Шлюб - його походження та мета

[Від ws8 / 16 стор. 8 за вересень 26 - жовтень 2]

При підготовці цього тижня Вартова башта Коли я дійшов до п’ятого абзацу, я почав думати, що завантажив не той журнал. Я повернувся на веб-сайт, щоб перевірити, чи не завантажував я спрощене видання, тому що граматика та рівень письма здавались чимось не начебто початкової школи. Я не хочу звучати принизливо, але це було моє щире враження.

Одного разу, коли я зрозумів, що маю справу з справжнім навчальним виданням, я подумав, що цього тижня можу це легко зробити. Зрештою, тема - шлюб. Наскільки далеко вони могли піти від біблійних рейок? Не потрібно сильно заглиблюватися в доктрину, можна подумати. На жаль, це не так. Прибувши до пункту шостого, ми знаходимо організацію, яка перекладає жінку Genesis 3: 15 маючи на увазі „організацію, подібну до дружини” Єгови. (Що Genesis 3: 15 Що стосується предмета шлюбу - це зовсім інше питання.)

Абзац говорить нам, що існує "особливий взаємозв'язок між [Єговою] та величезними натовпами істот праведних духів, які служать їм на небі". Оскільки ці духовні створіння називаються Божими синами, можна припустити, що особливі стосунки матимуть батьки з дітьми. (Ge 6: 2; Робота 1: 6; 2:1; 38:7) Однак ці біблійні стосунки не відповідають порядку денному тих, хто шукає виправдання для всесвітньої Організації, якою керує Керівний орган. Тож небесні сини Божі перетворюються на небесну дружину Бога. Можна припустити, що передбачувана «земна частина цієї небесної організації» є також його дружиною, що потім дає обґрунтування, називаючи цю організацію нашою матір'ю.

На жаль, багато моїх братів JW просто вірять цьому вченню, оскільки воно знайдене в Вартова башта, який на даний момент має статус серед рядових осіб, подібних до Божого слова, Біблії.

Поки ми не можемо з абсолютною впевненістю сказати, в кого жінка Genesis 3: 15 це, ми можемо хоча б дозволити, що вагомість доказів Біблії приведе нас до висновку, який не повністю ґрунтується на дикій спекуляції. (Про альтернативне розуміння див Порятунок, частина 3: насіння)

Далі нам надають підтримку ідеї, що проповідницька кампанія СВ є місією, яка рятує життя. (Що це стосується шлюбу, стане очевидним незабаром.)

«Єгова приніс потоп дня Ноя, щоб знищити безбожних. У той час люди були настільки зайняті щоденними справами життя, включаючи шлюб, що вони не сприймали серйозно те, що «Ной, проповідник праведності», говорив про майбутнє знищення. (2 домашня тварина 2: 5) Ісус порівняв умови тоді з тим, що ми побачили б у наші дні. (Прочитайте Метью 24: 37-39.) Сьогодні більшість людей відмовляються слухати добру звістку про Боже Царство, яке проповідується по всій землі, щоб засвідчити всі народи до того, як ця безбожна система буде завершена ». - абз. 9

Свідки Єгови сприйняли словосполучення «Ной, проповідник праведності», як доказ того, що Ной проповідував стародавній світ до потопу. З огляду на те, що після 1600 років продовження стародавнього світу, ймовірно, підтримувалося чисельність населення в сотні мільйонів, якби не мільярди, така проповідницька кампанія була б неможливою. Однак для Організації важливо, щоб свідки не критично думали про цю невідповідність, щоб вони могли скористатися їх упередженим перекладом Метью 24: 39. Там сказано, що люди за часів Ноя "не брали до уваги". "" Що не взяв до уваги "?" Ви можете запитати. Чому, звісно, ​​про проповідь Ноя! Однак a порівняння з інших перекладів Біблії виявить, що це не належне викладення оригінальних формулювань.

