[Ws3 / 18'ten s. 23 - Mayıs 21 - Mayıs 26]

“Yehova'nın disiplinini sevenler” İbraniler 12: 6

Tüm bu Gözetleme kulesi Çalışma makalesi ve bir sonraki hafta için, iddiaların çoğu normalden daha ince bir şekilde yapılmasına rağmen, yargıya aykırı davranışların reddedilmesi, dağıtılmaması ve ayrıştırılması konusundaki büyüklerin otoritesini güçlendirmek üzere tasarlandığı görülüyor.

""Disiplin" kelimesini duyduğunuzda aklınıza ne geliyor? Belki hemen cezayı düşünürsünüz, ama daha fazlası işin içinde. İncil'de disiplin, bazen bilgi, hikmet, sevgi ve yaşamın yanı sıra çekici bir ışıkla sunulur. (Özdeyiş 1: 2-7; 4: 11-13) ”- par. 1

Neden yapabiliriz “derhal bir ceza düşünün ”? Muhtemelen, bu, Örgüt literatüründe, NWT’de İncil ayetleri çevirme şekli de dahil olmak üzere, çoğu “disiplin” sözüyle yapılan çıkarımdır.

Disiplin çoğu kez hak edilmiş olsun veya olmasın hoş olmayan bir ihaneti içerir. Ancak, NWT’de sık sık “disiplin” olarak çevrilmiş olan İbranice ve Yunanca kelimelerin anlamlarına baktığımızda, “talimatın” genellikle bağlam göz önüne alındığında daha uygun olduğunu görüyoruz. Ayrıca diğer çevirmenler tarafından çok daha yaygın olarak kullanılmaktadır. 26 çevirilerinin hızlıca gözden geçirilmesi Biblehub aşağıdakileri gösterir:

Örneğin Atasözleri 1'in geçişi: 2-7.

  • Ayet 2 'talimat' olarak veya 20 kez ve 'disiplin' ifadesinde olduğu gibi, sadece 6 kere de ifade edilir.
  • Ayet 3'in 'komutu' vardır, 23'in 26 kez.
  • Ayet 5 'rehberlik', 9 süreleri ve 'danışmanlık', 14 süreleri vardır.
  • Ayet 7 'talimat', 19 zaman ve 'disiplin', 7 zamana sahiptir.
  • Ayet 8 'talimat', 23 zaman ve 'disiplin', 3 zamana sahiptir.

Atasözleri 4: 13 'talimat', 24 zaman ve 'disiplin', 2 zaman içerir.

Dolayısıyla, bu 6 ayetlerinde, 5 dışındaki 6'te NWT 'disipline' sahipken, ortalama çevirinin tam tersi olurken, 5'deki 6 içindeki 'yönerge' ifadesinin tersi olur.

“Disiplin” in NWT bulunduğu diğer Atasözleri, diğer çoğu çevirilerde 'talimatın' benzer bir şekilde kullanıldığını görüyoruz. İbranice'yi 'disiplin' olarak çevirmenin mutlaka yanlış olduğu önerisini yapmıyoruz, ancak 'talimat', 'disiplinin' sahip olduğu ve çoğu yerde daha net ve daha doğru bir anlayış veren ceza yönünü dışladığı için İngilizce'de daha yumuşak bir çağrışım taşıyor bağlama dayalı. Bu kelimeleri çevirmek için 'disiplinin' aşırı kullanımı, Örgüt adına bir miktar kazanılmış ilgi olduğunu gösterebilir mi?

İlk paragraf devam ediyor: “Tanrı'nın disiplini, bize olan sevgisinin ve sonsuz yaşam kazanma isteğimizin bir ifadesidir. (İbranice 12: 6) ”

"Disiplin" olarak çevrilmiş olan Yunanca sözcük, 'sıkı bir eğitim ile gelişmekte olan bir çocuğun' temel bir anlamından, eğitim yoluyla talimat vermek anlamına gelir. (Görmek paideuó)

Tanrı'nın bizi eğittiği ve bize sözüyle talimat verdiği çok doğrudur. Ancak, Tanrı'nın bizi düzelttiği kesin olarak söylenebilir mi? Tüm bunlardan sonra bizi yanlış yaptığımızı görüyor ve yanlış yaptığımızı bize bildiriyor ve ne yapmamız gerektiğini bize bildiriyor. Bunun bireysel olarak gerçekleştiğine dair hiçbir delil yoktur, ancak Tanrı'nın Sözü'nü okuyup meditasyon yaparken eğitilebilir ve eğitilebiliriz. Daha sonra kendimizi düzeltmemiz için yeterince mütevazi olduğumuzun farkına varabiliriz, çünkü belki de yaptığımız veya düşündüğümüz veya yapmayı düşündüğümüz bir şeyin Tanrı'nın düşüncesine uygun olmadığını öğreniriz.

