“Endişeler beni bunalttığında, beni rahatlattın ve yatıştırdın.” (Mezmur 94:19)
[2/20 s.20 27 Nisan - 3 Mayıs tarihleri arasında]
Sadık Hannah'dan öğrendiklerimiz (par. 3-10)
Bu paragraflar daha sonra Peygamber Samuel'in annesi olan Hannah örneğiyle ilgilidir.
Ne yazık ki bize gerçek Hıristiyan olmayı öğretmek için kaçırılmış bir fırsat örneği. Makale, Hannah'nın kocasının diğer karısı Penninah'ın eylemlerini ve Penninah gibi olmaktan nasıl kaçınmamız gerektiğini analiz etmek yerine, sadece Hannah'nın duygularını ele alıyor. Şimdi bu tema ile uyumlu olsa da, çoğu konudaki Watchtower Study makalelerinin tipik bir örneğidir ve başkalarının Yehova tarafından yatıştırılmasını gerektirecek şekilde davranmaya karşı bir danışmanlık içermez. Aksine, her zamanki gibi, makale etkili bir şekilde söylediklerimizi kapatıp kapatmamızı önermektedir. Bu, bu tür ürünler için düzenli bir gereksinim olduğu anlamına gelir, çünkü nedeni azaltmak veya ortadan kaldırmak yerine sadece semptomlar veya sonuçlar tedavi edilir. Bir başka nokta, önemsiz bir nokta değil, bugün bu konumda hiçbir Hıristiyan olmaması gerektiğidir. Neden? Çünkü Mesih, Hıristiyan kocaların sadece bir karısı olması gerektiğini açıkça belirtti. Bu, Hannah'nın karşılaştığı sorunların çoğunu hemen önleyecektir.
Hannah'nın sorunları nelerdi? Birincisi, İsrailli kadınlara lanetlenmekle eşdeğer olan 1 Samuel 1: 2'ye göre çocuksuzdu. Bugün birçok kültürde hala böyle. İkincisi ve belki de sorunun ana nedeni, akranlarının bu tutumuna katkıda bulunmak için kocasının Hannah'ya ek olarak başka bir eş almasıydı. Karısı onu rakip olarak gördü ve 1 Samuel 1: 6'ya göre “Onu üzmek için acımasızca alay etti”. Sonuçta Hannah "ağlar ve yemek olmaz ” Ve oldu “Son derece acı” kalpte. Elkanah'ın açıklamasına göre, Hannah'nın kocası onu sevdi, ancak alay etmeyi durdurmak ve böylece sevgisini kanıtlamak için pek bir şey yapmadığı anlaşılıyor.
Yıllarca bu şekilde acı çektikten sonra, yıllık bir çadır ziyaretinde Hannah, Yehova'ya dua ederek duygularını döktü. Başkâhin ona sorununun ne olduğunu sormak ve bulmak için söylediklerinden dolayı, daha mutlu oldu. Yaklaşık 1 yıl sonra Samuel'i doğurdu.
Gözcü Kulesi makalesinde öğrenmemiz gereken noktalar nelerdir?
Paragraf 6 ile başlar “Dua etmeye devam edersek huzurumuzu tekrar kazanabiliriz”. Filipinliler 4: 6-7, bizim “Dilekçeler Tanrı tarafından bilinmelidir” sonra “Tüm düşünceleri mükemmelleştiren Tanrı'nın barışı, Mesih İsa aracılığıyla kalplerinizi ve zihinsel güçlerinizi koruyacaktır”.
Her şey yolunda ve güzel. Sonra Paragraf 7 “Sorunlarına rağmen Hannah düzenli olarak kocasıyla Yehova'nın Şiloh'daki ibadet yerine gitti ”(1 Samuel 1: 3). Şimdi bu doğru, ama bu ne sıklıkta yapıldı? Yılda sadece bir kez, yıllık bölgesel meclise eşdeğerdir. Organizasyon sizi okumaya ve başvurmaya niyetli olduğu için pek düzenli değildir, yani haftada iki kez! Co-Vid 19 virüsüne ve yaslar gibi diğer ciddi sorunlara rağmen her toplantıda bir fişi itme fırsatı var.