Тоді пункт 9 завершується такою думкою:

"Візьмемо до уваги урок, що навіть сімейні питання, такі як шлюб та виховання дітей, не повинні дозволяти витісняти наше відчуття терміновості щодо дня Єгови". - абз. 9

Тепер ми бачимо, чому ситуація за днів Ноя вводиться в статтю про шлюб. Тільки Свідок Єгови зрозуміє закодоване повідомлення у цій фразі. “Почуття нагальності” є синонімом слова “увага до проповідницької роботи”. Ми демонструємо своє почуття терміновості як Свідки, регулярно виходячи на роботу від дверей до дверей та виконуючи візи. Тож йдеться про те, „не дозволяйте проповідницькій роботі відійти на другий план для вашого шлюбу та ваших дітей”.

Отже, ми опинилися на півдорозі дослідження про походження та мету шлюбу та що ми дізналися про походження та мету шлюбу?

Ми дізналися, що Єгова одружений з ангелами і що жінка з них Genesis 3: 15 відноситься до Божої дружини. Мабуть, це справжнє походження шлюбу. Ми дізналися, що Ной проповідував стародавній світ, але ніхто не слухав, бо був надто зайнятий одруженням. Ми також дізналися, що не повинні дозволяти своєму шлюбу та сімейним обов’язкам заважати проповідувати `` добру новину за свідченнями Єгови ''.

До цього моменту, здається, справжня мета статті - сприяти актуальності проповідницької роботи та підтримці "земної частини організації, подібної дружині Єгови".

Чи зараз стаття зводиться до практичних питань, які можуть допомогти одруженим християнам досягти успіху у своєму шлюбі? Насправді воно пропускає подібні речі і стосується розлучення. Чи мета шлюбу розлучитися? Правда, багато шлюбів закінчуються розлученням. То чи Керівний орган хоче допомогти християнам орієнтуватися в мінному полі розпаду подружжя? Не так багато.

Визнаючи Біблійну основу розлучення, яке є перелюбом, Організація вводить свій власний набір законів.

“Хоча до відновлення цієї людини не повинно пройти встановленого часу, таку зраду, яка рідко трапляється серед людей, пов’язаних з Божим народом, не можна ігнорувати. Може пройти досить багато часу - рік і більше -, щоб грішник підтвердив справжнє покаяння. Навіть якщо особу відновлено, він все одно повинен вести рахунок "перед судом Божим". " - абз. 13

Нас запевняють, що перелюб «рідко трапляється серед тих, хто пов’язаний з Божим народом». Використання тут «Божого народу» стосується Свідків Єгови, які сьогодні вважають себе єдиним Божим народом на землі. Я можу запевнити вас на власному досвіді, як 40 років служив старійшиною, що перелюб є ​​плачевно поширеним серед Свідків Єгови, як і серед інших християнських конфесій. Однак це не справжня проблема тут. Справжньою проблемою є відхилення від біблійних норм щодо прощення грішника.

У притчі про блудного сина син був п’яницею, плітником і блудником. Проте побачивши його покаяння, батько простив його на відстані. Якби батько був членом організації Свідків Єгови, йому довелося б чекати, поки інші видадуть указ про колективне прощення. Це, швидше за все, зайняло б рік і більше, щоб старійшини в місцевому зборі прийняли рішення. Вони б керувались адвокатом, “пам’ятаючи, що така зрада не повинна ігноруватися”.

Покарання, а не прощення, є оперативним словом в Організації Свідків Єгови.

Чому в Біблії вказується бути готовим прощати? (Люк 17: 3-4; 2Co 2: 6-8) Причиною такого жорсткого ставлення є те, що ті, хто керує збором Свідків Єгови, не розуміють любові до Бога. Якби вони це зробили, вони не намагались би використовувати страх покарання як механізм контролю, щоб змусити СВ пройти по лінії. Це неефективний засіб контролю в будь-якому випадку, але це все, що у них є. Любов до Бога та ближніх людей є набагато ефективнішою мотивацією уникати гріха. Це працює навіть тоді, коли ніхто не дивиться. На жаль, Керівний орган прийняв світовий метод «ти робиш злочин, ти робиш час» як засіб стримування Свідків від гріха. З таким мисленням грішник часто виявляє, що відмови від гріха та висловлення покаяння недостатньо для того, щоб задовольнити тіло старшого, схильненого подавати приклад. На той момент справжнє покаяння може бути виражене лише через рік або більше болісних принижень, хоча хтось терпить, щоб його уникали рідні та друзі. Справжньою причиною цього процесу є встановлення авторитету організації над життям особистості.

