[Від ws 8 / 18 стор. 3 - жовтень 1 - жовтень 7]

"Коли хтось відповість на питання, перш ніж почує факти, це нерозумно і принизливо". - Прислів’я 8: 13

 

Стаття відкривається цілком правдивим вступом. Він говорить «Як справжні християни, нам потрібно розвивати здатність оцінювати інформацію та робити точні висновки. (Прислів'я 3: 21-23; Прислів'я 8: 4, 5) ». Це дуже важливо і похвально зробити це.

Дійсно, нам потрібно мати ставлення до групи ранніх християн, згаданих у Діях 17: 10-11.

  • Вони були з Бероея, і вони "ретельно вивчали Писання щодня, чи не так це".
  • Так, вони перевірили свої факти, щоб побачити, чи є хороша новина про те, що Павло проповідує про Месію, чи був Ісус Христос правдою чи ні.
  • Вони також робили це з великим завзяттям, не набридаючи.

У будь-якому обговоренні теми "Чи є у вас факти?" Безумовно, це Писання в Діях є тим, що приходить в голову як чудова якість для копіювання. Однак, як не дивно, це писання взагалі не згадується в цілому Вартова башта навчальна стаття. Чому ні? Чи незручно в організації використовувати назву “Берое”?

Абзац продовжується:

"Якщо ми не вирощуємо цю здатність, ми будемо набагато вразливішими перед зусиллями сатани та його світу, щоб спотворити наше мислення. (Ефесяни 5: 6; Колоссяни 2: 8) ”.

Це, безумовно, правда. Як цитується Писання в Колоссянах 2: 8 зазначено:

"Будьте уважні: можливо, може бути хтось, хто перенесе вас як свою здобич через філософію та порожній обман відповідно до людської традиції, відповідно до елементарних речей світу, а не відповідно до Христа".

“Філософія і порожній обман”, “традиція людей”, “елементарні речі”! Тепер, якби ми займалися такими справами, було б розумно засудити їх, щоб люди могли подумати, що ми робимо не те саме, що ми критикуємо. Це стара тактика. Як ви захищаєтесь від "порожніх обманів", "людської філософії та інтерпретацій" та "елементарних міркувань"? Просто, ти любиш Берое і вивчаєш усе, використовуючи Писання. Якщо хтось каже, що крива лінія пряма, ви можете довести, що вона зігнута, якщо у вас є лінійка. Правитель - це Боже Слово.

Як говориться в самій статті WT, "Якщо ми не виробимо цю здатність [оцінити інформацію і дійти точних висновків], ми будемо набагато більш вразливі до зусиль Сатани та його світу, щоб спотворити наше мислення".

"Звичайно, лише за наявності фактів ми можемо дійти правильних висновків. Як говорить прислів’я 18: 13 говорить, "коли хтось відповість на питання, перш ніж почує факти, це нерозумно і принизливо".

Коли Свідки вперше заходять на веб-сайт, подібний до цього, вони часто шоковані та розлючені звинуваченнями. Але відповідно до того, що Вартова башта У статті сказано, що ви не повинні говорити і навіть не судити, поки не отримаєте всіх фактів. Отримайте факти, щоб ніколи не виглядати безглуздо і не відчувати приниження, довіряючи кожному слову людей.

Не вірте "Кожне слово" (Par.3-8)

Абзац 3 звертає нашу увагу на цей важливий момент:

"Оскільки навмисне поширення невірної інформації та спотворення фактів є загальними, у нас є вагомі підстави бути обережними та уважно оцінювати те, що ми чуємо. Який Біблійний принцип може нам допомогти? Прислів’я 14: 15 говорить: "Наївна людина вірить кожному слову, але проникливий роздумує над кожним кроком".

Чи звільнені публікації Керівного органу від цієї поради? Зрештою, вони стверджують, що говорять про Бога як про земний канал спілкування. Про що говориться у вищезазначеній цитаті зі статті WT? "Оскільки навмисне поширення невірної інформації та спотворення фактів є загальними, у нас є вагомі причини бути обережними та уважно оцінювати те, що ми чуємо".

За оцінками Вартова башта Сам по собі ми не повинні довіряти комусь чи чомусь, не ретельно оцінюючи їхні претензії. Біблія застерігає нас у Приповістях 14:15 «Наївна людина вірить кожному слову, а кмітливий обдумує кожен крок».