Tanrı'nın nihai olarak ıslahtan sorumlu olduğu ve dolayısıyla bizi disipline ettiği iddia edilebilir. Ancak, bizi özgür iradeyle yarattığı ve kendimizi isteyerek düzeltmemizi istediği düşünüldüğünde, bu mantıklı bir sonuç olur mu? Nitekim, 'disiplin' olarak tercüme edilen kelimesinin anlamının bu şekilde anlaşılması, son cümlede “Aslında, "disiplinin" arkasındaki anlam, sevilen bir çocuğu yetiştirmek gibi, öncelikle eğitimle ilgilidir. " (paragraf 1)

Disiplinin ihanet veya cezalandırma yönü açısından Yehova, Nuh günü dünyasında, Mısır ile 10 vebaları, İsrail ulusunu birçok kez ve daha pek çok kez ancak nadiren şahıslarla karşıladı.

Makale söylemeye devam ettiğinde karışık mesajlar devam ediyor "Hıristiyan cemaatinin üyeleri olarak, Tanrı'nın ailesinin bir parçasıyız. (1 Tim. 3:15) ”(par. 3)

Tanrı'nın evi, meshedilmiş olan çocuklarından oluşur. Kutsal yazıların hiçbir yerinde, bu ailenin üyeleri olan bir grup Tanrı arkadaşından söz etmez. Bu, Örgüt öğretmenlerinin pastalarını alıp da yemeye çalıştıkları durumlardan biridir. "Diğer koyunun" kendilerini Tanrı'nın ev halkından biri olarak görmesini ve aynı zamanda yabancı olduklarını da kabul etmelerini istiyorlar.

"Bu nedenle Yehova'nın hem standartları belirleme hem de onları ihlal ettiğinde sevgi dolu bir disiplin verme hakkına saygı duyuyoruz. Dahası, eğer eylemlerimiz hoş olmayan sonuçlara yol açarsa, disiplini cennetteki Babamızı dinlemenin ne kadar önemli olduğunu bize hatırlatırdı. (Galatyalılar 6: 7) ”- (par. 3)

Açılış paragrafındaki gibi, Yehova'nın bizi disipline etmesine yönelik hiçbir mekanizma tatmin edici şekilde açıklanmamıştır. Evet, Yehova bize sözüyle talimat veriyor, disiplin veriyor mu? Bu net değil. Alıntılanan kutsal kitap, Yehova'nın bizleri cezalandırmak için kullandığı herhangi bir doğrudan eylemden ziyade bir hareket tarzının sonuçlarını göstermektedir. Daha da ilginç olan, İbranice 12: Disiplinden bahseden 5: 11-12 (Burada, Yunanca kelime aslında talimat ve iffet iletir ve bu nedenle doğru bir şekilde 'disiplin' olarak çevrilir.) Bu makalede bir kez belirtilmez. Üstelik Yehova'nın bizi nasıl oğul olarak disipline ettiğini anlatıyor. Bir çocuğu eğitirken, eğitim ve muhakemenin başarısız olması durumunda iffet etmek son çaredir. Eğer kusurlu insanlar olarak bu sebepten kaynaklanırsak, kesinlikle sevgi dolu Yaratıcımız mümkün olan her yerde ihanetten kaçınacaktır. İbraniler 7: 12 “Tanrı, SİZ ile oğullarla olduğu gibi ilgileniyor. Babanın disipline etmemesi için hangi oğlun kendisidir? ”Belki de bu, İbranice XNUMX'un makalede alıntılanmamasının sebebidir, çünkü“ Tanrı'nın dostları ”yerine“ Tanrı'nın oğulları ”olduğumuzu kabul etmek anlamına gelir. Ne de olsa, hangi Babanın arkadaşlarını disipline etme yetkisi var?

Eğer hiç bir Kutsal Kitabı incelemiş ya da kendi çocuğunuzla Kutsal Kitabı incelemişseniz, aşağıdakileri yaptığınızı hatırlıyor musunuz: “Scriptural disiplini vermek”, Böylece yapabilirsin “Çocuğunuza veya bir İncil öğrencisinin Mesih'in takipçisi olma hedefine ulaşmasına yardım edin”? (par. 4) Yoksa onun yerine onlara yazılı talimat mı verdin? Ebeveynler olarak küçük çocuklarımızı yanlış yaptıkları zaman cezalandırmak için yazılı bir yetkimiz var, ancak bir İncil çalışma şefinin böyle bir yazılı yetkisi yok. Hatta 2 Timothy 3: “Doğruluk disiplini” olarak adlandırılan 16, çoğu diğer çeviride “doğruluk öğretimi” olarak tercüme edilir.

