[Від ws1 / 17 стор. 7 лютий 27-березень 5]

«Довіряйте Єгові і робіть те, що добре. . . і дійте з вірністю. ”- Пс. 37: 3

 

Що має на увазі письменник цієї статті, коли каже: „довіряй Єгові і роби добро, що добре”? Чи це те саме, що мав на увазі Псалмоспівець? Чому б не зробити паузу зараз і прочитати 37th Псалом Поміркуйте над цим. Поміркуйте. Тоді поверніться сюди, і ми проаналізуємо, чи ця стаття передає почуття Псалмописця, чи існує інший порядок денний, який насправді не відповідає тому, що нам говорить Псалмоспівець.

Основне послання цієї статті - довіряти Єгові, не турбуватися про те, що ти не можеш робити, а лише про те, що ти можеш зробити. Загалом, це слушна порада. Однак, застосовуючи його, письменник зраджує інший порядок денний?

Перекидання оповіді про Ноя

Під підзаголовком «Коли нас оточує зло», у статті використано приклад Ноя, який дає предметний урок для Свідків Єгови сьогодні. Написний опис теми до ілюстрації на сторінці 7 - «Ной проповідує злим людям».[Я]  Прихований описовий підпис для першої ілюстрації на сторінці 8 (нижче) є "Брат стикається з опозицією у міністерстві, що надає двері, але пізніше отримує відповідь, коли він публічно свідчить". Отже, перше застосування статті до Псалма 37: 3 полягає в тому, що ми повинні довіряти Єгові, коли проповідуємо злим людям. Це урок, який ми маємо винести зі свідчення Ноя.

Чи справді ця ілюстрація стосується того, що сталося за днів Ноя?

Що Ной не міг зробити: Ной вірно проповідував попереджувальне повідомлення Єгови, але він не міг змусити людей прийняти це. І він не міг змусити Потоп прийти раніше. Ною довелося вірити, що Єгова дотримається своєї обіцянки покінчити злом, віривши, що Бог зробить це в потрібний час. (Буття 6: 17). - абз. 6

Чому Ной хотів, щоб потоп прийшов швидше? Час був заздалегідь визначений і, мабуть, був відомий Божим вірним слугам тоді. (Буття 6: 3) Здається, що Керівний орган намагається боротися зі зростаючим рівнем розчарування серед Свідків, які бачили занадто багато невдалих пророчих тлумачень щодо кінця. Нинішній переконаний, що Армагеддон настане задовго до того, як поточний Керівний орган помре від старості. (Подивитися Вони роблять це знову.)

Нас давно вчили, що головна робота Ноя - це проповідь світові людства тоді.

Перед потопом Єгова використав Ноя, «проповідника праведності», щоб попередити про майбутнє руйнування та вказати на єдине безпечне місце - ковчег. (Матвія 24: 37-39; 2 Петра 2: 5; Євреїв 11: 7) Божа воля полягає в тому, щоб ви зараз виконували подібну проповідницьку роботу.
(Pe розділ. 30 p. 252 п. 9 Що ви повинні зробити, щоб жити назавжди)

Отже, ми робимо подібну роботу, яку робив Ной? Справді? Саме така позиція лежить в основі закликів параграфа 7:

Ми теж живемо у світі, сповненому злості, який ми знаємо, що Єгова пообіцяв знищити. (1 Джон 2: 17) Тим часом ми не можемо змусити людей приймати «добрі новини Царства». І ми не можемо нічого зробити, щоб «велика скорбота» почалася раніше. (Матвій 24: 14, 21) Як і Ной, нам потрібно твердо вірити, сподіваючись, що Бог скоро закінчить усі зло. (Псалом 37: 10, 11) Ми переконані, що Єгова не дозволить цьому злому світу продовжуватися навіть на один день довше, ніж потрібно. —Авакук 2: 3. - абз. 7

Відповідно до цього, ми подібні до Ноя, проповідуючи злий світ, який незабаром буде стертий з обличчя землі. Це те, що цитують Писання насправді, доводить?

«Бо як були дні Ноя, так буде і присутність Сина Людського. 38 Бо, як вони були в ті часи до Потопу, їли та пили, чоловіки одружувались, а жінки одружувались, аж до дня, коли Ной увійшов до ковчега, 39, і вони не взяли до відома, поки Потоп не прийшов і змітав їх усіх , значить, буде присутність Сина Людського. ”(Мт. 24: 37-39)

Ми використовуємо це для того, щоб навчити людей "не брати до уваги" Проповідь Ноя, але це не те, що там сказано. "Не взяв до відома" - це інтерпретаційний рендер. Оригінальна грецька мова просто говорить «вони не знали». Погляньте кілька десятків переказів щоб побачити, як вчені стикаються з цим віршем, які не мають порядку денного змусити людей просувати видання своєї церкви тиждень за тижнем. Наприклад, Біблія вивчення Берея говорить про це: "І вони не звертали уваги, поки не прийшов потоп і не змітав їх усіх ..." (Mt 24: 39)