Тож давайте задумаємось над цим кроком:

  • Чи засмутився апостол Павло, коли віроейці не відразу прийняли його вчення як істинне?
  • Чи погрожував апостол Павло позбавити брейських християн за те, щоб поставити під сумнів його вчення?
  • Чи апостол Павло закликав їх не досліджувати правдивість його вчення в Єврейському Писанні (або Старому Завіті)?
  • Невже апостол Павло називав їх відступниками за те, що він їх навчав?

Ми знаємо, що він їх високо оцінив, сказавши, що вони були більш благородними за це.

Ще одна думка, про яку можна подумати, на що постійні читачі, безперечно, вже знають відповідь, це: Наприклад, якщо ви попросите старших у вашій громаді пояснити поточне вчення про покоління Матвія 24: 34:

  1. Чи будуть вас похвалені та аплодували за те, що ви зухвало розмірковуєте над своїми кроками та за по-бероївськи ставитесь?
  2. Чи вам скажуть зробити власне дослідження поза публікаціями Організації?
  3. Чи будете вас звинувачувати у сумніві у керівному органі?
  4. Вас звинуватить у тому, що ви слухаєте відступників?
  5. Вас запросять у закулісну залу Царства для “чату”?

Якщо хтось із читачів сумнівається, що відповідь точно не буде першим варіантом, то сміливо спробуйте. Тільки не кажіть, що ми вас не попередили! Якою б не була відповідь, не соромтеся повідомте нам ваш досвід. Однак у надзвичайно малоймовірній ситуації ви отримаєте відповідь (1), що ми, безумовно, хотіли б почути від вас.

Абзац 4 підкреслює це "Для прийняття правильних рішень нам потрібні ґрунтовні факти. Тому нам потрібно бути дуже виборчими і ретельно вибирати, яку інформацію ми будемо читати. (Читайте філіппійців 4: 8-9) ”.  Давайте прочитаємо філіппійців 4: 8-9. У ній сказано: "Нарешті, брати, що б там не було правдивим, що б серйозно хвилювало, що б не було праведним ..." Продовжуйте розглядати це. "Цей Писання часто використовується для підтримки думки про те, що ми не повинні читати нічого, що може бути негативним, лише покращуючи речі. Але, як ми можемо знати, чи щось є правдою чи ні, якщо ми не перевіримо її твердження та факти, чи є вони позитивними чи негативними? Якщо ми дуже виборчі, перш ніж щось навіть прочитати, як ми можемо перевірити чи мати якусь ідею, правда це чи ні? Зверніть увагу на другий елемент Писання: "все, що викликає серйозне занепокоєння". Чи не повинні нас правдиво турбувати правдивість наших переконань та результати політики Організації (як вона стверджує, що вона спрямована на Бога)? Твердження апостола Павла викликали серйозне занепокоєння бероївських християн.

"Ми не повинні витрачати час на перегляд сумнівних інтернет-новинних сайтів або на читання необґрунтованих звітів, що поширюються електронною поштою. "(Пар.4) Ця пропозиція є розумною порадою, оскільки в Інтернеті є багато підроблених новин. Крім того, багато статей новин показують явний брак посилань, досліджень та фактів. Однак не всі статті новин є хибними та погано дослідженими. Також хто вирішує, чи є сумнівом Інтернет-новин? Безумовно, ми повинні прийняти це рішення особисто, інакше твердження про те, що у нього є лише підроблені новини, може бути фальшивою новиною саме по собі!

«Особливо важливо уникати веб-сайтів, які рекламують відступники. Їх ціле призначення - зірвати Божий народ і спотворити правду. Інформація про низьку якість призведе до поганих рішень »(Par.4)

Відступники, відступництво та неміцність - факти.

Що таке відступник? Словник Merriam-Webster.com визначає відступництво як "акт відмови продовжувати наслідувати, підкорятися чи визнавати релігійну віру". Але як це визначає Біблія? Слово «відступництво» зустрічається лише двічі у всіх християнських грецьких писаннях, у 2 Солунянах 2: 3 та Діях 21:21 (у довідковому виданні NWT), а слово «відступник» взагалі не зустрічається в грецькій грецькій Писання (у довідковому виданні NWT). Слово 'відступництво' грецькою мовою є "відступництво" і означає "стояти осторонь (попереднє становище)". Дивно, що Організація ставиться до тих, хто залишає її з такою ненавистю. Однак християнські грецькі Священні Писання в основному мовчать про "відступників" і "відступництво". Якби такий серйозний гріх заслуговував особливого звернення, ми, безумовно, очікували, що натхнене Боже слово містить чіткі вказівки щодо вирішення таких питань.