4 paragrafının sonunda tartışılacak olan aşağıdaki sorular tartışılmakta ve “öğretim” yerine “disiplini” vurgulama isteğinin çok güçlü bir şekilde ortaya çıktığını göreceksiniz. Makalenin ilerleyen bölümlerinde bunun nedenlerini göreceğiz.

Sorulan sorular:

  1. Tanrı'nın disiplini bize olan sevgisini nasıl yansıtıyor?
  2. Geçmişte Tanrı'nın disiplini alanlardan ne öğrenebiliriz?
  3. Disiplini verdiğimiz zaman Yehova ve Oğlu'nu nasıl taklit edebiliriz? ”

Aşktaki Tanrı Disiplinleri

Bu başlık altındaki 5 Paragrafı, Kuruluşun neden “talimat” yerine “disiplin” kullandığını ortaya koymaya başlar. “Dedikten sonra“Aksine, Yehova kalbimizdeki iyiliğe hitap ederek ve özgür irademize saygı duyarak bizi onurlandırır ”. “demeye devam ediyorlar”Tanrı'nın disiplinini, Sözü, İncil'e dayalı yayınları, Hristiyan ebeveynleri veya cemaat büyükleri yoluyla mı geldiğine mi bakıyorsunuz? Gerçekten de, “yanlış bir adım” attığımızda bizi ılımlı ve sevgi dolu bir şekilde yeniden ayarlamaya çalışan büyükler, belki de bilmeden, Yehova'nın bize olan sevgisini yansıtıyor. —Galatians 6: 1 ”

Yani bizde var. Makalenin bütün itinası, Örgüt'ün yayınları ve eski düzenlemeleri yoluyla dayattığı otoriteye ağırlık vermek gibi görünüyor. Buna itiraz edilen yazı, Galatians 6: 1, ek bir kelime bile var “Nitelikler” NWT'deki bu yoruma ağırlık eklemek için eklenir. Ancak çoğu çeviri bu ayeti NLT ile aynı çizgide yapıyor: “Sevgili kardeşlerim, eğer başka bir inanan bir günah tarafından aşılırsa, tanrılı olanlara doğru ve alçakgönüllü olarak bu insana doğru yolu bulması için yardım etmelisin. Ve aynı günaha kendinize düşmemeye dikkat edin. ”nitelikleri” veya "yaşlılar" veya "disiplin". Aksine, tüm tanrısal inananların görevi, farkında olmadan yanlış bir adım atmışlarsa, bir iman kardeşimize nazikçe hatırlatmaktır. Bununla birlikte, bunun olmasını sağlamak için disiplin uygulama yetkisi verilmez. Tanrısal bir inananın sorumluluğu, kişiyi yaptığı yanlış adımdan haberdar ettikten sonra sona erer, çünkü Galatyalılar 6: 4-5'in açıkça belirttiği gibi “Herkes kendi yükünü [veya sorumluluğunu] taşıyacaktır”.

Paragraf 6 aynı düşünce biçiminde devam eder, bir şekilde yaşlıların dediği gibi disipline etme yetkisi vardır. “Daha ciddi günahlar söz konusuysa, cemaatte imtiyaz kaybını içerebilir.”

Şimdi, ciddi günahlar işleyen birinin kendisini diğer inananlarla zor durumda bıraktığı, fakat sadece bir an düşünelim. Birinci yüzyılda cemaat, verilen ve potansiyel olarak götürülmüş olan “ayrıcalıklar” vardı? Kutsal Yazılar bu konuda sessizdir, bu yüzden pek olası görünmemektedir. Bugünün cemaatindeki bir erkek veya kız kardeşinin imtiyazlarını yitirmesi, birisinin imtiyazları verme ve alma yetkisine sahip olduğu anlamına gelir. Günümüzde bu “ayrıcalıklar” öncü olmak, mikrofonlara dokunmak, toplantılara cevap vermek, konuşmalar yapmak gibi şeyleri içeriyor. 1'ta bu “ayrıcalıkların” hiçbiri yoktust aksi halde yüzyıl cemaati, elçiler tarafından cemaatin geri kalanının aynı şekilde nasıl nitelendirileceği konusunda otorite kazanmış bir gruba (örneğin yaşlı erkekler) verilen talimatlar olurdu. Bu olmadı.

