2017, травень 22 - 28, наше християнське життя та служіння

Скарби від слова богів: "Зупиніть" шукати чудових речей для себе ""

Єремія 45: 2,3 - неправильне мислення Баруха спричинило його лихо (jr 103 para 2)

На знак справжньої якості духовної їжі, яку ми отримуємо від організації в ці дні, орел із очима помітить "неправильну посилання" зверху та знизу порівняно з робочою книжкою, що цитується як для Єремії 45: 2,3, так і для Єремії 45: 4,5a . Це тому, що, виходячи зі змісту посилань, вони були змінені в робочому зошиті наради від того, яким вони повинні бути.

Посилання (jr103) означає, що саме пошук великих речей змусив Баруха зітхнути. Однак хоча ми могли б віднести пророцтва Єремії про знищення до фрази `` бо Єгова додав мені горя до болю '', оскільки Баруху, можливо, було боляче, що він може втратити матеріально, ми не можемо сказати точно. Це спекуляція, і як така схильна бути неправильною. Зітхання, від якого Барух втомився, могло так само легко пройти через зло, якому він був свідком або якому було зазнано, замість будь-якої потенційної втрати матеріального майна чи становища. Однак організація має певну сокиру для розтирання і відчайдушно хоче вхопитися за будь-яку соломку, щоб підтримати себе писанням, наскільки б це не було спекулятивно. Врешті-решт, припущення, що надходження від Комітету з письма набуває характеру натхненної правди в очах більшості Свідків, а отже, слугуватимуть своїй меті.

Єремія 45: 4,5a - Єгова доброзичливо виправив Баруха (jr 104-105 para 4-6)

Ця довідка насичена міркуваннями. Читаючи це, подивіться на наступні фрази, а потім уявіть, що ці самі слова подаються як докази в суді, намагаючись встановити факт і, отже, вину з боку підсудного (Барух).

Абзац 4: 'може бути не були просто "," Це припускає "," повинно було бути ".

Абзац 5: 'може бути втомлюватися ','може бути ризикували ","if Єгова ','може бути довести себе ","if Барух був '.

Абзац 6: 'може бути включили '.

Адвокат, який захищає Баруха, сказав би судді за кожним із вищезазначених тверджень: "Заперечення, ваша честь, свідок спекулює". На що суддя відповів “Заперечення підтримано. Вилучіть це із запису ".

Якщо ми можемо міркувати, як щодо цього? Шукання Барухом великих речей також могло бути для (а) бажання бути використаним Єговою як пророка, подібного до Єремії, або (б), тому що він хотів, щоб його знали за тим, що він передавав популярні повідомлення, а отже, був популярним сам, а не повідомлення приреченість, яку Єремія здійснив через Баруха. Ці два варіанти однаково можливі, оскільки Біблія мовчить про те, що було “великим”. Як Біблія мовчить, так і ми повинні мовчати, інакше ми виходимо за рамки написаного, особливо якщо ми мали б проводити політику, яка впливає на життя людей, як це спекуляція продовжує робити.

Єремія 45: 5b - Барух зберег своє життя, зосередившись на тому, що було найважливішим. (w16.07 8 пункт 6)

Посилання частково говорить: «Коли ми наближаємося до цієї системи речей, зараз не час накопичувати все більше і більше матеріальних речей для себе». У той час як Ісус та натхненні письменники християнських писань застерігали про баланс між грошима ( і майно) та наше служіння Богові, Ісус не застерігав від розумного планування майбутнього. Як сказав Ісус у Матвія 24: 44 "доводить себе готовими, бо в годину, коли ти не думаєш бути нею, приходить Син Людський". Ми не знаємо, коли настане кінець цієї системи речей. Чи виявляє це, таким чином, відсутність віри, якщо ми живемо так, ніби це приходить у наше життя, але також так, ніби воно не приходить? Ні, ми можемо бути настороженими і готовими до повернення Христи, але також бути готовими, приймаючи мудрі фінансові рішення, щоб забезпечити нашу старість, оскільки повернення Христа може не настати в нашому житті.

Молоді - не шукайте великих речей для себе

Щоразу, коли обговорюється така тема, мені завжди цікаво, як молоді та шанувальники тенісу в організації можуть узгодити цю точку зору на прикладі Венери та Серени Вільямс. Навесні 2017 Circuit Assembly нам нагадують, що ми повинні піти у відставку або не прийняти роботу, яка вимагатиме працювати далеко від нашої домашньої конгрегації протягом тривалого періоду часу, або часом, що вимагатиме від нас пропускати зустрічі в домашній конгрегації, ні згадуємо про те, що за потреби ми могли б відвідувати інші збори.