2 Джон 1: 7-11

Коли ми дивимось на контекст 2 John 1: 7-11, який часто використовується в цьому контексті, ми бачимо наступні моменти:

  1. У вірші 7 згадуються обманники (серед християн), які не сповідували Ісуса Христа як пришедшого по плоті.
  2. Вірш 9 розповідає про тих, хто рухається вперед і не залишається у вченні Христа. У першому столітті апостоли принесли вчення Христа. Сьогодні неможливо пізнати 100% вчення Христа як існувало в першому столітті. Тому будуть речі, щодо яких існує більше однієї думки. Наявність того чи іншого погляду на ці речі не робить когось, хто відступився від Христа.
  3. У вірші 10 обговорюється ситуація, коли один з цих християн приходить до іншого християнина і не приносить цих незаперечних вчень Христа. Це були б ті, до яких ми б не поширювали гостинності.
  4. Вірш 11 продовжує вказувати, що ми не бажаємо благословення на їхню роботу (вітаючи їх), інакше це буде розглядатися як підтримка і бути учасником неправильного курсу.

Жоден із цих пунктів не надає жодної підтримки хитній політиці тих, хто припинив спілкування зі своїми колегами-християнами через сумніви, або, можливо, спотикаючись, або втратив віру, або не прийшов до іншого висновку щодо библейського питання, якого немає 100% ясно.

1 Джон 2: 18-19

1 Джон 2: 18-19 - це ще одна важлива сценарія, в якій обговорюється ще одна подія, що стосується нашої дискусії. Які факти?

Цей уривок з Писань обговорював, що деякі християни стали антихристами.

  1. У вірші 19 записано, що «Вони пішли від нас, але вони не були нашими; бо якби вони були у нас подібними, вони залишились би з нами ».
  2. Але апостол Іоан не дав вказівки, щоб громада отримувала повідомлення про те, що вони відсторонили себе своїми діями.
  3. Він також не дав вказівок, що до таких слід ставитися як до людей, що не мають інтересів, і уникати. Насправді він взагалі не давав інструкцій щодо того, як поводитися з ними.

То хто біжить попереду вчення Христа і апостолів?

1 5 коринтян: 9 13-

1 Corinthians 5: 9-13 обговорює іншу ситуацію, яка часто використовується для підтримки дій щодо тих, хто виїжджає або витісняється з організації. У ньому сказано наступне:9 У своєму листі я написав ВАС, щоб кинути змішуватися в компанії з блудниками, 10 не [маючи на увазі] цілком розпусників цього світу чи жадібних людей та вимагачів чи ідолопоклонників. Інакше ВАС насправді повинен був би вийти зі світу. 11 Але тепер я пишу ВАС, щоб кинути змішуватися в компанії з тим, кого називають братом, який є блудником, жадібною людиною, ідолопоклонником, відроджувачем, п’яницею чи вимагачем, навіть не їсти з такою людиною. 12 Бо що я маю робити з судженням тих, хто зовні? НЕ ВИ судите тих, хто всередині, 13 а Бог судить тих, хто зовні? "Зніміть злого [людину] з себе". "

Знову чому нас навчають факти Писань?

  1. Вірш 9-11 показує, що справжні християни не повинні були шукати компанії людини, яку називають братом, яка здійснювала такі дії, як блуд, жадібність, ідолопоклонство, окаяння, пияцтво чи вимагання, не їсти з кимось. Пропонуючи комусь перекусити або поїсти, виявляли гостинність і приймали їх як товаришів-християн, надавали їм підтримку в їхніх починаннях. Так само прийняття їжі було прийняття гостинності, щось робити з побратимами.
  2. Вірш 12 дає зрозуміти, що він був націлений лише на тих, хто все ще претендує на братів і чітко діє проти справедливих принципів і законів Бога. Це було не можна поширювати на тих, хто залишив спілкування з ранніми християнами. Чому? Тому що, як у вірші 13 зазначено, що «Бог судить тих, хто зовні», це не християнська громада.
  3. Вірш 13 підтверджує це твердженням «Видаліть злого чоловіка з-поміж себе".