Якщо ви сумніваєтесь, що метою цієї організаційної судової процедури є прищеплення страху як мотивуючої сили для забезпечення слухняного дотримання директив ГБ, то як би ви ще пояснили остаточне речення цього пункту?

"Навіть якщо особу відновлено, він все одно повинен вести рахунок «перед судом Божим». - абз. 13

Здавалося б, організація вважає, що коли хтось грішить, пляма залишається на обліку до Судного дня. Тому, згідно з доктриною JW, навіть якщо ви покаяєтеся перед Богом та людьми за свій гріх, вам все одно доведеться це повторити перед Богом у Судний день. Ця заявка надійшла за неправильним застосуванням Романтика 14: 10-12. В іншому місці римлян, зокрема в главі 6, Павло говорить про те, що вмирає в зв'язку з гріхом і бути оживленим духом. Така смерть набуває одного з усіх гріхів.

Щоб показати, наскільки дурною і небіблійною є точка зору організації, розгляньте це: якщо ви сьогодні грішите, а потім каєтесь, пробачає вам ваш небесний Батько чи ні? Якщо він прощає вас, то вам прощають. Період. Повна зупинка. Єгова не практикує подвійної загрози. Він не вимагає, щоб нас двічі судили за той самий злочин.

Фарисейська схильність до прийняття кваліфікуючих правил, що регулюють усі аспекти закону, очевидна також у громаді Свідків Єгови. Наприклад, в абзаці 15 у нас є така директива:

"Можна додати, що якщо людина знає, що його половинка чинила перелюб і вирішила відновити сексуальні стосунки з винним, такий вчинок є прощенням і усуває Біблійну основу для розлучення". - абз. 15

Хоча це для когось може здатися логічним, у Біблії немає нічого, що дало би довіру такому жорсткому і швидкому правилу. Все, що нам каже Ісус, це те, що перелюб розриває шлюбні узи і дає підстави для розлучення. Все, що виходить за межі цього, залишається на совісті особистості. Наприклад, дружина може емоційно розчулитися, почувши визнання перелюбного чоловіка. Вона б не думала прямо, і він міг використати її розгублений і суперечливий стан душі, щоб спокусити її на акт статевого акту. Наступного ранку вона цілком може прокинутися з ясною головою і абсолютним усвідомленням того, що більше не може терпіти, щоб бути з цим чоловіком. Згідно з доктриною сторожової башти, це «дуже погано, так сумно», у вас була своя шансова сестра, і ви її підірвали. Ви застрягли з блискавкою.

У Біблії немає нічого, що б підтримало цю точку зору. Законний секс із чоловіком після його визнання не зводить нанівець його гріха. Він сам по собі не дає прощення. Єгова читає серця і знає, що в цих ситуаціях правильно і неправильно. Не судом старійшин судити про такі справи, ані прокладати закон.

Пункт 18 повторює пораду від 1 7 коринтян: 39 де Павло каже християнину одружуватися лише в Господі. Для Свідка Єгови це означає одружуватися лише на іншому Свідку Єгови. Однак це не те, що писав Павло. Одружуватися лише в Господі означає одружуватися лише на справжньому християнині; хтось по-справжньому вірить в Ісуса Христа як Господа, і хто слухняний усім настановам Ісуса. Тому замість того, щоб вибирати парубка на основі релігійної приналежності чи приналежності, мудрий Христовий учень шукає іншого, чиї якості є тими, що відображають справжнє християнство.

Як ви можете бачити з цього огляду, дослідження цього тижня насправді не стосується надання подружнього керівництва з Писань християнським чоловікам і дружинам. Натомість, це ще одна стаття про приманку і зміну, яка має на меті змусити Свідків слухняно вишикуватися за організаційними директивами.

Якщо ви наступного тижня з членом збору і у вас є можливість прокоментувати - як це часто роблять - щось на кшталт: «Хіба це не було чудовим дослідженням, яке ми щойно провели щодо шлюбу?», Ви можете спробувати попросити у них конкретну думку, яка стояла в їхній свідомості. Не для того, щоб бути жорстоким, але щоб сказати щось, було б цікаво подивитися, чи зможуть вони придумати хоч одне.