"І він не утримувався від покарання стародавнього світу, але тримав Ноя, проповідника праведності, у безпеці разом із сімома іншими, коли він приніс потоп у світ нечестивих людей." (2Pe 2: 5)

Не може бути сумніву в тому, що Ной проповідував праведність, коли йому випала така можливість, але припускати, що він та його сини займаються якоюсь всесвітньою проповідницькою роботою, є смішним. Розглянемо логіку такого твердження. На той час люди розмножувались вже 1,600 років. Математика передбачає кількість населення, яка нараховує сотні мільйонів, якщо не мільярди. З огляду на такий тип зростання населення та стільки століть, ймовірно, вони поширилися по всій земній кулі. Якби цифри були настільки крихітні, що чотири чоловіки могли проповідувати всім, то навіщо Богові потрібен всесвітній потоп? Навіть якби населення було обмежене лише Європою та Північною Африкою, чотири чоловіки, що мали лише 120 років попередження та монументальне завдання побудувати ковчег, навряд чи мали б час і засоби для подорожі через мільйони квадратних миль місцевості, щоб проповідувати стародавній світ їх майбутнього знищення.

«Вірою Ной, отримавши божественне попередження про ще небачені речі, виявив побожний страх і побудував ковчег для спасіння свого дому; і завдяки цій вірі він засудив світ, і став спадкоємцем праведності, що є результатом віри. "(Євр. 11: 7)

Ноєве доручення від Бога було побудувати Ковчег, і він використовується в Біблії як приклад віри, оскільки він виконував цю заповідь. Немає даних про будь-яке інше доручення від Бога. Нічого про поширення “попереджувального послання Єгови”, як стверджується в абзаці.

Що Ной міг зробити: Замість того, щоб здаватися через те, чого він не міг зробити, Ной зосередився на тому, що міг зробити. Ной вірно проповідував застереження Єгови. (2 Peter 2: 5) Ця робота, мабуть, допомогла йому зберегти свою віру. На додаток до проповіді, він дотримувався вказівки Єгови будувати ковчег. Читай Євреїв 11: 7. - абз. 8

Зауважте, як перекошується розповідь.  «Ной зосередився на тому, що йому потрібно було зробити».  І що мав робити Ной?  "Ной вірно проповідував застереження Єгови".  Це висувається як його головне завдання, перша робота, головна місія. Вторинним для цього було спорудження ковчега.  "На додаток щоб проповідувати, він дотримувався вказівки Єгови будувати ковчег. " Тоді нам пропонують «Читати Євреїв 11: 7» як доказ. Практично впевнено, що Свідки по всьому світу не побачать цього тільки інструкції, записані в Євреїв 11: 7, не мають нічого спільного ні з проповіддю, ні з проголошенням «застережливого послання Єгови». Згідно з Матвія 24:39, світ того часу загинув, не знаючи того, що їх чекає.

Ной отримав пряму команду до Бога. Ми отримуємо команди від чоловіків. Однак нас змушують думати, що це точно так само, як наказав Ной. Це від Бога.

Як і Ной, ми залишаємося зайнятими «роботою Господньою» (1 Corinthians 15: 58) Наприклад, ми можемо допомогти у будівництві та обслуговуванні наших залів Царства та Асамблейних залів, добровільно працювати на зборах і зборах, або працювати на відділення або офіс віддаленого перекладу. Найголовніше, що ми залишаємося зайнятими проповідницькою роботою, що зміцнює нашу надію на майбутнє. - абз. 9

Інакодумці, швидше за все, звинувачують нас у неповазі до проповідницької роботи та намаганні відмовити інших проголошувати добру новину. Ніщо не може бути далі від істини. Насправді головною причиною подальшого існування цього сайту є проголошення доброї новини. Але нехай це буде справжньою доброю новиною, а не деякою її корупцією, що випливає з-під пера минулих президентів сторожових веж, які прагнуть змусити своїх послідовників відмовитись від законного покликання бути дітьми Божими. Непокаяне проповідування такого збочення доброї новини призведе лише до прокляття, про яке Павло говорив до галатів. (Га 1: 6-12)

Перекидання оповіді Давида

Далі ми маємо справу з гріхом, використовуючи розповідь Давида. Цар Давид згрішив, вчинивши перелюб, а потім змовившись на вбивство чоловіка жінки. Лише коли Єгова послав Натана, пророка, Давид покаявся, але він визнав свій гріх Богові, а не людям. Імовірно, в якийсь момент він слідував Закону і робив жертву за гріх перед священиками, але навіть тоді Закон не вимагав визнання священикам, і їм не було надано повноважень прощати гріхи. Оскільки Закон був тінню того, що має відбутися під Христом, можна логічно припустити, що християнство не передбачає, щоб люди визнавали свої гріхи християнському класу священства або духовенству. Однак католицька церква запровадила саме такий процес, і Організація Свідків Єгови також пішла його слідами, хоча, безперечно, версія Свідків на сьогодні є набагато більшою.