У жодному з цих віршів немає жодного вказівки на те, що вся мова та спілкування мали бути порушені. Крім того, розумно і логічно зробити висновок, що це стосувалося лише тих, хто претендує на християнство, але не веде чистого, вертикального способу життя, необхідного для таких. Це не застосовувалося до тих у світі чи тих, хто покинув християнську конгрегацію. Бог би судив цих. Християнській конгрегації не було доручено і не просили здійснювати будь-які подібні дії щодо їх судження та застосування будь-якої дисципліни до них.

1 Тимофій 5: 8

Остаточний біблійний факт з цього приводу задумався. Частина нашої ролі в сім’ї полягає в наданні допомоги членам сім’ї, будь то фінансово чи емоційно чи морально. У 1 Тимофій 5: 8 апостол Павло писав на цю тему: «Безумовно, якщо хто не забезпечує тих, хто є його власним, а особливо для тих, хто є членами його домашнього господарства, він відмовився від віри і гірший за людину без віри. Тому. "Якщо Свідка починає уникати члена сім'ї або родича, навіть, можливо, просить їх покинути домочадці, чи діятиме він у гармонії з 1 Тимофієм 5: 8? Ясно ні. Вони б відкликали фінансову підтримку, і, не розмовляючи з ними, будуть відкликати емоційну підтримку, всупереч цьому люблячому принципу. При цьому вони стануть гіршими, ніж хтось без віри. Вони не були б кращими і побожнішими, ніж хтось без віри, як твердження, скоріше навпаки.

Як Ісус ставився до "Відступників"?

Які факти були щодо того, як Ісус ставився до так званих "відступників"? Ще в першому столітті самаряни були відступницькою формою іудаїзму. Книга Insight p847-848 говорить наступне "Самарянин" позначав того, хто належав до релігійної секти, яка процвітала в околицях стародавньої Сихеми та Самарії, і яка дотримувалась певних принципів, явно відмінних від іудаїзму. - Іван 4: 9. " Царі 2 17: 33 каже про самарян: "Саме Єгова став боїться, але саме їхні боги виявилися шанувальниками відповідно до релігії народів, серед яких вони [ассирійці] мали привели їх до заслання ».

У день Ісуса «Самаряни все ще поклонялися на горі Геризим (Іван 4: 20-23), і євреї мало поважали їх. (Іван 8: 48) Це існуюче зневажливе ставлення дозволило Ісусу зробити сильну точку в своїй ілюстрації сусідського самарянина. - Лука 10: 29-37. "(Книга Insight p847-848)

Зауважте, що Ісус не тільки мав довгу розмову з відступницею Самарянської жінки біля криниці (Іван 4: 7-26), але й використовував відступника Самарянина, щоб зробити точку в своїй ілюстрації сусідства. Не можна сказати, що він відкинув будь-який контакт з відступниками Самаритян, оминаючи їх і не говоривши про них. Як безумовно, послідовники Христа ми повинні наслідувати його приклад.

Хто справжні відступники?

Нарешті, взявши заяву про те, що сайти з відступниками "вся мета - зірвати Божий народ і спотворити правду ”. Звичайно, це може бути правдою для деяких, але в цілому ті, що я бачив, намагаються попередити свідків про неприродне вчення. Тут, на Beroean Pickets, ми не вважаємо себе відступницьким сайтом, хоча Організація, ймовірно, класифікує нас як один.

Якщо говорити про себе, наша ціль не полягає в тому, щоб знищити богобоязних християн, а скоріше висвітлити те, як Організація спотворила правду Божого слова. Скоріше, саме Організація відступила від Божого слова, додавши власні фарисейські традиції. Він також не говорить правду в усі часи і не переконується в її фактах, перш ніж надрукувати їх. Ось що показали факти Писань та коротка дискусія вище про відступників та відступництво з Писань.

Кілька положень, які допоможуть нам отримати факти (поле)

Між абзацом 4 і 5 є поле з назвою "Кілька положень, які допоможуть нам отримати факти"

Наскільки корисні ці положення? Наприклад, одна функція є "Сенсація" що забезпечує "Швидкі, короткі оновлення людей Єгови про основні події, що відбуваються по всьому світу".