Це відео, як і стільки інтерв’ю, звучить за сценарієм. Учасники також дають нереальне уявлення про життя. Обидва поїхали до Бетелю, де їм надається фінансова підтримка, один із них все ще перебуває. Однак, як ми знаємо через звільнення співробітників Бетелю в більшості країн, шанси потрапити до Бетелю для нинішньої молоді в організації невеликі. Співрозмовники також прагнули до того, що навіть світ вважав би всепоглинаючою кар’єрою, а не заробляв достатньо, щоб комфортно утримувати себе та будь-яку сім’ю, яка могла б з’явитися. Більшість молодих людей ніколи не потраплять у ситуацію, щоб піти на такий тип кар’єри. Проте це відео та інші подібні інтерв'ю - а також вага частини книги Єремії, на яку посилається розділ «Скарби з Божого Слова» - застосовують «пошук великих речей» також до отримання «фінансової безпеки завдяки схоластичним досягненням».[1] Як випливає з довідкового матеріалу та опитуваних у відео, чи ми б почули від них, якби вони опинилися з дітьми для підтримки, а не у Бетелі? Можливо, ні. Проте життя у Бетелі, вільне від фінансових турбот, ведеться як морква і є офіційною метою всіх молодих людей, тим самим не вимагаючи кваліфікації, хоча лише хвилинна доля свідків молоді коли-небудь отримає шанс поїхати туди. Це також не враховує, як вони можуть впоратися, коли їх попросять залишити Бетел у віці 50 і більше років (як це недавно трапилося з багатьма колишніми бетелітянами) без кваліфікації, заощаджень або комерційного досвіду роботи.

Правила Божого Королівства (кр. Розділ 13 для 1-10)

У параграфі 3 розглядаються різні звинувачення, висунуті проти JW. Одне з них - "що ми комерційні продавці - торговці". Зараз це може бути неправдою сьогодні, оскільки свідки більше не просять пожертв на покриття витрат на друк, а, навпаки, самі оплачують літературу через донорські збори збору. Незалежно від того, чи було коли-небудь правди в цьому звинуваченні, поточний фінансовий стан справи в організації справді викликає кілька серйозних питань. Чому організації було потрібно зменшити друковану продукцію більш ніж на 50%; вилучити десятки (або сотні) мільйонів доларів у приватних фінансових резервах незліченних конгрегацій по всьому світу; вимагати від усіх зборів прийняття резолюцій, що передбачають щомісячні виплати в штаб-квартирі; вилучити право власності на все майно громади та округу у їх законних власників; ініціювати велику розпродаж залів Королівства та вилучити прибуток назад до штаб-квартири; скоротити робочу силу в усьому світі на 25%; і всі, крім знищення існування платних спеціальних піонерів? Чому ми так різко скорочуємо публікацію та проповідування Доброї Новини? Куди йдуть всі гроші? Не будувати залів Королівства, оскільки більше продано, ніж будується. То куди йдуть зайві гроші? Якщо вони справді хочуть, щоб ми вважали, що їх не цікавлять гроші, то чому б не оприлюднити книги своїх рахунків? Напевно, в інтересах організації було б опублікувати такі докази, припускаючи, що їх твердження відповідають дійсності.

Крім того, щоб організація не мала суперечок щодо вимоги подати заявку на отримання ліцензії, ми повинні запитати, що було неправильним у виконанні прохання Цезаря подати заявку на отримання ліцензії. Чому вони не погодилися з домовленістю, а подали апеляцію лише у випадку, якщо їм було відмовлено у ліцензії або вимагали сплатити плату?

Цікаво також зазначити, що згадана ухвала суду встановила, що Свідки не порушують громадський порядок, але в Книзі Правил Королівства не зазначається, чи стосується постанови оригінальний обвинувальний акт проти Кантвелла щодо того, чи вимагали вони пожертви без ліцензії. У цьому питанні вони не могли вказати на біблійний прецедент, на відміну від свободи проповіді.

______________________________________________________

[1] Слово Боже для нас через Єремію, (jr) сторінка 108-109 Глава 9 абзац 11,12

Тадуа

Статті Тадуа.