Sonra 8. paragrafta Gözetleme Kulesi makalesi devam ediyor “Cemaat toplantılarına katılmaya devam edersek huzurumuzu yeniden kazanabiliriz”. Toplantılar üzgün olduğu için her derde deva? Muhtemelen cemaat toplantılarında sizi üzen biri olması değil. Makaleye göre “toplantılar stres altında olsak da Yehova'ya ve erkek ve kız kardeşlerimize bizi cesaretlendirme ve zihin ve kalp huzurunu yeniden kazanmamıza yardımcı olma fırsatı veriyoruz. ” Peki bu kardeşler ne sıklıkla bu fırsatı yakalayıp sizi teşvik ediyorlar? Hangi cemaatte bulunduğunuza bağlı olacaktır, ancak yazarın deneyiminde her zaman cesaretlendirmeyi yapmanız gerekir, cesaretlendirmeye ihtiyacınız varsa başka bir yere bakmanız gerekecektir. Ayrıca, Yehova'nın sizi teşvik etmesinin tek yolu onun sözünü okumaktır. Bunu her yerde yapabilirsiniz.
Daha ziyade 9. paragraftan bahsedildiği gibi “Meseleyi Yehova'nın eline bıraktıktan sonra, Hannah artık endişe duymaktan korkmuyordu”. Anahtar duada Yehova'ya dönmekti.
11-15. Paragraflar
"Elçi Pavlus'tan öğrendiklerimiz."
Havari Pavlus'tan öğrenilen puanların uygulanması yine Organizasyona özeldir. Gözcü Kulesi çalışma makalesi, Pavlus'un cemaate yardım etme ve Pavlus'un bakım ve duygularını başkaları için kullanmaya, Örgüt'ün otoritelerini yaşlılar aracılığıyla destekleme kaygısını uygular.
16-19. Paragraflar
“Kral Davut'tan Ne Öğrendik?”
Bu bölümde, 17. paragrafta “Affetmek için dua edin ” ve iddialar “Günahınızı Yehova'ya dua ederek açıkça itiraf et. Daha sonra suçlu bir vicdanın neden olduğu kaygıdan biraz rahatlamaya başlayacaksınız. ”
Devam eder “Ama Yehova ile olan arkadaşlığını yeniden kurmak istiyorsan, dua etmekten daha fazlasını yapmalısın” Örgüt'e göre. Ancak Elçilerin İşleri 3:19'a göre sadece okunduğu gibi pişman olmanız gerekir “Tövbe edin ve günahlarınızı lekelemek için dönün, Yehova'dan ferahlatıcı mevsimler gelebilir.”
Ancak “Disiplini kabul et ” iddia "Eğer ciddi bir günah işlediysek, Yehova'nın bize çoban olarak atadığı kişilerle konuşmalıyız. (Jabenim 5:14, 15) anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.
Burada birkaç nokta tartışma gerektirir.
- “Ciddi günah” - Neyin ciddi günah oluşturduğunu sorabiliriz? Çoğu Şahidin Tanrı'nın tanımıyla eşit olacağı Örgüt tanımı mıdır, ancak bazen belirgin bir şekilde farklılaşabilir mi yoksa İncil'in tanımı mı? Örneğin, şu anda Örgüt tarafından sıkça kullanılan “mürted (ler)” terimini düşünün. NWT Reference Edition'da bile bu kelime sadece İbranice yazılarda toplam 13 kez görünür ve Hıristiyan Yunanca Kutsal Yazılarda tamamen yoktur. Bu kelimenin kökeninin Yunanca olduğu göz önüne alındığında, İbranice Kutsal Yazılarda (Eski Ahit) kullanılmaması gerektiğini açıklamak için açık bir temel vardır. “Kıyamet” bile, KBB'deki Yeni Ahit'te sadece iki kez görülür (bkz. 2 Selanikliler 2: 3 ve Elçilerin İşleri 21:21). Bu nedenle Örgüt, yazılı olmayan öğretilerine katılmayanları hangi temelde “Dönekler” ve “Zihinsel hastalıklı”?
- “Yehova bize çobanlık ettiler” - Yehova'nın ilk yüzyılda veya özellikle bugün kimseyi çoban olarak atadığına dair ne kanıt var? Paul ve Barnabalar “Her cemaatte onlar için yaşlı erkekler”(Elçilerin İşleri 14:23). Bu nedenle Paul ve Barnabalar, diğer erkekler, erken Hıristiyan cemaatlerinde yaşlı erkekleri atadılar, Yehova değildi.
- Elçilerin İşleri 20:28 Örgütün bu bakış açısının tek olası temelidir ve orada bu yaşlı adamlar sürüye çobanlık ederler, yani buna dikkat ederler, sürünün yargıçları olarak davranmazlar. Koyun ne zamandan beri aptal hareketlerini çobanlara itiraf ediyor? Çoban, bir koyunu dertte görürse, nazik ve dikkatli bir şekilde beladan yardım eder. Koyunu cezalandırmaz.