Якщо це так, то чому не було згадки про Вищу комісію Австралії з питань жорстокого поводження з дітьми? Зрештою, Комітет австралійського відділення давав свідчення протягом декількох днів, а Джеффрі Джексон, член Адміністративного органу, давав показання протягом дня. Зрозуміло, що б братів і сестер представляв би великий інтерес побачити, наскільки краще Організація вирішує такі питання, ніж інші релігії та організації, такі як Католицька Церква? Або правда в тому, що це сильно бентежило? Або Організація випускає лише новини, які є на їх користь, або можуть викликати співчуття у будь-яких читачів? Якщо так, то це так само упереджено, як газета чи телевізійний канал новин у тоталітарній державі. То які факти надають ці положення? Здається, лише кілька відібраних позитивних позицій, і в будь-якому здоровому харчуванні нам потрібна збалансована дієта, а не лише приємні смачні предмети.

Абзац 6 повідомляє «Тому Ісус попередив, що противники будуть« лігоносно говорити всяку нечестиву річ »проти нас. (Меттью 5: 11) Якщо серйозно поставитися до цього попередження, ми не будемо шоковані, коли почуємо нецензурні заяви про людей Єгови. " З цим твердженням є три проблеми.

  1. Він передбачає, що Свідки Єгови справді люди Єгови.
  2. Він припускає, що нецензурні твердження є неправдивими та брехнею.
  3. Скандальні твердження можуть бути правдивими і точними настільки ж, наскільки вони можуть бути брехнею. Ми не можемо просто відкинути обурливі твердження, оскільки вони звучать обурливо. Ми маємо перевірити факти заяв.
  4. Чи був протистоящим Австралійської Королівської Королівської Ради з питань жорстокого поводження з дітьми? Комісія вивчила багато організацій та релігій, і розслідування тривало протягом 3 років. У цьому світлі лише дні 8, які вивчають Свідків Єгови, не вважаються роботою опонента. Опонент зробив би це єдиним фокусом або основним фокусом. Це було не так.

У пункті 8 вони прослизають «Відмовтеся від поширення негативних або необґрунтованих звітів. Не будьте наївними чи легковажними. Будьте впевнені, що у вас є факти ».  Чому відмовитись від поширення негативного звіту? Справжній негативний звіт може виступати як попередження для інших. Ми також хотіли б бути реалістичними, інакше ми могли б бути схожими на те, щоб хтось ухилявся з метою подружжя, хто надягав окуляри з «рожевими кольорами» і відмовлявся бачити щось негативне до пізнього часу. Ми, звичайно, не хотіли б бути на цій посаді, а також не примушувати інших бути на цій посаді. Особливо це той випадок, коли негативний звіт, який був правдивим, міг допомогти їм усвідомити небезпеку чи проблему.

Після цих вступних абзаців, що намагаються змусити всіх Свідків уникнути читання нічого негативного або згаданого так званими відступниками, стаття WT змінюється так, щоб обговорити "Неповна інформація".

Неповна інформація (Par.9-13)

Абзац 9 повідомляє «Звіти, що містять напівправдиві чи неповні відомості, є ще одним викликом для досягнення точних висновків. Історія, правдива лише на 10 відсотків, на 100 відсотків вводить в оману. Як нам уникнути оманливих оманливих історій, які можуть містити деякі елементи істини? (Ефесян 4:14 »

Параграфи 10 та 11 стосуються двох біблійних прикладів, коли відсутність фактів мало не призвело до громадянської війни серед ізраїльтян та несправедливості невинній людині.

Абзац 12 запитує "Що, хоча, якщо ви жертва наклепницького звинувачення?"  Що насправді?

Що робити, якщо ви, як і ми, любите Бога і Христа, але почали усвідомлювати чи усвідомлюєте, що багато вчень Організації не згодні з Писаннями? Чи цінуєте ви, що вас називають відступником (наклепницьким звинуваченням), тим більше, що ви все ще любите Бога і Христа? Чи цінуєте ви, що вас називають «психічно хворими»?[Я] (Ще одне наклепницьке звинувачення). Мабуть, нормально Організація наклепувати інших, але не говорити правду про власні неправильні способи, не кажучи вже про те, що наклепують на їх поширення. Сором їм. “Як Ісус поводився з неправдивими відомостями? Він не витрачав весь свій час і енергію на захист себе. Натомість він закликав людей дивитись на факти - що він робив і чого він навчав. "(Пар.12) Існує приказка «правда буде належати [вийде]», подібна до слів Ісуса в Матвія 10: 26, де він каже, «бо нічого не прикрито, що не розкриється, і таємне, що не стане відомим».