Знову ж таки, стаття перекручує розповідь і робить додаток сучасного часу, не заснований на Святому Письмі.

Що ми можемо навчитися на прикладі Девіда? Якщо ми потрапили у важкий гріх, нам потрібно щиро покаятися і домагатися прощення Єгови. Ми повинні зізнатися перед ним своїми гріхами. (1 Джон 1: 9) Нам також потрібно підійти до старших, які можуть запропонувати нам духовну допомогу. (Читайте Джеймса 5: 14-16.) Користуючись домовленостями Єгови, ми показуємо, що ми довіряємо його обіцянню вилікувати і пробачити нас. Після цього ми добре вчимося на своїх помилках, рухаємося в служінні Єгові і з впевненістю дивимось у майбутнє. - від 14

“Прочитане” Писання з Якова 5: 14-16 говорить про те, щоб ходити до старших, коли хтось хворий. Прощення гріхів є випадковим: “Крім того, якщо він вчинив гріхи, йому буде прощено ». Тут прощають не старші чоловіки, а Бог.

У Джеймсі нам наказано визнати один одному свої гріхи. Це безкоштовний обмін, а не односторонній процес. Усі в зборі мають визнати один одному свої гріхи. Уявіть, що старійшини сідають у групу звичайних видавців і роблять це. Навряд чи. Однак взагалі не згадується про те, що люди визначають для Бога, кого слід пробачити. Давид визнав свій гріх Богові. Він не ходив до священиків сповідатися. Священики не сиділи навколо після того, як відпустили Давида з кімнати, щоб обговорити, чи слід прощати його. Це була не їхня роль. Але це для нас. У товаристві Свідків Єгови троє чоловіків будуть сидіти на таємних засіданнях і визначати, чи потрібно прощати грішника чи ні. Якщо ні, тоді рішення цієї крихітної кабали оприлюднюється, і всі вісім мільйонів свідків у всьому світі, як очікується, дотримуватимуться цього. У цьому процесі немає нічого навіть віддалено біблійного.

Я знаю один випадок, коли сестра вчинила блуд. Покинувши гріх, зізнавшись у молитві до Бога і зробивши так, щоб ніколи не повторити його, пройшло кілька місяців. Потім вона довірилася довіреній подрузі, яка вважала, що це її біблійне зобов’язання розкрити конфіденційну розмову іншого та повідомити про свого друга. У цьому вона була введена в оману. (Пр 25: 9)

Після цього сестрі зателефонував один із старших і, почуваючись загнаним у кут, вона визнала йому свій гріх. Звичайно, цього було недостатньо. Був скликаний судовий комітет, хоча гріх минув, не повторювався і відбулося сповідання Богу. Це все добре і добре, але це нічим не підтримує силу старших, яких навчають, що паства повинна відповідати перед ними. Не бажаючи зустріти трьох чоловіків на принизливому допиті, вона відмовилася зустрічатися з ними. Вони сприйняли це як приниження своєї влади і заочно відключили її. Міркування полягають у тому, що вона не могла по-справжньому покаятися, бо не бажала підкорятися тому, що вони неправильно розглядали як домовленість Єгови.

Яке відношення це має до розповіді про гріх Давида? Нічого!

Перекидання розповіді Самуїла

Далі, у параграфі 16, стаття перекриває розповідь про Самуїла та його непокірних синів.

Сьогодні ряд батьків-християн опинився в подібній ситуації. Вони вірять, що, як і батько у притчі про блудного сина, Єгова завжди шукає, щоб вітати грішників, які каються. (Лука 15: 20) - абз. 16

Лука 15:20 показує, як батько блудного сина біжить до нього, коли здалеку бачить свого сина і вільно прощає йому. Звичайно, Самуїл зробив би це, якби його власні діти повернулись до нього і покаялись. Однак цього не було б в Організації, коли батьки не можуть вільно пробачити покаяного сина. Натомість їм доводиться чекати старших, які віддадуть їхнього сина на тривалий (зазвичай 12 місяців) процес поновлення на роботі. Тільки отримавши дозвіл від старших, батьки могли поводитися як батько блудного сина.

(Ви помітите, що, щоб зобразити "дорослого сина", художники WT покладаються на вбудований стереотип серед Світських Світ, що бороди виявляють непокірне ставлення.)