- “Yakup 5: 14-15” yanlış yorumlama, kişinin günahını yaşlılara itiraf etme konusundaki 20. paragrafta izlenen deneyim ile vurgulanır. Yakup 5: 14-15 ve bağlamı diyor "Aranızda hasta olan var mı? Cemaatin büyüklerini kendisine çağırmasına ve Yehova adına kendisine petrol uygulayarak onun için dua etmesine izin verin. 15Ve inanç duası hastaları iyi yapar ve Yehova onu yükseltir. Ayrıca, günah işlemişse affedilecektir.
16 Bu nedenle, günahlarınızı açıkça itiraf edin ve birbiriniz için dua edin, böylece iyileşebilirsiniz. Haklı bir insanın dedikodusunun güçlü bir etkisi vardır anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.
Not: cemaatin yaşlı adamlarının çağrısı manevi hastalık ile ilgili değildir. Fiziksel hastalık ile ilgilidir. Yağda uygulama ve ovalama birçok hastalık için birinci yüzyılda yaygın bir tedaviydi. “Ayrıca günah işlemişse affedilecektir” ikincil bir nokta olarak, hasta için dua eden yaşlı erkeklerin bir yan ürünü olarak eklenir.
- Günahlarımızı kim itiraf etmeliyiz açıkça çok? Şüphesiz, Mukaddes Kitap gizli bir 3 kişilik komiteye gizlice itiraf etmemizi önermez. Aksine Yakup 5:16 bize diğer Hristiyanlarımıza bunu yapmamızı söyler, neden? Onlar için dua ederken ve aynı zamanda pratik bir temelde bizim için dua edebileceklerini. Örneğin birisinin aşırı alkol almak ve sonuç olarak sarhoş olmakla ilgili bir sorunu olduğunu düşünün. Başkalarına itiraf ederek yardım alabilirler. Birincisi, Hıristiyanları, alkol tüketmeleri için cesaretlendirmemeye ya da yeterince sahiplerse içeceklerini bitirmeye teşvik etmemeye dikkat etmelidirler. Ayrıca, Hristiyan arkadaşına ne kadar tükettiğini fark etmeyebileceğinden yeterli alkol tükettiğini hatırlatabilirler.
Sonuç
En azından son paragrafa katılıp ondan önce gelmek yerine onu vurgulayabiliriz.
“Endişeli düşünceleriniz olduğunda, Yehova'nın yardımını aramayı geciktirmeyin. Kutsal Kitabı özenle inceleyin. ”
“Bırakın [göksel Babanız] yüklerinizi, özellikle üzerinde çok az kontrole sahip olduğunuz ya da hiç kontrolünüz olmayanları taşısın”. Sonra şarkı söyleyen zebur gibi olabiliriz “Endişeler beni bunalttığında, sen rahatladın ve yatıştırdın. ” (Mezmur 94:19).
Merhaba Eric, bu konuya kendi görüşlerimize sahip olmamıza izin verecek şekilde yaklaştınız, ancak sizinkini dinliyor ve bizimkiyle karşılaştırıyoruz, sonunda konu etrafındaki kesinlik eksikliğini kabul ediyoruz. bu şekilde kutsal ruhun (Tanrı'nın sözüyle) bizi şekillendirmesine izin veriyoruz. Konuya dogmatik yaklaşırsanız, bize neye inanacağımızı söyler ve sizinle aynı fikirde olmayanları kınıyor olursunuz. Geri kalanımızdan daha fazlasını bildiğinizi ve bu nedenle kendinizi biraz... Daha fazla oku "
Güzel yorum, Tadua. Teşekkür ederim!
Birkaç yıl önce, yaşlıların vücudundan istifa ettiğimde, başka bir yaşlı, bir ihtiyar toplantısında, kardeşlerden birini rahatsız eden bir şey söylediğimi söyledi. Ne olabileceğini tahmin edebilmiş olsam da, bugüne kadar hiçbir fikrim yok, çünkü ne söylediğimi ne de kime söylediğimi açıklamazdı ve tabii ki kim gelmemişse benimle bunun hakkında konuşmak için.