Яким ти бачиш себе? (Par.14-18)

Тоді пункт 14-15 суперечить усім спонуканням, що надаються для перевірки фактів, говорячи "Що робити, якщо ми десятиліттями вірно служимо Єгові? У нас, можливо, розвинулася здатність і проникливість до мислення. Ми можемо бути дуже поважними за наше здорове судження. Тим не менш, чи може це бути і приманкою? " Абзац 15 продовжується «Так, занадто сильно схиляючись до власного розуміння, може стати приманкою. Наші емоції та особисті ідеї можуть почати керувати нашим мисленням. Ми можемо почати відчувати, що ми можемо подивитися на ситуацію і зрозуміти її, навіть не маючи всіх фактів. Як небезпечно! Біблія чітко попереджає нас не спиратися на власне розуміння. - Прислів’я 3: 5-6; Прислів’я 28: 26. " Таким чином, підповідомлення полягає в тому, що якщо після перевірки фактів результат все-таки є негативним поглядом на організацію, тоді не довіряйте собі, довіряйте Організації! Так, Писання попереджають нас не схилятися до власного розуміння, але зручно залишати це попередження, що Псалом 146: 3 дає таке: «Не довіряйте ні дворянам, ні сину землянина, якому не порятунок належить ».

Ізраїльтяни часів Єремії були попереджені про претензії пророків, яких Єгова не послав: "Не довіряйте помилковим словам:" Храм Єгови, храм Єгови, храм Єгови є! " нам краще довіряти своєму розумінню волі та істини Божої чи твердженням інших, відмовляючись від нашої свободи іншим недосконалим людям, які перебувають у абсолютно такому ж становищі, як ми? Римляни 14: 11-12 нагадує нам "Отже, тоді кожен з нас зробить собі рахунок перед Богом". Якщо ми особисто зробимо справжню помилку в розумінні того, що Бог хоче, він, безумовно, буде милосердним. Однак як він може бути милосердним, якщо ми домовилися про своє розуміння третьою стороною? Навіть нижча справедливість людини не дозволяє нам вибачити свої вчинки через те, що слідкуємо за тим, що інші говорять нам робити без сумнівів? [Ii] То як Бог дозволить нам вибачити свої дії таким чином? Він створив нас, щоб ми мали свою совість, і він справедливо розраховує, що ми розумно їх використаємо.

Біблійні принципи захищатимуть нас (Par.19-20)

Абзац 19 дає хороші моменти 3, всі вони точно засновані на Писаннях.

  • «Ми повинні знати та застосовувати Біблійні принципи. Один із таких принципів - нерозумно і принизливо відповідати на питання, перш ніж почути факти. (Прислів’я 18: 13) ”
  • «Ще один Біблійний принцип нагадує нам не приймати кожне слово без сумнівів. (Прислів’я 14: 15) ”
  • І, нарешті, незалежно від того, скільки досвіду ми маємо в християнському житті, ми повинні бути обережними, щоб не спиратися на власне розуміння. (Прислів’я 3: 5-6) "

До цього ми б додали життєво важливий четвертий пункт.

Ісус попередив нас: "Якщо хтось скаже вам:" Дивіться! Ось Христос "або" Там! " не вірте. Бо неправдиві Христи і фальшиві пророки виникнуть і дадуть великі знаки та чудеса, щоб, якщо можливо, ввести в оману навіть вибраних. "(Матвій 24: 23-27)

Скільки релігій сказали, що Христос приходить в певну дату, або Христос прийшов невидимо, бачте там, ви не можете його бачити? Ісус попередив "не вірте". "Для фальшивих християн (неправдивих помазаних) і неправдивих пророків виникнуть", говорячи, наприклад: "Ісус приходить у 1874", "він прийшов невидимо в 1874", "він прийшов невидимо в 1914", "Армагеддон приходить в 1925" , "Армагеддон прийде в 1975", "Армагеддон прийде протягом життя від 1914" і так далі.

Ми залишимо остаточне слово з псалмом 146: 3 "Не довіряй ні дворянам, ні сину землянина, якому не порятунок належить". Так, перевіримо факти і візьмемо до уваги те, що ці факти пропонують тобі повинен робити.

 

[Я] "Ну, відступники психічно хворі, і вони намагаються заразити інших своїми нелояльними вченнями. w11 7 / 15 pp15-19 "

[Ii] Наприклад, судові процеси в Нюрнбурзі проти нацистських військових злочинів та інші подібні судові процеси з тих пір.

Тадуа

Статті Тадуа.
    13
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x