"Örneğin, ayrıcalıkların kaybedilmesi, kişinin Mukaddes Kitabı incelemeye, meditasyona ve dua etmeye daha fazla odaklanmasının kendisi için ne kadar önemli olduğunu anlamasına yardımcı olabilir. " - (paragraf 6)

ayrıcalık kaybı ” ortalama talimat mı yoksa iffet mi? İkincisi. Ancak, bu makalede şu ana kadar, herhangi bir Hıristiyan cemaatinin üyelerine ihanet veya disiplin yetkisi için yazılı bir temel bulunmamıştır.

Bir sonraki paragrafta, (7) mevcut sevkiyat düzenlemesi için destek, “Gönderimsizlik bile Yehova'nın sevgisini yansıtıyor, çünkü cemaati kötü etkilerden koruyor (1 Corinthians 5: 6-7,11) ”.  1 Korintliler, yalnızca büyüklere değil, tüm cemaatlere yazılmıştır. (1 Corinthians 1: 1-2). Hristiyan kardeşler olarak iddialı olanlarla şirket tutmayı bırakması istenen, ancak cinsel ahlaksızlık uygulamalarına devam eden cemaat, açgözlü, putperestler, reviller, sarhoşlar veya gaspçılardı, onlarla yemek bile istemiyorlardı.

Yunanca kelime, sunanamignumi, tercüme edilmiş "şirketi koru" demek 'yakından birleşmek (etkilemek) veya yakından ilişki kurmak'. 'Yakından' ve 'yakından' göstergelerine dikkat edin. Eğer yakın bir arkadaşımız varsa yakın arkadaşlık, belki de yakın zaman içinde çok fazla zaman harcıyoruz. Bu tür bir ilişki bir tanıdık olandan oldukça farklı. Ancak, samimi bir şirketi birisiyle paylaşmamak birinden ayrılmaktan çok farklı, onlarla konuşmayı reddetti, hatta onlardan acil bir telefona cevap bile verdi.

Paragraf 8-11, Shebna'nın hesabını ele alır. Ancak, çok fazla varsayım. Örneğin “Bu olmayabilir önermek Shebna'nın acı ve küstahlığa yol açmadığı, aksine daha az sorumluluk alanını alçakgönüllülükle kabul ettiği? Öyleyse, hesaptan hangi dersleri öğrenebiliriz? " (paragraf 8)

Kutsal Yazılarda durumun böyle olduğuna dair kesinlikle hiçbir gösterge yoktur. Elimizdeki tek gerçek, Hizkiya'nın evinin hizmetçisi olarak görevinden alındığı ve daha sonra sekreter olarak kaydedildiği. Shebna'nın düşüncesine ilişkin hayali bir sonuçtan nasıl ders alabiliriz? Kuşkusuz, varsayımlardan çıkarılan dersler tamamen hayal ürünüdür? Bu anlatıya uymaları ve varsayımlara girmeleri gerektiği gerçeği, davalarının ne kadar zayıf olduğunu gösterir.

