ararsak, Yehova'nın ihtiyacımız olana sahip olduğumuzdan emin olacağına inanıyoruz. - par. 17

Evet, ama Yehova nasıl sağlar? Cemaat aracılığıyla yapmıyor mu? Nitekim bu cümle, James'in birinci yüzyılda benzer bir tavrı azarlayarak ifade ettiği umursamaz duyguların kokusunu alıyor.

“. . Bir erkek ya da kız kardeşi için kıyafet ve gün için yeterli yiyecek yoksa, 16 henüz biriniz onlara diyor ki, “Huzur içinde git; ılık ve iyi beslenin ”, ancak onlara vücutları için ihtiyaç duydukları şeyi vermezsiniz, bunun faydası nedir? 17 Yani, kendisi de, eserler olmadan inanç öldü. ”(Jas 2: 15-17)

Bu Gözcü Kulesi'nin ilettiği mesaj tam olarak bu değil mi? Gün için yeterli yiyeceği olmayan dul bir kadına sıcak ve iyi besleneceği söylendi, çünkü Yehova ona yiyecek sağlayacak, ancak bu makaleyi okuyan Şahitlere, sağlığını yapacakların kendileri olduğu öğretilmiyor, çünkü böyle işler olmazsa inançları ölür.

Özetle, "Yehova'ya Güven ve İyi Olanı Yap" teması, gerçekten zamanınızı ve paranızı verirseniz ve Örgütün otoritesine teslim olursanız, iyilik yapıp Tanrı'ya güveniyorsunuz demektir.

____________________________________________________________

[I] MS Word kullanıyorsanız, resimlerin gizli başlığını çevrimiçi versiyondan kopyalayıp ardından Word belgesine sağ tıklayıp açılan menüdeki üçüncü simgeyi (“Yalnızca metni sakla”) seçerek görebilirsiniz.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.