Перекидання оповіді Вдови

Насправді, тут «занадто м'який термін». Цей приклад жахливий і дуже показово, що видавці цього не бачать.

Прихована назва цієї ілюстрації: "Літня сестра заглядає у свій голий холодильник, але згодом робить пожертву на роботу Королівства".  Це підтримує розповідь абзацу 17.

Подумайте також про нужденну вдову в Ісусовий день. (Прочитайте Лука 21: 1-4.) Вона навряд чи могла зробити щось з приводу корупційних дій, що здійснюються в храмі. (Метт. 21: 12, 13) І, мабуть, мало що вона могла б зробити, щоб поліпшити своє матеріальне становище. Тим не менш, вона добровільно внесла ті «дві маленькі монети», які були «всіма засобами для життя у неї». Ця вірна жінка виявила щиру довіру до Єгови, знаючи, що якщо вона поставить духовні речі на перше місце, він забезпечить її фізичні потреби. Довіра вдови підштовхнула її до підтримки існуючої домовленості про справжнє поклоніння. - абз. 17

Розглянемо цей параграф. У Луці 21: 1-4 Ісус описує ситуацію, яка стояла перед ним, щоб порівняти багатих і бідних. Він не пропонує бідним вдовам «вкладати всі засоби для життя». Насправді Ісус повідомляв, що багаті повинні давати бідним. (Мт 19:21; 26: 9-11)

Однак Організація бере до уваги цей висновок, щоб означати, що ми повинні робити пожертви з нашої потреби підтримувати роботу заможної корпорації, яка є JW.org. Якщо так, то навіщо зупиняти там порівняння? У цьому пункті додається, що „Вона навряд чи могла зробити щось, що стосується корупційних дій, що здійснюються в храмі.”Так само, відчайдушно бідні свідки навряд чи можуть щось зробити щодо корупційних дій, які щорічно коштують Організації мільйони доларів; зокрема, багато випадків, які вони втрачають через десятиліття неправильного поводження та неповідомлення про жорстоке поводження з дітьми.

Насправді це неправда. Ми можемо щось зробити щодо корупційних дій. Ми можемо припинити пожертвувати. Найкращий спосіб покарати тих, хто зловживає спеціальними коштами, - позбавити їх коштів.

Але в вченні цього абзацу є ще щось неправильне: у першому столітті збір фактично мав організований список, який забезпечував бідних вдів. Павло сказав Тимофію:

"Вдова повинна бути внесена до списку, якщо їй не менше 60 років, була дружиною одного чоловіка, 10 маючи репутацію чудових творів, якщо вона виховувала дітей, практикувала гостинність, мила ноги святим, допомагала стражденним, присвячувала себе кожній добрій справі ». (1 Ти 5: 9, 10)

Де наш список? Чому JW.org не робить такого положення для тих, хто потребує серед нас? Здається, у нас може бути більше спільного в організаційному відношенні з фарисеями та єврейськими провідниками в часи Ісуса, тоді ми можемо бути готові визнати.

“Вони пожирають будинки вдів, і для показу вони проводять довгі молитви. Вони отримають більш суворе рішення. "(Містер 12: 40)

Якщо ви сумніваєтесь у цьому, то врахуйте, що абзац закінчується цим запевненням:

Так само ми віримо, що якщо ми спочатку шукатимемо Царство, Єгова переконається, що ми маємо те, що нам потрібно. - абз. 17

Так, але як Єгова забезпечує? Чи він не робить цього через збір? Дійсно, це речення відбиває безтурботні настрої, висловлені Джеймсом у докори подібному ставленню в першому столітті.

". . . Якщо брату чи сестрі не вистачає одягу та їжі на день, 16 один із вас каже їм: «Іди з миром; зберігайте тепло і ситі », але ви не даєте їм того, що потрібно для їхнього тіла, в чому це користь? 17 Так само і віра сама по собі, без творів, мертва. "(Jas 2: 15-17)

Хіба це не зовсім те повідомлення, яке передає ця Вартова башта? Вдові, у якої не вистачає їжі на день, кажуть, що вона буде теплою і ситою, бо Єгова забезпечить її, але Свідків, які вивчають цю статтю, не вчать, що це вони повинні робити, бо без таких творів їхня віра мертва.

Отже, підсумовуючи, тема «Довіряй Єгові і роби те, що є добрим» насправді означає, що якщо ти віддаєш свій час і гроші і підкоряєшся владі Організації, ти робиш добро і довіряєш Богу.

____________________________________________________________

[Я] Якщо ви використовуєте MS Word, ви можете побачити приховані підписи до зображень, скопіювавши їх з онлайн-версії, потім клацніть правою кнопкою миші на документі Word і вибравши третю піктограму ("Зберігати лише текст") у меню, що спливаюче вставити.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    24
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x