  • 1 dersi “Gurur kazadan önce” (Atasözleri 16:18). - (paragraf 9)
    • “Cemaatte, belki de belirginlik ölçüsü, mütevazi bir görüş elde etmek için çabalayacak mısın? ” Gurur gerçekten bir çökmeye neden olabilir. Ancak, eğer olmasaydı, belki de bu derse böyle bir ihtiyaç olmazdı. “Cemaatte ayrıcalıklar”, ve hayır “Önem ölçüsü” onlara ekli. Ancak, en azından bu, aşağıdaki iki dersten farklı olarak geçerli bir derstir.
  • Ders 2 “Shebna'yı, Yehova'yı şiddetle kınayan ikinci olabilir Shebna'yı iyileşmenin ötesinde görmediğini gösteriyor. " - (paragraf 10)
    • Şimdi Watchtower makalesi yazarı Yehova Tanrı'nın onu neden azarladığına dair zihnini okumaya çalışıyor. 1 Korintliler 2:16 bize şunu hatırlatıyor: “'Yehova'nın aklını kim tanıdı ki, ona talimat versin?' Ama biz Mesih'in zihnine sahibiz ”. Bu nedenle, başka hiçbir gerçek olmadan Yehova'nın nedenini okumaya çalışmak tehlikelerle doludur. Makale, bu varsayımdan hayali bir ders çıkarmaya devam ediyor: Bugün Tanrı'nın cemaatinde hizmet ayrıcalıklarını kaybedenler için ne güzel bir ders! Kızgın ve kırgın olmak yerine, Tanrı'ya hizmet etmeye devam etsinler… Yeni durumlarında, disiplini Yehova'nın sevgisinin kanıtı olarak görerek…. (1 Petrus 5: 6-7'yi okuyun) ”.
      Bu yüzden, bu hayali dersten çıkardıkları sonuç, birinin nasıl davranıldığına bakılmaksızın, herhangi bir sebeple cemaatte ayrıcalıklarını yitirmesi durumunda, birinin ona davranması gerektiğidir “Yehova'nın sevgisinin kanıtı”? Kendilerine karşı alçakgönüllü bir bakış açısına sahip olmayan pek çok ihtiyarın faullerine düştüklerinde haksız yere uzaklaştırılan muhtemelen binlerce ihtiyar ve bakanlık görevlisi için bunun pek iyi olmadığına eminim. Ders 2, sadece Örgüt'ün yaşlı düzenlemesinin bugün olduğu gibi güvenilirliğini korumaya çalışma amacına hizmet eder, ki bu açıkça ruh tarafından yönlendirilmediği gösterilmiştir.
  • "Ders 3""Yehova'nın Shebna'ya muamelesi olanlar için değerli bir ders sunuyor kim yetkili ebeveynler ve Hıristiyan gözetmenler gibi disiplini yönetmek ”- (par. 10)
    • Şimdiye kadar, Hıristiyan gözetmenlerin disiplini idare etme yetkisine sahip olduğunu gösteren hiçbir kanıt sunulmamıştır..
      Bu yüzden İbraniler 6: 5-11 ve Atasözleri 19: 18, Atasözleri 29: 17'in etkilerine işaret ederek yardımcı olacağız. Bu kutsal yazılar, ebeveynler için yetki olarak alınabilir; ancak, bir disiplini yönetmek için Hristiyan gözetmenleri yetkilendirmenin bulunmasının imkansız olduğu kanıtlanmıştır. Belki de böyle bir kutsal kitap varsa bir okuyucu mecbur olabilir.

Disiplin Verirken, Tanrı ve Mesih'i Taklit Edin

"Aynı şekilde, ilahi olarak disiplin vermeye yetkili olanların kendileri de Yehova'nın rehberliğine gönüllü olarak boyun eğmeye devam etmelidir." - (paragraf 15)

İlahi yetkilendirmeyi gösteren herhangi bir alıntı yoktur. Bunun neden olduğunu düşünmek için duraklatmalı mıyız? Böyle bir kutsal kitabın olmadığı için değil, öyle olduğuna inanmanızı mı istiyorlar? Makale, bu iddiayı tekrar söylediğinde kanıtı olmadan tekrar ediyor: “Kutsal Yazı disiplini vermeye yetkili herkes Mesih'in örneğini taklit ettikleri zaman akıllıca olur ”. (par. 17) 

Kısa bir süre sonra alıntı yapılan ayet 1 Petrus 5: 2-4'tür, “Aranızdaki Tanrı'nın sürüsünün çobanları olun, onları zorlamadan değil, Tanrı'nın isteği olduğu için izleyin; açgözlülükten değil, hevesle ”. (BSB)

Bu kelimelerde bakımın belirgin olduğunu not edersiniz. Tercüme edilmiş çobanlık kelimesi, korumanın veya korumanın ve yol göstermenin anlamını ifade eder (öğretme gibi), ancak anlamında hiçbir ihanet veya disipline dair ipucu yoktur. Aynı şekilde “onları izlemek”, “kurumun otoritesini destekleme çabasıyla“ gözetmen olarak hizmet etmek ”diyen 2013 NWT'den oldukça farklı bir anlayış olan 'gerçek bakım kaygısına bakmak' anlamına gelir.

Son yorumların bir parçası olarak, makale şöyle diyor:

"Gerçekten de, Yehova'nın terbiyesinin bize babalık bakımı altında bir aile olarak sonsuza kadar barış ve uyum içinde yaşamayı öğrettiğini söylemek abartı olmaz. (İşaya 11: 9'u okuyun) ”- (par. 19)

Cevap olarak “Hayır öyle! Bu bir abartıdır. " Bunun yerine, bize barış ve uyum içinde nasıl birlikte yaşayacağımızı öğreten Yehova'nın talimatlarıdır. Yaşamlarımızı kurtaracak olan, gökteki Babamızın sevgili Oğlu İsa aracılığıyla verdiği talimatlara uymaktır. Örgütsel olarak atanmış (ruhaniyetle tayin edilmemiş) yaşlıların disiplin ve cezalandırılmasıyla değil.

 

 

 

 

 

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.
    54
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x