Her zaman olduğu gibi, bu makale akla yatkın bir şekilde başlıyor, ancak çabucak Örgütün kendisini Tanrı'nın kanalı olarak tanıtması ve okuyucuya direnişin işe yaramaz olduğunu hatırlatması için bir araç haline geliyor. Hannah'nın durumu örnek olarak sömürülür, ancak yanlışlıkla Yehova'nın Şahitleri arasında işlerin nasıl yürüdüğü hakkında çok şey açıkladılar. Kişisel olarak deneyimlediğim birden fazla durumdan yola çıkarak, cemaatteki bir kişinin, İsa'nın kiminle doğrudan kiminle konuşarak başlama talimatını takip etmek yerine yaşlılara şikayette bulunduğu anlaşılıyor.... Daha fazla oku "
Ortak bir deneyim bulmak oldukça rahatlatıcı. Bazen orada deneyimlerinde yalnız olduklarını ve belki de bir şekilde deli olduklarını hissedebilirler, ancak söylediğiniz birkaç şey benimle gerçekten yankılanıyor. Yaşlılar tarafından sakallı olduğum için “örnek olmayan” bir Hıristiyan olarak tanımlandım. Yaşlı, tökezlediğim en az dört kişiyi tanıdığını söyledi. İsimlerini sordum, böylece onlarla konuşabilir, duygularını bulabilir ve durumu çözmeye çalışabilirim. Yaşlı, hayır, sana isimlerini söylemiyorum. Oradaydı... Daha fazla oku "
Ne kadar küçük olabileceği şaşırtıcı. Sakallara biraz sapma ve şeytani etkinin bir işareti gibi davranılır. Bu tamamen saçmalık. O sakalı yüzüne kim koydu? Bu bizim Yaratıcımızdı, bu yüzden onu memnun etmeli. Şimdi, altmışların sonlarında ve yetmişli yıllarda bir sakalın isyancı görünebileceğini anlıyorum, ama bu dünün haberidir ve günümüzde tamamen alakasız. Altmışlı yıllarda bile sakal hakkında yanlış bir şey yoktu. Kendimi bu noktada giyiyorum ve sadece görünüşünü sevdiğim için. Bu neredeyse ahlaki değil... Daha fazla oku "
Gözcü Kulesi buna bir isyan işareti diyor, altmışların sonlarına geri dönerseniz bir şekilde geçerli olabilirdi, ama kesinlikle bugünün standartlarına göre değil. Aslında sakallar bu noktada oldukça yaygın. Bir tane giyiyorum ve hiçbir anlamda hippi tipi değilim. Çalıştığım yerdeki başkan yardımcılığından en az biri de bir tane giyiyor ve bir kez daha o sosyal bir asi dışında her şey.
Sakal Tanrı tarafından yaratıldı. Bunun nasıl yanlış olabileceğini söyle, Gözcü Kulesi. Ferisiler gibi geliyor bana.
Sen-belki-birini-yanılsama kartının oynanması beni her zaman sinirlendirdi. Pavlus birisini tökezletmekten bahsettiğinde, eylemlerimizin birinin vicdanını ihlal etmesine ve sahte dini uygulamalara geri dönmesine neden olabileceğini kastetti. Sakal yetiştirmek, birisini sahte dine geri döndürmeyi nasıl içerir? Gerçekten demek istedikleri, yerleşik kıyafet kurallarına uymadığın. Üniforma giymiyorsun. Bir dakika bekle. Biri benden temiz traş olmamı mı istiyor? Lütfen git, oh, yüce yaşlı, ve onları arka odaya çağır ve onlara temiz traşlı dolaşarak beni tökezlettiklerini söyle.... Daha fazla oku "
Eğer “tökezlemenin” içteki mantığı ele alırsanız, en düşük ortak paydaya iner. Eğer bir cemaatte 120 kişi varsa ve sadece bir tanesi bir meseleyi istisna ederse, o kişi etkili bir şekilde diğer herkesin görüşleri üzerinde veto yetkisine sahip olabilir. Bu bir ilkokul oyun alanının etikidir. Tabii ki kişinin siyasi, finansal veya sosyal etkisi de buna ağırlık verebilir. Bir avuç ünlü Şahit var ve bu günlerde onlara biraz farklı davranılıyor gibi görünüyor. Benim tahminim... Daha fazla oku "
Sanırım 19. yüzyılın sonlarından bu şekilde alınabilirdi, ama bu günlerde çok farklı bir anlamda kullanılıyor. Ağzımdan çıkan her kelimeye ve nasıl olduğuna dair uyarılmak isteseydim olabilir olumsuz karşılanırsa, sadece İbadet Salonuna geri dönerdim.
Bulamaç amaçlanmamış veya ima edilmemiştir.
şaka geri çekildi